這本書的名字《思考緻富》引起瞭我極大的興趣,尤其是英文原版和“成功學巨著”的標簽,讓我覺得它一定蘊含著非凡的智慧。我一直對那些能夠幫助人們提升自我、實現目標的書籍充滿嚮往,而“思考緻富”這四個字,似乎直接點齣瞭成功的核心要素——思維的力量。我很好奇,作者是如何將抽象的“思考”與具象的“緻富”聯係起來的?是通過哪些具體的原則、方法和實踐?我喜歡實體書帶給我的踏實感,平裝本更是意味著它易於攜帶和閱讀,可以成為我日常學習和反思的伴侶。我期待著,通過閱讀這本書,能夠獲得一種全新的視角,去理解成功的本質,並掌握那些能夠幫助我達成自己人生目標的方法。
評分當我看到《思考緻富 英文原版 [平裝]》這個書名時,我的腦海中立刻浮現齣“經典”、“智慧”、“力量”這些詞匯。作為一名對個人成長和自我提升有著濃厚興趣的讀者,我對那些被譽為“巨著”的作品總是充滿敬意和好奇。英文原版的呈現,更是讓我覺得能夠直接領略作者最原始、最純粹的思想,不受翻譯的限製,仿佛在和這位偉大的思想傢進行一場跨越時空的對話。平裝本的格式,在我看來,是一種樸實無華的姿態,預示著這本書的內容更加注重實用性和可操作性,它不是一本僅僅供人瀏覽的華麗讀物,而是值得反復研讀、融入生活,並從中汲取力量的工具。我非常期待,這本書能夠為我打開一扇新的思維之門,讓我能夠更深刻地理解“思考”的力量,並最終運用它來實現自己的人生價值。
評分我一直對那些能夠幫助我深入瞭解自己內心深處潛能的書籍情有獨鍾,而《思考緻富》這個名字,恰恰觸碰到瞭我的核心興趣。我常常覺得,很多時候,外在的障礙固然存在,但真正束縛我們的,往往是內在的思維局限。這本書的英文原版,讓我覺得更有權威性,就像直接和大師對話一樣,去探究那些關於“緻富”的深層邏輯。我很好奇,它究竟是如何將“思考”與“緻富”這兩個看似遙遠的詞語巧妙地聯係起來的。是通過什麼樣的方法論?是某種思維的訓練,還是某種信念的建立?我希望這本書能夠提供一些具體的、可操作的指導,而不是流於空泛的口號。平裝的格式,對我來說也意味著一種實用的姿態,它不是那種需要小心翼翼供奉的奢侈品,而是可以隨身攜帶、隨時翻閱的夥伴。我期待著,通過閱讀這本書,能夠找到突破自我限製的鑰匙,開啓通往更廣闊未來的大門。
評分我一直相信,真正的成長來自於對思維方式的深刻反思和重塑,而《思考緻富》這個書名,正是精準地擊中瞭這一點。英文原版的呈現,更讓我感受到瞭一種原著的純粹和力量,仿佛能直接觸碰到作者最核心的洞見。我對於“巨著”的定義,嚮來是建立在內容的深度和價值之上,而這本書的體量和聲譽,無疑預示著它具備這樣的特質。我腦海中浮現齣的是,在安靜的午後,捧著一本實體書,細細品味文字間流淌的智慧,那種感覺是如此的令人心安和充滿力量。平裝本的材質,更是讓我覺得它是一種觸手可及的實用工具,而不是擺設。我期待著,這本書能夠像一位經驗豐富的導師,引導我審視自己的思維模式,識彆那些阻礙我前進的藩籬,並最終找到通往成功的有效路徑,實現心靈與物質的雙重富足。
評分這本書的書名和英文原版標識讓我立刻被吸引住瞭。在我心中,“成功學巨著”這幾個字就代錶著一種沉甸甸的分量,暗示著這不僅僅是一本關於勵誌雞湯的書,而更像是一套經過時間檢驗、蘊含深刻智慧的指南。我一直對那些能夠穿越時代、依然能引起共鳴的經典著作充滿好奇,而《思考緻富》顯然就是其中之一。它的英文原版呈現,更是讓我覺得多瞭一層原汁原味的親切感,仿佛可以直接觸碰到作者最原始的思想脈絡,不經過任何翻譯的二次加工。我腦海中已經開始構想,翻開這本書,會是什麼樣的體驗?或許是一種沉靜的探索,或許是一種醍醐灌頂的頓悟。平裝的實體書,在我的書架上,也總能散發齣一種樸實而堅韌的光芒,預示著它不是那種華而不實的浮光掠影,而是值得反復品味、細細研讀的良伴。我對它充滿瞭期待,希望能從中汲取那些能夠真正改變我思維模式,指引我走嚮成功的力量。
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評分質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
評分]的不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。第一,循序漸進。硃熹說讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。所謂急不得者,功效不可急所謂不可慢者,工夫不可慢。這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在熟和精二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆。第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病一是主私意,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是舊有先人之說,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心涵泳,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。第四,切已體察。未熹主張讀書窮理,當體之於身。什麼叫體之於分就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。第五,著緊用力。著緊用力.包含有兩個意思一是指時間上要抓緊,要飢忘食,渴忘飲,始得。二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。如撐上水船,一篙不可放緩。第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!以下是本人的..,?,,..,1937,,,,.,.,..,,,,,,,,
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評分原汁原味,很適閤創業者閱讀哦!
評分隻要春天不死,生命就不會死,活著,就是那麼的充滿希望!終的沉默 而在他的閣樓裏,醉鬼和醫生卻無止境的訴說著 那些話語和情緒那麼的悲傷、沉重、熱烈 卻在說齣的瞬......書是正版。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物
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評分孔子曰:一日不讀書麵目可憎。
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