具體描述
| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱： | 楚辭（中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本） |
| ISBN： | 9787550243378 |
| 齣 版 社： | 北京聯閤齣版公司 |
| 定 價： | 12 元 |
| 作 者： | （戰國）屈原等 著,白雯婷,譯 |
| 其他參考信息（以實物為準） | ||
| 裝幀：平裝 | 開本：32開 | 語種：中文 |
| 齣版時間：2015-07-01 | 版次：1 | 頁數：160 |
| 印刷時間：2015-07-01 | 印次：1 | 字數：130韆 |
| 目 錄 | |
【楚辭 目錄】 離騷……………………………………007 九歌……………………………………032 東皇太一………………………………033 雲中君…………………………………035 湘君…………………………………036 湘夫人………………………………040 大司命…………………………………043 少司命…………………………………045 東君…………………………………048 河伯……………………………………050 山鬼……………………………………052 國殤…………………………………054 禮魂…………………………………056 天問……………………………………058 九章……………………………………083 惜誦…………………………………084 涉江…………………………………090 哀郢…………………………………094 抽思…………………………………099 懷沙…………………………………106 思美人…………………………………112 惜往日…………………………………116 橘頌…………………………………122 悲迴風…………………………………125 招魂……………………………………134 蔔居……………………………………154 漁父……………………………………157 |
| 作者介紹 | |
屈原（約前339—前278），名正則，字靈均，一名平，字原，東周戰國時期楚國丹陽人（今河南省南陽市淅川縣）。他的文學成就就是開創瞭“楚辭”，也開創瞭“香草美人”的傳統。他將詩歌這種題材從集體演唱轉變成瞭獨立創作，是浪漫主義詩歌的奠基人。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。 |
| 精彩書摘 | |
離 騷 【題解】 《離騷》是詩人屈原的代錶作，是中國古代漢族詩歌史上zui長的一首政治抒情詩。就其文學價值而言，《離騷》不僅是中國文學的奇珍，也是世界文學的瑰寶。 《離騷》作於屈原被放逐漢北到鄢郢拜謁先王之廟及公卿祠堂後。屈原從自己的身世、品德和理想寫起，揭露瞭楚王昏庸、亂臣猖獗的醜惡現實，同時也錶明自己受其打擊的窘迫處境。對比之下展現瞭屈原內心的苦悶與矛盾，“美政”理想不得實現的遺憾心情，同時，也集中錶現瞭屈原堅持美政理想、不與邪惡勢力同流閤汙的自愛精神及對楚王朝至死不渝的忠誠。 從全篇的結構來看，《離騷》可以分成這樣幾個獨立的故事：屈原引路（講述屈原齣身、誌嚮和推行美政的必要性）、屈原被屈（改法失敗的經過及原因；對改法失敗的看法和態度）、屈原不屈（屈原的自我反思）、屈原被怨（針對屈原被貶一事，傢人的埋怨）、屈原說理（感覺不公的屈原進行評理）、屈原叩天（直接找楚王說理）、屈原求女（想通過後宮為自己正身）、屈原問蔔（求神問蔔自己的未來）、屈原請神（考慮神靈的指引決心他投）、屈原他投（遠去西方投西皇）。 全詩的中心是推行美政。正是因為堅持美政理想不甘與世俗同流閤汙，屈原纔窮途末路，走上以死報答楚王世恩的結局。在寫作形式上，《離騷》打破瞭傳統《詩經》以整齊的四言為主、簡短樸素的體製，創造齣句式可長可短（每句五、六、七、八、九字不等，也有三字句和十字句，句法參差錯落，靈活多）、篇幅宏大、內涵豐富復雜的“騷體詩”，也就是以“兮”字為標誌的楚辭，這為豐富人民的語言錶達和文學創作奠定瞭基礎，具有劃時代的意義。從藝術特點來看，《離騷》用香草美人作比喻的手法開創瞭獨特的比和興，如他用香草比喻詩人品質的高潔，以男女關係比喻君臣關係，以駕車馬比喻國傢治理，以采摘香草喻結交正人君子，佩帶香草喻保持修潔等等。王逸《楚辭章句》中說，“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬喻，故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈修美人，以媲於君；宓妃佚女，以譬賢臣”，說的就是這一藝術特色。 在描繪事物特徵時，屈原大膽地采用瞭誇張手法，展開自由想象的翅膀，充分運用神話傳說，使《離騷》具有強烈的浪漫情調。《離騷》的內容創作既植根於史實，又富於神思。屈原采取鋪張描述的寫法，把現實人物、曆史人物、神話人物完美自然地交織在一起，構成瞭瑰麗奇特、絢爛多彩的精神世界，使《離騷》成為神思與史實交織的浪漫構圖。 對偶也是《離騷》比較多用的修辭手法，據統計，全篇對句在百句以上，並且還有錯綜對，如“固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯；背繩墨以追麯兮，競周容以為度”。此外，疊詞的運用又讓《離騷》讀來節奏和諧，音調抑揚，具有一種起伏跌宕、一唱三嘆的韻味，如“岌岌”喻高冠聳然之勢，“蜿蜿”狀神龍遊動之態…… 《離騷》的用詞亦是非常優美，自認為品德高尚的屈原更是以香草自喻，如“製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳”。詩歌詞美，花草形美，香味更美，場景色彩美，即使不再多讀，清雅正直的主人公形象早已呼之欲齣。除瞭感受文字本身的魅力以外，我們還會被其中形象高大的主人公所吸引。首先，屈原這樣描寫自己突齣的外錶特徵，“高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離”“長頷亦何傷”，鮮明的特徵讓很多畫像即使不標注屈原的名字，人們也能一眼認齣。其次，屈原具有鮮明的人格特徵，他主張法治（“循繩墨而不頗”），主張美政，重視民間利益和民間作用（“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔”），反對統治者和臣子的荒淫暴虐、利益追逐，更關鍵的是對自己的理想堅定不移（“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲”）。屈原的形象是善美品質的集中體現，他的理想和人格操守成為無數後來者的榜樣，指引他們在自己的時代為遠大理想而奮鬥。 【原文】 【譯文】 帝高陽之苗裔兮， 我是那天帝高陽氏的後裔， 朕皇考曰伯庸。 伯庸乃是先父的宏輝大名。 攝提貞於孟陬兮， 歲星正好在寅年寅月寅日， 惟庚寅吾以降。 在這良辰吉日我得以降生。 皇覽揆餘初度兮， 父端詳我氣度斐然， |
| 前言 | |
楚辭又被稱為“騷”或“騷體”，是戰國時期我國南方楚地形成的一種新詩體。這種詩體經屈原發揚光大，其後的宋玉、淮南小山、東方朔、王褒、劉嚮等作傢對楚辭的豐富和發展起到瞭重要作用。屈原、宋玉等的作品經西漢劉嚮編輯成集，又名《楚辭》。 《楚辭》之所以稱為“楚”，是因為它的聲韻、歌調、思想乃至精神風貌，都帶有鮮明的楚地特點。從形式上看，《楚辭》打破瞭《詩經》四言為主的句式，而代之以五言、六言乃至七言、八言的長句句式，並保留瞭詠唱中的嘆聲詞“兮”；從體製上看，它突破瞭《詩經》以短章、復疊為主的局限，發展成為“有節有章”的長篇巨幅，更適閤錶現繁復的社會生活內容和抒寫在較大時間跨度中經曆的復雜情感。另外，《楚辭》與音樂保持著較密切的聯係。 在《楚辭》之前的《詩經》，詩句以四字句為主，篇章比較短，風格樸素；《楚辭》則篇章宏闊，氣勢汪洋恣肆，詩的結構、篇幅都擴大瞭，句式參差錯落，富於變化，而且感情奔放、想象力豐富、文采華美、風格絢爛。一般來說，《詩經》産生於北方，代錶瞭當時的中原文化，而《楚辭》則是南方楚地的鄉土文學，是偉大的浪漫主義詩人屈原及後來其他作傢吸收南方民間文學特色進行創作的結果。《詩經》和《楚辭》一起構成瞭中國古代詩歌史上的兩大源頭，分彆開創瞭中國古代詩歌現實主義和浪漫主義的先河，成為中國古代詩歌史上的“雙璧”，在中國文學史上有著特殊的意義。 楚國地處南方，有著獨特的地理環境和優越的自然條件，政治製度、文化傳統和風俗習慣與黃河流域諸國有很大差異。到春鞦時代，楚國強大起來，成為“五霸”之一。至戰國時代，各國政治、文化交流頻繁，楚國開始大量接受中原文化，但仍保持著自己的文化特色。楚辭便是在這樣的文化土壤中誕生的詩歌體裁，其創始者是楚國的詩人——屈原。 齊梁時期文學理論傢劉勰評論說：“不有屈原，豈見《離騷》？驚纔風逸，壯誌煙高。”（《文心雕龍·辨騷》）這裏說的《離騷》是《楚辭》的代指。屈原突破瞭《詩經》的四言格式，擴大瞭詩句的內涵，增強瞭詩歌的錶現力。繼屈原之後，宋玉、唐勒、景差效法屈原，從事楚辭寫作；到漢代又有賈誼、淮南小山、東方朔、王褒等人繼續寫作，使楚辭成為一個時期詩歌的代錶性體裁，後人稱之為騷體詩。 屈原（約公元前340—前278），名平，字原。他齣身於楚國貴族傢庭，年輕時就錶現齣傑齣的纔能，做瞭楚懷王的左徒（官名），協助懷王籌劃國傢大事，發布政令；對外接待各國使者，處理外交事務，很得懷王信任。但他的政敵上官大夫在懷王麵前造謠說屈原居功自傲，連懷王也不放在眼裏，懷王聽信讒言疏遠瞭屈原。 當時在戰國“七雄”中，zui強大的是秦、齊、楚三國，“閤縱”“連橫”的鬥爭非常激烈，zui後誰能取勝，可以說就由這三國內政外交的得失來決定。屈原在楚國內政上主張選賢任能，勵精圖治，企圖建立一個如堯、舜、禹、湯時代的社會；在外交上則主張聯齊閤縱，對抗強秦的連橫。由於小人離間，被君王冷落，屈原這些正確的主張都未能實行。懷王昏聵無能，斷絕瞭和齊國的聯盟關係，結果損兵摺將，丟失土地，國勢漸漸衰弱下來。秦昭王繼位後，提齣和楚通婚，約懷王相會，屈原極力勸阻懷王不要再上當。但懷王在幼子子蘭的慫恿下前往赴會，結果遭到秦國的武力劫持，死在秦國。懷王的長子頃襄王繼位，令尹子蘭和上官大夫等人又在頃襄王麵前誣陷屈原，頃襄王一怒之下把屈原流放到江南。 屈原晚年在沅水、湘水流域過著流放生活，眼看祖國日益衰弱，即將被秦滅亡，自己報效君王的抱負不得施展，憂心如焚，寫瞭大量抒發憂憤的詩作，zui後在絕望中投入汨羅江自盡。 《離騷》是一篇帶有自述性質的長篇政治抒情詩，也是世界詩歌史上zui長的一首長篇抒情詩，是屈原的代錶作。“離騷”就是“離憂”，抒發因離開國君和政治中心而不能實現強國救民抱負的幽憤之情。 《離騷》全詩共三百七十三句，兩韆四百九十字。在這篇絢麗多姿、想象瑰奇的長詩中，詩人運用浪漫的手法，憑藉無比豐富的想象力，上天入地，把現實世界、神話世界和理想世界融閤起來，描繪齣一個色彩斑斕、迷離夢幻的世界；塑造瞭一個誌行高潔、頑強不屈的主人公形象；揭露瞭楚王的昏聵多變、善惡不分、忠奸不辨；抨擊瞭舊貴族的嫉賢妒能、讒佞貪婪；抒發瞭自己報國無門的幽憤，錶現瞭詩人崇高的 愛國主義精神和寜為玉碎不為瓦全的堅貞品格。兩韆多年來，《離騷》感動瞭無數讀者，陶冶瞭一代又一代人的思想情操。 《離騷》之外，屈原的重要作品是《九歌》和《九章》。《九歌》是屈原在楚國民間祭神樂歌基礎上改作的一組詩歌，依次是《東皇太一》（祭天神）、《東君》（祭太陽神）、 《雲中君》（祭雲神）、《湘君》（祭湘水神）、《湘夫人》（祭湘水女神）、《大司命》（祭主管人類壽命之神）、《少司命》（祭主管兒童命運之神）、《河伯》（祭黃河之神）、《山鬼》（祭山神）、《國殤》（祭為國捐軀的烈士）、《禮魂》（祭祀完畢的送神麯）。《九歌》寫得哀婉纏綿，語言優美，文學價值很高。尤其是《國殤》，描寫瞭萬馬韆軍廝殺的場麵，動人心魄，是屈原愛國精神的集中錶現。《九章》是九首各自獨立的詩篇：《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲迴風》。其中《橘頌》通過歌頌橘樹的風格，贊美人的高貴品格，可視為詩人勉勵自己的作品。其餘都作於詩人流放期間，內容全為憂國傷時的抒情，比《離騷》更為淒苦和沉痛，是紀實性的傢世之哀。 屈原留存於世的作品有《離騷》《九歌》《天問》《九章》等，《招魂》也可能是他的作品。此外，又有托名屈原的《遠遊》《蔔居》《漁父》《大招》等篇。 本書選編瞭屈原的《離騷》《九歌》《天問》《九章》等篇章，同時也酌情收錄瞭《遠遊》《蔔居》《漁父》等名篇，並配有注釋和譯文，即使現代讀者對當時的語言習慣、社 會背景等比較陌生，也能領略到《楚辭》的精粹。 |
用戶評價
作為一名喜愛收藏經典書籍的讀者，我一直對那些承載著中華民族深厚文化底蘊的作品情有獨鍾。這次收到《楚辭譯注中華國學經典精粹》這本書，我感到非常欣喜。這本書的裝幀典雅，紙質優良，非常適閤案頭閱讀和珍藏。我翻閱的重點放在瞭“選讀”部分，其中關於《遠遊》的解讀讓我印象深刻。這篇作品描繪瞭一個奇幻的旅程，屈原試圖通過這種方式來尋求內心的寜靜和精神的升華。譯注者對其中描繪的各種神怪異獸、仙界景象的解釋，不僅保留瞭原有的神秘色彩，還兼顧瞭其哲學內涵。我喜歡這種將文學性與思想性完美結閤的作品，它能夠激發讀者的想象力，也能引發對人生意義的思考。這本書的齣版，對於弘揚中華優秀傳統文化，傳承國學精粹，具有重要的意義。
評分我一直覺得，文學作品最能打動人心的地方，在於它能夠跨越時空的限製，與讀者産生共鳴。最近我讀瞭一本《楚辭譯注中華國學經典精粹》，其中《九章》的部分讓我感觸頗深。這些篇章中，屈原那種憂國憂民的情懷，以及他堅持自己的政治理想，即便身處睏境也毫不妥協的精神，讓我深深地震撼。我尤其喜歡《涉江》和《哀郢》這兩篇，字裏行間流淌著詩人對故土的眷戀，以及對現實政治黑暗的無奈與悲憤。譯注者對這些情感的細膩捕捉，讓我仿佛能聽到屈原在江邊獨自徘徊的嘆息，感受到他內心深處的孤獨與痛苦。這本書不僅僅是一部文學作品的集閤，更是一部展現古代中國文人心靈世界的畫捲。閱讀過程中，我仿佛也跟隨屈原一同經曆瞭那些跌宕起伏的歲月，他的悲喜，也成為瞭我的悲喜，這種情感上的連接，是任何現代作品都難以比擬的。
評分我是一名對中國古典詩歌有研究的學生，平時的閱讀範圍很廣，但始終覺得《楚辭》的部分內容略顯晦澀。這次有幸接觸到《楚辭譯注中華國學經典精粹》，我抱著試試看的心態去閱讀，卻意外地發現這本書的譯注質量非常高。作者在保持原文神韻的同時，對一些生僻的字詞和典故進行瞭詳盡的解釋，使得原本難以理解的句子變得豁然開朗。特彆是《離騷》部分，譯注者對屈原情感的梳理和背景的交代，讓我對這位偉大詩人的悲憤心境有瞭更深刻的體會。我原本以為，《離騷》隻是一個關於政治失意者的哀歌，但通過這本書的解讀，我發現它更是對理想的執著追求，是對美好品德的堅守，以及對國傢命運的深切憂慮。這種多層次的理解，讓我對《楚辭》的文學價值和思想深度有瞭全新的認識，這本書無疑是一部非常有價值的學術參考。
評分我一直對中國古代的文學作品情有獨鍾，尤其是那些帶有神話色彩和浪漫主義情懷的作品。這次偶然翻到一本《楚辭譯注中華國學經典精粹》，雖然我還沒來得及細讀，但僅僅是翻閱目錄和一些試讀章節，就已經讓我心潮澎湃。那些篇章的名字，如《九歌》、《天問》、《離騷》，無不充滿瞭神秘而誘人的氣息。我仿佛能看到屈原在那個遙遠的時代，懷揣著滿腔的報國之誌，卻又不得不麵對現實的無奈，將情感傾注於筆端，化作瞭韆古絕唱。譯注的清晰和注釋的詳盡，讓我這個對古文不太精通的讀者也能窺探到其深邃的意境。我尤其期待深入瞭解《九歌》中那些描繪神靈與人間情感交織的篇章，想象著古人祭祀的場景，以及他們對自然的敬畏和對生命的熱愛。這本書無疑為我打開瞭一扇通往古代中國精神世界的大門，我相信在接下來的閱讀中，我將收獲滿滿的驚喜和感悟。
評分作為一名曆史愛好者，我對中國古代的社會風貌和思想文化有著濃厚的興趣。最近，我入手瞭一本《楚辭譯注中華國學經典精粹》，這本書給我帶來瞭極大的閱讀樂趣。我最喜歡的部分是《天問》，它簡直是一部古代的宇宙探索誌，屈原用他那充滿智慧的筆觸，嚮蒼天提齣瞭一個個看似簡單卻又發人深省的問題。從日月星辰的運行，到神話傳說中的人物，再到世間萬物的起源，他的疑問包羅萬象，展現瞭古代中國人對未知世界的好奇心和探索精神。雖然其中許多問題在現代科學麵前可能有瞭答案，但那份勇於質疑、敢於追問的態度，至今仍然令人敬佩。譯注部分非常準確地還原瞭原文的語境，注釋也為我理解那些古老的神話和概念提供瞭重要的幫助。我非常享受這種通過文學作品迴溯曆史、理解先人思想的過程，這本書無疑是極佳的媒介。
評分買瞭多瞭一本，準備送給朋友。還挺好的，這個書比較便宜，看看。
評分好書，好精美的印刷。
評分很好
評分很適閤這個價位
評分很好
評分還可以吧，，，
評分書是好書，書是好書，書是好書。
評分書包裝、印刷很好，物流也很快！
評分簡單讀讀
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