“生命中的每一種情境嚮人提齣挑戰,同時提齣疑難要他去解決,因此生命意義的問題事實上應該顛倒過來。人不應該去問他的生命意義是什麼?他必須要認清,他纔是被問的人。一言以蔽之,每一個人都被生命詢問,而他隻有用自己的生命纔能迴答此問題;隻有藉著負責來答復生命。因此, “能夠負責”是人類存在的最重要的本質。”
評分布爾迪厄的經典著作,價格閤理,質量好
評分超贊,一切很完美,不多解釋!
評分(一) 炫耀性消費及其目的
評分對於炫耀性消費的概念,凡勃倫是在將其與“炫耀性有閑”(conspicuous leisure)的對比中作齣的。他認為“兩者所以同樣具有博取榮譽這個目的上的功用,是由於所共有的浪費這個因素。在前一情況下所浪費的是時間和精力,在後一情況下所浪費的是財物。”[3] 對於消費是否屬於浪費現象,凡勃倫認為“關鍵問題是在於它是否直接有助於整個人類生活的提高,是否在非個人性質的意義下,有助於生活過程的推進。”[4] 布迪厄並未對炫耀性消費下任何操作定義。代之,他提齣消費就是一場符號鬥爭,符號鬥爭即分類鬥爭的口號。這種鑒賞力使對象分類,也使分類者分類。
評分近來,消費問題越來越受到學界的關注。而以消費為研究對象的消費社會學在社會科學界的地位日趨看好也是很自然的事。說起消費社會學的發展,凡勃倫、布迪厄都是不得不重點加以探討的扛鼎級學者。可以這麼說,凡勃倫是消費社會學的開山祖師,而布迪厄則是當代消費社會學的奠基人。
評分好書
評分能夠使心情愉快的不是財富,而是健康唯有盡力維護健康方能綻放愉悅的花朵;幸福係之於人的精神,精神的好壞又與健康息息相關。——叔本華
評分單純是靈魂中一種正直無私的品質,與真誠比起來,單純顯得更高尚,更純潔。
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