豐乳肥臀/莫言

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莫言 著
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店鋪: 實驗圖書專營店
齣版社: 浙江文藝齣版社有限公司
ISBN:9787533946630
商品編碼:28197833934

具體描述

産品特色

編輯

莫言認可的“定稿版”。

莫言早期創作的一座高峰,篇幅*長、內容*豐富的一部經典力作。

不同於主流敘事,從一個傢族的興衰,重看百年中國的瘋癲歲月。

一份“獻給天下母親”,也獻給所有懷念母親的人的禮物。

一本寫給中國人,隻有中國人讀得懂的社會曆史小說。

你知道嬰兒可以通過母乳的味道觀察世界嗎?

你知道人為瞭救活快餓死的子女,可以像牛一樣學會反芻嗎?

你知道如果假裝成精神病人,活在世界上多麼快樂嗎?

“一茬茬地死,一茬茬地發,有生就有死,死容易,活難,越難越要活。”

莫言坦言:我再寫不齣像《豐乳肥臀》那樣的作品瞭。


內容簡介

莫言*龐大、*豐滿的小說,記錄百年中國風雲變幻的恢宏“史詩”。

經由一雙嬰兒的眼睛,目睹一個傢族親曆的戰爭、貧窮、、荒淫。

有愛有欲,有生有死,有人性的愚昧、貪婪,也有人情的溫暖、博愛。

無情,有情,瘋癲——用一個故事看懂中國。


作者簡介

莫言,山東高密人,1955年生,2012年獲得諾貝爾文學奬,是中國首位獲得這項*大奬的作傢。

著有《紅高粱傢族》《天堂蒜薹之歌》《酒國》《豐乳肥臀》《檀香刑》《四十一炮》《生死疲勞》《蛙》等長篇小說十一部,《透明的紅蘿蔔》《白狗鞦韆架》《師傅越來越幽默》等中短篇小說一百餘部,並著有劇作、散文多部;作品被譯為英、法、德、意、日、西、俄、韓、荷蘭、瑞典、挪威、波蘭、阿拉伯、越南等三十餘種語言,在世界文學中産生廣泛影響。

除瞭諾貝爾文學奬,莫言及其作品還曾獲得“茅盾文學奬”、“華語文學傳媒大奬?年度傑齣成就奬”、“世界華文長篇小說奬?紅樓夢奬”、“聯閤文學奬”等國內文學大奬,以及法國“Laure Bataillon(儒爾?巴泰庸)外國文學奬”、“法蘭西文化藝術騎士勛章”、意大利“Nonino(諾尼諾)文學奬”、日本“福岡亞洲文化大奬”、美國“紐曼華語文學奬”等多種外國奬項。


目錄

自序

第二捲

第三捲

第四捲

第五捲

第六捲

第七捲

捲外捲 拾遺補闕


精彩書摘

 

主要人物錶



母親——上官魯氏。乳名璿兒。自幼喪母,隨姑父於大巴掌和姑姑長大,嫁給鐵匠兒子上官壽喜。晚年信仰基督教,壽九五而終。

大姐——上官來弟。母親與姑父於大巴掌所生。先嫁沙月亮,生女沙棗花。解放後嫁給殘疾軍人孫不言。後來愛上瞭從日本歸來的鳥兒韓,生子鸚鵡韓。在搏鬥中打死孫不言,被處決。

二姐——上官招弟。生父亦為於大巴掌。嫁給抗日彆動大隊的司令司馬庫,生女司馬鳳、司馬凰。在與獨立縱隊十七團的交戰中,中彈身亡,不久,一對女兒也被那位倡導極“左”土改政策的大人物密令處死。

三姐——上官領弟。人稱“鳥仙”。生父為一個賒小鴨的(土匪密探)。她深愛鳥兒韓,韓被日寇抓瞭勞工後,神經錯亂,設立鳥仙神壇禳解。後嫁給爆炸大隊戰士孫不言,因練習飛翔摔死在懸崖下。生子大啞、二啞,俱被飛機炸彈炸死。

四姐——上官想弟。生父乃一個走街串巷的江湖郎中。在生活睏難的時候,為瞭救全傢,她自賣自身進瞭妓院。後流落他鄉,音信全無。“”中被遣返還鄉,多年積攢的財物被洗劫,並遭受殘酷批鬥,後舊病復發而死。

五姐——上官盼弟。生父乃殺狗人高大膘子。少年時自願參加爆炸大隊,後嫁給爆炸大隊政委魯立人,生女魯勝利。曾經當過衛生隊長、區長、農場畜牧隊長。改名馬瑞蓮。“”中自殺身亡。

六姐——上官念弟。生父乃天齊廟智通和尚。愛上瞭被日機擊落後為司馬庫的部隊收容的美國飛行員巴比特,結婚後的第三天即與巴比特一起被魯立人領導的獨縱十七團俘虜。逃亡後被一寡婦誘至山洞與巴比特同歸於盡。

七姐——上官求弟。母親被四個敗兵強暴所生。早年被賣給羅斯托夫伯爵夫人做養女。後改名喬其莎,畢業於省醫學院,被打成“右派”,到農場勞動改造。因飢餓,暴食生豆餅脹死。

八姐——上官玉女。與金童為雙胞胎,生父乃瑞典籍傳教士馬洛亞。生而失明。三年睏難時期,因不忍心拖纍母親,投河自盡。

我——上官金童。母親的兒子。患有戀乳癥。一生嗜乳,以緻精神錯亂。中學畢業後去農場勞動。後因“奸屍罪”被判刑十五年。改革開放後刑滿還鄉,曾在外甥鸚鵡韓夫婦開辦的“東方鳥類中心”任公關部經理,後在司馬糧投資的“獨角獸乳罩大世界”任董事長,因被炒、被騙而失敗,終至窮愁潦倒,一事無成。

上官壽喜——魯璿兒的丈夫,因無生殖能力,迫使魯璿兒藉種生子。後為日寇所殺。

上官福祿——鐵匠,上官壽喜之父。後為日寇所殺。

上官呂氏——上官福祿之妻。上官傢的當傢人。專橫凶悍,晚年癡呆,因欲加害玉女被母親失手打死。

司馬亭——大欄鎮首富,“福生堂”大掌櫃。當過鎮長、維持會長。後隨擔架隊參加淮海戰役,立過大功。

司馬庫——司馬亭之弟,“福生堂”二掌櫃,上官招弟之夫。抗日彆動大隊司令,還鄉團大隊長。被捕後逃脫,後自首,被公審槍斃。

司馬糧——司馬庫與三姨太之子。司馬傢遭難後,由母親將其撫養。後齣走,流落他鄉,成為南韓巨商。改革開放後迴鄉投資建設,花天酒地,惹是生非,後逃匿。

沙月亮——上官來弟的丈夫。抗戰時期為黑驢鳥槍隊隊長。後投降日寇,任僞渤海警備司令,“皇協軍”旅長。被爆炸大隊擊敗後自殺。

沙棗花——沙月亮與上官來弟之女。齣生後即由母親撫養,與金童、司馬糧等一起長大,與司馬糧感情很深,後流落江湖,成為神偷。司馬糧還鄉後,因求婚不成而跳樓殉情。

鳥兒韓——上官領弟的意中人,懂鳥語,善捕鳥,通武術,是使用彈弓的高手。被日寇擄至日本國做勞工,後逃至深山,穴居十五年始歸國還鄉。在上官傢居住期間,與被孫不言虐待的大姐上官來弟發生瞭戀情。因來弟失手打死孫不言,他作為同案犯被判刑,押赴青海勞改途中,跳車身亡。

馬洛亞——瑞典傳教士。因戰亂頻仍而滯留在高密東北鄉,主持大欄鎮基督教堂的教務,能說流利的漢語,與當地老百姓相處融洽。與上官魯氏發生戀情,乃上官金童與上官玉女的生身父親。後因不堪黑驢鳥槍隊的淩辱從鍾樓上跳下身亡。

鸚鵡韓——鳥兒韓與上官來弟之子。其父母雙亡後,由母親撫養。改革開放後,與其妻耿蓮蓮閤辦“東方鳥類中心”,騙取銀行巨款,揮霍浪費,窮奢極欲,後被判刑。

魯立人——即蔣立人。後又改名李杜。先後擔任過抗日爆炸大隊政委、獨立縱隊十七團政委、高東縣縣長、副縣長、農場場長,在三年睏難時期因心髒病發作而死。

魯勝利——魯立人與上官盼弟之女。幼時曾經由母親撫養,後被其父母接迴縣城讀書。改革開放後,擔任過工商銀行大欄市分行行長、大欄市市長。因貪汙受賄被判死刑。

孫不言——上官傢鄰居孫大姑之長孫,生來即啞。曾經與上官來弟訂婚。上官來弟與沙月亮私奔後,他參加瞭八路軍爆炸大隊。後與鳥仙上官領弟結婚。解放後他參加瞭抗美援朝,榮立大功,身體殘疾。在政府的幫助下,與孀居在傢的上官來弟結婚。當他發現瞭上官來弟與鳥兒韓的戀情後,憤而搏鬥,被上官來弟打中要害死亡。

紀瓊枝——上官金童的啓濛老師。一九五七年被錯劃成“右派”。改革開放後,曾任大欄市首任市長,是鐵骨錚錚的人。



馬洛亞牧師提著一隻黑色的瓦罐上瞭教堂後邊的大街,一眼便看到,鐵匠上官福祿的妻子上官呂氏彎著腰,手執一把掃炕笤帚,正在大街上掃土。他的心急劇地跳起來,嘴唇哆嗦著,低語道:“上帝,的主,上帝……”他用僵硬的手指在胸前畫瞭個“十”字,便慢慢地退到牆角,默默地觀察著高大肥胖的上官呂氏。她悄悄地、專注地把被夜露潮濕瞭的浮土掃起來,並仔細地把浮土中的雜物揀齣扔掉。這個肥大的婦人動作笨拙,但異常有力,那把金黃色的、用黍子穗紮成的笤帚在她的手中像個玩具。她把土盛到簸箕裏,用大手按結實,然後端著簸箕站起來。

上官呂氏端著塵土剛剛拐進自傢的鬍同口兒,就聽到身後一陣喧鬧。她迴頭看到,本鎮首富福生堂的黑漆大門洞開,一群女人湧齣來。她們都穿著破衣爛衫,臉上塗抹著鍋底灰。往常裏穿綢披緞、塗脂抹粉的福生堂女眷,為何打扮成這副模樣?從福生堂大門對麵的套院裏,那個外號“老山雀”的車夫,趕齣來一輛嶄新的、罩著青布幔子的膠皮軲轆大車。車還沒停穩,女人們便爭先恐後地往上擠。車夫蹲在被露水打濕的石獅子前,默默地抽著煙。福生堂大掌櫃司馬亭提著一杆長筒鳥槍,從大門口一躍而齣。他的動作矯健、輕捷,像個小夥子似的。車夫慌忙站起,望著大掌櫃。司馬亭從車夫手中奪過煙鬥,很響地抽瞭幾口,然後他仰望著黎明時分玫瑰色的天空打瞭一個哈欠,說:“發車,停在墨水河橋頭等著,我隨後就到。”

車夫一手抓著繮繩,一手搖晃著鞭子,攏著馬,調轉瞭車頭。女眷們擠在車上,嘰嘰喳喳地嚷叫著。車夫打瞭一個響鞭,馬便小跑起來。馬脖子下懸著的銅鈴叮叮脆響著,車輪滾滾,捲起一路灰。

司馬亭在街大大咧咧地撒瞭一泡尿,對著遠去的馬車吼瞭一嗓子,然後,抱著鳥槍,爬上街邊的瞭望塔。塔高三丈,用瞭九十九根粗大圓木搭成。塔頂是個小小的平颱,颱上插著一麵紅旗。清晨無風,濕漉漉的旗幟垂頭喪氣。上官呂氏看到司馬亭站在平颱上,探著頭往西北方嚮張望。他脖子長長,嘴巴翹翹,仿佛一隻正在喝水的鵝。一團毛茸茸的白霧滾過來,吞沒瞭司馬亭,吐齣瞭司馬亭。血紅的霞光染紅瞭司馬亭的臉。上官呂氏感到司馬亭臉上濛瞭一層糖稀,亮晶晶,黏膩膩,耀眼。他雙手舉槍,高過頭頂,臉紅得像雞冠子。上官呂氏聽到一聲細微的響,那是槍機撞擊引火帽的聲音。他舉著槍,莊嚴地等待著,良久,良久。上官呂氏也在等待,盡管沉重的土簸箕墜得雙手酸麻,盡管歪著脖子十分彆扭。司馬亭落下槍,嘴唇噘著,好像一個賭氣的男孩。她聽到他罵瞭一聲。這孫子!敢不響!然後他又舉起槍,擊發,啪嗒一聲細響後,一道火光躥齣槍口,黯淡瞭霞光,照白瞭他的紅臉。一聲尖厲的響,撕破瞭村莊的寜靜,頓時霞光滿天,五彩繽紛,仿佛有仙女站在雲端,讓鮮艷的花瓣紛紛揚揚。上官呂氏心情激動。她是鐵匠的妻子,但實際上她打鐵的技術比丈夫強許多,隻要是看到鐵與火,就血熱。熱血沸騰,衝刷血管子。肌肉暴突,一根根,宛如齣鞘的牛鞭,黑鐵砸紅鐵,花朵四射,汗流浹背,在奶溝裏匯成溪,鐵血腥味彌漫在天地之間。她看到司馬亭在高高的塔颱上蹦瞭一下。清晨的潮濕空氣裏,彌漫著硝煙和硝煙的味道。司馬亭拖著長腔揚著高調轉著圈兒對整個高密東北鄉發齣警告:

“父老鄉親們,日本鬼子就要來瞭!”



《母親的史詩》 這並非一本以血脈為紐帶,講述傢族興衰的宏大敘事,也不是一部描摹鄉土風情,刻畫淳樸民俗的溫馨畫捲。它是一麯母親的挽歌,一首女性在時代洪流中掙紮與呐喊的生命贊歌。故事的主人公,一個被命運反復蹂躪的女人,她的名字,早已被時光的塵埃所掩埋,隻剩下那些刻骨銘心的經曆,如同一座座巍峨的山巒,矗立在曆史的記憶深處。 故事的開端,是在一個飽經滄桑的北方小村莊。黃土地貧瘠而堅韌,如同這片土地上的人們,在惡劣的環境中頑強生存。女人齣生在一個貧睏的傢庭,命運似乎早已為她的人生鋪就瞭一條坎坷的道路。她有著一雙明亮的眼睛,那裏麵閃爍著對未來的憧憬,然而,現實的殘酷卻如同冰冷的泥沼,一步步將她吞噬。 她的少年時代,被飢餓和勞作所填充。年幼的她,就要承擔起傢庭的重擔,日復一日地在田間勞作,用瘦弱的肩膀扛起生活的重負。社會的動蕩,政治的變革,如同無情的颶風,一次又一次地席捲著這個偏遠的小村莊,也將無數個傢庭推嚮瞭絕望的深淵。在那個風雨飄搖的年代,個體顯得如此渺小,個人的命運,如同隨波逐流的落葉,輕易地被時代的浪潮所裹挾。 女人的婚姻,更是一場悲劇的開端。她嫁給瞭一個粗魯而沉默的男人,一個在社會變革中迷失方嚮的靈魂。他們的婚姻,沒有愛情的滋養,隻有生活的磨難和無盡的忍耐。她在這個男人的身上,感受不到絲毫的溫情和尊重,隻有冰冷的軀殼和麻木的眼神。然而,為瞭生存,為瞭那個尚未到來的生命,她選擇瞭堅守,選擇瞭默默承受。 懷孕,接踵而至的是一係列的苦難。在那個年代,生育,尤其是在貧瘠的土地上生育,是對女性身體和精神的雙重考驗。孕期的艱辛,分娩的痛苦,都被時代的烙印所加深。她經曆著飢餓,經曆著疾病,更經曆著來自周圍環境的種種壓力。流言蜚語,旁人的冷眼,都如同鋒利的刀刃,刺嚮她疲憊的心靈。 她的孩子,一個個帶著對生命的渴望來到這個世界,卻又不得不麵對同樣貧瘠的生活。她用自己的身體,用自己的乳汁,一點點滋養著這些幼小的生命。她成為瞭一個母親,一個在絕望中孕育希望的母親。她的母愛,不是溫文爾雅的吟誦,而是粗糲而堅韌的呐喊,是在極端睏苦中燃燒的火焰,是為瞭孩子不惜一切的付齣。 她的人生,仿佛被定格在瞭一個永恒的循環之中:懷孕、生育、哺乳、勞作、忍耐。時代的洪流,將她推嚮瞭命運的深淵,而她,卻用自己頑強的生命力,在深淵中開闢齣瞭一條血淚交織的生路。她經曆瞭時代的變遷,經曆瞭政治的起伏,經曆瞭社會的動蕩,然而,她始終沒有放棄對生命的堅持,對孩子的責任。 在那個充滿苦難的年代,女性的身體,往往成為承受最多苦難的載體。女人的身體,經曆著飢餓的摧殘,勞作的壓迫,以及生育的消耗。她的身體,見證瞭時代的荒謬,也承載瞭生命的頑強。她的身體,不再僅僅是一個器官,而是一個承載著曆史、承載著苦難、承載著希望的符號。 故事中,她與男人之間,更多的是一種生存的契約,而非情感的羈絆。男人的存在,更多的是在那個年代社會結構中的一個符號,一個代錶著父權,代錶著某種形式的“穩定”,盡管這種穩定是如此脆弱和令人窒息。她與男人之間的關係,也摺射齣那個時代女性在婚姻中的無奈和被動。 除瞭與男人的關係,故事也觸及瞭女性之間的復雜情感。有曾經的鄰裏情誼,有因為生存而産生的攀比和算計,也有在睏境中相互扶持的微弱光芒。女性在那個年代,既是苦難的承受者,也是苦難的見證者,她們之間的互動,構成瞭這個時代女性生存圖景中不可或缺的一部分。 隨著時間的推移,她的孩子們一個個長大,各自奔嚮瞭不同的人生道路。有的融入瞭新的時代,有的則在舊的泥沼中掙紮。而她,依舊堅守在這片黃土地上,成為瞭一個時代的活化石,一個母親的縮影。她的晚年,帶著歲月的痕跡,帶著無數的傷痛,也帶著一種超越苦難的平靜。 這個故事,並非歌頌某種“偉大”的母愛,也並非鼓吹某種“堅韌”的精神。它隻是赤裸裸地展現瞭一個普通女性,在一個非凡的時代中所經曆的真實。她的生命,如同土地上頑強生長的野草,在貧瘠中紮根,在風雨中搖曳,最終,以一種不屈的姿態,完成瞭自己的生命輪迴。 故事的結尾,並非一個圓滿的結局,更像是一個省略號。女性的生命,如同綿延不斷的河流,即使曆經乾涸,也終有復蘇的希望。她的故事,或許是那個時代無數個女性故事的縮影,她們在曆史的夾縫中生存,在絕望中尋找光明,用自己微弱的光芒,點亮瞭黑暗的夜空。 這本書,不談論具體的曆史事件,不聚焦宏大的政治舞颱。它將目光聚焦在最底層的人物身上,聚焦在女性的身體和命運上。它用一種近乎殘酷的寫實主義筆觸,描繪瞭一個時代女性的生存睏境,以及她們在絕望中爆發齣的生命力。它是一種對曆史的拷問,也是對人性的探索。它讓我們看到,即使在最黑暗的時代,生命也依然以它頑強的方式,繼續生長。 每一個名字,每一個事件,都如同刻刀一樣,雕刻著那個時代的痕跡。而這些痕跡,匯聚在一起,就構成瞭一幅波瀾壯闊的女性生存史詩。讀完這本書,你會感受到一種沉甸甸的震撼,一種對生命無盡的敬畏,以及對那些在曆史洪流中默默承受、默默奉獻的女性們,深深的理解和同情。它讓你重新審視,生命本身的意義,以及在極端環境下,人性的光輝與黑暗。 這不僅僅是一個女人的故事,更是無數個被時代洪流裹挾的女性的故事。她們的身體,她們的生命,在那個特殊的時期,被賦予瞭沉重的意義,被時代的烙印所深深地刻畫。這本書,就是對這些生命最真實、最深刻的記錄。它用一種震撼人心的力量,嚮我們展示瞭一個時代的女性群像,以及她們在曆史長河中,那份不屈的生命軌跡。

用戶評價

評分

這本書的語言魅力,簡直讓人嘆為觀止。它融閤瞭民間俚語的粗獷和詩歌般的韻律感,讀起來有一種奇異的節奏感和畫麵感。很多句子我都需要停下來,反復咂摸其中的味道,仿佛每一詞每一個字都浸透瞭特定的地域文化和曆史沉澱。這不是那種刻意雕琢的“美文”,而是一種自自然然從土地深處湧齣的錶達,充滿瞭生命力和原始的張力。它挑戰瞭我對傳統文學語言的認知,讓我意識到,真正的力量往往存在於那些最不加修飾、最貼近生活根源的聲音之中。每一次翻頁,都像是在進行一場感官的盛宴,時而是熱烈的紅,時而是深沉的褐,色彩的碰撞和聲音的交織,構築瞭一個令人沉醉的文學迷宮。

評分

從整體的閱讀體驗來看,這本書帶來瞭一種強烈的“在場感”。仿佛作者設瞭一個鏡頭,聚焦在某片土地上幾代人的起伏跌宕,而我們作為讀者,就坐在他旁邊,目睹著一切發生。這種沉浸感並非來自於對情節的急切追逐,而是源於對世界觀構建的徹底信服。作者創造瞭一個自洽的、邏輯自洽的微觀宇宙,其中的法則、情感的錶達方式,乃至對生死的看法,都帶著一種令人信服的原始邏輯。這種世界觀的完整性,使得閱讀過程本身就成瞭一種對另一種生活方式的深度代入,讀完之後,現實世界的某些參照係似乎都發生瞭一些微妙的位移,讓人久久不能平息。

評分

這部作品成功地將宏大的曆史敘事與個體微觀的生命體驗熔鑄在一起,這在我閱讀過的同類題材中是極為罕見的。它沒有將曆史寫成教科書式的冰冷記錄,而是通過那些鮮活的、充滿欲望和痛苦的個體生命,讓我們直觀感受到時代洪流如何碾壓或成就一個個普通人。書中描繪的那些生猛鮮活的生命力,那種對生存的近乎本能的執著,讓人感到既敬畏又心酸。它探討瞭權力、欲望、倫理這些永恒的主題,但卻完全沒有落入說教的窠臼,而是讓這些主題在最底層、最原始的人性衝突中自行發酵和展現。它迫使你直麵人性的幽暗和光輝並存的復雜性。

評分

這部作品的敘事手法簡直是鬼斧神工,它不像傳統小說那樣按部就班地鋪陳情節,反而像一幅流動的、色彩斑斕的壁畫,將人瞬間拉入一個既熟悉又陌生,充滿瞭原始生命力的世界。作者的筆觸粗糲而又細膩,他似乎能捕捉到泥土最深處的呼吸,將那些看似微不足道的日常瑣事,打磨成瞭具有史詩質感的瞬間。我尤其欣賞他對人物內心世界的刻畫,那種復雜、糾結、甚至有些野蠻的情感糾葛,被描繪得淋灕盡緻。你仿佛能聞到空氣中彌漫著汗水、炊煙和某種古老儀式的味道。那些人物,無論多麼卑微或強大,都有著令人震撼的生命張力,他們掙紮、歡笑、沉淪,構成瞭生活本身最真實的肌理。讀完之後,那種久久不能散去的震撼感,讓我開始重新審視自己所處的生活環境,思考人性的邊界究竟在哪裏。

評分

我不得不說,這本書的結構處理得極為巧妙,它巧妙地避開瞭綫性敘事的桎梏,通過一係列看似鬆散卻又暗流湧動的事件碎片,構建起一個宏大的曆史背景。這種碎片化的敘事,反而增強瞭曆史的厚重感和命運的不可預測性。你感覺自己不是在“讀”一個故事,而是在親曆一段漫長而麯摺的時代變遷。作者似乎不急於給齣明確的答案或道德評判,而是將所有的選擇權交給瞭讀者,讓你在那些充滿矛盾和掙紮的人物命運中,自行去尋找屬於自己的解讀。這種處理方式,使得全書的留白空間極大,每次重讀,都能發現新的聯結和新的感悟,這纔是真正高質量小說的標誌。

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