中國不可無岳飛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

史式 著

图书标签:

• 岳飞
• 宋朝
• 历史人物
• 民族英雄
• 精忠报国
• 历史传记
• 中国历史
• 军事家
• 抗金
• 文学作品

出版社： 遠流

ISBN：9789573267614

版次：1

商品编码：16031829

包装：平裝

出版时间：2011-02-01

页数：420

正文语种：繁体中文

内容简介

我們說：「中國不可無岳飛」，顯然包括兩層意思。第一層意思是：中國當時不可無岳飛。在南宋之初，金國的兀朮率領十萬精兵窮追趙構一直追到東南海上。如果不是岳飛練出一支軍紀嚴明的新軍，收復建康（今南京），把金兵橫掃出江南地區，保住了江南這一方熱土；如果不是岳飛北伐中原，取得潁昌、郾城大捷，一舉擊潰了金兵的主力，使得宋金雙方強弱易勢，宋由弱轉強，金由強轉弱；則南宋朝廷已經被金兵消滅，根本無法在當時的大環境中立足。
我們說「中國不可無岳飛」的第二層意思是：不僅是當時的中國不可無岳飛，就是今天的中國也不可無岳飛。自從鴉片戰爭以來的一百多年中間，中國飽受帝國主義侵略之苦，那時經濟落後，國防力量不足，遇到外敵入侵，中華兒女只能以自己的血肉築起新的長城來抵擋。每次抵抗外侮的時候，民族英雄岳飛都和我們站在一起，鼓舞我們奮勇前進，衛國殺敵。
岳飛不愧是在歷史上建立了不朽功勳而又享有崇高威望的民族英雄。他奮鬥一生，不僅為中華民族保護了中國南方這一大片熱土，使之作為民族生存與發展的基地，而且以自己的所作所為樹立起一種可以傳承千秋萬代的民族精神。英雄遺愛，萬古長存！
中國不可無岳飛！。

作者简介

史式，字執中，1922年8月出生於安徽省安慶市。為著名歷史學者、民主黨派成員、重慶師範大學教授、四川文史館館員、國務院特殊津貼專家。
抗日戰爭爆發，史式棄學參加抗戰工作，從此失學，全靠長期自學成為一位海內外知名的歷史學家，以倡議重寫中華古史而聞名。他的文章，數十年來，已經形成一種「三合一」的文體：一曰歷史論文的內容，言必有據，無徵不信，絕不「戲說」或「漫談」；二曰歷史散文的形式，為方便表達內容，形式不拘一格，娓娓道來，引人入勝；三曰歷史雜文的語言，「嬉笑怒罵，皆成文章」，尖銳潑辣與妙趣橫生兼而有之。主要著作有《中華民族史》多輯、《太平天國史實考》、《台灣先住民史》、《我是宋朝人》等。
作者親歷抗日戰爭，受滿街迴響的〈滿江紅〉歌聲的感召，開始了一生的宋史研究之路。如今年近九旬，回想往事，當年全民抗戰的激情場面還歷歷在目，遂飽含感情，撰寫了這部有關民族英雄岳飛的歷史著作。

目录

□《實用歷史叢書》出版緣起
□寫在前面的故事：北宋的三個皇帝∕史式
第一章 奮起從軍：使命的召喚
崛起於草根
宗澤是他的貴人

第二章 靖康國難：趙佶的罪孽
重用「六賊」，腐敗橫行
聯金滅遼，引狼入室
李綱臨危受命
亡國之君是怎樣煉成的
「靖康之恥」的大悲劇

第三章 泥馬渡江：新帝的假面
宗澤救了趙構一命
「泥馬渡康王」的神話
岳飛被罷黜
陳東之死
宗澤的遺恨
賣國之君的本質

第四章 苗劉兵變：不抵抗的惡果
揚州之敗
苗劉兵變
皇帝的賣國鐵證
海上逃生記

第五章 收復建康：新軍立了大功
宜興練兵
收復建康，一戰成功
寧可抗旨也不屠城
第一次北伐
第二次北伐
元帥軼事

第六章 君臣鬥法：不妥協的抗戰派
大漢奸養成記
全民抗戰的浪潮

第七章 北伐難成：皇帝在挖牆角
趙構替兀朮解圍
岳飛孤軍奮戰

第八章 英雄末路：死在自己人的屠刀下
三大將被奪權
陰謀在醞釀中
岳飛入獄
英雄之死

第九章 誰是主凶：秦檜有點冤
「莫須有」三字獄
主凶是誰

第十章 千秋功過：走上民族神壇
他為岳飛平反
采石大捷
明主後繼無人
歷代封贈
臉譜下的真實
《說岳全傳》中的岳飛形象
為岳飛第二次平反
真實的岳飛
後記：為什麼說中國不可無岳飛？
跋∕岳朝軍

前言/序言

好的，这是一份关于一本名为《山河故人录》的图书的详细简介，该书内容与“中國不可無岳飛”的主题无关： --- 《山河故人录：宋代士人的风雅与隐逸》 卷首语：穿越百年烟尘，重拾失落的诗意与情义 《山河故人录》是一部深入探寻宋代（960年—1279年）文人士大夫阶层日常生活、精神世界与文化实践的史诗性作品。本书以细腻的笔触，带领读者穿梭于北宋的繁华汴京与南渡后的江南烟雨之间，聚焦于那些在历史洪流中坚守自身风雅、追求个体精神自由的士人。 这不是一部侧重于宏大叙事或军事政治斗争的通史，而是致力于还原一个更加立体、充满生活质感的宋代侧影。我们试图回答这样一个问题：在一个高度成熟、商业繁荣、但政治上时常承压的时代，知识分子如何安放他们的灵魂，如何平衡“经世致用”的抱负与“独善其身”的渴望？ 本书汇集了最新的考古发现、出土文献，并结合传世的笔记、诗词、书画、器物等一手资料，构建了一幅幅鲜活的宋代文人图景。 --- 第一部分：汴京的喧嚣与雅集——士大夫的入世之美 北宋的开封，是当时世界上最繁华的都会之一。本部分着重描绘了士人在朝堂内外展现出的多重面向。 一、 官场风貌与士人的圈层流动 我们细致考察了宋代科举制度对文人阶层形成的决定性影响。然而，重点不在于考试本身，而在于考中之后，士人如何通过“座主门生”的关系网络、地方任职的调动，构建起一个庞大而复杂的社交体系。我们分析了如苏轼、欧阳修、王安石等大家如何在其朋党网络中施加文化与政治影响力。 二、 物质生活的审美化：从饮食到居所 宋代的精致生活达到了前所未有的高度。本章将深入探讨士大夫对日常器物的极致追求： 茶道与点茶的哲学：记录了宋徽宗时期斗茶的盛况，以及茶事如何成为文人之间清谈和展示学识的载体。从建盏的釉色到茶筅的材质，无不体现“一器一世界”的审美观。 园林艺术的兴起：以北宋的私家园林为例，分析士人如何将“不出城郭而获山水之趣”的理想融入有限的空间，园林设计如何映射了道家“天人合一”的思想。 书房的构建：描绘了藏书、抄书、校书的日常场景，书房不仅仅是藏书之处，更是士人精神世界的堡垒，研究了当时藏书印记、批校习惯的演变。 三、 文学的世俗化与情感的内敛表达 宋词的兴盛是时代精神的集中体现。本书区分了婉约与豪放词背后的精神驱动力，并着重分析了士大夫在公开发表的作品之外，私下交往中流露出的更为真挚、细腻的情感。这些文字，往往是他们面对仕途不顺、人生无常时，自我慰藉的良药。 --- 第二部分：南渡与时代的转折——流亡中的精神重塑 靖康之变（1127年）是宋代历史的断裂点。本书用大量篇幅来解析，当熟悉的制度、家园和生活方式被强力摧毁后，幸存的士大夫如何进行精神上的“再定锚”。 一、 故国之思与“存亡之辨” 南宋初期，士人的心态极其复杂。他们背负着对北方的记忆和责任感，但这并不等同于单纯的复仇情绪，而是一种深沉的文化身份认同危机。我们考察了那一时期士人创作中对“故都”的反复追忆，以及他们对南方新秩序的审视与适应。 二、 隐逸的再定义：从避世到“山林经济” 在南宋，隐逸不再仅仅是魏晋时期的超脱，而成为一种更为实际的生存策略与文化坚守。 与自然和解：许多士人（如陆游在晚年）选择退居乡里，他们不再是纯粹的旁观者，而是积极参与到地方经济的重建中，推动水利、农学的发展，这是一种“带着知识的隐居”。 学术的“内转”：面对政治理想难以实现的困境，许多精力转向了对传统经典的深耕细作。理学的成熟、史学的整理（如《宋史》的编纂基础工作）是在这一时期完成的，这标志着士人将社会关怀转移到了对永恒真理的探求上。 三、 友谊的力量：书信与交游的深度 在动荡的时代，士人之间的友谊成为最可靠的支撑。本部分重点研究了宋代书信往来的艺术与内容。这些信件记录的不仅是政治风波，更是对生死、对艺术、对子嗣教育的深入探讨，揭示了士人彼此间微妙的情感依赖和精神支持体系。 --- 第三部分：器物与风骨——未竟的理想与留下的遗泽 本书的最后一部分，通过具体的文化遗存，来展现宋代士人的精神是如何“物化”并传承下去的。 一、 书法中的个性解放 宋代的“尚意”书风，是士人反抗僵化教条的体现。从苏轼的丰腴跌宕，到黄庭坚的奇崛瘦硬，再到米芾的率性潇洒，每一种书写风格都是其人格哲学的视觉表达。我们分析了这些风格的形成与他们各自的政治遭遇和哲学倾向之间的联系。 二、 绘画中的“写意”精神 宋代山水画的成熟，是士人以“心师造化”的哲学观取代对客观世界的精确描摹的标志。本书探讨了文人画如何从一种私密性的娱乐，演变为表达个人修养与胸襟的最高形式，例如马远、夏圭构图的“留白”艺术，如何象征着人在面对天地时的谦卑与深思。 三、 遗憾与超越 《山河故人录》的最终落脚点，并非一个圆满的结局，而是对历史的深切体认。宋代士人留下的，既有遗憾的叹息，也有对生活本身的深刻热爱。他们用自己的风雅、学问和坚韧，为后世提供了一套在世俗压力下维持精神贵族身份的范本。 本书旨在向那些在历史深处默默耕耘、以诗书为剑、以美学为盾的宋代士人们致敬。他们是山河的见证者，更是那个时代风雅的薪火相传者。 --- 目标读者群体：对宋代文化史、士大夫阶层生活史、古典文学及艺术史有浓厚兴趣的读者，以及希望深入了解中国传统知识分子精神世界的人群。 装帧建议：采用仿宋刻本风格设计，内文配有大量的宋代名画、拓片、出土文物高清图版，以增强阅读的沉浸感和历史厚重感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名真是大气磅礴，光是“中国不可无岳飞”这几个字，就带着一种历史的厚重感和民族的悲壮色彩，让人一拿起书就忍不住要探究，作者究竟是以何种笔触去描绘这位千古名将的一生及其背后的时代风云。我本以为这会是一部纯粹的军事史或者人物传记，但翻开后才发现，它的野心显然不止于此。作者似乎不仅仅想记录岳飞如何英勇善战，更深层次地是在探讨一个“不可无”的命题——在那个山河破碎、社稷危殆的南宋初期，岳飞的忠诚、军事才能乃至他所代表的民族精神，对于一个政权乃至一个民族的存续，到底意味着什么？书中对于宋高宗、秦桧等关键人物的心理刻画极其细腻，不落窠臼地展现了庙堂之上的复杂角力，读起来让人感到历史的幽微与无奈，远非教科书上的简单对立所能概括。那种在忠奸之间、在现实与理想之间的撕扯，被作者用近乎白描的手法展现出来，使得每一个历史抉择都显得沉重而真实。

评分☆☆☆☆☆

读罢此书，我最大的感受是，作者对史料的梳理和运用达到了炉火纯青的地步。它并非简单地堆砌史料，而是将那些零散的记载、碑文、诗词巧妙地编织成一张密不透风的叙事网。尤其是在描述北伐阶段的几次关键战役时，作者仿佛化身为一名战地记者，将那金戈铁马的场面描绘得淋漓尽致，让人仿佛能听到战鼓声声，感受到宋军将士的浴血奋战与悲壮情怀。他没有回避宋朝军队在组织、后勤上的诸多弊端，反而正是这些缺陷，更凸显了岳飞个人魅力和军事智慧的耀眼。这种“将历史写活”的能力，使得枯燥的军事部署和战略意图变得鲜活有趣，即便是对军事不太了解的读者，也能从中体会到那种步步为营、因地制宜的军事艺术。读完后，我忍不住去查阅了一些相关的地图和史书，想更深入地了解那个时代的地理环境对战争的影响，可见此书在激发读者探究欲方面的成功。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的是，它不仅仅停留在对过去历史的梳理上，更像是对当代社会的一种隐晦对照和警示。作者在结尾部分的总结部分，虽然字数不多，但意味深长。他没有直接批评现实，而是通过对岳飞“功高震主”的悲剧性命运的重述，引发读者对于“如何对待真正的功臣”、“如何平衡中央集权与地方力量”等问题的思考。这种将历史教训与现实关怀巧妙融合的叙事技巧，使得这本书的价值超越了一般的历史读物。它不是一碗温顺的鸡汤，而是一剂直指人心的清醒剂。读完后，我有一种强烈的冲动，想要将这本书推荐给所有关注国家命运、珍视民族精神的人，因为它提醒我们，历史的教训并非陈旧过时，那些关于正直、坚守与被误解的悲剧，在不同的时代，都可能以不同的面貌重演。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排非常独到，它没有完全按照时间线索平铺直叙，而是在叙事中穿插了大量的“思想剖析”和“历史反思”。例如，当叙述到岳飞坚持“直捣黄龙”的战略构想时，作者会突然拉开视角，分析当时的朝廷内部对“议和”与“主战”的不同考量，以及这种内部矛盾是如何一步步将岳飞推向悲剧的深渊。这种处理方式极大地增强了阅读的层次感和思辨性。我特别欣赏作者对于“忠义”二字的多维度解读。它探讨了岳飞对君主的忠诚，与他对国家、对百姓的道义责任之间的张力，以及在封建伦理框架下，这种冲突如何难以调和。这种深度的挖掘，让读者思考的不再是“岳飞是不是好人”，而是“在那个制度下，一个真正忠诚而有能力的将领，究竟能走多远？”——这无疑是对历史的深刻叩问。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，阅读过程中，我数次因为情节的压抑感而不得不停下来，稍作喘息。作者在描写岳飞蒙冤被捕和最终受难的章节时，笔力之沉重，令人肝肠寸断。他没有使用过度的煽情辞藻，而是通过对细节的冷静捕捉——比如宋高宗在得知消息后的复杂反应，比如狱中将士对飞将军的牵挂，甚至是民间对冤案的私下议论——构建出一种无声胜有声的悲怆氛围。这种克制的美学处理，反而比直白的控诉更有力量，它让读者真切地感受到历史的残酷性：一个民族英雄的陨落，往往不是因为敌人的强大，而是源于内部的猜忌、怯懦与权力的倾轧。这本书成功地将岳飞从一个高高在上的“符号”，还原成了一个有血有肉、背负着沉重历史使命的个体，让人为之扼腕叹息，久久不能释怀。