中国式相亲

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徐清祥 编
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出版社: 中国友谊
ISBN:9787505734913
商品编码:17053999124
出版时间:2015-08-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:中国式相亲
  • 作者:徐清祥
  • 定价:32
  • 出版社:中国友谊
  • ISBN号:9787505734913

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2015-08-01
  • 印刷时间:2015-08-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:
  • 页数:302
  • 字数:0.265千字

编辑推荐语

一桩老大难的婚姻,伴随着一个离奇的相亲故事 ,“难”字竟一点点被化解,*后喜结连理。对于这 段相亲经历,我不知道该用“缘”字来解释,或是由 偶然性因素促成。用“缘”字来解释,属于东方文明 ,就是“千里姻缘一线牵”;用偶然性作注脚,它归 属西方文化范畴,就是碰巧被丘比特之箭射中了。不 过,不管东方还是西方,这朱某的婚姻难题,因为男 方勇敢招亲,女方主动相亲,*后结成一对幸福夫妻 却是不争的事实,下面简单介绍一下: 河南省商丘市焦作矿务局,有个矿工朱某,憨厚 、勤劳、诚实;早先是农民,家境贫困,后来加入矿 工队伍,每月收入80元,在20世纪80年代,属于中上 工资水平,但家境仍不富裕;且个人并不出挑。这就 带来了一个现实问题:找对象难!不过,“男大当婚 ”是一般人都有的基本要求。到了27岁那年,不仅他 急,朋友和组织上也为他着急。他的同事兼朋友王好 义,看到死挨下去不是办法,就鼓励朱某打开思路, 去登征婚启事。这个主意矿上也支持,说是要开什么 证明之类,矿上立马照办。
     朱某起初有顾虑,用他的话来说:“俺这样的人 ,能有女人看上吗?”但是,要解决终身大事,在没 有其他好办法的情况下,试一试也无不可。为此,在 王好义的多次劝说后,他终于打消了顾虑,拣了张自 己满意的照片,准备了15元广告费,并在矿工会的帮 助下,以朴素的语言,草拟了一则要求不高的征婚启 事,盖上了公章,寄往北京的《中国妇女》杂志社。
     广告用语如下: 朱某,河南商丘娄店公社汪庄大队人,高小文化 ,无疾病,身高1.64米,父母已故,兄弟4人,有房8 间,月收入80元,有哪位丧夫之妇,或娘家需劳动力 的,俺愿到她家去落户。通信地址:河南省焦作市冯 营矿北宿舍1号楼002室。
     当时是改革开放初期,在报章杂志登征婚启事是 件新鲜事。不过,杂志社很支持一个基层煤矿工人的 要求,很快将启事刊登出来。
     与此同时,一个在东北幼儿园工作的上海小姑娘 李林(化名),由于家里逼婚,出走在外,偶然在杂 志上看到这则启事,感到很新鲜,便想探个究竟。再 一想自己孤身一人,在外漂泊,何不去看一看。就这 样,小姑娘根据启事的线索,踏上了去河南相亲的路 。
     但她到了开封后,却有些迟疑起来:我一个大姑 娘,主动上门去相亲,这合适吗,会不会被人讪笑? 但转而一想,既然来了,总得有个结果才好。她打听 到矿上离开封市区不远,且所住旅馆有人去矿上,就 写了封短信,内容是:“我叫李林,为应征而来,已 经来到开封,希望来见一见。”以下是发信地及房间 号码。
     话分两头。在朱某这方,接到短信后,真是太高 兴了。他在矿上和朋友们的支持下,将李林接到矿上 。见面后*是喜出望外,一则,对方是个教师,比工 人文化程度高;二则对方年轻且皮肤白皙,在农村***找不到这样的美人儿。但是,他也因以上两条,担 心女方看不上自己而扭头走人。
     事情确如所料。当李林看到的朱某根本没有照片 上年轻英俊后,就想打退堂鼓。可李林也有温和、柔 情的一面,想想自己千里迢迢来相亲,这样一见面就 走,好吗?加上矿上和朱某的真诚挽留——说是“谈 得成谈不成都不碍事”,“谈不成也会将她送回开封 ”。就这样,李林作出暂留几天的决定。
     事情就在这几天中出现转机。经过几天的相处, 李林发觉这朱某虽然看相老一些,但他的诚恳、热心 、人缘、勤劳等方面很是突出,比她想象的要好,足 可以抵消他在相貌方面的欠缺;还有他的收入大致是 自己的一倍。人品、经济等条件,竟然让李林慢慢处 出了感情,再后来谈上了朋友,*后结成了婚姻! P3-5

内容提要

徐清祥编著的这本《中国式相亲》主要介绍了当 今社会广受关注的相亲问题。针对这一问题,从相亲 的历史以及现实生活中相亲与恋爱的关系,相亲的内 容、形式、礼仪以及相亲与婚姻以及优生等多个方面 介绍了相亲。可以说,这是一本有关相亲的实用手册 ,将相亲过程前前后后的过程都进行了详细的梳理和 介绍,也是相亲文化的通俗教科书。
    

作者简介

徐清祥,字汉章,号东园居士。杭州人。吴越信息研究所研究员。主要从事吴越史地兼及社会文化史的研究。迄2014年止,已出版专著:《吴越古村落》、《杭州往事》、《民间绍兴》、《西湖酒缘暨杭州酒经》、《浙江福建古村落自助游》、《中国武林之谜》、《杭州秀西湖》、《近代象棋国手名局》、《苏东坡雅事》、《婚姻进行曲》、《人间牛马狗》等。

目录

为《中国式相亲》序
**章 相亲与婚姻发展概述
**节 婚姻老大难,相亲就不难
第二节 媒,古代相亲的代名词
第三节 近现代相亲和婚姻轶闻
第四节 当代相亲会热
第二章 相亲与恋爱
**节 从相亲导入恋爱
第二节 在交往中促成相亲
第三节 被动相亲和被蒙蔽相亲
第四节 相亲不成情谊在
第三章 相亲的内容
**节 相人品**
第二节 相才貌第二
第三节 相家境第三
第四节 相家族史第四
第四章 相亲进行式
**节 本人相亲
第二节 家长或亲友代相亲
第三节 陪同相亲的宜与忌
第四节 天外飞来说相亲
第五章 相亲的礼仪
**节 见面、称呼及举止
第二节 相亲注意衣着
第三节 礼物、礼金的送及迎
第六章 相亲所要达到的目标
**节 **印象与一见钟情
第二节 相亲时您想过共患难吗?
第三节 为对方相亲行吗?
第四节 别态婚姻的相亲
第七章 相亲形式的创新
**节 驴友形式
第二节 从后台到前台的电视相亲
第三节 舞会形式
第四节 形态各异的蒙面相亲
第八章 相亲与风物
**节 恋爱角话题的通信
第二节 月老祠文化
第三节 情人节和相亲
第四节 相亲服务机构
第九章 相亲不忘优生
**节 了解一点优生信息
第二节 相亲不忘优生访谈录
第三节 优生的思路
第四节 优生的选项
第十章 相亲与理智型婚姻
**节 为相亲和婚姻调适习性
第二节 念好婚姻这本经
第三节 奔三女子别愁嫁


婚恋图景的微观切片:现代都市人际关系的复杂织网 本书深入剖析了当代中国,尤其是一二线城市中,围绕“婚恋”这一核心议题所衍生出的种种社会现象、个体心理与文化张力。它并非仅仅聚焦于相亲这一特定的婚恋模式,而是将视野拓宽至整个现代都市人际交往的复杂网络中,探讨在快速的社会变迁和传统价值的持续拉扯下,年轻一代如何构建、维护或挣扎于亲密关系之中。 第一部分:高速城市化背景下的“人找人”困境 本书首先描绘了当代中国大都市的生存图景。高昂的生活成本、极度内卷化的职场竞争,使得个体将大量精力投入到自我价值的实现与生存保障上,无形中压缩了自然社交和深度交流的时间与空间。 1. 空间隔离与虚拟粘性: 城市的高密度居住与工作模式,创造了一种悖论——物理上紧密相连,心理上却高度疏离。通勤时间占据了大量碎片化时间,人与人之间的连接更多依赖于屏幕。这种“屏幕关系”的泛滥,使得建立基于真实生活场景的深度信任变得愈发困难。我们不再轻易在街角、咖啡馆或工作场所中发现潜在的“同类”,而必须依赖更具目的性的场所或平台。 2. 时间的稀缺与效率导向: 现代都市人的时间是高度商品化的。在追求效率的社会风气影响下,人际交往也日益趋于“效率至上”。这种效率导向,使得“结识新朋友”往往被简化为“快速匹配目标”。个体在评估潜在伴侣时,会下意识地使用类似商业决策的考量维度——学历、收入、房产、家庭背景等硬性指标,被置于情感兼容性之前,成为筛选的首要标准。本书细腻地捕捉了这种在潜意识中将择偶视为一项“投资组合优化”的行为模式。 3. 身份建构与形象管理: 在社交媒体和现实交际的双重压力下,个体被迫进行精细的自我形象管理。对“成功人士”或“理想伴侣”的符号性展示,常常掩盖了真实的生活状态和内心情感需求。这种“人设”的维护,为建立坦诚、脆弱的亲密关系设置了重重障碍。本书探讨了当“包装好的自己”遇到“被包装好的对方”时,最初的吸引力是如何建立起来的,以及这种建立在表层信息之上的关系,在面对日常琐碎时,其脆弱性何在。 第二部分:代际差异与情感的“翻译”难题 本书的核心议题之一,是探讨在社会结构巨变下,中国家庭内部代际间在婚恋观上的巨大鸿沟,以及这种鸿沟如何反作用于个体的情感抉择。 1. 父母的“隐性投资”与“焦虑输出”: 经历过物质匮乏和不确定性时代的父辈,对子女的婚姻抱持着强烈的安全感需求。他们的爱,常常以一种“过度介入”或“焦虑控制”的形式表达出来。这种介入并非恶意的控制,而是根植于他们对下一代生活风险的恐惧。本书通过案例分析,展示了父母如何将自身未竟的社会阶层跨越愿望投射到子女的择偶标准上,从而加剧了年轻一代的择偶压力。 2. 情感自主权与家庭责任的拉扯: 当代年轻人追求个性解放与情感自由,他们渴望基于“爱”和“共同成长”建立关系,而非基于家族的“资源整合”。然而,在集体主义文化底色下,个体为自己的幸福选择负责的同时,也承担着“不让父母失望”的巨大心理包袱。本书深入剖析了这种情感自主权与家庭责任之间的持续性拉扯,尤其关注那些试图在两者间寻求平衡,最终却感到筋疲力尽的年轻主体。 3. 语言体系的错位: 父母辈倾向于使用“实用主义”和“社会规范”的语言来讨论婚姻(如“门当户对”、“生儿育女”),而年轻一代则更倾向于使用“心理契合”、“个人成长”的现代情感词汇。这种语言体系的错位,导致了家庭内部有效沟通的缺失,使得子女难以向父母解释自己为何拒绝一个“看起来很完美”的对象,也难以向伴侣解释自己受到的家庭压力。 第三部分:亲密关系的重构与个体心理韧性 本书的后半部分转向微观个体,关注在上述宏大社会背景下,现代都市人在亲密关系中展现出的新的心理模式和应对策略。 1. 亲密恐惧与“情感安全边际”: 面对高不确定性的生活,许多个体发展出一种微妙的亲密恐惧。他们渴望伴侣,却又害怕完全的交付和暴露,因为这可能意味着一旦关系破裂,将遭受更大的情感和经济损失。这种“情感安全边际”的设定,导致关系发展缓慢、承诺犹豫不决,甚至在关系趋于稳定时,个体反而会主动制造距离。 2. 情感劳动与“隐形付出”的重新分配: 传统的性别分工在当代家庭中正在瓦解,但新的平衡机制尚未完全建立。本书细致考察了现代伴侣之间如何协商“情感劳动”(如情绪管理、关系维护、日程安排等)的分配。常常,这种协商是隐性的,往往由一方承担了不成比例的责任,而这种“隐形付出”的价值长期不被看见,最终成为关系破裂的导火索。 3. 关系的“工具化”倾向与“去浪漫化”审视: 在高压环境下,人们更容易将关系视为达成特定目的的工具——无论是为了解决户口问题、分摊房租,还是为了满足社会对“正常”生活的期待。本书探讨了当“浪漫”被系统性地从关系中剥离,仅剩下实用主义的考量时,个体如何面对空虚感。同时,它也肯定了那些试图在日常琐碎中,重新挖掘和创造微小浪漫时刻的努力,展示了在去浪漫化的浪潮中,个体为维护情感温度所做的挣扎与智慧。 结论:寻找锚点的过程 本书的最终落脚点,并非给出现成的解决方案,而是提供一个清晰的诊断工具,帮助读者理解自己所处的社会生态位。它认为,当代中国都市人的婚恋困境,是社会结构转型、代际观念冲突、个体心理需求的复杂叠加。每一次真诚的尝试、每一次挫败后的反思,都是在巨变时代中,个体为自己的人生成就一个清晰、可持续的“情感锚点”的过程。理解这些无形的结构力量,是走向更成熟、更具韧性亲密关系的第一步。

用户评价

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这本书的结构非常巧妙,它没有采用传统的线性叙事,而是像一幅由无数碎片信息拼接而成的马赛克画卷。每一章似乎都在探讨一个不同的维度,从地域差异到职业歧视,从“二代”的隐形优越感到底层奋斗者的自我麻醉。最让我触动的是关于“中产阶层保卫战”的描述。在经济增速放缓的大背景下,相亲不再是为了寻找一个同盟者,而是为了巩固现有的生活水平,甚至是一种向下流动的预防机制。作者对那种“既要面子又要里子”的矛盾心态把握得极准,比如一个明明家境中等,却坚持要找“体制内稳定工作”的相亲对象,背后其实是对自身资产缩水的极度恐慌。这种恐慌,让原本应该充满浪漫和期待的结合过程,变成了一场冷酷的资产评估会。这本书的语言风格相对克制,没有太多的情绪宣泄,反而用一种近乎科学的冷静来陈述事实,这种疏离感反而增强了其震撼力,让读者自己去填补那些未言明的悲凉。

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读完后我感觉一股寒意从脊背升起,这本书与其说是讲相亲,不如说是对当代城市中青年精神状态的一次残酷扫描。它细腻地捕捉了信息不对称所带来的巨大信息差焦虑。比如,父母辈掌握的那些关于“谁家亲戚的儿子在哪家大厂工作”的资源信息,与年轻人沉浸在自我构建的数字世界里,对真实社会网络认知的错位,是造成冲突的根源。作者通过几个鲜活的案例,展示了这种信息断层如何导致误判和错失良机。我尤其欣赏作者对“时间成本”这个隐形压力的刻画。对于女性而言,似乎过了三十岁,她们的“价值保质期”就开始倒计时,这种来自生理时钟和社会钟表的双重夹击,让她们在相亲桌上表现得比任何时候都要急切和功利。这种对女性境遇的深刻同理心,使得全书的批判不显得尖酸刻薄,而是充满了悲悯。它迫使我思考,我们是否因为太追求“效率”和“最优解”,反而失去了发现“可能的美好”的余地。

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这部作品的深度在于它超越了“相亲”本身,触及了中国社会高速发展后遗留的结构性问题。它没有简单地指责父母是“棒打鸳鸯”的旧势力,而是把他们塑造成了在时代洪流中,试图用已知的方法来保护下一代不被淘汰的“幸存者”。这使得批判变得复杂且富有层次感。我深切地感受到,相亲角里的那张张名片,其实就是一张张社会地位的“身份证明”。作者在探讨物质条件的同时,还花了大量笔墨去分析“精神层次”的匹配度,比如对艺术品位、阅读习惯甚至幽默感的评判标准,是如何成为新的隐形门槛。这说明,即便物质相对均衡了,新的精神壁垒依然会迅速建立起来。这本书读起来很费劲,不是因为文字晦涩,而是因为你必须不断地停下来,对照自己的生活,去辨认那些自己也曾不自觉使用的标准和偏见。它是一面镜子,照出的不是别人的尴尬,而是我们自己对“成功人生”的集体焦虑。

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这本书简直是当代婚恋图鉴,看得我如坐针毡又忍不住想一探究竟。作者对于当前社会上那种“非成功人士不娶/不嫁”的隐形标准描摹得入木三分。我印象最深的是书中对“房、车、户口”这些硬性指标如何在相亲角被量化和排序的细致描写。它不是那种高高在上的说教,而是像一个旁观者,冷静地记录下父母辈的焦虑如何通过餐桌上的只言片语,构建起一套严苛的择偶筛选系统。特别是有一段描述,年轻人在相亲过程中,如何被迫将自己的兴趣爱好、精神追求压缩成几个能在三分钟内被“审核官”快速接收的标签,那种无奈和压抑感透过文字扑面而来。这让我深刻反思,我们追求的究竟是婚姻的幸福,还是完成家族交给的“任务”。它撕开了温情脉脉的家庭表象,露出了赤裸裸的社会阶层流动焦虑。读完后,我出门看人都带着一层审视的目光,不是说我变得势利了,而是我开始理解身边那些“为什么就是找不到合适的人”背后的复杂成因。它对人性的洞察力,远超一般的情感鸡汤,更像是一部社会学的田野调查报告,只是主角换成了每一个焦急等待下一场相亲的普通人。

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这部作品的文笔老辣得让人心惊,它用一种近乎戏谑的笔调,解构了“门当户对”这四个字在现代语境下的变体。我特别欣赏作者在叙事节奏上的拿捏,时而像个街头巷尾的八卦爱好者,用极其口语化的方式揭示那些相亲局背后的潜规则;时而又陡然切换到一种哲学思辨的深度,探讨个体自由意志如何在集体期待面前土崩瓦解。其中关于“学历通胀”那一部分,我简直拍案叫绝。现在硕士博士遍地走,但相亲市场上似乎只有“清北复交”才配得上“一线城市稳定工作”,其他学历的年轻人,即便能力出众,也像被贴上了“潜力股”的标签,需要更漫长的证明周期。作者将这种“标签化生存”的困境描绘得淋漓尽致,那种被社会预设价值体系反复审判的疲惫感,隔着书页都能感受到。它没有给出什么万能药方,只是把那个巨大的、看不见的熔炉展示给你看,让你清楚地知道,要跳进去,你得把自己打磨成什么形状。这本书更像是给你提供了一把锋利的解剖刀,让你去剖析那些你以为习以为常的相亲现象。

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