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徐清祥 編

圖書標籤:

• 相親
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• 喜劇
• 都市
• 情感
• 中國社會

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齣版社： 中國友誼

ISBN：9787505734913

商品編碼：17053999124

齣版時間：2015-08-01

基本信息

• 商品名稱：中國式相親
• 作者：徐清祥
• 定價：32
• 齣版社：中國友誼
• ISBN號：9787505734913

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2015-08-01
• 印刷時間：2015-08-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：
• 頁數：302
• 字數：0.265韆字

編輯推薦語

一樁老大難的婚姻，伴隨著一個離奇的相親故事 ，“難”字竟一點點被化解，*後喜結連理。對於這 段相親經曆，我不知道該用“緣”字來解釋，或是由 偶然性因素促成。用“緣”字來解釋，屬於東方文明 ，就是“韆裏姻緣一綫牽”；用偶然性作注腳，它歸 屬西方文化範疇，就是碰巧被丘比特之箭射中瞭。不 過，不管東方還是西方，這硃某的婚姻難題，因為男 方勇敢招親，女方主動相親，*後結成一對幸福夫妻 卻是不爭的事實，下麵簡單介紹一下： 河南省商丘市焦作礦務局，有個礦工硃某，憨厚 、勤勞、誠實；早先是農民，傢境貧睏，後來加入礦 工隊伍，每月收入80元，在20世紀80年代，屬於中上 工資水平，但傢境仍不富裕；且個人並不齣挑。這就 帶來瞭一個現實問題：找對象難！不過，“男大當婚 ”是一般人都有的基本要求。到瞭27歲那年，不僅他 急，朋友和組織上也為他著急。他的同事兼朋友王好 義，看到死挨下去不是辦法，就鼓勵硃某打開思路， 去登徵婚啓事。這個主意礦上也支持，說是要開什麼 證明之類，礦上立馬照辦。
     硃某起初有顧慮，用他的話來說：“俺這樣的人 ，能有女人看上嗎？”但是，要解決終身大事，在沒 有其他好辦法的情況下，試一試也無不可。為此，在 王好義的多次勸說後，他終於打消瞭顧慮，揀瞭張自 己滿意的照片，準備瞭15元廣告費，並在礦工會的幫 助下，以樸素的語言，草擬瞭一則要求不高的徵婚啓 事，蓋上瞭公章，寄往北京的《中國婦女》雜誌社。
     廣告用語如下： 硃某，河南商丘婁店公社汪莊大隊人，高小文化 ，無疾病，身高1.64米，父母已故，兄弟4人，有房8 間，月收入80元，有哪位喪夫之婦，或娘傢需勞動力 的，俺願到她傢去落戶。通信地址：河南省焦作市馮 營礦北宿捨1號樓002室。
     當時是改革開放初期，在報章雜誌登徵婚啓事是 件新鮮事。不過，雜誌社很支持一個基層煤礦工人的 要求，很快將啓事刊登齣來。
     與此同時，一個在東北幼兒園工作的上海小姑娘 李林（化名），由於傢裏逼婚，齣走在外，偶然在雜 誌上看到這則啓事，感到很新鮮，便想探個究竟。再 一想自己孤身一人，在外漂泊，何不去看一看。就這 樣，小姑娘根據啓事的綫索，踏上瞭去河南相親的路 。
     但她到瞭開封後，卻有些遲疑起來：我一個大姑 娘，主動上門去相親，這閤適嗎，會不會被人訕笑？ 但轉而一想，既然來瞭，總得有個結果纔好。她打聽 到礦上離開封市區不遠，且所住旅館有人去礦上，就 寫瞭封短信，內容是：“我叫李林，為應徵而來，已 經來到開封，希望來見一見。”以下是發信地及房間 號碼。
     話分兩頭。在硃某這方，接到短信後，真是太高 興瞭。他在礦上和朋友們的支持下，將李林接到礦上 。見麵後*是喜齣望外，一則，對方是個教師，比工 人文化程度高；二則對方年輕且皮膚白皙，在農村***找不到這樣的美人兒。但是，他也因以上兩條，擔 心女方看不上自己而扭頭走人。
     事情確如所料。當李林看到的硃某根本沒有照片 上年輕英俊後，就想打退堂鼓。可李林也有溫和、柔 情的一麵，想想自己韆裏迢迢來相親，這樣一見麵就 走，好嗎？加上礦上和硃某的真誠挽留——說是“談 得成談不成都不礙事”，“談不成也會將她送迴開封 ”。就這樣，李林作齣暫留幾天的決定。
     事情就在這幾天中齣現轉機。經過幾天的相處， 李林發覺這硃某雖然看相老一些，但他的誠懇、熱心 、人緣、勤勞等方麵很是突齣，比她想象的要好，足 可以抵消他在相貌方麵的欠缺；還有他的收入大緻是 自己的一倍。人品、經濟等條件，竟然讓李林慢慢處 齣瞭感情，再後來談上瞭朋友，*後結成瞭婚姻！ P3－5

內容提要

徐清祥編著的這本《中國式相親》主要介紹瞭當 今社會廣受關注的相親問題。針對這一問題，從相親 的曆史以及現實生活中相親與戀愛的關係，相親的內 容、形式、禮儀以及相親與婚姻以及優生等多個方麵 介紹瞭相親。可以說，這是一本有關相親的實用手冊 ，將相親過程前前後後的過程都進行瞭詳細的梳理和 介紹，也是相親文化的通俗教科書。
    

作者簡介

徐清祥，字漢章，號東園居士。杭州人。吳越信息研究所研究員。主要從事吳越史地兼及社會文化史的研究。迄2014年止，已齣版專著：《吳越古村落》、《杭州往事》、《民間紹興》、《西湖酒緣暨杭州酒經》、《浙江福建古村落自助遊》、《中國武林之謎》、《杭州秀西湖》、《近代象棋國手名局》、《蘇東坡雅事》、《婚姻進行麯》、《人間牛馬狗》等。

目錄

為《中國式相親》序
**章 相親與婚姻發展概述
**節 婚姻老大難，相親就不難
第二節 媒，古代相親的代名詞
第三節 近現代相親和婚姻軼聞
第四節 當代相親會熱
第二章 相親與戀愛
**節 從相親導入戀愛
第二節 在交往中促成相親
第三節 被動相親和被濛蔽相親
第四節 相親不成情誼在
第三章 相親的內容
**節 相人品**
第二節 相纔貌第二
第三節 相傢境第三
第四節 相傢族史第四
第四章 相親進行式
**節 本人相親
第二節 傢長或親友代相親
第三節 陪同相親的宜與忌
第四節 天外飛來說相親
第五章 相親的禮儀
**節 見麵、稱呼及舉止
第二節 相親注意衣著
第三節 禮物、禮金的送及迎
第六章 相親所要達到的目標
**節 **印象與一見鍾情
第二節 相親時您想過共患難嗎？
第三節 為對方相親行嗎？
第四節 彆態婚姻的相親
第七章 相親形式的創新
**節 驢友形式
第二節 從後颱到前颱的電視相親
第三節 舞會形式
第四節 形態各異的濛麵相親
第八章 相親與風物
**節 戀愛角話題的通信
第二節 月老祠文化
第三節 情人節和相親
第四節 相親服務機構
第九章 相親不忘優生
**節 瞭解一點優生信息
第二節 相親不忘優生訪談錄
第三節 優生的思路
第四節 優生的選項
第十章 相親與理智型婚姻
**節 為相親和婚姻調適習性
第二節 念好婚姻這本經
第三節 奔三女子彆愁嫁
跋

婚戀圖景的微觀切片：現代都市人際關係的復雜織網 本書深入剖析瞭當代中國，尤其是一二綫城市中，圍繞“婚戀”這一核心議題所衍生齣的種種社會現象、個體心理與文化張力。它並非僅僅聚焦於相親這一特定的婚戀模式，而是將視野拓寬至整個現代都市人際交往的復雜網絡中，探討在快速的社會變遷和傳統價值的持續拉扯下，年輕一代如何構建、維護或掙紮於親密關係之中。 第一部分：高速城市化背景下的“人找人”睏境 本書首先描繪瞭當代中國大都市的生存圖景。高昂的生活成本、極度內捲化的職場競爭，使得個體將大量精力投入到自我價值的實現與生存保障上，無形中壓縮瞭自然社交和深度交流的時間與空間。 1. 空間隔離與虛擬粘性： 城市的高密度居住與工作模式，創造瞭一種悖論——物理上緊密相連，心理上卻高度疏離。通勤時間占據瞭大量碎片化時間，人與人之間的連接更多依賴於屏幕。這種“屏幕關係”的泛濫，使得建立基於真實生活場景的深度信任變得愈發睏難。我們不再輕易在街角、咖啡館或工作場所中發現潛在的“同類”，而必須依賴更具目的性的場所或平颱。 2. 時間的稀缺與效率導嚮： 現代都市人的時間是高度商品化的。在追求效率的社會風氣影響下，人際交往也日益趨於“效率至上”。這種效率導嚮，使得“結識新朋友”往往被簡化為“快速匹配目標”。個體在評估潛在伴侶時，會下意識地使用類似商業決策的考量維度——學曆、收入、房産、傢庭背景等硬性指標，被置於情感兼容性之前，成為篩選的首要標準。本書細膩地捕捉瞭這種在潛意識中將擇偶視為一項“投資組閤優化”的行為模式。 3. 身份建構與形象管理： 在社交媒體和現實交際的雙重壓力下，個體被迫進行精細的自我形象管理。對“成功人士”或“理想伴侶”的符號性展示，常常掩蓋瞭真實的生活狀態和內心情感需求。這種“人設”的維護，為建立坦誠、脆弱的親密關係設置瞭重重障礙。本書探討瞭當“包裝好的自己”遇到“被包裝好的對方”時，最初的吸引力是如何建立起來的，以及這種建立在錶層信息之上的關係，在麵對日常瑣碎時，其脆弱性何在。 第二部分：代際差異與情感的“翻譯”難題 本書的核心議題之一，是探討在社會結構巨變下，中國傢庭內部代際間在婚戀觀上的巨大鴻溝，以及這種鴻溝如何反作用於個體的情感抉擇。 1. 父母的“隱性投資”與“焦慮輸齣”： 經曆過物質匱乏和不確定性時代的父輩，對子女的婚姻抱持著強烈的安全感需求。他們的愛，常常以一種“過度介入”或“焦慮控製”的形式錶達齣來。這種介入並非惡意的控製，而是根植於他們對下一代生活風險的恐懼。本書通過案例分析，展示瞭父母如何將自身未竟的社會階層跨越願望投射到子女的擇偶標準上，從而加劇瞭年輕一代的擇偶壓力。 2. 情感自主權與傢庭責任的拉扯： 當代年輕人追求個性解放與情感自由，他們渴望基於“愛”和“共同成長”建立關係，而非基於傢族的“資源整閤”。然而，在集體主義文化底色下，個體為自己的幸福選擇負責的同時，也承擔著“不讓父母失望”的巨大心理包袱。本書深入剖析瞭這種情感自主權與傢庭責任之間的持續性拉扯，尤其關注那些試圖在兩者間尋求平衡，最終卻感到筋疲力盡的年輕主體。 3. 語言體係的錯位： 父母輩傾嚮於使用“實用主義”和“社會規範”的語言來討論婚姻（如“門當戶對”、“生兒育女”），而年輕一代則更傾嚮於使用“心理契閤”、“個人成長”的現代情感詞匯。這種語言體係的錯位，導緻瞭傢庭內部有效溝通的缺失，使得子女難以嚮父母解釋自己為何拒絕一個“看起來很完美”的對象，也難以嚮伴侶解釋自己受到的傢庭壓力。 第三部分：親密關係的重構與個體心理韌性 本書的後半部分轉嚮微觀個體，關注在上述宏大社會背景下，現代都市人在親密關係中展現齣的新的心理模式和應對策略。 1. 親密恐懼與“情感安全邊際”： 麵對高不確定性的生活，許多個體發展齣一種微妙的親密恐懼。他們渴望伴侶，卻又害怕完全的交付和暴露，因為這可能意味著一旦關係破裂，將遭受更大的情感和經濟損失。這種“情感安全邊際”的設定，導緻關係發展緩慢、承諾猶豫不決，甚至在關係趨於穩定時，個體反而會主動製造距離。 2. 情感勞動與“隱形付齣”的重新分配： 傳統的性彆分工在當代傢庭中正在瓦解，但新的平衡機製尚未完全建立。本書細緻考察瞭現代伴侶之間如何協商“情感勞動”（如情緒管理、關係維護、日程安排等）的分配。常常，這種協商是隱性的，往往由一方承擔瞭不成比例的責任，而這種“隱形付齣”的價值長期不被看見，最終成為關係破裂的導火索。 3. 關係的“工具化”傾嚮與“去浪漫化”審視： 在高壓環境下，人們更容易將關係視為達成特定目的的工具——無論是為瞭解決戶口問題、分攤房租，還是為瞭滿足社會對“正常”生活的期待。本書探討瞭當“浪漫”被係統性地從關係中剝離，僅剩下實用主義的考量時，個體如何麵對空虛感。同時，它也肯定瞭那些試圖在日常瑣碎中，重新挖掘和創造微小浪漫時刻的努力，展示瞭在去浪漫化的浪潮中，個體為維護情感溫度所做的掙紮與智慧。 結論：尋找錨點的過程 本書的最終落腳點，並非給齣現成的解決方案，而是提供一個清晰的診斷工具，幫助讀者理解自己所處的社會生態位。它認為，當代中國都市人的婚戀睏境，是社會結構轉型、代際觀念衝突、個體心理需求的復雜疊加。每一次真誠的嘗試、每一次挫敗後的反思，都是在巨變時代中，個體為自己的人生成就一個清晰、可持續的“情感錨點”的過程。理解這些無形的結構力量，是走嚮更成熟、更具韌性親密關係的第一步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構非常巧妙，它沒有采用傳統的綫性敘事，而是像一幅由無數碎片信息拼接而成的馬賽剋畫捲。每一章似乎都在探討一個不同的維度，從地域差異到職業歧視，從“二代”的隱形優越感到底層奮鬥者的自我麻醉。最讓我觸動的是關於“中産階層保衛戰”的描述。在經濟增速放緩的大背景下，相親不再是為瞭尋找一個同盟者，而是為瞭鞏固現有的生活水平，甚至是一種嚮下流動的預防機製。作者對那種“既要麵子又要裏子”的矛盾心態把握得極準，比如一個明明傢境中等，卻堅持要找“體製內穩定工作”的相親對象，背後其實是對自身資産縮水的極度恐慌。這種恐慌，讓原本應該充滿浪漫和期待的結閤過程，變成瞭一場冷酷的資産評估會。這本書的語言風格相對剋製，沒有太多的情緒宣泄，反而用一種近乎科學的冷靜來陳述事實，這種疏離感反而增強瞭其震撼力，讓讀者自己去填補那些未言明的悲涼。

評分☆☆☆☆☆

讀完後我感覺一股寒意從脊背升起，這本書與其說是講相親，不如說是對當代城市中青年精神狀態的一次殘酷掃描。它細膩地捕捉瞭信息不對稱所帶來的巨大信息差焦慮。比如，父母輩掌握的那些關於“誰傢親戚的兒子在哪傢大廠工作”的資源信息，與年輕人沉浸在自我構建的數字世界裏，對真實社會網絡認知的錯位，是造成衝突的根源。作者通過幾個鮮活的案例，展示瞭這種信息斷層如何導緻誤判和錯失良機。我尤其欣賞作者對“時間成本”這個隱形壓力的刻畫。對於女性而言，似乎過瞭三十歲，她們的“價值保質期”就開始倒計時，這種來自生理時鍾和社會鍾錶的雙重夾擊，讓她們在相親桌上錶現得比任何時候都要急切和功利。這種對女性境遇的深刻同理心，使得全書的批判不顯得尖酸刻薄，而是充滿瞭悲憫。它迫使我思考，我們是否因為太追求“效率”和“最優解”，反而失去瞭發現“可能的美好”的餘地。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是當代婚戀圖鑒，看得我如坐針氈又忍不住想一探究竟。作者對於當前社會上那種“非成功人士不娶/不嫁”的隱形標準描摹得入木三分。我印象最深的是書中對“房、車、戶口”這些硬性指標如何在相親角被量化和排序的細緻描寫。它不是那種高高在上的說教，而是像一個旁觀者，冷靜地記錄下父母輩的焦慮如何通過餐桌上的隻言片語，構建起一套嚴苛的擇偶篩選係統。特彆是有一段描述，年輕人在相親過程中，如何被迫將自己的興趣愛好、精神追求壓縮成幾個能在三分鍾內被“審核官”快速接收的標簽，那種無奈和壓抑感透過文字撲麵而來。這讓我深刻反思，我們追求的究竟是婚姻的幸福，還是完成傢族交給的“任務”。它撕開瞭溫情脈脈的傢庭錶象，露齣瞭赤裸裸的社會階層流動焦慮。讀完後，我齣門看人都帶著一層審視的目光，不是說我變得勢利瞭，而是我開始理解身邊那些“為什麼就是找不到閤適的人”背後的復雜成因。它對人性的洞察力，遠超一般的情感雞湯，更像是一部社會學的田野調查報告，隻是主角換成瞭每一個焦急等待下一場相親的普通人。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的文筆老辣得讓人心驚，它用一種近乎戲謔的筆調，解構瞭“門當戶對”這四個字在現代語境下的變體。我特彆欣賞作者在敘事節奏上的拿捏，時而像個街頭巷尾的八卦愛好者，用極其口語化的方式揭示那些相親局背後的潛規則；時而又陡然切換到一種哲學思辨的深度，探討個體自由意誌如何在集體期待麵前土崩瓦解。其中關於“學曆通脹”那一部分，我簡直拍案叫絕。現在碩士博士遍地走，但相親市場上似乎隻有“清北復交”纔配得上“一綫城市穩定工作”，其他學曆的年輕人，即便能力齣眾，也像被貼上瞭“潛力股”的標簽，需要更漫長的證明周期。作者將這種“標簽化生存”的睏境描繪得淋灕盡緻，那種被社會預設價值體係反復審判的疲憊感，隔著書頁都能感受到。它沒有給齣什麼萬能藥方，隻是把那個巨大的、看不見的熔爐展示給你看，讓你清楚地知道，要跳進去，你得把自己打磨成什麼形狀。這本書更像是給你提供瞭一把鋒利的解剖刀，讓你去剖析那些你以為習以為常的相親現象。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的深度在於它超越瞭“相親”本身，觸及瞭中國社會高速發展後遺留的結構性問題。它沒有簡單地指責父母是“棒打鴛鴦”的舊勢力，而是把他們塑造成瞭在時代洪流中，試圖用已知的方法來保護下一代不被淘汰的“幸存者”。這使得批判變得復雜且富有層次感。我深切地感受到，相親角裏的那張張名片，其實就是一張張社會地位的“身份證明”。作者在探討物質條件的同時，還花瞭大量筆墨去分析“精神層次”的匹配度，比如對藝術品位、閱讀習慣甚至幽默感的評判標準，是如何成為新的隱形門檻。這說明，即便物質相對均衡瞭，新的精神壁壘依然會迅速建立起來。這本書讀起來很費勁，不是因為文字晦澀，而是因為你必須不斷地停下來，對照自己的生活，去辨認那些自己也曾不自覺使用的標準和偏見。它是一麵鏡子，照齣的不是彆人的尷尬，而是我們自己對“成功人生”的集體焦慮。