具體描述
● 唐代以前的中國傢具
● 遠古至兩周傢具
●第二節 兩漢傢具
●第三節 魏晉南北朝傢具
●一、傳統傢具體係的發展
●二、高型坐具的傳人和流行
●第二章 唐代傢具類型綜覽(上)
● 坐臥具
●一、席氈
●二、床榻
●第二節 坐具
●一、高型坐具的持續發展
●二、壺門構造在高型坐具中的應用
●三、佛像颱座
●第三章 唐代傢具類型綜覽(中)
● 承具
●一、憑靠類承具
●二、置物類承具
●第二節 庋具
●部分目錄
內容簡介
唐代是中國傢具目前由低坐傢具體係嚮高坐傢具體係轉型過渡的特殊曆史時期。劉顯波、熊雋著的《唐代傢具研究》利用曆史文獻、考古齣土及傳世實物、傳世繪畫及石窟壁畫、墓室壁畫等資料對唐代傢具進行瞭綜閤性的復證研究。作為目前靠前外搶先發售對唐代傢具的係統性專門研究，本書將其發展曆程、演進方嚮呈現在世人麵前，填補瞭這一研究領域的空白。全書分為六章，從對傢具形態的分析齣發，逐漸深入至工藝技術與人文內涵等層麵。靠前章“唐代以前的中國傢具”，通過對前史的簡要迴顧，勾勒文化淵源與常曆史背景。第二至四章“唐代傢具類型綜覽”，是對唐代坐臥具、坐具、承具、廢具、屏障具、架具諸類型的全麵梳理。首先通研過文獻資料的發掘探析，理清唐代傢具的究名物關係，進而通過圖像、實物資料，探究各類傢具在唐代的基本形製，以及發展、分化、演進過程及其基本使用情況。第五章“唐代傢具的工藝技術”，分析傢具結構及裝飾工藝的發展水平、藝術等 劉顯波//熊雋 著作 劉顯波，生於1964年，湖北工業大學藝術設計學院教授、碩士生導師，長期從事傳統器物與傳統裝飾藝術研究、教學工作，近年來緻力於中國古代傢具史領域，發錶專業論文和齣版教材、專著多種。1993年設計特種郵票《蜜蜂》，同年獲得第33屆靠前養蜂大會金奬。2013年主講教育部中國大學精品視頻公開課“明式傢具欣賞”。2014年於湖北工業大學建立木雁堂明清傢具博物館。
用戶評價
《唐代傢具研究》這本書，我是一口氣讀完的，感覺意猶未盡。一開始隻是抱著瞭解一下唐代生活風貌的好奇心翻開，沒想到裏麵蘊含的細節和深度，遠超我的想象。它並非那種枯燥的學術論文集，而是像一位經驗豐富的導遊，帶著我穿越時空，置身於大唐盛世的宮殿、宅邸、甚至尋常百姓傢。書中對於傢具的材質、工藝、造型的描述，都非常具體，比如，我清晰地“看到”瞭用紫檀木雕刻的龍紋寶座，上麵鑲嵌著細緻入微的寶相花，其紋飾的繁復和立體感，簡直躍然紙上。又比如，它詳細介紹瞭唐代工匠如何巧妙利用榫卯結構，將木材牢固地連接在一起，這種純粹的手工技藝，在如今這個機械化時代，顯得尤為珍貴。書中的配圖更是點睛之筆，那些齣土的壁畫、陶俑，以及復原的傢具模型，都為我的想象提供瞭堅實的基礎，讓我能夠更直觀地感受到唐代傢具的獨特魅力。我尤其喜歡其中關於“屏風”的章節，它不僅是分隔空間的功能性物品，更是承載著藝術和象徵意義的載體。書裏詳細闡述瞭屏風的形製、材質，以及上麵繪製的山水、人物、花鳥圖案，這些圖案往往蘊含著當時人們的審美情趣和精神寄托。比如，那些描繪神話故事的屏風，不僅僅是裝飾，更是一種對美好生活的祈願和對精神世界的探索。它讓我明白，一件傢具，不僅僅是擺設，更是曆史、文化、藝術的凝結。總而言之，這本書讓我對唐代傢具有瞭全新的認識，它遠不止於“有”和“無”，而是充滿瞭智慧、藝術和生活的氣息。
評分《唐代傢具研究》這本書，絕對是一部值得反復品讀的佳作。我一直對古物有著特殊的情感，而傢具作為與我們生活最息息相關的物件，更是承載著曆史的溫度。這本書並非簡單地羅列傢具樣式，而是深入挖掘瞭唐代傢具背後的曆史、文化、社會信息。作者在書中對不同材質傢具的分析，讓我印象深刻。比如，對於木質傢具，書中詳細介紹瞭唐代常用的木材種類，如楠木、柏木、檀木等，以及不同木材的特性和用途。我還瞭解到，唐代工匠在木材處理上有著精湛的技藝，例如，他們如何對木材進行乾燥、防腐、以及如何通過精細的雕刻和打磨，展現木材本身的紋理和光澤。書中的配圖，尤其是那些與傢具相關的壁畫和齣土文物照片，為我的理解提供瞭極大的幫助。我看到瞭唐代貴婦坐在精美的鬍床上的畫像，也看到瞭唐代墓室裏齣土的彩繪木榻，這些圖像真實而生動，讓我仿佛穿越瞭時空。讓我尤為關注的是關於“屏風”的章節，作者詳細探討瞭屏風在唐代建築中的地位和作用，以及屏風的形製、材質、裝飾等方麵。它不僅僅是分隔空間的傢具，更是一種藝術品，上麵繪製的山水、人物、花鳥等圖案，都蘊含著豐富的文化意義。書中還提到瞭“屏風”在宴會、儀式中的使用，以及它所代錶的尊貴和禮儀。讀罷此書，我對唐代傢具的理解，已不再停留在錶麵的樣式，而是上升到瞭對那個時代生活方式、審美情趣、乃至社會價值觀的深入洞察。
評分這本書《唐代傢具研究》，帶給我一種沉浸式的閱讀體驗，仿佛親身置身於那個輝煌的時代。我一直對中國古代的工藝美術非常感興趣，而唐代傢具，無疑是中國傢具史上的一個高峰。書中對傢具的分類非常細緻，從皇傢禦用的案幾、椅凳，到文人雅士的書案、琴桌，再到民間百姓的床榻、箱篋，都一一進行瞭詳盡的考證。我特彆留意瞭關於“床”的論述，書中不僅分析瞭唐代床的形製，如高踏床、低榻等，還結閤當時的繪畫和文獻，推測瞭床的結構和使用方式，甚至對床上的被褥、枕頭等陳設也有所提及。這讓我得以窺見唐代臥室的布置和生活細節，頗具想象空間。更讓我著迷的是，作者在分析傢具的同時，也深入探討瞭傢具背後的文化內涵。比如，對於“案”的解讀，它不僅僅是放置物品的平麵，更與禮儀、身份、甚至是宗教儀式息息相關。書中援引瞭大量史料，如《唐會要》、《舊唐書》等，並結閤考古發現，對傢具的形製、紋飾、材質進行多角度的解讀，嚴謹而不失趣味。我特彆喜歡其中關於“幾”的討論，它作為一種小巧而精緻的傢具，在唐代的使用頻率極高，書中分析瞭不同時期、不同階層對“幾”的偏愛，以及“幾”在日常起居、宴飲、甚至齣行中的作用。它讓我意識到，一件傢具的設計和使用，往往能摺射齣社會結構、價值觀念和生活方式的變遷。這本書無疑為我打開瞭一扇瞭解唐代社會生活的新窗口。
評分《唐代傢具研究》這本書，我是一口氣讀完的，感覺意猶未盡。一開始隻是抱著瞭解一下唐代生活風貌的好奇心翻開，沒想到裏麵蘊含的細節和深度，遠超我的想象。它並非那種枯燥的學術論文集，而是像一位經驗豐富的導遊，帶著我穿越時空，置身於大唐盛世的宮殿、宅邸、甚至尋常百姓傢。書中對於傢具的材質、工藝、造型的描述，都非常具體，比如，我清晰地“看到”瞭用紫檀木雕刻的龍紋寶座，上麵鑲嵌著細緻入微的寶相花，其紋飾的繁復和立體感，簡直躍然紙上。又比如，它詳細介紹瞭唐代工匠如何巧妙利用榫卯結構，將木材牢固地連接在一起，這種純粹的手工技藝，在如今這個機械化時代，顯得尤為珍貴。書中的配圖更是點睛之筆，那些齣土的壁畫、陶俑，以及復原的傢具模型，都為我的想象提供瞭堅實的基礎，讓我能夠更直觀地感受到唐代傢具的獨特魅力。我尤其喜歡其中關於“屏風”的章節，它不僅是分隔空間的功能性物品，更是承載著藝術和象徵意義的載體。書裏詳細闡述瞭屏風的形製、材質，以及上麵繪製的山水、人物、花鳥圖案，這些圖案往往蘊含著當時人們的審美情趣和精神寄托。比如，那些描繪神話故事的屏風，不僅僅是裝飾，更是一種對美好生活的祈願和對精神世界的探索。它讓我明白，一件傢具，不僅僅是擺設，更是曆史、文化、藝術的凝結。總而言之，這本書讓我對唐代傢具有瞭全新的認識，它遠不止於“有”和“無”，而是充滿瞭智慧、藝術和生活的氣息。
評分《唐代傢具研究》這本書，我花瞭很長時間去消化，它所包含的信息量和深度，足以讓我反復咀嚼。我一直對中國古代的物質文化有種特殊的迷戀，而傢具，作為承載生活最直接的器物，更是讓我充滿瞭好奇。這本書的獨特之處，在於它並非簡單地呈現傢具的圖錄，而是將傢具置於唐代整個社會文化的大背景下進行考察。我特彆關注書中關於“椅”和“凳”的論述，作者通過對文獻記載和考古發現的梳理，詳細介紹瞭唐代不同時期、不同地域的椅凳形製，從高背椅到圈椅，從方凳到圓凳，都進行瞭細緻的分析。我還瞭解到，椅凳不僅僅是坐具，更是身份和地位的象徵，不同等級的人使用的椅凳在材質、造型、以及裝飾上都有所不同。書中對唐代傢具工藝的介紹，更是讓我驚嘆於古人的智慧和創造力。例如，作者詳細介紹瞭唐代傢具的木工技藝，如榫卯結構、雕刻、髹漆等，這些技藝都達到瞭相當高的水平。我尤其喜歡書中關於“漆器傢具”的章節，它讓我看到瞭唐代漆器工藝的輝煌，那些色彩斑斕、圖案精美的漆器傢具，不僅具有實用功能，更是難得的藝術珍品。書中還通過對唐代傢具的分析，摺射齣當時社會的經濟發展、對外交流以及人們的審美趣味。例如，書中提到瞭唐代從波斯、粟特等地傳入的傢具元素，以及這些元素如何與本土文化融閤，形成瞭具有唐代特色的傢具風格。這本書讓我對唐代傢具的認識，不再是簡單的“古董”，而是蘊含著豐富曆史信息和文化內涵的藝術品。
評分《唐代傢具研究》這本書，給我帶來的驚喜遠不止於傢具本身。它更像是一扇窗，透過這扇窗，我得以窺見唐代社會生活的方方麵麵，而傢具，則是這扇窗上最生動、最具體的描繪。我一直對古代工藝美術懷有濃厚興趣，而唐代傢具，無疑是中國古代傢具史上的一個高峰。書中對於傢具的分類非常細緻，從皇傢禦用的案幾、椅凳，到文人雅士的書案、琴桌，再到民間百姓的床榻、箱篋，都一一進行瞭詳盡的考證。我特彆留意瞭關於“屏風”的章節，書中不僅分析瞭屏風的形製、材質，還結閤當時的繪畫和文獻，推測瞭屏風的功能和裝飾。這讓我得以窺見唐代室內空間的布置和生活細節，頗具想象空間。更讓我著迷的是，作者在分析傢具的同時，也深入探討瞭傢具背後的文化內涵。比如，對於“幾”的解讀，它不僅僅是放置物品的平麵，更與禮儀、身份、甚至是宗教儀式息息相關。書中援引瞭大量史料，如《唐會要》、《舊唐書》等，並結閤考古發現，對傢具的形製、紋飾、材質進行多角度的解讀，嚴謹而不失趣味。我特彆喜歡其中關於“案”的討論，它作為一種重要的傢具，在唐代的使用頻率極高，書中分析瞭不同時期、不同階層對“案”的偏愛，以及“案”在日常起居、宴飲、甚至齣行中的作用。它讓我意識到，一件傢具的設計和使用，往往能摺射齣社會結構、價值觀念和生活方式的變遷。這本書無疑為我打開瞭一扇瞭解唐代社會生活的新窗口。
評分拿到《唐代傢具研究》這本書，我被它的厚重感和精美的裝幀所吸引，但真正讓我愛不釋手的是它豐富而詳實的內容。這本書的價值，在於它不僅僅關注傢具本身，更將傢具置於整個唐代社會文化的語境中進行考察。我尤其對書中關於“椅”和“凳”的論述非常感興趣。作者通過對文獻記載和考古發現的梳理，詳細介紹瞭唐代不同時期、不同地域的椅凳形製，從高背椅到圈椅，從方凳到圓凳，都進行瞭細緻的分析。我還瞭解到，椅凳不僅僅是坐具，更是身份和地位的象徵，不同等級的人使用的椅凳在材質、造型、以及裝飾上都有所不同。書中對唐代傢具工藝的介紹，更是讓我驚嘆於古人的智慧和創造力。例如，作者詳細介紹瞭唐代傢具的木工技藝，如榫卯結構、雕刻、髹漆等，這些技藝都達到瞭相當高的水平。我尤其喜歡書中關於“漆器傢具”的章節，它讓我看到瞭唐代漆器工藝的輝煌，那些色彩斑斕、圖案精美的漆器傢具，不僅具有實用功能，更是難得的藝術珍品。書中還通過對唐代傢具的分析，摺射齣當時社會的經濟發展、對外交流以及人們的審美趣味。例如，書中提到瞭唐代從波斯、粟特等地傳入的傢具元素，以及這些元素如何與本土文化融閤，形成瞭具有唐代特色的傢具風格。這本書讓我對唐代傢具的認識，不再是簡單的“古董”，而是蘊含著豐富曆史信息和文化內涵的藝術品。
評分《唐代傢具研究》這本書，真是一本讓我愛不釋手的寶藏。我一直對中國古代的物質文化非常著迷，而傢具，作為最貼近我們日常生活的物件，更是承載瞭太多曆史的信息。這本書的獨特之處在於，它並非止步於對傢具外形的描繪，而是深入挖掘瞭傢具背後的文化、社會和技術層麵的信息。我特彆關注書中關於“床”的論述，它不僅僅是睡覺的場所，更是承載瞭傢庭生活、甚至社會禮儀的載體。書中詳細介紹瞭唐代床的形製，比如高踏床、低榻等，並且結閤當時的繪畫和文獻，推測瞭床的結構和使用方式，甚至對床上的被褥、枕頭等陳設也有所提及。這讓我得以窺見唐代臥室的布置和生活細節，頗具想象空間。更讓我著迷的是，作者在分析傢具的同時，也深入探討瞭傢具背後的文化內涵。比如，對於“案”的解讀，它不僅僅是放置物品的平麵，更與禮儀、身份、甚至是宗教儀式息息相關。書中援引瞭大量史料，如《唐會要》、《舊唐書》等，並結閤考古發現，對傢具的形製、紋飾、材質進行多角度的解讀，嚴謹而不失趣味。我特彆喜歡其中關於“幾”的討論，它作為一種小巧而精緻的傢具，在唐代的使用頻率極高，書中分析瞭不同時期、不同階層對“幾”的偏愛，以及“幾”在日常起居、宴飲、甚至齣行中的作用。它讓我意識到，一件傢具的設計和使用，往往能摺射齣社會結構、價值觀念和生活方式的變遷。這本書無疑為我打開瞭一扇瞭解唐代社會生活的新窗口。
評分《唐代傢具研究》這本書，給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗，仿佛置身於一個巨大的曆史寶庫之中。我對中國古代傢具一直情有獨鍾，而唐代，無疑是中國傢具史上的一個黃金時代。這本書的獨特之處在於，它並非簡單地羅列傢具的種類和樣式，而是從曆史、文化、社會等多個維度，深入剖析唐代傢具的演變和發展。我尤其被書中關於“案”的論述所吸引。作者不僅介紹瞭唐代案的形製，如長案、方案、條案等，還深入探討瞭案在唐代社會生活中的多重功能，它既是文人書寫的工具，也是宴飲的平颱，更是祭祀和禮儀的重要器物。書中對案的材質、工藝、以及裝飾紋樣的分析，都非常詳盡。我驚嘆於唐代工匠精湛的雕刻技藝，那些龍、鳳、花鳥等紋飾，栩栩如生，充滿動感。我還瞭解到，唐代傢具受到佛教和道教文化的影響，一些傢具的造型和紋飾都體現瞭宗教的象徵意義。書中還結閤考古發現，對唐代傢具的復原工作進行瞭詳細的介紹，這讓我能夠更直觀地感受到唐代傢具的真實麵貌。我尤其喜歡書中關於“屏風”的章節，它不僅是分隔空間的傢具，更是承載藝術和文化的載體。書中詳細闡述瞭屏風的形製、材質、以及上麵繪製的山水、人物、花鳥圖案，這些圖案往往蘊含著當時人們的審美情趣和精神寄托。它讓我明白，一件傢具，不僅僅是擺設，更是曆史、文化、藝術的凝結。總而言之，這本書讓我對唐代傢具有瞭全新的認識，它遠不止於“有”和“無”，而是充滿瞭智慧、藝術和生活的氣息。
評分《唐代傢具研究》這本書，帶給我的不僅是知識，更是一種文化的熏陶。我一直對中國古代的傢具藝術情有獨鍾，而唐代，無疑是中國傢具史上的一個輝煌篇章。這本書的價值，在於它不僅僅是傢具的圖錄，更是對唐代社會生活、文化審美、以及工藝技術的一次深度探索。我尤其被書中關於“案”的論述所吸引。作者不僅介紹瞭唐代案的形製，如長案、方案、條案等，還深入探討瞭案在唐代社會生活中的多重功能，它既是文人書寫的工具，也是宴飲的平颱，更是祭祀和禮儀的重要器物。書中對案的材質、工藝、以及裝飾紋樣的分析，都非常詳盡。我驚嘆於唐代工匠精湛的雕刻技藝，那些龍、鳳、花鳥等紋飾，栩栩如生，充滿動感。我還瞭解到，唐代傢具受到佛教和道教文化的影響，一些傢具的造型和紋飾都體現瞭宗教的象徵意義。書中還結閤考古發現，對唐代傢具的復原工作進行瞭詳細的介紹，這讓我能夠更直觀地感受到唐代傢具的真實麵貌。我尤其喜歡書中關於“屏風”的章節，它不僅是分隔空間的傢具，更是承載藝術和文化的載體。書中詳細闡述瞭屏風的形製、材質、以及上麵繪製的山水、人物、花鳥圖案，這些圖案往往蘊含著當時人們的審美情趣和精神寄托。它讓我明白，一件傢具，不僅僅是擺設，更是曆史、文化、藝術的凝結。總而言之，這本書讓我對唐代傢具有瞭全新的認識，它遠不止於“有”和“無”，而是充滿瞭智慧、藝術和生活的氣息。
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