发表于2024-11-24
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》全10册
出版资讯:
书名:《中国传统文化经典临摹字帖—大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
ISBN:978-7-5126-2274-6
出版者:团结出版社
开本:大16开
册数:10册
定价:60元
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。又名《中印度那烂陀大道场经》。简称《楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌蜜帝译。10卷。全经分为序分、正宗分、流通分三部分。第一卷为序分。讲述此经说法因缘:佛遣文殊师利以神咒保护阿难免受摩登伽女诱惑破戒,并为其说修禅定,能断烦恼,以显常住真心性净明体等。第二卷至第九卷为正宗分。主要阐述“一切世间诸所有物,皆即菩提妙明元心;心精遍圆,含裹十方”,众生不明自心“性净妙体”,故流转生死,当修禅定,以破种种“颠例”之见,通过十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉等由低至高的种种修行阶次,达到方尽妙觉,“成无上道”。第十卷为流通分。讲述此经应永流后世、利益众生等。
传说《大佛顶首楞严经》原来藏在龙宫,龙树菩萨至龙宫说法,见有此经,拜阅之下,叹为稀有,便将全经默诵下来,以利益阎浮提众生。出龙宫后,便将此经诵出,记录下来,呈给国王,国王也把它视为稀有之法宝,珍藏在国库中,并禁止传到外国。虽然此经尚未传到中土,但其威名早已为大家所知。曾有一梵僧,见智者大师所立之三观,而告诉智者大师说,这与他们国中的《楞严经》之意旨相符,于是智者大师便设了一个拜经台,西向拜经,但拜了十八年,终未得见楞严经(天台山的拜经台至今犹在)。
本经译者般剌蜜谛,依于愿力,要利益中土众生,第一次身上藏着《楞严经》东来之时,被守边界的官吏查获,而不许他出境,这反而使他的宏法之愿更加坚定,并且更加精进。他想到一个方法,可以将此经携带出境而不被发觉。他用极细的白绢书写此经,然后剖开自己的肩膊,将经文缝藏在其中,等疮口平复之后,再申请出国,过关时搜查无疑,才得航海东来。大师于唐中宗神龙元年(西历七〇五年)到达广州,那时正好宰相房融被贬在广州,房融便请大师住在制止寺,于是剖膊出经,译成汉音,译事完毕,便速回本国,以解除边吏所受之难。由于般剌蜜谛藏经出国,国王因此罪责守边之官吏查缉不严,因此大师译经完成之后,便速疾回国,愿以自身承当所有罪责。大师如此艰辛冒险,乃至不惜荣辱、身命,正是所谓重法轻身,所成功德,不可思议;我国之众生,均沾其法施之益。
众所周知,《楞严经》是一部极重要的大经,可说是一部“佛教修行大全”亦不为过。因为此经在内容上,包含了“显密性相”,各方面重要的道理;在宗派上则横跨“禅净密律”,均衡发挥,各得其所;在修行的次第上,则更是充实、圆满:举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示——从教令正发心起,经循循善诱的破惑、见真(明心见性)、依性起修(设坛结界、于实际上起正修行),并详细开示了一切凡圣境界(二十五圣圆通、三界七趣众生),令于圣境起企慕、而于凡外得知解,从而不受迷惑、不入岔道;又详述六十位修证(三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉)令行者于菩提道上知所趣向;最后更广开示五阴魔境,及其破除之法,俾于菩提道上能克服魔怨留难,所修圆满成就。
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