詩經：先民的歌唱（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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裴溥言 著

圖書標籤:

• 詩經
• 先秦文學
• 中國古典詩歌
• 傳統文化
• 文學經典
• 文化遺産
• 詩歌鑒賞
• 中華文明
• 經典名著
• 文學

齣版社： 時報文化齣版企業股份

ISBN：9789571354682

版次：1

商品編碼：16013015

包裝：平裝

叢書名： 中國歷代經典寶庫

開本：25開

齣版時間：2012-01-15

頁數：400

正文語種：繁體中文

商品尺寸：15*21cm

內容簡介

《詩經》是中國最早的詩歌總集，最早的作品大約成於西周初期，最晚的作品成於春鞦時期中葉，期間跨越600多年。詩歌的來源有兩種說法，一說是：周朝派齣專門使者到全國各地採集民謠，由史官彙集整理後獻給天子，目的是要瞭解民情。一說是：周天子命令諸侯獻詩，以便考察各國風俗。內容多在吟詠戀愛、宴會、農事、狩獵、戰爭、祭祀等生活全貌，是後世文學的主要源頭。
本書編修時，選七十五篇作品，而且所選講的，多偏於趣味性、?育性。
每篇分五個部分：「故事介紹」（或內容提示，其中牽涉到歷史事件的詩篇不少，在介紹這些詩篇時，裴教授會敘述有關該詩的史事）、「原詩」、「語譯」分置於上下兩欄，「註釋」緊接其後，最後的「評解」則對原詩有精闢的解說。由於裴教授精闢的評解，所選的篇章雖然有限，也足以使讀者體會那時人們的生活概況，知道先民的奮鬥精神，以及被迫而發動的那些神聖保衛戰的浩大場麵。

作者簡介

裴溥言
裴溥言，筆名普賢，國立女子師範學院（抗戰時期在四川）文學士。曾任國立臺灣大學中文係、所教授，菲律賓中正學院教授，並兼任東吳大學教授、中山大學教授。（民國八十年在颱大退休，獲該校聘為榮譽教授） 民國八十年赴美後，應僑胞之請，設「國學講座」，義務講授《詩經》、《左傳》、《史記》、《論語》、《孟子》等課至今。著作：《經學概述》、《中印文學研究》、《詩經研讀指導》、《詩經相同句及其影響》、《詩經疊句欣賞研究》、《集句詩研究》初、續集、《詩經評註讀本》、《溥言雜憶》等；譯有《泰戈爾詩橫渡集》。與其夫糜文開閤著有《詩經欣賞與研究》一至四集、《中國文學欣賞》；閤譯者有《泰戈爾詩園丁集》、《泰戈爾小說戲劇集》、《鬥雞的故事》等。在颱曾習國畫，赴美後學西畫，曾在颱美兩地前後開個展及聯展數次。

目錄

【齣版的話】
【導讀】 先民生活的謳歌 裴溥言
導言－認識《詩經》 國風之部五四篇
一、周南七篇 關睢 葛覃 捲耳 螽斯 桃夭 兔罝 芣□
二、召南五篇 鵲巢 采蘋 甘棠 羔羊 摽有梅
三、邶風五篇 柏舟 凱風 匏有苦葉 榖風 靜女
四、鄘風三篇 桑中 相鼠 載馳
五、衛風四篇 淇奧 碩人 氓 伯兮
六、王風三篇 揚之水 葛藟 采葛
七、鄭風六篇 緇衣 將仲子 蘀兮 東門之墠 風雨 齣其東門
八、齊風三篇 盧令 還 東方未明
九、魏風二篇 伐檀 碩鼠
十、唐風二篇 蟋蟀 葛生
十一、秦風四篇 蒹葭 黃鳥 無衣 權輿
十二、陳風五篇 宛丘 東門之枌 衡門 東門之楊 月齣
十三、檜風一篇 隰有萇楚
十四、曹風一篇 候人
十五、豳風三篇 七月 鴟鴞 東山
雅之部十五篇
一、小雅十一篇 鹿鳴 常棣 伐木 采薇 六月 我行其野 斯乾 十月之交 蓼莪 大東 賓之初筵
二、大雅四篇 文王 生民 烝民 常武
頌之部六篇
一、周頌四篇 清廟 思文 振鷺 武
二、魯頌一篇 有駜
三、商頌一篇
玄鳥

前言/序言

詩經導讀
先民生活的謳歌 裴溥言
《詩經》是我國古老的一部詩歌總集，是從西周到東周春鞦時代的作品（大約跨越瞭六百年），距離現在已經兩韆五、六百年。一共有三百零五首，所以也稱其成數曰《詩三百》。
《詩經》的內容分為「風」、「雅」、「頌」三大類，風有十五國風，依次為周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳，共計一百六十篇。雅分為大雅、小雅，小雅七十四篇，大雅三十一篇。頌則有周頌三十一篇、魯頌四篇、商頌五篇。
這些詩篇，依其類別之不同，各有獨特之風格及內涵。由十五國風，可看齣各地之政情民風：例如由陳風，可看齣陳國歌舞之盛；由秦風，可知秦國尚武精神之強。小雅之詩，以錶示西周衰世，尤以幽王之世的詩篇較多。所以由這些詩篇可看齣當時政治之暴亂，天怒人怨的情形。大雅則多追述周人祖先功德，以及誇張西周初年開國盛世，和歌頌中興明主周宣王文治武功的詩篇。
至於周頌，周人為消除殷商遺民對周人的敵對心理，所以製作較多祭祀文王之詩篇，以揄揚文王的功烈德澤，使四方來助祭的諸侯，受到潛移默化的作用，明白周之得天下，是由於天命，是由於文德。而承此天命者，是引仁德之政的文王，因而對西周就心悅誠服。魯、商二頌，雖然篇幅不多，但由這不多的篇幅，也可看齣魯僖公的功業及魯國的高度文化；也可看齣春鞦五霸之一的宋襄公之以宋為殷商之後，而頗有榮耀之感，遂製禮作樂，藉以誇耀他的功業。
整部《詩經》的內容，真是包羅萬象：凡是有關那個時代的典章製度、戰爭形態、社會狀況、民情風俗，以及天文地理、曆法時序；乃至於黍稷稻麥、麻縷絲帛、草木、鳥獸、蟲魚等，無所不有，可說是一部周人生活的真實紀錄，一部非常有價值的周代文化史。而這份生活紀錄、這部文化史，都是以高度的文學技巧寫的。其中每一字的推敲，每一句的斟酌，每一章的安排，每一篇的組織，都是經過煞費苦心經營而完成的，真可謂是字字珠璣，篇篇佳構，美不勝收。更加之以絕大部分是(口十)韻歌辭，讀起來不隻讓我們享受聲調韻律之美，更能令我們有悠然神往之情，而欣賞不置。因而它可說是中國文學之源，很值得炎黃子孫誦讀的一部經典寶庫。

鴻濛初闢：先秦諸子佚文與思想流變探微 本書簡介 本書旨在深入探討先秦時期，特彆是春鞦戰國之際，諸子百傢學說誕生與碰撞的復雜曆史圖景，重點聚焦於那些已然失傳或僅存碎片化記載的思想流派及其核心觀點。我們試圖超越傳統“儒墨道法”的定式框架，重構一個更為多元、立體且充滿張力的思想生態係統。 第一部分：佚散之聲——失落的思想譜係 先秦思想的繁榮，如同百川歸海前的萬韆溪流，許多重要的涓涓細流最終匯入瞭曆史的洪流，其本體卻湮沒無聞。本書將首先緻力於梳理和考證那些僅在後世典籍引述或碑刻中留有蛛絲馬跡的思想流派。 一、農傢學派的重構：田園理想與經濟倫理 墨傢雖有兼愛、非攻之說，但先秦的“農傢”學派——以許行、滕文公為代錶的早期實踐者——其思想的核心是對社會經濟結構的深刻反思。他們主張“君者與其民同耕而食”，強調勞動的神聖性與自我供給的重要性。本書將通過對《呂氏春鞦》中零星記載的農業哲理，以及韓非子批判性引述的片段，嘗試還原農傢對於“食”與“治”之間辯證關係的早期探討。我們不僅考察其樸素的經濟觀，更深入分析其在政治權力閤法性危機麵前，所提供的替代性社會模型。這並非簡單的田園牧歌，而是一種基於生産力的早期社會倫理學。 二、陰陽五行傢的理論基石：宇宙秩序與人事應驗 鄒衍的“五德終始”學說在漢代達到瞭鼎盛，但在先秦，陰陽五行作為一種宇宙論和曆史觀，其滲透力遠超後世所見的純粹宿命論。本書將剝離秦漢以後被過度神學化的外衣，迴歸到戰國時代，陰陽傢如何利用自然運行的規律來解釋政治興衰、災異預警，以及貴族統治的閤法性轉移。我們將考察其如何將季節更迭、星象變化與人事決策緊密結閤，構建起一套動態的、具有強大解釋力的宇宙秩序模型，以及這種模型如何在列國爭霸的背景下，被用作政治宣傳的工具。 三、名傢辯證法的絕唱：超越“是”與“非”的邏輯迷宮 公孫龍的“白馬非馬”是名傢思想的標誌性片段，但名傢的貢獻遠不止於文字遊戲。本書將深入探討惠施、鄧析等人的邏輯學思想，試圖理解他們對於“相對性”和“共相”的早期探索。名傢思想的失傳，是先秦思想史上的一大損失，它代錶瞭對語言工具的純粹、近乎數學的審視。我們將參考後世對他們“以是為非，以非為是”的指責，反嚮推導其在邏輯結構和論辯技巧上的精妙之處，探討其對早期法傢和縱橫傢詭辯能力培養的影響。 第二部分：邊緣的智慧——縱橫傢的權謀與修辭 縱橫傢（蘇秦、張儀等）的思想常被視為權術而非哲學，但本書認為，他們的活動本身就是一種動態的、實踐性的政治哲學。 一、遊說辭令的結構分析 本書將不再僅僅關注其外交結果，而是解構蘇秦的“閤縱”與張儀的“連橫”背後的核心修辭學。這套說辭建立在對各國君主心理的精準把握、對地緣政治的深刻洞察，以及對曆史教訓的即時運用之上。我們將分析他們如何運用“勢”與“利”的辯證關係，構建“一動百靜”的戰略構架。這種“動態平衡”的哲學，與靜態的儒傢倫理形成瞭鮮明的對照。 二、權謀背後的倫理真空 縱橫傢的興盛，反映瞭周王室衰微後，個體能力對國傢命運的巨大影響力。本書將探討，在高度功利化的遊說活動中，傳統道德規範（如信義、仁義）是如何被係統性地邊緣化，乃至被用作工具的。這不僅是政治策略的探討，更是對個體在權力結構中如何自處的早期倫理學反思。 第三部分：思想的熔爐——稷下學宮與思想的互動 稷下學宮是先秦思想最為活躍的熔爐，但其“百傢爭鳴”的實際運作機製仍有待深入考察。 一、學派間的辯論實錄重建 通過整閤《莊子》、《孟子》、《荀子》以及《韓非子》中提及的辯論場景，本書嘗試重建幾組標誌性的思想交鋒，例如：儒傢如何迴應墨傢的“節用”？道傢如何看待法傢的“嚴刑”？這種“麵對麵”的理論較量，遠比後世的文本整理更能揭示學說的生命力。 二、被忽略的媒介：口頭傳統與文本固化 先秦思想的傳播在很大程度上依賴於口頭傳授和現場辯論。本書將探討，當這些思想從口語化的辯論場域被轉化為後世的文本記錄時，哪些關鍵的語境、語氣和非邏輯性的說服元素被捨棄瞭。這種“文本化”的過程，如何導緻瞭某些學說的片麵化和極端化。 結語：未竟的對話 本書的最終目標是提醒讀者，先秦思想史並非一個由少數幾位聖賢構建的穩定體係，而是一個充滿活力、邏輯交錯、且包含大量失落聲音的動態過程。重拾這些佚散之聲，不僅是對曆史的還原，更是對今日思想格局的一次有力參照。我們所讀到的經典，隻是那場宏大思想風暴中，少數幸存下來的礁石。

評分☆☆☆☆☆

關於《詩經：先民的歌唱（修訂版）》這本書，我最看重的是它能否在“原汁原味”與“時代感”之間取得一個絕佳的平衡。我讀《詩經》最怕的是那種過度解讀，把簡單樸素的情感解讀得過於復雜，或者用現代的價值觀去評判古人。我希望這本書能夠尊重原著的質樸，用一種更符閤其時代精神的語言來呈現。同時，“修訂版”這個關鍵詞，又讓我對它在翻譯和注釋上的改進抱有很大的期望。我希望它能夠對一些古代的詞語和概念進行更精準的解釋，避免齣現誤讀。例如，書中能否對一些與祭祀、婚姻、戰爭相關的詩篇，提供更詳盡的社會背景介紹，幫助我們理解當時的禮儀製度和道德觀念？我特彆期待能夠從中學習到一些關於古代語言的知識，能夠更好地欣賞《詩經》的文字之美。如果這本書能夠包含一些學者對《詩經》的不同解讀，並提供一些思考的空間，那將是更有深度的閱讀體驗。總而言之，我希望它能夠是一本既學術嚴謹，又充滿人文關懷的《詩經》讀物。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《詩經：先民的歌唱（修訂版）》這個書名時，我的第一反應是它可能是一本更易於普通讀者理解和欣賞《詩經》的版本。我之前接觸過一些《詩經》的譯本，但有時會因為晦澀的語言或者過於學術化的解讀而望而卻步。這本書的“先民的歌唱”這個副標題，似乎暗示著它更加注重《詩經》作為一種口語化、生活化的歌謠的特質，這讓我感到非常期待。我希望它能夠用一種更加生動、形象的語言來翻譯詩篇，就像是在聆聽一段古老的民謠一樣，能夠輕易地觸動人心。同時，我個人對《詩經》中關於農業、漁獵、祭祀等方麵的描寫很感興趣，我希望這本書能夠對這些內容進行更詳細的解釋，讓我們這些現代人能夠更直觀地瞭解古代先民的生活方式和勞動場景。而且，如果書中能夠提供一些關於《詩經》在古代社會中的作用和影響的介紹，那會更加有趣。我期待這本書能夠成為我走進《詩經》世界的一扇友善的門。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計非常吸引人，古樸的紋理搭配著素雅的字體，瞬間就將我拉入瞭一種曆史的沉思之中。還沒翻開書頁，就對內容充滿瞭期待。我一直對中國古代的文學和曆史有著濃厚的興趣，而《詩經》更是我繞不開的經典。我曾嘗試閱讀過一些《詩經》的譯本，但總覺得難以體會到古人那種質樸的情感和生活的韻味。這本書的“修訂版”字樣，讓我覺得它可能在翻譯和解讀上有所改進，更加貼閤現代人的閱讀習慣，同時又不失原著的精髓。我特彆希望這本書能夠提供一些關於詩篇創作背景的考證，或者對當時的社會風貌、民俗習慣進行更深入的闡釋，這樣我纔能更好地理解詩人們所描繪的那個遙遠的世界。而且，如果能有一些學者或專傢的解讀，能夠為我提供更豐富的視角，那就更好瞭。我設想著，在某個安靜的午後，捧著這本書，伴著一杯清茶，細細品味那些穿越韆年的歌謠，感受先民們喜怒哀樂，那些勞動、愛情、戰爭，以及對自然的敬畏，都能在我腦海中一一浮現。我期待這本書能像一位老朋友，娓娓道來，讓我與古人的心靈進行一次跨越時空的對話。

評分☆☆☆☆☆

我最近在尋找一本能夠真正讓我“沉浸式”閱讀的《詩經》讀物，而《詩經：先民的歌唱（修訂版）》似乎正是我想找的那一本。我比較注重書籍的編排和排版，希望它不僅僅是文字的堆砌，而是一種藝術的呈現。例如，書中是否會穿插一些精美的插畫，能夠描繪齣詩篇中所述的場景，比如農耕的景象、狩獵的畫麵，或者祭祀的儀式？這些視覺元素能夠極大地增強閱讀的代入感。另外，如果翻譯語言能夠更富於詩意和感染力，而不是生硬的直譯，那就更令人欣喜瞭。我希望它能夠捕捉到《詩經》中那種原始而真摯的情感，那種對生命的熱愛和對自然的贊美。同時，我個人也比較喜歡在閱讀經典時，能夠有一些旁徵博引的注釋，能夠解釋一些生僻的字詞，或者提供一些相關的曆史典故，這樣可以幫助我更全麵地理解詩篇的含義。這本書的“修訂版”讓我覺得，它可能在這些方麵都做瞭優化，是對經典的一次更有誠意的迴歸和再創作。我期待它能夠帶給我一段充滿驚喜和啓發的閱讀旅程。

評分☆☆☆☆☆

我一直對《詩經》的“風”和“雅”有著特彆的偏好，尤其是那些描繪民間生活、訴說個人情感的篇章。這本書的名字《詩經：先民的歌唱》，就給我一種親切感，仿佛能聽到古老時代人們真實的心聲。《修訂版》這個詞，讓我對它的內容有瞭更高的期望，我希望它能夠解決我在以往閱讀過程中遇到的一些睏惑。比如，對於一些描繪愛情的詩篇，我希望這本書能夠提供更細緻的解讀，幫助我理解古人錶達情感的方式和尺度，以及其中蘊含的社會背景。或者，對於一些反映社會矛盾和民生疾苦的篇章，我希望能夠有更深入的曆史考據，讓我明白當時的社會是如何運作的。而且，我特彆看重書籍的學術價值，如果這本書能夠引用最新的考古發現或者學術研究成果，來佐證或者豐富對《詩經》的解讀，那麼它的價值將大大提升。我期待它能夠在我心中建立起一個更立體、更生動的先民世界，讓我不僅僅是閱讀文字，更是與那個時代的人們産生共鳴。

評分☆☆☆☆☆

經典的圖書，經典的版本

評分☆☆☆☆☆

送貨也很快，我很滿意!開捲有益，讀書好處多，陶冶情操，修身養性，還會再來的哦。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我愛不釋手啊，超愛颱灣正體字的書，這種國學書籍簡體版看來不倫不類的。看正體字更能解其中風味啦！

評分☆☆☆☆☆

準備過香港把這套書集全

評分☆☆☆☆☆

好的好的好的好的好的好的好的好的

評分☆☆☆☆☆

物有所值，謝謝

評分☆☆☆☆☆

物有所值，謝謝

評分☆☆☆☆☆

詩經：先民的歌唱（修訂版）

評分☆☆☆☆☆

好的好的好的好的好的好的好的好的