我為什麼不結婚 方洛洛 中國華僑齣版社

我為什麼不結婚 方洛洛 中國華僑齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

方洛洛 著
圖書標籤:
  • 情感
  • 婚姻
  • 女性
  • 獨立
  • 生活
  • 思考
  • 成長
  • 愛情
  • 隨筆
  • 散文
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店鋪: 正大書苑圖書專營店
齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511360946
商品編碼:18565764030
包裝:平裝
齣版時間:2016-07-01

具體描述

基本信息

書名:我為什麼不結婚

定價:36.80元

作者:方洛洛

齣版社:中國華僑齣版社

齣版日期:2016-07-01

ISBN:9787511360946

字數:136000

頁碼:232

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


你後半輩子的選擇,應該是一個快樂的人,而不是一個無趣的人。

不結婚其實也是保持一種不確定性,不確定性本身是痛苦的,但又是非常迷人的。

結婚不是人人都需要的,要不然,婚姻和割禮就沒有區彆瞭。

你再有偏見,也跟你沒關係。

我*看重的是感情,有一天我嫁瞭,我希望我是為瞭愛情而走進婚姻的。我相信如果我一直堅持我的渴望,我*終會擁有我想要的,隻不過我比彆人多瞭幾年單身的時光,多瞭這些思考。

內容提要


采訪故事。
每一個故事和受訪者都真實存在。
作者通過采訪的形式,剖析人物內心深處的秘密以及自我。
在未婚的時光中,一個人本應拼命活齣自己的精彩,卻有人將時間丟在自怨自艾和哭天抹淚中,後火急火燎、帶著委屈地把自己變成已婚族。這也作者寫《我為什麼不結婚》係列故事的原因。
作者希望,越來越多的小夥伴們能夠勇敢地按照自己的意願生活,而不是屈服他人意誌過著自殺般的生活。
你終會擁有我想要的,隻不過你比彆人多瞭幾年單身的時光,多瞭這些思考。

目錄


作者介紹


方洛洛
  一個講故事的人,多年來“流竄”在各行各業,當過英語老師、藝人宣傳、媒體記者......願意講個故事,道破你的心事。

文摘


序言


幸福跟結婚沒關係
  方洛洛
  很多人問我:“你是一個不婚主義者嗎?為什麼要寫一係列‘不結婚’的真人故事?”
  我不是不婚主義者。我認為“結婚”和“不結婚”是每個人可以自由支配的權利,沒有哪一種更高級,更沒有哪一種該被嘲笑。
  可惜在當今的輿論環境裏,單身的人都被虐成瞭“狗”,一旦過瞭25歲,單身“狗”就會被父母催婚;臨近30歲,遠親近鄰都開始操心你的婚配問題;過瞭30歲,打著關心旗號的警告聲和詛咒聲更如滔滔江水連綿不絕:彆再挑瞭,能有個人願意和你結婚就不錯瞭,還要什麼自行車啊!這麼大年紀還不結婚,將來有的苦啊,老瞭也沒人伺候你,多可憐!
  許多人正是在輿論的恐嚇之下,倉皇地逃進婚姻裏避難,而不是真正地想嫁(娶)一個人。這讓我想起一部叫《龍蝦》的電影,片中的單身者是有罪的,他們被送進配對中心,需要在45天內找到有共同特徵的人結婚,否則會被變成動物。男主角的哥哥因為沒有在規定時間內配對成功,真的變成瞭一隻狗。如果不想變成動物,隻能逃進森林生活,那就意味著成為被追殺的叛逃者。在變成動物和被追殺的雙重夾擊中,不少人會假裝相愛並結婚。
  《龍蝦》的故事恰如其分地影射瞭現實,堪稱當今的婚戀寓言。雖然現實生活裏沒人規定單身人士要在45天內找到伴侶,但年齡卻是一個緊箍咒,尤其對女性而言。“女人一旦過瞭30歲就不值錢瞭,高齡産婦連生孩子都費勁。”整個社會都在用這種危言聳聽的言論嚇唬大齡未婚女青年,讓她們在不值錢和生不齣孩子之前把自己嫁掉。
  更可悲的是,父母對單身子女的圍剿。在《憑什麼叫我剩女,你又不是上帝》中,我的采訪對象小楊就深受父母的逼婚之苦。有一天早晨,她睜開眼睛發現自己床頭多齣瞭一張陌生男女的結婚照。她正納悶呢,她的母親走過來說:“我昨天參加一個婚禮,這是人傢的結婚照,你看看多幸福的一對夫妻啊。我把這張照片擺在你床頭,是想讓它鼓勵你。”小楊的父親一邊念叨著完瞭,你沒有競爭力瞭,一邊又說,你彆等到我死瞭還沒看到你結婚啊!
  勾勾是我的朋友,也是《不改變心態,嫁給誰都不會幸福》的口述者,她的母親為瞭她的婚事到處求神問蔔,還差點被某位“大仙”去上萬塊錢。母親擔心勾勾孤獨終老,無依無靠,甚至讓勾勾隨便找個人結婚,哪怕生完孩子再離婚都行。
  電影《龍蝦》中,被送到配對中心的單身者要觀看一些節目,比如:單身者獨自吃飯後被噎死瞭,但有配偶的人就獲救瞭;單身女性獨自走在路上被壞人瞭,但犯不會接近有配偶的女性。這些節目旨在告訴大傢:單身該死,結婚纔能讓人走上幸福生活。
  既腦殘又荒謬是不是?可生活中,“不結婚的人是不幸福的,結婚的人纔是幸福的”不正是許多人根深蒂固的觀念嗎?因為擔心自己錯過幸福的班車,有多少人上錯瞭車?
  《婚姻可能是靈藥,也可能是毒藥》中的口述者小奇就曾上錯車。早在結婚前,她的前夫就錶現齣瞭種種不適閤結婚的跡象,但當時的她卻天真地認為,婚姻是解決一切問題的靈丹妙藥,隻要結婚瞭,他肯定會變得成熟、靠譜。結果,小奇的婚姻非但不是靈藥,反倒成瞭毒藥。
  一個人幸福與否跟他是否結婚沒有關係。幸福是一種能力,擁有這種能力的人,無論是單身還是結婚都會幸福,而沒有這種能力的人,無論未婚還是已婚都不會幸福。
  有個姑娘曾跟我說,我也不想結婚,想過自由自在的生活,可我的經濟生活怎麼保障呢?我告訴她:一個人連自己衣食住行都需要依靠另一半,是不配獲得自由的。想要獲得幸福,首先要成為一個獨立的人,能對自己的生活負責,而不是指望彆人對你的生活負責。其次,是成為一個強大的人,無所畏懼地活齣自己的精彩,而不是過著被彆人寫好的劇本。
  《結婚是一道選擇題》中的口述者冰棍人曾希望早早結婚生子,可惜遇人不淑。墮落過一段時間後,終於醒悟到獨立的意義。如今她人在美國,是環境工程的博士後。閑暇時,喜歡戶外運動,她在科羅拉多大峽榖露過營、在死亡榖國傢公園看過浩瀚的繁星、在優勝美地國傢公園攀登過HalfDome(美國加州優山美地國傢公園的象徵),她享受主宰自己命運的感覺。她自信地說:“我不需要彆人告訴我,我做的選擇是正確的還是錯誤的;我穿的衣服是漂亮的還是醜陋的;我應不應該美白。所有的東西都是我經過自己的大腦做判斷,的判斷標準是:這是我要的嗎?”
  《人生,不是隻有結婚這一種活法》中的口述者阿呆28歲分手,也曾抱怨、憤懣,認為自己是一坨爛菜。但平靜下來後,卻做瞭一個驚人的決定:做一件分手前做不瞭的事——考倫敦藝術大學。30歲時,她成瞭倫敦藝術大學的研究生。“既然有能力就要去接觸不同的東西,打開自己的視野。”阿呆說,她開始相信自己可以越活越新鮮。
  在未婚的時光中,我們每個人都應該拼命活齣精彩,就像冰棍兒、阿呆一樣,可許多人卻將時間丟在自怨自艾和哭天抹淚中,後火急火燎把自己變成已婚族。這纔是值得惋惜的事。
  我的采訪對象石菲是一個8歲女孩的母親,曾想為瞭孩子委麯求全,被老公傢暴之後終於離婚。她不無感慨地告訴我:“在我還是已婚婦女的時候,周圍有不少單身的姐妹,她們在30歲左右的時候都很慌張,對未來沒有安全感,羨慕我這樣已婚生娃的,感覺人生大事早早就搞定瞭。但我打心眼裏羨慕她們的單身狀態,多自由啊,一個人吃飽,全傢都不用愁瞭,她們想乾什麼乾什麼,又沒有傢庭的羈絆。”
  是的,與其為將來時的“孤獨終老”而焦慮,不如踏踏實實地過好現在的每一天。就像《好的伴侶是自己》中我的采訪對象小圓所說:“我喜歡攝影、料理、插花、烘培、模型、畫畫……任何好玩的我都想學,你說我這麼忙哪有時間擔心孤獨終老啊!”《沒有誰真的嫁不齣去》的口述者熊爸也是一個以“活得高興”為準則的人,他喜歡旅行、電影和美食,正計劃走遍日本的47個都、道、府、縣,目前已經完成瞭1/4的行程。
  美籍華人陳愉在《30歲前彆結婚》中寫道:“按照彆人的期望去過自己的生活實在是一種。”無論結婚還是不結婚,都是個人選擇的一種生活狀態,隻要自己喜歡。如果因為害怕他人的“歧視”而違背自己的願意,那無異於“自殺”。我希望,越來越多的小夥伴們能夠勇敢地按照自己的意願生活,而不是屈服他人意誌過著自殺般的生活。這正是我寫下這些真人故事的目的。
  後祝我書中所有的采訪對象,和所有看我這本書的讀者都能獲得幸福,麼麼噠。


好的,以下是為您創作的一篇圖書簡介,內容不涉及您提到的特定書籍,力求詳實且具有文學氣息: --- 《迷失的時間之河:古老文明的低語》 作者: 艾米莉亞·範德比爾特 齣版社: 寰宇文化探索社 裝幀規格: 精裝典藏版,附贈世界文明地圖冊 字數: 約1500字 --- 引言:在時間的迷霧中迴溯 當我們仰望星空,試圖在無垠的宇宙中尋找人類文明的坐標時,我們是否意識到,腳下的大地早已承載瞭比我們想象中更為深邃的曆史?《迷失的時間之河:古老文明的低語》並非一部傳統的曆史教科書,它是一場跨越數韆年、深入人類文明腹地的精神漫遊。作者艾米莉亞·範德比爾特,一位以其敏銳的考古直覺和跨學科研究能力聞名學界的學者,以其獨特的視角,帶領我們穿梭於被遺忘的廢墟、晦澀的泥闆和神秘的圖騰之間,探尋那些在曆史長河中被衝刷、被誤解,卻又在不經意間塑造瞭現代世界的古老智慧。 第一部分:文明的曙光——美索不達米亞與兩河流域的輝煌 本書的開篇,我們將聚焦於人類曆史上第一個偉大的文明搖籃——美索不達米亞。範德比爾特教授沒有停留在蘇美爾楔形文字的錶層解讀,而是深入挖掘瞭漢謨拉比法典背後蘊含的社會契約精神,以及尼普爾的泥闆圖書館中隱藏的早期天文學與數學模型。 作者細緻地描繪瞭烏爾城邦的日常生活,展示瞭在神廟和王權之下,普通民眾如何構建起早期的城市生活體係。她挑戰瞭“洪水神話”的單一敘事,提齣這些敘事可能包含瞭對早期水利工程與氣候變遷的深刻記憶。特彆值得一提的是,書中對“吉爾伽美什史詩”的全新解讀,不再僅僅視為神話傳說,而是將其視作人類對永恒、友誼和死亡的原始哲學探討的雛形。這種解讀方式,讓古老的文本煥發齣與現代人息息相關的情感共鳴。 第二部分:尼羅河的沉思——埃及的永恒與循環 埃及,這個以永恒著稱的文明,在本書中被賦予瞭更為動態的生命力。範德比爾特將讀者的目光從金字塔的宏偉轉嚮瞭尼羅河泛濫規律對埃及宗教和政治結構的影響。她以精妙的筆觸,剖析瞭阿肯那吞的宗教改革為何最終歸於沉寂,這不僅僅是權力鬥爭的結果,更是對根深蒂固的“瑪阿特”(Ma'at,宇宙秩序與正義)信仰體係的劇烈衝擊。 書中花瞭大量篇幅探討埃及的“來世觀”。作者通過對《亡靈書》中咒語的細緻分析,揭示瞭古埃及人如何通過精密的儀式和對知識的掌握,試圖在物理世界消亡後,在精神領域實現一種“可控的永生”。這種對秩序的執著追求,滲透在他們的藝術、建築乃至社會等級製度之中,構成瞭他們文明抵抗時間侵蝕的獨特方式。 第三部分:邊緣的迴響——印度河榖與剋裏特島的失落 在曆史的舞颱上,哈拉帕和摩亨佐-達羅常常被置於次要地位,然而《迷失的時間之河》卻將印度河榖文明的規劃藝術提升到瞭前所未有的高度。範德比爾特贊嘆於其城市布局的幾何精準性——那令人驚嘆的排水係統和標準化的磚塊尺寸,遠超同期其他文明的水平。她提齣的“無王室金字塔”假說,暗示瞭一個權力分散、更注重集體福祉的社會形態,這與兩河流域和埃及的中央集權形成瞭鮮明的對比。 隨後,筆鋒一轉,我們登上瞭愛琴海的剋裏特島,探訪米諾斯文明。作者認為,米諾斯宮殿的“迷宮”結構,並非單純為瞭防禦,更可能是為瞭在應對海洋貿易的復雜性和自然災害時,所發展齣的一種流動性社會組織模式的體現。對公牛崇拜和女性神祇的強調,則為我們理解地中海早期宗教的多元性提供瞭寶貴的綫索。 第四部分:哲學的種子——希臘的“覺醒”與羅馬的“工程化” 本書的後半部分,聚焦於古典文明的興起,但側重點在於其對前代文明的繼承與轉化。作者細緻地比較瞭希臘的“思辨哲學”與東方文明的“實踐智慧”。她認為,蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的工作,本質上是將前人零散的自然觀察和神學解釋,“係統化”和“工具化”的過程,從而催生瞭西方科學思維的雛形。 對於羅馬,範德比爾特則強調瞭其作為“文明的集大成者”的角色。她將羅馬的法律(十二銅錶法到《查士丁尼法典》)視為是對漢謨拉比式契約精神的“工程化實現”。羅馬人並不熱衷於深奧的哲學思辨,他們更擅長於將知識轉化為可操作的、服務於帝國統治的工具——從引水渠到軍事紀律,無不體現瞭其務實而高效的民族性格。 結語:曆史的鏡鑒與未來的低語 艾米莉亞·範德比爾特在這部巨著的結尾處,沒有給齣任何關於“文明衰落”的簡單答案。她總結道,所有偉大的文明,無論其成就多麼輝煌,最終都麵臨著一個共同的挑戰:如何平衡知識的積纍與社會適應性的維持。那些看似堅不可摧的製度,往往因為對變化的抵抗而最終崩塌。 《迷失的時間之河》是一部邀請讀者進行深度思考的著作。它不僅復原瞭遠古的圖景,更重要的是,它迫使我們反思:在信息爆炸的今天,我們又將如何應對那些亙古不變的人類睏境——秩序與混亂、永恒與變化、知識與遺忘?閱讀此書,如同與時間的長者對飲,所品嘗到的,是人類文明曆經韆錘百煉後留下的醇厚餘味。本書無疑將成為所有對人類起源、文化傳承以及文明演化規律抱有熱忱的讀者案頭不可或缺的珍藏。 ---

用戶評價

評分

初次接觸方洛洛的《我為什麼不結婚》,最讓我好奇的是“為什麼”這個字眼所蘊含的力量。它不是一個被動的陳述,而是一個主動的探尋,一種對根源的追問。我設想這本書的語言風格一定是細膩而富有洞察力的,能夠捕捉到生活中那些容易被忽略的細節,並將它們放大,呈現齣事物的本質。我期待作者能夠用一種極其坦誠的態度,解構那些關於婚姻的社會期待和個人期待,撕開一些傳統觀念的僞裝,讓讀者看到那些隱藏在“應該結婚”背後的復雜性。或許書中會提到一些關於女性在社會中角色的變化,以及經濟獨立、精神獨立對個人選擇的影響。我也希望能夠看到作者對愛情、親密關係、自我價值等議題的深刻探討,以及她如何在不結婚的前提下,依然能夠建立和維護高質量的人際關係。這本書,我期待它能夠成為一麵鏡子,照見我們內心深處的睏惑,也照見我們不被定義的可能性。

評分

這本書的封麵設計非常吸引人,整體色調是溫暖而寜靜的,帶著一種淡淡的懷舊感。我第一次看到它的時候,就被書名《我為什麼不結婚》所吸引,感覺它直擊瞭現代社會很多人的內心深處。方洛洛這個名字給人的感覺很親切,像是身邊一位熟悉的朋友,讓人忍不住想要翻開看看她究竟想說什麼。中國華僑齣版社的齣品,也讓我對接下來的閱讀內容有瞭初步的信任,感覺會是一本有深度、有溫度的作品。我猜想這本書可能不會是一本簡單的“教你如何結婚”或者“批判不婚主義”的書,它更像是一種關於個人選擇、內心探索的敘述,用一種平和甚至帶點自嘲的口吻,去剖析和理解那些選擇不踏入婚姻殿堂的理由。或許它會涉及到很多當代年輕人麵臨的社會壓力、情感睏惑、對自我價值的重新定義,甚至是關於成長、獨立以及獨立女性的生活哲學。我期待它能帶來一些新的思考角度,讓我能夠更深入地理解那些看似“不走尋常路”的選擇,並且從中找到屬於自己的答案。

評分

當我看到《我為什麼不結婚》這本書的時候,我立刻被它的直白和勇氣所打動。方洛洛這個名字,讓我感覺她是一位敢於挑戰常規、不隨波逐流的女性。我猜想這本書的內容絕非簡單的“不婚主義宣言”,而更可能是一種對生命本質的深入思考。我期待它能夠用一種更加宏大的視角,去審視婚姻在現代社會中的地位,以及它對於個體存在的意義。或許作者會從曆史、文化、心理等多個維度去剖析婚姻這一社會現象,從而引申齣自己不選擇結婚的理由。我希望這本書能夠引發讀者對於“幸福”和“滿足”定義的深刻反思,讓我們意識到,真正的幸福並非隻有一種模式,而是在於能否找到與自己內心契閤的生活方式。這本書,我期待它能夠成為一本啓迪心靈的讀物,讓我們敢於擁抱不確定性,敢於做齣不被理解的選擇,並且在自己的生命道路上,活齣獨一無二的精彩。

評分

這本《我為什麼不結婚》的作者方洛洛,給我的第一印象是那種非常有獨立思考能力、並且敢於錶達自己內心真實想法的女性。書名本身就帶著一種不容置疑的肯定,仿佛作者已經找到瞭自己堅持的理由,並且迫不及待地想要與讀者分享。我腦海中浮現的畫麵是,在一個陽光明媚的午後,捧著這本書,一邊品著香茗,一邊跟隨作者的文字在思緒的空間裏自由翱翔。我期待這本書能像一位知心的朋友,娓娓道來,沒有居高臨下的說教,也沒有片麵的批判,隻是真誠地分享自己的見聞、感受和思考。或許書中會穿插一些她的人生經曆,那些讓她做齣不結婚決定的關鍵時刻,那些讓她更加堅定自己選擇的瞬間。我也希望能夠從中看到一些關於現代社會婚姻觀念的變遷,以及不同文化背景下人們對婚姻的不同理解。最重要的是,我希望能在這本書裏找到一種共鳴,找到那些和我一樣,在婚姻之外,依然活得精彩、活得充實的靈魂。

評分

《我為什麼不結婚》這本由方洛洛在中國華僑齣版社齣版的書,單從書名和作者名來看,就充滿瞭故事性和探討性。我聯想到的是,作者可能是一位非常理性但又不失感性的人,她能夠用一種平和甚至帶著一絲幽默的口吻,去剖析自己的人生選擇。我非常期待書中能夠包含一些關於個人成長曆程的描述,那些塑造瞭她如今價值觀的關鍵節點。也許是一些在成長過程中遇到的挑戰,一些讓她開始質疑傳統婚戀觀的經曆,亦或是對自我探索的不斷追求。我不希望這本書僅僅停留在理論層麵,我更希望它能充滿真實的案例和細膩的情感描繪,讓讀者能夠感同身受,仿佛置身於作者的生活場景之中。我相信,這本書會是一次關於“個體自由”和“多元生活方式”的精彩解讀,它鼓勵我們去質疑,去思考,去尋找屬於自己最真實的生活答案,而不是被社會既定的框架所束縛。

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