和路德維希·馮·米塞斯的遭遇比起來,很多自詡“熱愛自由之人”的經曆微不足道。米塞斯流離失所,目睹國傢杯納粹占領,自己的書被焚毀,論文被竊,最後被趕齣待瞭六年的避難所。
1940年,米塞斯移居美國。在旅途中,他開始撰寫這本迴憶錄。此書不僅深入記述瞭米塞斯前三分之二的人生經 曆,也成為熱愛自由之人在專製暴政時期的道德和精神指引。他用奧地利官員經濟顧問的視角描述瞭自己的時代。他反對國傢主義和通貨膨脹,試圖阻攔歐洲的乾預政策。他論及教學和研討會、腐敗的政客和中央銀行傢,直至遍布學術界和公共領域的集權霸道。在奧地利即將追隨德國陷入通脹深淵之際,他力挽狂瀾,拯救國傢於水火。
憤怒是此書的靈感之源。米塞斯是執著於真理的偉大思想傢,他從未放棄在觀念領域戰鬥。對他來說,敵人就是壞的思想;而令他遺憾的,並非過於好鬥,而是過於妥協。
##文明黃金期知識分子的信念。略為天真,但如此美麗高貴,讓人不忍心去否定。
評分##看大師如何罵人。“令他遺憾的,並非過於好鬥,而是過於妥協。”
評分##看大師如何罵人。“令他遺憾的,並非過於好鬥,而是過於妥協。”
評分##翻過 汪宇兄齣品
評分像我這樣的一個老派, 看著這世代變得更加壞, 我可以被這個世界淘汰, 但不可以被世界擊敗, 我不介意被世界淘汰, 世界本來就古怪。
評分##畢竟都知道的瞭,提供的迴憶更多算奧地利史料瞭,剛好在134周年誕辰閱讀。
評分##哈耶剋的導言很棒1103;斷斷續續看完,還是那麼棒1112
評分##看包裝設計感覺大而無當,像本經管類糙書,實則內容雖短但字字珠璣。因米塞斯去世於1973年,而本書完成於1940年,稱為迴憶錄略牽強。它聚焦去往美國之前米塞斯經濟理論的建構過程及此中與眾多學人的探討與無恥文人的論爭,擲地有聲不拖泥帶水,更像一本不涉及個人生活卻又飽含真摯情感的日記。另贊哈耶剋導言及羅斯巴德後記。翻譯也好,值得一讀。
評分##文明黃金期知識分子的信念。略為天真,但如此美麗高貴,讓人不忍心去否定。
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