活用一輩子的筆記術 [人生は1冊のノートにまとめなさい] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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奧野宣之 著，張鞦明 譯

齣版社： 大田齣版有限公司

ISBN：9789861792286

版次：1

商品編碼：16016412

包裝：平裝

叢書名： CREATIVE

外文名稱：人生は1冊のノートにまとめなさい

開本：25開

齣版時間：2011-10-24

用紙：膠版紙

頁數：224

正文語種：繁體中文

商品尺寸：15*21cm

內容簡介

係列纍計銷售突破50萬本！！！
光記錄就可以改變習慣！
光記錄就可以讓你減肥成功?
光記錄就可以讓你變成真正有迴憶的人？
原來隻要簡單記錄自己的日常！
你就可以更瞭解自己與珍惜你獨一的人生！
想一想三年前的你，做瞭什麼工作？抱著什麼樣的心情過生活？
想一想三天前的晚餐，你吃瞭什麼東西？發生什麼特別的事情？
就算你翻開記事本，寫瞭行程還有聯絡對象，也迴不到過去的「空氣」！
就算你讀日記，最多隻會看到流水帳紀錄！
毎天的體驗都是獨一無二的纍積，但現在你卻忘得一乾二淨瞭……
《活用一輩子的筆記術》作者奧野宣之貫徹執行「人生一冊」的筆記術，
單單隻是做筆記就可以甩掉體重，愛上運動；
30歲不到已經擠身50萬冊的暢銷作傢之列，
他深信「記錄持續，行動也能持續」，從普通生活來認識自己最重要！
很多東西你可以丟，但寶貴的經驗不能丟；
很多夢想你計劃實現，但常常半途而廢；
從現在開始隻要一本便宜的筆記本，三大簡單步驟：寫→貼→讀！
做筆記就能改變自己，為什麼你還在猶豫？！

作者簡介

奧野宣之
一九八一年生於大阪府。同誌社大學文學院畢業，服務於齣版社/報社後，以公開個人自創之資訊整裡術正式踏上寫作之路/本書是39元筆記本整裡術係列第三部/從大學期間即開始製作生活記錄，除瞭工作還包含傢庭生活、嗜好、旅行、閱讀等，提倡記錄各種場麵所纍積的經驗作為「享受人生的方法」，鼓勵人們利用筆記本記錄個人的行動與見聞。一係列介紹記事本、筆記本的活用與創意、資訊收集與運用、知性生產技術等深入淺齣的作品，受到年輕上班族群的熱烈支持

張鞦明
專業翻譯傢。筆記整理狂熱者。手作的筆記本不下20幾本，利用身邊的各種素材，將旅行與生活的體驗，徹底實行屬於自己的Lifelog。譯作大田齣版：絲山鞦子最棒的散文《絲的怪談》、村上龍寓言小說《盾》、奧野宣之筆記係列第三冊《活用一輩子的筆記術》。

目錄

序章 透過lifelog將體驗化為「資產」
所謂的lifelog就是「人生怎麼活」的完整記錄
要想留存「空氣」，最好採用傳統的類比方式
做齣過去不再消失的自己
養成「重讀」的習慣可讓筆記的效果事半功倍
不須心急，總之以自己的腳步前進
第1章 隻是記錄行動的意外效果
「濃縮成一本筆記」的三大原則
比記事簿整理術更簡單，任何人都能上手
比寫日記更容易留存過往日子的氣氛
看似沒什麼的記錄成為「自己的分身」
隨著筆記本的變厚、變多，也培養齣自信
可以戒除「想要戒除的行動」
可以持續「想要長此以往的行動」
透過書寫肯定「認真行動的自己」
第2章 讓筆記本成為自己的分身
可發揮效果的三大步驟「書寫」、「剪貼」、「重讀」
【步驟1】書寫－－以「行動記錄」開始簡單的自我管理
【步驟2】剪貼－－做齣比「資料收集」更多內容的筆記
一張紙片道盡一切
透過手工作業連結「個人化」
【步驟3】重讀－－經由「重讀」逐漸改變自我
隨意翻閱獲得的「意外發現」
重新運用體驗，創造現在的自己
自我思考，並能用自己的語言陳述
一切都是為瞭「輕鬆書寫裡留下生動記錄」
主軸必須放在筆記本上
不斷嘗試，選擇能成為「自己分身」的那一本
第3章 如何留在筆記本上
有助於持之以恆的「記錄工夫」
麵對筆記「調適（recreation）」自我
透過書寫將體驗拉近自己，加以「個人化」
為瞭重讀而寫入的WHY、HOW資訊
不用在意「行動段落」而是「臨時想到」就寫
時間資訊以「為止log」、「現在log」、「起log」錶示
以「交錯式」對照行動&思考
因果關係使用「→」的省略符號
區分使用「間隔線」以增加資訊量
以「一日╳固定頁數的方式」進行
除瞭直寫、橫寫外，筆也要區分使用
剪貼可增添十倍的樂趣
使用拍立得輕鬆記錄育兒日記
以「版麵編排列印」留存一天的流程
臨門一腳的「當地記念章」
封麵也盡量剪貼創造「特色」
書腰、補書票
包裝紙、吊牌、說明書
酒的標籤
舊郵票、明信片、書信等
第4章 留存什麼在筆記本上
首先直接記錄「普通的生活」
睡眠和飲食－－從基本事項認識自己
自己的行動和狀況－－發現生活超乎意外的豐富
心中所想的事－－建立自己的思想
旅行、娛樂、活動－－lifelog的真隨所在
記錄報導自己的採訪小組
社會新聞
所見、所聞、所食－－一切都反映齣「自己」
以搭配筆記本的「填入式索引錶格」進行定點觀測
持之以恆的大原則「一錶格一主題」
□╳錶－－雖然簡單卻最具效果
麯線圖－－用視覺捕捉些許的增減效果
我的一天－－有lifelog的日常生活
「好的過去」=擁有「個人歷史」的安心感
第5章 如何持續、重讀、活用呢？
避免留於隻是書寫而沒有重讀的方法
體驗不能「用過即丟」，要一再活用
定期自我反擊
「個人專屬的筆記」，再怎麼醜也無所謂
一開始就先淡化「個人的要素」
看清「個人主題」
探索心理狀態提高幹勁
無法重讀的最大理由在於「不容易找到」
重讀的精髓在於「標記&時間點」
標記－－將重讀變成一種「作業」
時間點－－將重讀納入生活軌道
使用中筆記的「倒讀」與「正讀」
有係統地定期重讀
在製作索引的過程中重讀
重讀X年前的今日記錄
附錄 23種lifelog的輔助工具
行動記錄的補助工具
重讀時的補助工具
【結語】陪我們走過「無法重新再來一次的旅行」

精彩書摘

所謂的lifelog就是「人生怎麼活」的完整記錄
本書的主題是「lifelog」。
因為可能有很多人是頭一次聽到這個詞，在此先做名詞解釋。
「生活記錄lifelog」顧名思義就是：
「人生或生活（life）的記錄（log）」 。

一如航海的人所寫的「航海日誌」，lifelog就是將發生在自己周邊、聽到看到的事情，盡可能翔實而完整地記錄下來。
這個名詞是因為微軟研究所的哥登?貝爾（Gordon Bell）在他的著作《生活記錄的建議》中揭櫫，在日本也開始在IT界和關心數位工具的人士之間流行瞭起來。
比方說：像這樣的「lifelog」。
每天用數位相機拍下餐桌上的菜色。
將自己走訪過的地方、路線留存在網路服務的電子地圖上。
將所有讀過的書、觀賞過的DVD列錶並寫下心得感想。

貝爾利用智慧型手機、小筆電、GPS、掃描器等將所有看過、讀過的東西、見過的人、完成的文件、充滿迴憶的紀念品等都做成數位資料保存在大容量的HDD裡。
或許也是因為那樣，lifelog通常被認為須搭配智慧型手機、高性能掃描器等數位工具纔能進行。
可是本書所謂的「lifelog」，則是以「人生記錄」的原意為主。
並不打算像貝爾一樣完全都數位化，對於每天帶著普通紙張的筆記本，將自己人生填入其中的「lifelog」，以下將說明其做法與好處。
不管是否擁有i-Phone、GPS數位相機等數位工具，或者對於網路熟悉與否，這是任何人都能簡單書寫lifelog的方法。
最近有類似概念「Ubiquitous CAPTCHA」一詞的齣現，意思是將人生所發生的所有事情都記錄下來，跟我所說的「lifelog」一樣。
但畢竟Ubiquitous CAPTCHA一詞還不是很普及，我平常也不太用，所以本書都用「lifelog」進行解說。

要想留存「空氣」，最好採用傳統的類比方式
數位抬頭的全盛時期，何以要迴歸類比呢？
i-Phone、i-Pad火紅大賣，連書籍也逐漸電子化鬧得沸沸揚揚的此時，說什麼「傳統類比較好」，恐怕有人會覺得「這傢夥怎麼食古不化呢」。
不過話說前頭，我先聲明自己並非否定數位化。
我個人外齣時幾乎都帶著筆記型電腦，也有自己的部落格和推特網站，是個充分運用雲端服務的數位科技愛好者。雖然有攜帶電池、收訊不良等問題存在，仍認為數位工具帶來方便是不爭的事實。
這樣的我卻依然要斬釘截鐵地說：「lifelog最好是用紙製筆記本」。
理由隻有一個。

「因為能留存『空氣』」。

空氣，換種說法的話，因為紙張比數位工具更容易留存「氣氛」、「臨場感」和「感覺」。說得更直接點，因為無法用文字和圖片展現的「空氣」資訊正是lifelog的重點所在。
例如慌亂之際振筆疾書記下的電話號碼、被雨滴暈染開來的地圖、用來寫信的紙張和搭配墨水產生的味道……
這些東西若要做成數位化，會很花工夫和間。換作是筆記本的話，可以直接手寫，也可以將紙的資料或其他便條紙用膠水黏貼其上。
或許數位和類比的運用，也該考慮到「適材適所」的原則。
如果單純隻是資訊的輸入、保存、攜帶、搜尋和瀏覽的話，數位工具自然比較好用。現在幾乎所有的人身上都不會帶著紙製電話本和辭典瞭。
可是對於「現場的空氣和氣氛」、「親身體驗的真實感受」則是用筆記本比較容易留存下來。
儘管數位科技日新月異，要想留存「空氣」，短期間內我還是認為用筆書寫在紙上、黏貼資料的傳統類比方式要好得多。


做齣過去不再消失的自己
到底我所謂的「lifelog筆記本」是什麼樣的東西呢？以下簡單說明。
舉個具體例子，我每天會在同一本筆記本上填寫兩到十次類似下文的內容。

【100629】13: 27為止
午餐（三顆飯糰、咖啡）、週刊新潮（參議院選舉特集）、劍燃燒吧、鑽石社《lifelog企劃》完稿（序章用，約兩韆字）。推特、武田來電。
新大阪↓東京「光468號」車內
☆使用自動販賣機忘瞭找零，揪心。雖然有寫稿，但完成度不高。擔心可能會趕不上截稿。

讀者可以發現我用下列省略符號作重點式記錄，簡單寫下內容。

日期時間——日期（六位數字標示）和時間（24小時標示）
?符號——包含對象物、對象人之專有名詞的「行動」
@符號——場所
☆符號——個人有感而發的心情等

畢竟超過半天沒記，迴想起來便很辛苦；而且一次要寫完所有做過的事，文字也很多，因此利用吃飯、路上移動、約會對方離席空檔和等電梯的零碎時間，一點一滴完成記錄。
這一段的lifelog是在搭乘新幹線時坐著寫的，所以寫得較詳細。忙的時候會寫簡短些，像是「17:30為止，寄齣五封謝函，給演講時遇到的人」。因為我很清楚一旦立下嚴格的規定，就很難持之以恆。

那麼以這種方式寫日誌，並且持續多年，到底有什麼意義呢？
在我說明之前，請讀者先迴答下列問題。
「三年前的你，此刻抱著什麼樣的想法在過日子呢？」
「半年前的現在，你做瞭什麼樣的工作呢？」
「三天前的晚餐，吃瞭什麼東西呢？」
——怎麼樣？這些事情很難一一都記得住吧。
翻閱過去的記事本，就算上麵寫著每日行程和聯絡對象，也沒有留下「自己做瞭什麼事」的詳細紀錄吧。
然而我隻要翻閱兩三分鐘的筆記本，就能詳細說齣兩三年前的過去，彷彿最近纔剛發生過一樣。
像這樣，將不經意消逝的日子變成「確實存在的體驗」。
就是記lifelog的意義。
換言之，是為瞭不讓隨時間經過而逐漸變淡薄的體驗風化，在自己心中留下更確切而深刻的印象。
無庸置疑地，體驗對每個人來說都很重要。任何人都是纍積過去的體驗，纔能成就齣「今天的我」。這個世界上沒有誰是突然蹦齣來的。
雖然說「體驗很重要」，但其實能夠留存在腦海中的上限頂多隻有幾個月而已。就好像迴想不起三天前的晚餐內容，同樣地除非是很強烈的印象，否則都將隨著時間一起消逝。
有時候因為身體承受不瞭，必須忘掉不好的體驗。可見得忘記本身並非不好的事。
但如果連日後的人生也能派上用場的「珍貴體驗」也給一併忘掉，豈不是太可惜瞭嗎？一旦從記憶中消失，「體驗重新被運用」將成為泡影。甚至可說是「等於一開始就未曾體驗過」。
事實上我們總是學不會教訓一直在重複同樣的錯誤，或許就是因為沒有好好活用過去的體驗吧！
因此我開始學習記lifelog。
就算無法記住所有的體驗，但隻要寫lifelog筆記，至少能減緩忘卻有用體驗的速度。
而且重讀lifelog筆記，可以當時所寫的文字為「線索」，隨時清楚喚迴過去體驗過的情景。結果也就能將體驗更加活用在今日和未來。
依我來說，那種無所事事過日子的方式，也就是「任憑體驗浪費」、「放任體驗流失」的行為，就像荷包隨時開著亂花錢一樣，每天都會掉個40、80的小錢。隻要能將破洞補好，就能存錢，也就是存下對個人有益的體驗。
養成「重讀」的習慣可讓筆記的效果事半功倍
因為無法記住過去的體驗，所以要記錄lifelog筆記。
就算隻是單純地動手寫，也有刻印在腦子裡的效果吧。
但光是那樣仍然不夠。
沒錯。寫下來的東西，如果沒有重新閱讀就毫無意義。
不單隻是記錄行動，若能日常性地重讀lifelog筆記，反芻自己的過去，就會比寫下來更具有清晰「留存」的效果。
因為能將體驗當作資產，更確切地存放在腦海裡麵。一如前麵所提到的，傳統類比方式的好處是重讀時能夠感受到「空氣」。翻開筆記本時，曾經體驗過的事會生動地重現在腦海中。
甚至隨著時間的經過有時還能加強作用，發現到更多的事實。
透過寫備忘、貼資料、記錄行動、事後重讀的動作，就能將過去變成個人更確實的體驗。
如此一來，lifelog筆記的效果就能增加好幾倍。
從我在二○○八年齣版的《A6全能筆記術》（颱灣麥田齣版）起，已經寫瞭好幾本有關筆記整理術的書。
除瞭許多人告訴我「很有用」外，也有聽到「感覺不是很有效果」的聲音。
為什麼記瞭lifelog筆記卻產生不瞭效果呢？
我認為理由隻有一個，就是「記完就算瞭」。
換句話說，透過「重讀」纔能將體驗真正變成自己的東西，就是因為沒有活用纔會造成這樣的結果。不是嗎？
基於可能會發生類似的狀況，本書除瞭強調書寫和剪貼的「輸入」外，也用瞭許多篇幅告訴讀者如何持續做到「重讀」的工夫。

首先在第一章將理解lifelog筆記的好處和基本做法。
第二章選擇作為個人分身的筆記本。
第三章和第四章將使用各式各樣的技巧，增加閱讀lifelog筆記的樂趣，讓lifelog筆記成為保存個人體驗的「我的書」。
第五章將說明「重讀」的效果和具體方法。
請容我一再地重複，如果隻是鍵入文字寫日記、整理數位照片的話，這些透過部落格或智慧型手機都能辦得到吧。但是寫筆記本：
?可以沒有壓力地輕鬆書寫、貼上東西和資料。
?因為將自己的一切都寫進去瞭，隻要有少許時間就會想重讀。
?因為製作這些筆記本的過程充滿樂趣，自然會更想記錄下去。

我想隻有筆記本纔能建立以上的良性循環。
書寫、剪貼、重讀。
隻須靠著這些工夫，就能將包含工作和私人生活的所有人生變成「培育自己的舞颱」。
自我思考，並能用自己的語言陳述
寫完的lifelog筆記就是一本讀物，也可說是一本書。
而且無庸置疑是「自己所寫、關於自己的一切、世界獨一無二的書」，甚至可直接取名為「我的書」。
手邊放著自己的書，可以作為思考的靈感來源，時不時翻開來看。而且重讀自己過去寫下來的文字，如果又產生新的想法也可寫在目前正在使用的lifelog筆記本裡。
由於齣現在過去lifelog筆記本中的書和電影的標題、行動記錄、資料等都是自己親身接觸過的，所以不須細讀，隻要瀏覽個兩三行，印象立刻復甦。
以我的情況來說，常常因為重讀筆記本的關係，而改變瞭自己現有的想法。
就「讀物」而言，應該算是相當刺激的作品吧。閱讀世界獨一無二的「我的書」，我的感想是：就像在跟如今已經不存在的過去的我進行對話一樣。
不同於書店販售的書，因為作者是「自己」。而且都是曾經在腦海中有過的資訊，自然看得懂內容在說些什麼。就算寫得語不驚人死不休，那也是自己的語言。
而這一點對於讓自己的腦筋靈活運轉倒是能意外派上用場。
最近常聽人說政治人物和媒體說齣來的話總覺得好像在哪裡聽過，瞭無新意。我認為原因之一就在於「人雲亦雲」。
隻要哪裡又冒齣個新興熱門的頂尖企業傢，對方說什麼就照單全收。書上寫的事情也毫不遲疑地轉化成自己的想法。結果說齣來的東西，都像是別人說過的話，聽瞭不禁令人納悶「怎麼又是這一套」！
要想扭轉這種人雲亦雲的現象，就必須重讀lifelog筆記。
不單隻是取用書和部落格等別人做齣來的資訊，如果也能好好吸收自己所寫的記錄、剪貼的資料，花長時間整理自己的想法，纔能有深入的看法。
慢工齣細活的結果，自然能用自己的語言錶達齣自己的看法吧。

「好的過去」＝擁有「個人歷史」的安心感
在前麵的實例中，即便是日常生活，我也很仔細地做瞭記錄。
忙碌或是提不起勁的時候，就可能不會寫「☆」的感想和列印照片張貼。
不過心情好的時候，幾乎就像是認真做美勞的小學生一樣，忙著書寫「行動記錄」、蓋紀念章、徹底收集資料、在傢裡熱心地剪剪貼貼並附註感想。
其主要理由是，透過一番作業可增添更多樂趣。以前麵的例子來看，迴傢之後，在書寫「逛賣場是對的」行動記錄時，我的腦海中又重新反芻瞭一遍逛購物中心的體驗。
同時也因為留下這些記錄，事後重讀時愉快的氣氛也會再度復甦，臉上自然也會露齣笑容。
我認為擁有這種「美好的過去」，其實在有生之年裡扮演著難以預料的重要意義。
常言道：「一個不懂得對別人好的人，是得不到別人對自己的好。」引用如此老生常談的教訓，感覺很難為情，但這句話說得一點也沒錯。
小時候父母、學校老師對待自己的記憶確實會影響到我們日後待人接物的方式。
重讀lifelog 筆記後會讓自己感到羞恥、後悔而決定改過的結果也很重要。
另一方麵個人不斷擁有歡樂愉快的記憶，對於取悅他人，讓自己高高興興活著，不也是很有必要的嗎？
維剋多?弗蘭剋（Viktor Emil Frankl）在描寫納粹集中營體驗的《夜與霧》一書中，曾用「你所經驗過的事，是這個世界上的任何力量都奪不走的」這句話勉勵心生絕望的夥伴。
「我們過去在充實的生活中、豐富的經驗裡所孕育而成的心靈寶物，是任何人都奪不走的。」

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倒著看 非常不舒服

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　　19世紀生理學和物理學的發展，為科學心理學的誕生準備瞭必要條件。德國感官生理學傢韋伯(1795—1878)首先確立瞭感覺的差彆閾限定律。稍後，費希納(1801-1887)發展瞭韋伯的研究，運用心理物理法確定瞭外界物理刺激和心理現象之間的函數關係。他們的研究方法成為科學心理學研究的楷模。心理學從哲學中真正分離齣來而成為一門獨立的科學，主要由德國生理心理學傢馮特（1832—1920)完成。1879年，馮特在德國的萊比锡大學創立瞭世界上第一個心理實驗室，用實驗的手段來研究心理現象，這被公認為是心理科學獨立的標誌。

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　　1、從心理的動態性維度上劃分

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值得好好看的書 就是排版比較不習慣

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什麼是心理谘詢師

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評分☆☆☆☆☆

會好好閱讀一下，竪排版，字數不多還這麼貴，應該有點兒真材實料吧。

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到貨快，快遞小哥服務態度好，書是正版，好評