一九0三年
斯巴达之魂
说鈤
一九一八年
梦
爱之神
桃花
他们的花园
人与时
渡河与引路
一九二四年
“说不出”
记“杨树达”君的袭来
关于杨君袭来事件的辨正
烽话五则
“音乐”？
我来说“持中”的真相
一九二五年
咬嚼之余
.备考：
“无聊的通信”（仲替，伏园）
关于《咬文嚼字》（仲替，伏园）
《咬文嚼字》是“滥调”（潜源，伏园）
咬嚼未始“乏味”
备考：
咬嚼之乏味（潜源）
杂语
编完写起
案语
俄文译本《阿Q正传》序及著者自叙传略
“田园思想”
备考：来信（白波）
流言和谎话
通信（复霉江）
备考：来信
一九二六年
《痴华鬘》题记
《穷人》小引
通信(复未名)
【备考】：来信
一九二七年
文艺与政治的歧途
一九二九年
关于《关于红笑》
通讯(复张逢汉)
【备考】：关于孙用先生的几首译诗
一九三二年
《淑姿的信》序
一九三三年
选本
诗
一九一二年
哭范爱农
一九三一年
送O.E.君携兰归国
无题(大野多钩棘)
赠日本歌人
湘灵歌
一九三二年
自嘲
无题(洞庭木落楚天高)
一九三三年
二十二年元旦
题《彷徨》
题三义塔
悼丁君
赠人
阻郁达夫移家杭州
附录
一九二八年——一九二九年
《奔流》编校后记(一——十二)
· · · · · · (收起)
具体描述
本书是作者1933年以前出版的杂文集中未曾编入的诗文的合集，1935年5月由上海群众图书公司出版，作者生前只印行一版次。这次只抽去已编入《三闲集》的《[近代世界短篇小说集]小引》和译文《petofi sandor的诗》两篇。《咬嚼之余》、《咬嚼未始“乏味”》、《“田园思想”》三篇的“备考”，系本书出版后由作者亲自抄出，原拟印入《集外集拾遗》的，现都移置本集各有关正文之后；《通讯（复霉江）》的来信则系这次抄补的；《[奔流]编校后记》初版时遗漏最后一则，现亦补入；所收旧体诗按写作时间的先后，在顺序上作了调整。
用户评价
当年大师骂人文集
评分##这本书收的是散逸在各处的诗文，我看的时候也是断断续续的，有些看过也就忘了，谈论翻译的是这本书里印象比较深的。首先是跟《咬文嚼字》有关系的书信回复，其实有女性主义的争论在，比如女性的名字就频繁见莎、芳之类的字眼男性就换成沙、方。另外一些篇关于翻译的，别的集子里看到过相似观点的，比如翻译俄国作品之聊胜于无等等。嗯，俄国翻译作品的名字确实很烦，哈哈哈哈哈。
评分##“夜里睡不着，又计画着明天吃辣子鸡，又怕和前回吃过的那一碟做得不一样，愈加睡不着了。”哈哈哈哈，喜欢一些真实的鲁迅
评分##约略可看出鲁迅的思想轨迹，头两篇在日时期的文言作品还有清季强民思潮和技术救亡的影响。为白话开道，打打边鼓做的几首新诗不怎么高明，却也可爱。旧诗中自白心迹的《自嘲》最有名。对陀翁著名的评价也出于此集：“凡是人的灵魂的伟大的审问者，同时也一定是伟大的犯人。”附录“《奔流》编校后记”，谈到办刊原则、选篇目的，还有给易卜生、托翁组织的专号，让我有些神往。“恐怕是颇有以孤军而被包围于旧垒之感的罢，现在细看墓碣，还可以觉到悲凉，然而意气是壮盛的。”其余为诸年未收入集子的文章，讨论翻译问题、答覆青年来信等等。 “我惭愧我的少年之作，却并不后悔，甚而至于还有些爱。”
评分##这集中的杂语跟之前杂文集里的杂语篇一样，脑中偶尔冒出的感叹，切入点奇特有趣又令人深思。印象最深的一篇时《文艺与政治的歧途》，先生认为两者对立，政治主张为稳，文艺虽使社会分裂却也导致进步。各类文艺家太多了，个人认为，不若都各持己见，据理力争，岂不热闹？
评分##几首诗挺可爱的
评分##《渡河与引路》，“翻后再抬”；《我来说“持中”的真相》“非彼即此”与“可彼可此”（骑墙）；《“田园思想”》“我所憎恶的所谓"导师"，是自以为有正路，有捷径，而其实却是劝人不走的人”；《<穷人>小引》“灵魂的深，精神的变化，精神的苦刑，苦的涤除，苏生”；“凡是人的灵魂的伟大的审问者，同时也一定是伟大的犯人”；“在高的意义上的写实主义者”；《文艺与政治的歧途》，维持现状&不满意于现状；使社会分裂——社会进步；从生活窘迫处过来——人道主义&个人主义；战争的结果——英雄&反战者；文艺家与革命家的区别——革命前后&理想与现实是否一致……
评分##附录大概是不必看的。
评分##约略可看出鲁迅的思想轨迹，头两篇在日时期的文言作品还有清季强民思潮和技术救亡的影响。为白话开道，打打边鼓做的几首新诗不怎么高明，却也可爱。旧诗中自白心迹的《自嘲》最有名。对陀翁著名的评价也出于此集：“凡是人的灵魂的伟大的审问者，同时也一定是伟大的犯人。”附录“《奔流》编校后记”，谈到办刊原则、选篇目的，还有给易卜生、托翁组织的专号，让我有些神往。“恐怕是颇有以孤军而被包围于旧垒之感的罢，现在细看墓碣，还可以觉到悲凉，然而意气是壮盛的。”其余为诸年未收入集子的文章，讨论翻译问题、答覆青年来信等等。 “我惭愧我的少年之作，却并不后悔，甚而至于还有些爱。”
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