《二心集》收錄瞭魯迅先生1930年到1931年所作的雜文三十七篇,末附《現代電影與有産階段》譯文一篇。作者於1932年8月將版權售予上海閤眾書店,同年10月初版。
##其中關於探討在第三人稱敘事中過多第一人稱情感介入的問題還是非常有趣的
評分##2020092:依舊很“雜”,除瞭各種書的譯本序、小引、以及各種答媒體問,此集中魯迅先生旗幟鮮明地為無産階級與無産階級革命文學張目,與梁實鞦等自由主義知識分子的論戰,雖不是意氣之爭,但難免立場先行吧,尤其將在汙衊和壓迫中滋長的無産階級的革命的文藝運動稱為“惟一的文藝運動”,很明顯不過是將其作為反擊對手的武器。除此之外,此集收錄瞭與新月派關於翻譯的論爭,關於“硬譯”與所謂“順”的翻譯,可清晰地看齣魯迅的翻譯觀與新月派諸人相對的翻譯觀:與其順而不信,不如信而不順,但其實雙方各有道理,信和順並非截然對立,而是可以協調統一的。“驕和諂相糾結的,是沒落的古國人民的精神的特色”,如今這精神特色依舊被“繼承”得很好吧。
評分##“你想女人嗎?卻沒想到女人的性欲還要強,自己跑來瞭”——“革命文學傢”的超凡絕塵
評分##仰慕先生
評分##談翻譯問題的幾篇很是精彩,對於魯迅“硬譯”的主張,學界想來爭論不休,現在來看梁實鞦的指責,也並不是一無是處的。但魯迅一則強調翻譯並不是為瞭讓人“爽快”,反倒是為瞭刺激精神的清醒;二則既然白話文還處在發展的初期,那麼通過翻譯接受一些新的語法句法也未嘗不可。這也是有他道理的。當然我覺得這同魯迅主要是從日語翻譯有關。因為日語的語法句法就是比較特彆,如果一定要調整到漢語熟悉的那個語序,就會失去許多味道。很多人吐槽唐月梅翻譯的三島由紀夫很拗口不流暢,但我猜這可能就是日語本來的味道。魯迅的個性是不求錶麵圓潤的,他覺得就應該吃苦受罪,這本集子裏好幾篇談革命且抨擊“新月”的內容,都是基於這種心態。他覺得新月諸人日子過得舒服,對勞苦大眾之痛苦不聞不問,隻鑽在文藝的象牙塔裏,但憑心論,魯迅自己又何嘗不是文藝的?
評分##周大居然還譯過電影理論(岩崎昶的《現代電影與有産階級》),還是本書的壓軸,驚瞭……
評分##多打架文
評分##魯迅的書,這本是不必再看瞭,真好,先生所願
評分##修行96th,讀此書過程對大先生之評價先急遽下滑後強勢反彈,作為開篇文和最具力度一篇的硬譯與文學的階級性一篇給我印象非常不好,大抵可歸納為:梁實鞦說魯迅翻譯質量不高,魯迅不服,並將梁的反對硬譯,批評魯迅不通順偷換概念為視達重要於信,將蔣先生的閤理批評視為惡意攻擊而非批評建議,最後最嚴重的是,梁實鞦認為文學內涵廣袤,無産階級文學可占有一席之地,魯迅先生非要說無産階級文學將是階級的全部,嗬嗬後。好的是後來很清楚的看齣魯迅先生隻是戰鬥時發齣的過激言論和氣話而已,他實實在在還是個明白人,存在的問題他心裏有數,關於翻譯的通信一文在今天都具有很深的參考價值,大先生隻是不忿自己被梁實鞦先生,趙景深那樣他看不起的人批評,纔會將迴擊置於道理之上,大先生可不是李剋忠,這也正是有血有肉的大先生可愛之處吧
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