《古詩十九首》是我國古代詩歌承上啓下的重要環節,被稱為“風餘”、“詩母”,備受曆代詩論傢的推崇。馬茂元先生幼承傢學,於古代詩文傳統領會特深,經過數十年研讀,晚年幾易其稿撰成此書。可助讀者從義理、考據、辭章等角度全麵領略古詩的獨特魅力。
##馬茂元先生集引諸傢觀點,用白話強調或反駁瞭一遍。隻是“知識分子、階級對立、統治集團”這樣的字眼讀來有些吃力。在後記裏,馬先生說“從這本小冊子的遭遇,我看到我們國傢學術文化事業在崎嶇麯摺道路上的進程,看到自身經曆在這途程中的前塵夢影,從而更親切地感受到dang的‘雙百方針’的光輝和溫暖。”為什麼要把自己命運的光輝和溫暖寄托在彆的東西上麵呢?!
評分##徐師推薦,20年讀的。特彆好的小書。
評分##馬茂元先生集引諸傢觀點,用白話強調或反駁瞭一遍。隻是“知識分子、階級對立、統治集團”這樣的字眼讀來有些吃力。在後記裏,馬先生說“從這本小冊子的遭遇,我看到我們國傢學術文化事業在崎嶇麯摺道路上的進程,看到自身經曆在這途程中的前塵夢影,從而更親切地感受到dang的‘雙百方針’的光輝和溫暖。”為什麼要把自己命運的光輝和溫暖寄托在彆的東西上麵呢?!
評分##此間一半是遠行客的為樂當及時,一半是閨中人的思君令人老,彼此相映成趣。而當我在摩挲此中的文字時,那一雙雙疊詞有如佳人巧笑,我們的相遇仿佛是久彆重逢。
評分##桐城傢法高天下
評分##人到愁來無處會,不關情處總傷心。好想摟著這本書睡覺。
評分##言長相思,念久彆離。
評分##可以看齣馬茂元先生是下瞭很大功夫的,博采古人而自成一傢。跟硃自清那本比起來,馬茂元更加注重對每一首詩思想感情的闡發,但是也稍顯囉嗦,在句法和章法方麵則相對遜色。他解詩緊扣知人論世這一準則,結閤東漢末年的時代背景,挖掘詩句背後的亂世之中的羈旅愁懷,往往提齣不同於硃自清的另一種解釋。如《青青陵上柏》硃認為是“人生行樂耳”,馬認為是“個人不平之感和不滿現實的心情”;又如《冉冉孤生竹》硃認為是“怨遲婚之作”,馬認為是寫“新婚後久彆之怨”。語言指嚮的模糊性和多義性,使得詩的內涵更加豐富而深厚,含蓄蘊藉,餘意不盡,這正是好詩的特點。後麵作者輯錄的曆代有關《古詩十九首》的論述很好,讓人不禁感嘆還是古人會誇。
評分##可以看齣馬茂元先生是下瞭很大功夫的,博采古人而自成一傢。跟硃自清那本比起來,馬茂元更加注重對每一首詩思想感情的闡發,但是也稍顯囉嗦,在句法和章法方麵則相對遜色。他解詩緊扣知人論世這一準則,結閤東漢末年的時代背景,挖掘詩句背後的亂世之中的羈旅愁懷,往往提齣不同於硃自清的另一種解釋。如《青青陵上柏》硃認為是“人生行樂耳”,馬認為是“個人不平之感和不滿現實的心情”;又如《冉冉孤生竹》硃認為是“怨遲婚之作”,馬認為是寫“新婚後久彆之怨”。語言指嚮的模糊性和多義性,使得詩的內涵更加豐富而深厚,含蓄蘊藉,餘意不盡,這正是好詩的特點。後麵作者輯錄的曆代有關《古詩十九首》的論述很好,讓人不禁感嘆還是古人會誇。
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