中古佛教僧官制度和社会生活 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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谢重光 著 著

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• 中国佛教
• 历史学
• 文化史
• 制度研究
• 唐宋佛教

店铺： 商务印书馆官方旗舰店

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100059084

商品编码：1603304736

丛书名： 中国中古社会和政治研究丛书

开本：32

出版时间：2009-06-01

页数：526

该书系统研究了魏晋南北朝至唐代的佛教僧官制度和社会生活。分为三部分，上篇，僧官制度；中篇，寺院经济；下篇，佛教与世俗社会的关系。该书是佛学院重要教材和参考资料，也适合佛教史专业师生阅读。作者谢重光为福建师范大学社会历史学院教授，主要研究佛教社会史、东南区域民族与族群历史文化、唐宋史等。

《僧祇律与僧团管理》 本书聚焦于《僧祇律》对于佛教僧团运作的深远影响，并在此基础上，深入探讨了早期佛教僧团内部的管理机制及其社会生活的方方面面。我们将抛开对特定历史时期僧官制度的狭隘聚焦，而是着眼于佛教教义如何转化为实际的组织架构与日常生活规范。 第一章：教义的基石——《僧祇律》的组织原则 本章将详细梳理《僧祇律》中关于僧团组织的核心教义。《僧祇律》作为一部详尽的戒律，不仅规定了个体僧侣的行为准则，更提供了构建有序僧团的蓝图。我们将重点分析其在以下几个方面的贡献： 僧伽的组成与结构： 《僧祇律》如何界定僧伽的成员资格？出家、受戒的流程如何？僧团内部的等级划分（如上座、知事等）是如何基于戒律精神形成的，而非权力分配？我们探讨的是一种基于修行共识的自然组织，而非世俗官僚体系。 内部事务的管理： 僧团的日常决策机制是怎样的？布萨（自恣）等集体仪式的功能是什么？如何通过羯磨（集会讨论决策）来处理争端、制定规则？这些机制如何体现了平等、尊重与协商的精神，以此来维系僧团的和谐与正常运作。 僧侣的义务与权利： 《僧祇律》对僧侣在修行、学习、服务僧团等方面的具体要求是什么？他们又享有怎样的权利，例如接受供养、享有寺院生活保障等？分析这些义务与权利的平衡，是理解僧团内部秩序的关键。 第二章：寺院作为生活共同体——僧团的日常实践 超越制度的层面，本章将描绘早期佛教寺院作为一种独特的生活共同体的真实图景，以及《僧祇律》如何在其中发挥指导作用： 共命生活与劳动： 僧团如何实践“农禅并举”的理念？僧侣在寺院的日常劳动（如耕种、修建、炊事）是如何与修行相结合的？这种劳动不仅是为了维持生计，更是对“离欲”、“服务”等教义的实践。 修行与学习的氛围： 寺院如何营造一个专注修行的环境？僧侣的学习内容有哪些（如诵经、研习经论、辩论）？“安居”制度的设立及其意义何在？这些都体现了僧团将修行作为首要任务的决心。 对外关系与社会互动： 寺院作为宗教文化中心，如何与当时的社会进行互动？僧侣是否会外出讲经说法、接受信徒供养？寺院在教育、医疗、慈善等方面扮演了怎样的角色？这种互动并非以世俗权力为依傍，而是以教化众生、利益社会为导向。 物质生活的规范： 《僧祇律》对僧侣衣食住行的规定有哪些？如何避免奢侈浪费，提倡朴素生活？对接受信众供养的原则和方式有何要求？这些物质层面的规范，直接服务于精神修行的目标。 第三章：戒律精神下的社会关怀 本章将进一步探讨早期佛教僧团在遵循戒律的同时，如何将其精神延伸至更广阔的社会层面，体现佛教的慈悲与智慧： 对俗世的教化与引导： 僧侣如何通过讲经说法，将佛教的伦理道德、人生哲理传播给社会大众？“三归依”、“五戒”等教义对当时社会道德风尚产生了怎样的影响？ 慈悲济世的实践： 寺院是否承担了接济孤寡、救助病患的功能？僧侣在面对社会苦难时，是否会以实际行动践行慈悲？我们探讨的是一种源于戒律精神的、自发的社会责任感。 与世俗权力的界限： 早期佛教僧团在与世俗政权的关系上，遵循怎样的原则？是保持独立，还是积极介入？《僧祇律》如何为僧团划定与世俗政权保持距离的界限，以确保宗教的纯净和自主？ 本书旨在提供一个更广阔的视野，理解佛教僧团作为一个内涵丰富的社会组织，其运作的根本在于教义的指引和僧侣的修行实践，而非简单的官僚层级。通过对《僧祇律》的深入剖析，以及对僧团日常生活的细致描绘，本书将呈现一个充满活力、富含智慧的早期佛教僧团形象，以及其在当时的社会生活中所扮演的独特而重要的角色。

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这本书的书名，简洁明了，却蕴含着深厚的历史研究价值。《中古佛教僧官制度和社会生活》，几个关键词组合在一起，就勾勒出了一个我一直渴望深入了解的领域。我一直认为，一种外来的宗教，要想在中国这样一个历史悠久、文化底蕴深厚的国度站稳脚跟，必然会经历一个复杂的本土化过程，而与政治、社会结构的融合，则是这一过程中的关键环节。“僧官制度”正是这种融合的直接体现。我非常想知道，这种制度是如何在中国中古时期形成的？它是在怎样的政治背景下，由哪些人物推动建立的？书中是否会详细梳理不同朝代僧官的设置、品级、职责，以及他们与寺院、僧侣、乃至世俗政权之间的关系？我特别期待书中能提供一些具体的历史案例，来展示僧官制度在实际运作中的情况，以及它对佛教的发展和中国社会可能产生的影响。而“社会生活”的加入，则让这本书的吸引力更进一步。我希望书中能够跳出僵化的制度条文，描绘出中古时期僧侣们丰富多彩的社会生活，他们与普通民众的互动，寺院在当时社会中扮演的多元角色，以及佛教思想如何渗透到日常生活和文化习俗之中。

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这本书的书名，简洁有力，却包含了我一直以来非常感兴趣的几个关键词——“中古”、“佛教”、“僧官制度”、“社会生活”。我一直觉得，任何宗教在异域的发展，都必然与其所处的社会环境发生深刻的互动，并最终形成本土化的特色。佛教在中国中古时期的发展，就是一个绝佳的例证。而“僧官制度”，更是触及了一个非常核心的议题：一个本应超脱世俗的宗教团体，是如何被纳入到国家权力体系之中的？这种制度的出现，是出于统治者对佛教的管理需要，还是佛教自身发展到一定阶段的必然产物？书中是否会详细考证僧官的设立、职能、品级，例如像是“僧录”、“僧正”等职位的具体权力范围，以及他们如何处理寺院的日常事务、如何与世俗官员打交道？我特别期待书中能提供一些具体的历史文献支持，来展示僧官制度在不同朝代的演变和具体运作情况。同时，“社会生活”的加入，让我对本书的期待值更高。我希望能看到书中不仅讲述制度，更能生动描绘中古时期僧侣们的日常生活，他们与普通民众的关系，寺院在社会中扮演的角色，以及佛教对当时社会文化、艺术、甚至思想观念产生的深远影响。

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拿到这本书，我首先被书名中“中古佛教僧官制度”这几个字所吸引。对于历史爱好者而言，“中古”本身就意味着一个承前启后的关键时期，而佛教在这一时期扮演的角色，更是至关重要。我一直认为，任何一种宗教能在异域扎根并发展壮大，必然会与其本土的政治、社会结构产生深刻的互动。僧官制度，正是这种互动最直接、最显性的体现。我迫切地想知道，这套制度究竟是如何建立起来的？是模仿世俗官僚体系，还是有其独特的佛教内部逻辑？书中是否会详细介绍僧官的层级、任命方式、考核标准，以及他们所拥有的权力？例如，他们是否负责管理寺院的财产、僧侣的戒律，甚至是在国家政治舞台上扮演一定角色？我尤其关注的是，这种制度对佛教教义和实践可能产生的影响。一方面，它可能有助于维护佛教的稳定和统一，防止教派分裂和异端思潮的泛滥；另一方面，它也可能带来官僚主义、腐败等问题，甚至与佛教追求的超脱和解脱背道而驰。书中能否通过详实的史料，为我们揭示僧官制度在中国中古时期的具体运作细节，以及它在历史长河中所留下的复杂印记，是我对这本书最深的期待。

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这本书的标题，《中古佛教僧官制度和社会生活》，就像一扇通往历史深处的窗户，让我对那个时代充满了好奇。我一直认为，佛教在中国的发展，从来都不是孤立的，它深深地根植于中国的社会土壤，并与之相互影响。而“僧官制度”的概念，更是直击了佛教与中国传统政治结构之间复杂而微妙的关系。我迫切地想知道，在中古时期，佛教僧侣是如何被纳入到国家官僚体系之中的？这种制度的出现，是出于统治者对佛教进行有效管理的考量，还是佛教自身为了获得合法性与发展空间而采取的策略？书中是否会详细梳理不同朝代僧官的设置、品级、职责，例如，他们是如何管理寺院的财产、教务、以及僧侣的戒律的？我尤其关注的是，这种制度对佛教本身的发展产生了怎样的影响？它在一定程度上促进了佛教的规范化和秩序化，但同时也可能带来了官僚主义、腐败等负面效应。而“社会生活”的加入，则让我对这本书的期待更加立体。我希望书中不仅仅停留在制度的层面，更能生动地描绘出中古时期僧侣们真实的日常生活，他们与普通民众的互动，寺院在社会中扮演的角色，以及佛教对当时社会文化、艺术、甚至日常生活习俗产生的深远影响。

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这本书的封面设计就透着一股历史的厚重感，那种泛黄的纸张质感和古朴的字体，仿佛能将人瞬间拉回到那个遥远的时代。我一直对佛教在中国的发展轨迹非常着迷，尤其是它如何与中国的政治、社会结构融合，并最终形成一套独特的体系。《中古佛教僧官制度和社会生活》这个书名，直击了我内心深处的好奇点。僧官制度，这个听起来就充满神秘色彩的词语，究竟是如何运作的？它在管理庞大的僧团、协调寺院事务、以及与世俗政权互动方面扮演了怎样的角色？书中是否会深入剖析不同朝代僧官的设置、职能、任免机制，甚至其背后的权力博弈？而“社会生活”这一部分，更是激起了我极大的兴趣。佛教不仅仅是信仰，它更渗透到生活的方方面面。寺院在中古社会中扮演了怎样的角色？它们是文化中心、教育机构，还是经济实体？僧侣的日常生活又是怎样的？他们的衣食住行、修行方式、与普通民众的互动，甚至是他们在节日庆典、丧葬仪式中的参与，这些细节是否能被生动地描绘出来？我尤其期待书中是否能通过具体的史料和案例，展现出中古时期僧侣阶层在中国社会结构中的具体位置，他们与其他社会群体，如士族、农民、商人等，是怎样的关系？书中对这些问题的解答，将是我对这段历史理解的钥匙，它能否为我揭开中古佛教神秘的面纱，让我看到一个更加立体、鲜活的僧侣群体和他们的生活图景，我拭目以待。

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这本书的书名《中古佛教僧官制度和社会生活》，单看标题就足以勾起我内心深处对历史的好奇心。我一直认为，一种外来的文化或宗教，一旦在中国扎根，便会与中国本土的政治、社会结构发生深刻的碰撞与融合，并由此产生出独特的面貌。佛教在中国中古时期的发展，正是这种融合的最佳范例。其中，“僧官制度”这个词，更是直指我想要探究的核心问题：佛教作为一个精神信仰体系，是如何被纳入到世俗政权的轨道之中的？这种制度的出现，是出于统治者对佛教管理的需要，还是僧侣自身发展壮大后的一种自然演变？书中是否会深入剖析僧官的具体设置、职能、权力边界，例如，他们是如何处理寺院内部的教务、财产、人员管理，又是如何与地方政府甚至中央朝廷进行沟通协调的？我特别希望书中能提供一些具体的历史案例，来展示僧官制度在实际运作中的情况，以及它对佛教教义、寺院经济、甚至社会风俗可能带来的影响。而“社会生活”的补充，则让我对接下来的阅读内容有了更广阔的期待。我希望书中不仅仅停留在制度层面，更能展现出中古时期僧侣们的真实生活状态，他们是如何与普通民众交流，寺院在当时的社会生活中扮演了怎样的角色，是否是文化、教育、乃至社会救济的中心？

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翻开这本书，目光被“中古佛教僧官制度和社会生活”这个书名牢牢吸引。我长久以来对佛教在中国历史上的发展轨迹有着浓厚的兴趣，尤其关注它如何在中国独特的社会土壤中生长、演变，并最终与中国文化深度融合。僧官制度，这个概念本身就充满研究的价值。它意味着佛教在发展过程中，不再仅仅是一个纯粹的精神信仰，而是被纳入了世俗政权的视野，甚至是被纳入了国家管理体系。我非常好奇，究竟是什么样的历史背景和政治需求，催生了僧官制度的出现？这个制度是如何运作的？它与我们今天所理解的官僚体系有何异同？书中是否会细致地梳理不同朝代僧官的设置，例如像是“僧正”、“僧统”、“三纲”等职位的演变，以及这些官员的选拔、任免、权力范围等？更重要的是，我想了解僧官制度对佛教本身的发展究竟产生了怎样的影响？它在规范佛教管理、维护社会秩序方面起到了哪些积极作用？同时，它是否也可能带来压制、束缚，甚至与佛教的根本精神产生冲突？而“社会生活”的加入，则让这本书的吸引力更上一层楼。我期待书中能描绘中古时期僧侣的真实生活状态，他们如何与社会各阶层互动，寺院在当时社会中扮演着怎样的角色，是否是学术研究、文化传播的中心？这些细节，将帮助我构建一个更加立体、鲜活的中古佛教图景。

评分☆☆☆☆☆

《中古佛教僧官制度和社会生活》这个书名，瞬间就勾起了我对于那个充满变革与融合的中古时代的强烈兴趣。我一直对佛教在中国的发展轨迹，以及它如何与中国本土的政治、社会结构相互作用，产生独特的影响，抱有浓厚的探索欲望。而“僧官制度”，无疑是理解这种互动关系的关键切入点。我迫切地想知道，在中古时期，佛教是如何被纳入到国家管理体系之中的？这种僧官制度是如何运作的？它在不同朝代有着怎样的演变？书中是否会详细介绍僧官的职能、品级、任免机制，以及他们如何处理寺院内部的教务、财产、甚至是与世俗政权的沟通？我尤其关注的是，这种制度对佛教本身的健康发展，以及对社会秩序，究竟产生了哪些积极和消极的影响？而“社会生活”的补充，则让这本书的价值进一步凸显。我希望书中能够不仅仅停留在制度的层面，更能生动地描绘出中古时期僧侣们的真实生活图景，他们与普通民众的日常交往，寺院在当时社会中扮演的文化、教育、甚至经济角色，以及佛教思想如何融入并影响了当时的社会风俗和文化观念。

评分☆☆☆☆☆

《中古佛教僧官制度和社会生活》这个书名，甫一映入眼帘，便在我脑海中激起了一连串关于历史的疑问。我一直对佛教在中国中古时期的发展演变充满兴趣，尤其关注其如何在中国本土化的过程中，与政治、社会结构产生深刻的互动。而“僧官制度”，正是这种互动中最具代表性的体现。我非常好奇，究竟是怎样的历史背景和政治需求，促使统治者开始对佛教僧团进行官方层面的管理？这种管理制度是如何建立起来的？书中是否会详细阐述僧官的层级、选拔、职责，以及他们在处理寺院内部事务、与世俗政权沟通等方面的具体运作？我期待能看到基于史料的深入分析，揭示僧官制度对佛教教义、寺院经济、甚至僧侣社会地位的影响。更吸引我的是“社会生活”这一部分。我希望本书能够超越枯燥的制度描述，生动地展现中古时期僧侣们在社会中的真实生活状态。他们与普通民众的互动模式是怎样的？寺院在当时的社会中扮演了哪些角色，例如作为文化中心、教育机构，甚至是社会救济站？佛教思想和社会生活是如何相互渗透，并共同塑造了那个时代的文化风貌？

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这本书的标题，初读之下，便在我的脑海中勾勒出一幅宏大的历史画卷，其中交织着宗教、政治与民生。我一直对中古时期，特别是南北朝到唐宋这段时间内的中国社会变迁深感着迷，而佛教作为这一时期最重要的精神力量之一，其发展和演变无疑是理解这段历史的关键。书中“僧官制度”这一概念，立刻抓住了我的注意力。我很好奇，一个本应超脱世俗的宗教团体，是如何被纳入到国家政权的管理体系之中的？这种制度的出现，是佛教本土化进程的必然结果，还是统治者出于政治考量而推行的措施？书中是否会细致地考证僧官的设立、品级、职责，例如像是“沙门都”、“僧录”等职位的具体权力范围，以及他们如何处理寺院内部的事务、如何与地方官员打交道，甚至是如何在国家重大事件中发挥作用？我希望能看到具体的文献支持，例如史书的记载、碑铭的发现，来佐证这些制度的实际运作。更进一步，我希望这本书能够探讨僧官制度对佛教本身发展的影响，它在一定程度上促进了佛教的规范化管理，但也可能束缚了僧侣的自由，甚至导致了官僚化的倾向。这种制度的利弊得失，以及它在中国历史上留下的印记，是我非常渴望了解的。