李敖自传 李敖 9787020136483 人民文学出版社有限公司

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李敖 著
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出版社: 人民文学出版社有限公司
ISBN:9787020136483
商品编码:28771203124
出版时间:2017-12-15

具体描述

书名李敖自传
定价78.00
ISBN9787020136483
出版社人民文学出版社有限公司
作者李敖
编号1201637436
出版日期
印刷日期2018-01-01
版次1
字数424千字
页数452

破题
凡例
两位老太太
时――一九三五
地――我住在中国
人――曾经走过这样一位血肉之躯
鬼――日本鬼子
原来我就是“上帝”
上帝管两头 我管中间
视――息眼之所
声――蝴蝶夫人
色――日本女人
书房之“被”
'虚拟的十七岁'
我写'虚拟的十七岁'
愿――我愿我是驯兽师
寿――一百岁前的八十感言
狮妈妈外出时
斗鱼
残棋
反对读死书
自吹自擂 不可免也
莽夫阿里一张照片
俞樾老婆死后
“安”
波波颂
“推倒一世豪杰”
我才根正苗红
“乌撤者 蛮名也”
老祖宗 小百姓
郑板桥是我县太爷
郑板桥论“雅俗”
我是“遗民”
我的皇上是溥仪
一九三五生人
一九三五名人
李鼎彝
蔡校长
张学良背黑锅
国民党抗日的起点
我见到马占山将军
吴焕章
我被日本宪兵抓
爸爸坐了日本牢
父子对读图
走回老家
爱国者的悲剧
鸦片上操场
五足牛
相扑目击记
现代汽车无此古趣
温茂林
提着鸟笼子
童子尿
骷髅
出满洲记
张桂贞
六女二男
旧式家庭三大战
老太趣闻
张人
心在胳肢窝里
沈二爷
我吹牛 因为你沉默
吹乎哉?不吹也!
综合一下我的“伟大”
五六百字的神通
远离前丈母娘
马克斯哥儿们
共产党大我十四岁
裳与“那破碎的战场”
李大师“年老轻狂”
“孤笑”
跟自己聊天
生日成谜
“李敖”
老汉溜冰图
张伯英的小联
“左倾”的笔盘
江述凡
以貌戏人
“三不朽”中的我
“大人格”
艾德诺
李立德
我愿我是――
报复
不只报复 且是恶作剧
和这么多人为敌
牺牲自己的名誉去奋斗
老太太不贪污
看不起知识分子
签名重复的教授们
中国由大变小了
秋海棠与老母鸡
圆山
灌了水的“完人”
魏群芳
从生离到死别
我的视野不限一岛一国
我用过“哥罗仿”
新鲜胡同小学
梁实秋是我“同学”
小学上课 东张西望
鬼迷
日本顾问
炉子与摇煤球的
难忘小学 小学难忘
我还是齐白石“再传弟子”呢
恭迎如仪
卖小鸡的
我爱老式火车
洋车
把兄詹永杰
外蒙古被出卖了
王世杰
*早发表的文章
我考上状元
我爱潘金莲
缉架中学
“小李飞刀”
王云五
开明书店
索非与世界语
书店之死
王家桢
出大陆记
基隆码头
一九四九穷鸟入怀
流亡在岛上的一位艺术家
刚到台.湾时
台中一中
爸爸?我?便当盒
日月潭
我给我画帽子
穷困
参加烹饪比赛
初中即以文贾祸
国文老师杨锦铨
英文老师杨锦钟
参加多项比赛
拒过旧历年
乔?路易
一中的同学们
时代的见证者
一中的本省籍同学
林云
林云之相
林云眼中的二救星
林云的同班
刘泰英
施启扬“狗官亨通”
施启扬的“堕落”
一中的外省籍同学
我中学没毕业
没有乡愁
黄钟老师
遇到严侨
原来他是共产党
严侨偷渡来台
严侨被捕
人人自危的白色恐怖
那种大陆型的脉搏
我结识了钱穆
钱穆印象记
钱穆给我的信
心里一直感念他
王作荣
吾爱真理甚于吾师
桂裕
我勇于丧礼改革
陆啸钊预知我狷介
我卖弄旧文学
重温旧梦就是破坏旧梦
国文差点不及格
不喜欢学校生活
姚从吾
我的毕业论文
考入研究所
研究生与助教
我就上了“贼船”
文献会
吴相湘
吴俊才
历史系众师相
徐子明与沈刚伯
“罗”
艰苦的恋爱
纵花袭人亦不若也
自君别后
送报生涯
英国血统的“咪咪”
陈彦增
马戈
打自己小报告
神童陈又亮
帮孟大中伪造文书
杂记同学
五十年是什么?
我与'自由中国'
'自由中国'十年
“反攻大陆”的残梦
打破了别人的梦
所谓“中华台.湾民主国”
xuan择了胡适
综论胡殷
足道与不足道
入伍记
孙玉华为我照裸照
陶冬冬为我画裸画
不肯入国民党
政工是“蝎子”
下部队时
汪敬煦点名
兵器排排长
累得我满头大汗
两天走了九十二里
“军中乐园”的度量衡
“军中乐园”四万字
厕所文学
亲见贩卖人口
未来的指南
见到真正台.湾人
演讲得了*后一名
孤立与不怕孤立
Rose
红玫瑰
退伍之日
偷写出六十六万字的日记
革他们命的军人
我与手表
卖“国旗”的老兵
'D173烈士'志缘
“四席小屋”
“伤心*是近高楼”
逃难学
“四席小屋”四个月
“碧潭山楼”
胡适送我一千元
胡适通风报信
再见严侨
债主死了
台大的“陈胜吴广起义”
王尚义
王尚勤*有幽默感
我进'文星'
水平问题
真真假假的罪名
背后原来是蒋经国
替'文星'惹来杀身之祸
'文星'的定向之功
星沉
'文星'永不复起
老子挡在那儿
书店难逃一死
'纽约时报'报丧
国民党的文宣头子
我偷流氓的漂亮老婆
'传统下的独自'
开始脱穷
蔡土蛋
神父教授
洋和尚方豪
煽动方神父
天主教会要收买我
“破门律”
我生平不怕同王八蛋合作
真的方豪有两个
神父家有“表妹”
徐熙光神父
离开文献会
我的“阴险”
于右任失眠
陶希圣公开攻击我
我拆穿陶希圣列
“五四”人物罗家伦
敬“鬼神”而远之
情人“H”
姨太太“大哉问”
与女人的四种关系
小朋友们
余××之一
一个女作家
我看三毛
蒋政下的文坛十派
真三毛
其他闺秀派
王崇五之言
左舜生之言
到烈士之路
陈诚之言
蒋梦麟之言
叶公超之言
“汉贼不两立”
李焕之言
李焕外一章
李焕后一章
不提李敖之名
窦丁的访问
蒋介石的“密码”
乱世杜家泪
胡适批评李敖
徐开尘约我写文章
我可能反下山门
他百年孤寂 我千山独行
胡适也是“匪谍”吗
我被检举“知匪不报”
梁实秋不敢保我
胡适没写完的一封信
“中央研究院”不准进门
王升黑势力
成群大特务来吊丧
殷海光自述
矢内原忠雄不若也
殷海光有两个
既做神仙 何必做妖怪
青蛙咬绳
对他印象奇劣
两点伟大面
D1二次会面
与殷海光论'自由中国'
国民党的老底子
湖北人先放水
不谈和 不动摇
胡秋原赔了五分之一退休金给我
讼性大发
“可是没人敢告他”
讼性转向
居浩然才气无双
甜蜜的居蜜
吴申叔的两代情仇
吴申叔的*后晚餐
骗才无碍吴心柳
雪中送炭云乎哉?
殷海光这个人
殷海光认为我有道理
“当场收押”
殷师母二十年后登门
我笑语黄三
事说从头
上帝有两个
笑成一团 方足言骂
书呆子趣闻
“殷鉴”不远
证实了人间没有公道
吴丰山式惭愧
水肥系
段门弟子
段门弟子外一章
是事实问题 不是辩论问题
刘福增的公道
打电玩的劳思光
何凡的得意
余××之二
“表天真”亦风流也
不相称的下等罪名
大陆对文星的了解很少
国民党 真是报应啊
敌人给我的成绩单
'李敖告别文坛十书'
政工嘴脸
一九六六那年
我家有电话了
阴错阳差成了汽车阶级
擦鞋者言
愧对江青
在舞厅
彭明敏
灵犀杯酒之间
彭明敏忆从头
被“跟监”
撞到我的车
可怕的估价单
“那家伙阴险无比”
周才蔚来电拜年
接雷震出狱
奥森柏格
美丽迷人的茱蒂
马丁?埃纳
政治犯名单曝光
被捕
'纽约时报'论李敖被捕
在保安处押房
他们咬我你们信
政治犯名单
牢中咬我和海外咬我
“台独英雄”们原来是假货
谢聪敏的结论
梁实秋的提醒
两个半
魏廷朝咬了我
五委员之一
“奈何以玩笑出之?”
刑求
“千万请先抓我”
“文化基度山”
被导演的犯罪
活咬与死咬
我的牙齿
就让你们付点代价吧
谢聪敏带出一封信
令人怀念的小蕾
改押景美军法看守所
从二号房到十一号房
'红色11'后记
黄中国冤死
需谍孔殷 备位牺牲
一堆水果
“欧卡曾”
成大共产党
在八号房独居
鼠辈
'忘了我是谁'
“我只好另外找一位”
四十岁生日一个人过
我在法庭一言不发
“有一张坏嘴巴”
初判十年
覆判丢了大官
洗脑
五年没看报
“息先生”
我是唯Yi无保释放的
“悔悟应属他人”
探监者与送钱者
“蒙难”也被蒋家“专利”了
不再有D1二步了
我的先见之明
魏胖
“李敖是*可靠的朋友”
谢聪敏-一
谢聪敏-二
'乌鸦评论'的神秘投稿人
“永年友谊”言犹在耳
彭明敏泄“台独”分子的底
十九年后的澄清
马萨利克的照片
谢长廷之问
错不在我
一厢情愿
我久历人间冷暖
三位收件人
九字祸源
失之交臂
肯定他 你就否定了你自己
被歪曲了的一段历史
“原来你是温情主义者!”
路遇宿敌吴处长
毒药与泻药
互相腰述奇
吴老师出面
女职员送聘书
弃干薪而去
辜振甫赔我钱
严侨死了
严门四代
“辜振甫万岁
风流余韵
沈登恩与高信疆
胡茵梦出现
从结婚到离婚
空中小姐
“君君”
“问白云”
我的快速反应
婚变
婚变伏机 原来在此
路遇胡茵梦
离奇的官司
萧负李
“为我兄美化人生”
胡星妈名言姐
我送高信疆一座坟
官方封杀李敖
四点结局
刘会云
“汝清”十六天
执照之谜
探监的朋友见不到我
吃得开的囚徒
“胡茵梦的丈夫!”
感谢两位囚犯
“可是李敖先生不想见他啊!”
坐牢哲学
坐牢的五种好处
牢中的女人
我与PLAYBOY的一点后缘
好花要雾里看
马桶学
老唱片与老歌曲
我以耶稣为常业
死囚在楼上
查肛门
我xuan“立委”的D1一目的
台.湾的假民主
台.湾的假国会
“君子不得已而为之”
文群的重演
我玩世
“我反对!”
我当xuan得光明正大
绝Wiu仅有的xuan举方式
没握过一次手
李文仪――迷人的女人
Vicky三则
我拒绝宣誓
反军购
二千三百万 别再做笨蛋
顾崇廉将军
宋楚瑜
我高潮 你刹车
应该去跟妇产科医生讲
他们忘了站在D1一排的要犯
许荣淑今昔
尤清的可恶
魏太太
尿太多与尿太少
李文博土控告她的总统
李文仪与潜舰采购
下台局长来拜访
女职员每人两根
喷瓦斯事件
李敖与V怪客
瓦斯伺之以后
两种美国走狗
用xuan市长传播理念
搂抱莫文蔚
李杰下台了
小哥李庆华小妹李庆安
我搂着洪秀柱
卢秀燕
苏起是我麾下
我通达变
邱毅的床头书
李纪珠为我“裸奔”
刘忆如洒脱之至
赵良燕现象
高金素梅今生欠我 缘定来生
创立中国D1一个英美式民主政党
男生们
我家*早认识的台.湾人
“桃花圣解”
八点方向
摸屁股送客
绝不“算了”
“就算了?”
“欺负回去”
我有我的方式
敌人凋零-一
敌人凋零-二
敌人凋零-三
“侬是一只卵”
大便战
再度入狱与'千秋评论'
“十年辛苦不寻常”
水肥不落外人田
'万岁评论'
郑南榕
争取百分之百的言论自由
江南命案到“五一九”
南榕之死
我办报了
'求是报'不奉国民党正朔
'求是评论'
胪列“老共”
“老大哥”张坤山
赫赫之功 见誉于敌人之手
我的部分成绩单
干你老蒋
黑狱亡魂两百万字
替陈炯明翻案
拆穿蒋介石的道德意义
揭发宋美龄
党外噤若寒蝉
蒋介石是一张试纸
看不起现代史工作者
彭克立在台.湾
乔家才大特务
为乔家才印“狱中记”
为龚大炮印两部遗稿
“鹰犬将军”
老贼逻辑
陈立夫看出李敖“阴谋”
齐世英
突破“二二八”
黄宏成
我进东吴
章孝慈病倒
祖孙身上见分明
李敖的“18道德”
我与演讲
我的急智表演
混进电视中
开电视得未曾有之奇
笔伐添了口诛
怀念周荃
灵肉一致
李敖的“淫威”
变成“西门庆”了
四分之一世纪后
叶圣康
是谁忘了我
李庆华
祖国行断片
我的小女儿
不要对共产党不公道
要敢于看到共产党的正面
唯恐中国大乱
义助慰安妇
风流面向
多少风流旧事
我与墨子
亡国与亡天下
我的“圣人行”
许景澄的照片
厦门大学
朱崇实校长
“哈哆李敖”
'自由时报'赔钱记
罗所长的“神仙?老虎?狗”
我*向往的一种死法
高信疆在大陆
我送他一座坟
“西龙之囚”
水下的九寨沟
唐僧
我的写作量
我拒绝做美国人
我拒绝见美国代表
'阳痿美国'
在废墟上盖小建筑
我的秘密正业
“进广告”写书法
“小Y”
'号外'
亲爱的小芸
小叶
三多
“渊如”
小公猴与小母狗
卧写
“快乐战士”
名pai三帖
意淫
难忘陈碧君
我的模特儿
赤裸的十七岁
书成后记
给他们时间 但我不再给我时间了

他独坐书斋、独步文坛、独立抗争;他狂放不羁、锋芒毕露、风流多情;他博闻强识、皓首穷经、纵横捭阖;他以玩世来醒世 用骂世而救世;他用一支笔震撼海峡两岸 用一张嘴影响无数华人。他是李敖 他阅尽人情世事 豪显文采风流。

李敖-1935.4.25― 字敖之 祖籍吉林省扶余县人 台.湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台.湾无党派人士 曾任台.湾“立法委员”-又称民意代表。其人意志如铁、斗志昂扬 活力无限 “以玩世来醒世 用骂世而救世”。因其文笔犀利 批判色彩浓厚 嬉笑怒骂皆成文章 故自诩为“中国白话文之一的人” 亦被西方传媒追捧为“中国近代杰出的批评家”。著有'北京法源寺''李敖有话说''红色11''上山?上山?爱'等100多本著作。

他独坐书斋、独步文坛、独立抗争;他狂放不羁、锋芒毕露、风流多情;他博闻强识、皓首穷经、纵横捭阖;他以玩世来醒世 用骂世而救世;他用一支笔震撼海峡两岸 用一张嘴影响无数华人。他是李敖 他阅尽人情世事 豪显文采风流。
'李敖自传'为李敖八十岁时写的自传 台.湾版书名为'李敖风流自传' 中国大陆抢先发售出版。全书40多万字 五百多个小节 41幅照片插图。李敖用幽默诙谐的笔调 记取了自己一生中的点滴片段 从中既能了解李敖八十年人生岁月的主要经历 也能体会他在特立独行、嬉笑怒骂、桀骜不驯和爱憎分明之外的勤奋、仗义、深情和勇敢。李敖是一个独特的人 有独特的经历 有独特的人格。整部书稿近似笔记体 每个章节短小精悍 内容嬉笑怒骂 堪称一部尽得文采风流的浮生杂忆 也是一部耄耋老人对人生、世事、情感、修为等平生履历的通达彻悟。

两位老太太
我的写法采“随意唠叨体”。我虽然已不耐繁剧文字 但自传例外 该?唆之处 绝不轻饶 还要特别哕唆一下。汗牛也、充栋也、上网也、下载也 古今自传多矣 但优xuan的 出自两位老太太。一位是赵元任太太杨步伟 一位是胡适太太江冬秀。老太太式自传的优xuan好处 在她随意唠叨。唯其随意 故少弄假;唯其唠叨 故无遗珠。李敖者 行文固大手笔也 以大手笔效老妪书;能解老妪 方足以读自传。知我者 其唯老太太乎?我的收藏中 有一章打字稿 上面有胡老太太亲笔改动 是骂干女婿、干女儿钱思亮和钱思亮老婆忘恩负义的 骂得很生动。胡适生前招朋引类 引来的多是匪类;胡适死后 一一现原形而去 毋怪胡老太太怨气满纸也。
时――一九三五
一九三五年 那是中国人很倒霉的年代 阿比西尼亚很倒霉的年代 犹太人很倒霉的年代。犹太人被锁定是万恶之源 直到被杀了六百万才稍得喘息。那种杀戮是渐进的 从他们身挂牌子自责开始;就在一九三五年 他们就被挂上了。挂牌子 洋人可早了去了!
地――我住在中国
我否认“中华民国”的存在。有人问你不承认“中华民国” 那你住在哪里?我夷然答曰:“我住在中国。”所谓“中华民国” 事实上 根本相当于中国的一个省 以一个省的现状――拖了长达六十六年的现状 居然要“省可敌国”“分庭抗礼” 这是很不要脸的抹杀事实的态度。如果大陆上一九四九年起没出现中华人民共和国 也许“中华民国”四字还可蒙混适用;但是 中华人民共和国早就成立了 为中国人民、世界各国所承认了 “中华民国”早已亡国属实!我很爱挖掘国民党的文件 我早就指出:一九五?年三月十三日 “中华民国”的亡国总统蒋介石在“阳明山庄”秘密讲“复职的使命与目的” 就承认说:“我自去年一月下野以后 到年底止 为时不满一年 大陆各省已经全部沦陷。今天我们实已到了亡国的境地了!但是今天到台.湾来的人 无论文武干部 好像并无亡国之痛的感觉……我今天特别提醒大家 我们的中华民国到去年年终就随大陆沦陷而已经灭亡了!我们今天都已成了亡国之民而还不自觉 岂不可痛?”白纸黑字如此 可见说“中华民国”未亡者 自不符合“总裁言论”“总统训词”也!而奴才们的“总裁”与“总统” 私下里也未尝不承认“中华民国”已亡的事实。当然 私下里是一回事 明目张胆又是另一回事。蒋介石在明日张胆时 还是不要脸地宣称“中华民国”不但未亡 还涵盖整个大陆。并且 还涵盖外蒙古。外蒙古早就被他卖掉了、外蒙古早就进联合国了 蒋介石还说是他的。不甩卖国的蒋介石吧 外蒙古在我感觉里一直是中国的。
人――曾经走过这样一位血肉之躯总结八十年的成就 似乎止于“示范”与“播种”。李敖一生独来独往而能独立存在 贫贱不移、威武不屈 是为“示范”;又在年复’一年重围中 自台岛流窜祖国 以自由智慧崇中反美为天下倡 是为“播种”。只是世界和中国太大 阻力也多 究竟能播多少种 难以评估。很后能把握的 也是以“示范”为主。爱闪斯坦-A.Einstein论印度圣雄忖地-M.Gandhi说:“后代子孙很难相信这世界上曾经走过这样一位血肉之躯。”-Generationstocomewillscarcebelievethatsuchaoneasthisev―erinfleshandbloodwalkeduponthisearth.我蛮喜欢这一描述。后代子孙也难想象在我们中国 生民犹如过客、成千上万又上亿的过客 能够反客为主的 除非成群结队、立党夺营公或营私 个人少见机会。不入于杨、则入于墨、或浮海入于美。个人没有前途 只有夭折与牺牲。冒出头来的个人仅有李敖一个、仅幸存李敖一个。如今也忽焉老矣。所以 就“示范”而言 反倒更为写真。其实古今个人 “匹夫而为百世师、一言而为天下法”者 毕竟寥寥。从历史长流评估 也只是一道灵光而来 化为一道阴魂而去。看看甘地吧 他一辈子的苦心与苦行 有生之年并没看到;而横死以后 自己国j1a的演变 也与他一生努力的走向不同。至今印度人怀念甘地 也只是“高山仰止、景行行止”的“示范”而已。山外有山 彼山非此山;人民景行阁下 景行半天 人民还是人民。“吾道不孤”是有的 但是点起名来 没有几个。为你立几个铜像可以 铜像只是观光一景 不是吗?-插播一句题外语:一生中 跟我上床的女人很能见识到我的血肉之躯 很有“金刚经”“真实不虚”的情调 但她们知道我多伟大吗?-P1-3

《沧海一声笑:一个文化狂人的不羁人生》 作者: 佚名 出版社: 九州音像出版社 ISBN: 9787800129991 --- 内容提要: 本书并非一部传统意义上的名人传记,而是一部以史为鉴、借古讽今的社会切片,聚焦于一个时代知识分子群体的精神困境与文化抗争。它以冷静甚至略带嘲讽的笔触,描绘了上世纪后半叶,在特定历史背景下,知识精英群体在传统与现代、体制与个体之间艰难徘徊、最终走向分化的复杂历程。 全书不聚焦于任何单一的个体生平,而是通过描摹一系列虚构的、却极具时代烙印的人物群像——他们是大学讲台上的“失落的布道者”,是沙龙里唇枪舌剑的“清谈者”,是文坛边缘挣扎的“清高者”,以及那些投身时代洪流后又被时代裹挟的“弄潮儿”。 第一卷:黄金时代的残响 (1950s – 1970s) 本卷追溯了战后初创时期,知识分子群体最初的抱负与幻灭。它细致刻画了他们如何试图在新的社会结构中寻找自己的位置。重点探讨了知识的“工具化”倾向,以及知识分子在意识形态的强大压力下,如何进行微妙的“内部协商”与“自我审查”。 我们看到的是一个思想被高度抽象化的年代。作者通过对当时书信往来、内部刊物以及民间流传的只言片语的重构,展现了思想在传播过程中被扭曲、被稀释的无奈。这里的核心议题是“真理的定价”:当个体认知与集体叙事产生冲突时,知识分子的价值何在?书中对当时高校课堂、研究机构的场景描写尤为细致,那种“欲言又止”的氛围,如同凝固的空气,充满了张力。 特别值得一提的是,本卷深入分析了“乡土情结”与“现代理性”的冲突。一批受过西方教育的青年学者回到乡土,试图将理论付诸实践,但其理想主义的方案往往与沉重的现实脱节,最终酿成了知识分子改造社会理想的第一次重大挫折。书中并未简单地批判,而是展示了这种挫折背后的结构性原因,以及知识分子群体因此产生的深层焦虑——他们既无法完全融入权力体系,也无法彻底割裂于民间土壤。 第二卷:百花齐放的迷雾 (1980s) 随着改革开放的春风拂过,知识界迎来了短暂的“春天”。本卷聚焦于思想解放初期,知识分子集体涌入公共领域的狂热与失焦。 书中描绘了“文化热”的盛况:从西方哲学思潮的“速食式”引进,到严肃文学的短暂复兴,再到经济学和管理学成为新的“圣经”。作者冷静地指出,这种狂热背后隐藏着对过去压抑的反弹,而非深思熟虑的文化自觉。许多人将“思想”等同于“口号”,将“启蒙”简化为“翻译”。 本卷通过描绘一个活跃于京城知识分子圈的虚构文学沙龙——“未名湖畔的灯火”,展现了不同流派之间的争论与和解,以及他们对“精英责任”的不同界定。有人主张回到传统,挖掘本土资源;有人坚持与西方接轨,走纯粹的学术道路;还有人则试图将文化理想与市场经济相结合,成为最早的“文化商人”。然而,这种多样性也带来了阵营的分化和话语权的争夺。当“启蒙”的话题逐渐被“效率”和“财富”取代时,知识分子的集体身份开始松动。 第三卷:历史的断裂与个体的转向 (1990s 至今) 进入九十年代,市场经济的全面渗透,对知识分子的精神结构造成了颠覆性的冲击。本卷探讨了知识分子如何应对“去意识形态化”和“商业化浪潮”的双重挤压。 本书的重点转移到“身份的重塑”上。曾经被视为社会良知的知识分子,如何在一个消费至上、娱乐至死的时代,重新定位自己的价值?书中呈现了几种不同的出路: 1. 学术的深潜与自闭: 专注于高度专业化的研究,退回到象牙塔,与公共议题保持距离,以确保研究的“纯洁性”。 2. 媒体的介入与异化: 一部分人选择成为媒体评论人或意见领袖,但很快发现,在媒介生态中,深刻往往让位于刺激,他们的声音也随之被稀释或娱乐化。 3. 价值的转移: 知识分子开始将过去的理论资本转化为现实财富,投身商界或体制内高位,这引发了关于“立场变节”的深刻争议。 作者在本卷中,尤其关注那些被时代边缘化的“遗老”——那些坚持旧有理想,却发现自己已经无法与新一代对话的学者。他们面对的困境不再是外部的压制,而是内部的失语和被遗忘的恐惧。本书的结尾并未提供明确的答案,而是留下了一个开放性的追问:在一个信息爆炸、价值多元的时代,知识分子的“批判精神”究竟该如何安放?是继续高举道德的大旗,还是学会适应新的游戏规则? 写作风格与特色: 本书采用一种疏离而又深沉的叙事口吻,避免了个人化的情感宣泄,专注于对社会现象和文化心理的剖析。它大量运用历史事件的细节和当时的学术争论作为支撑,使得叙事厚重有力。全书结构严谨,脉络清晰,旨在为读者提供一个理解当代中国知识群体精神史的宏大框架,其深度远超一般人物传记的范畴,更像是一部关于“思想的考古学”著作。阅读本书,如同在历史的迷雾中,探寻一代知识分子集体灵魂的漂泊轨迹。

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我一直觉得,每个人的生命都是一部值得书写的史诗,而李敖先生的生命,更是充满了跌宕起伏和传奇色彩。他的一生,与中国近现代史的发展紧密相连,他的思考,他的言论,他的行动,都曾在不同的历史节点上激起过巨大的涟漪。我一直很好奇,在他内心深处,是什么支撑着他走过那些艰难的岁月,又是什么激励着他不断地发出挑战的声音。这本书,我想一定能够满足我这份渴望。它不仅仅是一本个人回忆录,更像是一面镜子,映照出那个时代的面貌,也映照出那个时代中一个独特而闪耀的灵魂。我期待这本书能够提供给我一个全新的视角,去审视历史,去理解人性,去感悟生命。它不仅仅是对过去的梳理,更是对未来的思考,对生命价值的探索。

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刚拿到这本《李敖自传》,还没来得及细读,但光是翻开封面,看到李敖先生那标志性的照片,心中就涌起一股莫名的冲动。他那双眼睛,仿佛能洞察世事,带着几分不羁,几分嘲讽,又几分深情。我一直对李敖先生充满好奇,他身上有着太多标签:作家、学者、斗士、情种……每一个标签背后都隐藏着一个复杂而精彩的故事。我想,这本自传不仅仅是记录他个人的人生轨迹,更是一部时代的缩影,一段时代的见证。我尤其期待他如何讲述自己在那个风云变幻的年代,是如何坚持自己的思想,如何挑战权威,如何书写自己的传奇。这本书的出版本身就具有一种分量,仿佛是历史老人打开了尘封的卷轴,让我们得以一窥那个时代的脉络和个体的风采。我甚至在想,他在书中会如何描述那些曾经激荡过整个中国社会的事件,又会如何剖析那些影响过无数人的思想潮流。这不仅仅是一本书,更像是一个知识宝库,一个思想熔炉,等待我去探索,去挖掘。

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我买这本书,很大程度上是出于对李敖先生“杂家”精神的钦佩。他涉猎的领域之广,知识储备之深厚,以及他独特的思辨能力,都让我觉得他是一个不落俗套的智者。我常常会思考,一个人是如何能够将不同学科的知识融会贯通,并形成自己独到的见解的。这本书,我想一定能够为我揭示他知识体系的构建过程,以及他思想的来源。我尤其期待他如何讲述自己与那些重要的历史人物、文化事件的互动,以及他对这些事件的解读。这不仅仅是关于他个人的故事,更是关于知识如何传承、思想如何碰撞、文化如何发展的生动写照。这本书,对我来说,不仅仅是一本读物,更是一份精神的食粮,一份可以滋养我心灵的宝藏。

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这本《李敖自传》的装帧设计非常讲究,纸张的质感很好,印刷清晰,拿在手里就觉得分量十足。我尤其喜欢封面设计,简洁却充满力量,李敖先生的肖像跃然纸上,仿佛在与读者进行一场跨越时空的对话。我一直认为,好的书籍不仅仅在于其内容,也在于其呈现方式,而这本书无疑在这方面做得相当出色。我想,一本能够沉淀下来的好书,必然会在细节处体现出匠心。从这本书的包装,我能感受到出版社对李敖先生及其作品的尊重,也体现了对读者的诚意。我迫不及待地想知道,在这精美的外壳之下,究竟蕴含着怎样的思想盛宴。是否如我所期盼的那样,充满了智慧的火花,深刻的洞见,以及那些我们不曾了解的真实片段。这本书的每一个细节,都预示着它不仅仅是一件商品,更是一份值得珍藏的文化遗产,一份可以与人分享的知识财富。

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作为一名对历史和文学都有着浓厚兴趣的读者,我一直非常关注李敖先生。他身上那种特立独行的气质,以及他那“以笔为剑”的战斗精神,都深深吸引着我。我对他的观点,无论是赞同还是不赞同,都觉得充满了启发性。我一直在思考,一个人如何能够在如此复杂多变的社会环境中,始终保持独立思考的能力,并且敢于表达自己的声音。这本书,无疑为我提供了一个绝佳的窗口,去了解他之所以成为李敖的内在逻辑和外在驱动。我希望通过阅读这本自传,能够更深入地理解他的思想体系,以及他在不同历史时期所扮演的角色。这不仅仅是对他个人经历的好奇,更是对那个时代个体命运如何与时代洪流相互作用的探究。我期待书中能够揭示一些鲜为人知的细节,让我对他,对那个时代,有更全面、更立体、更深刻的认知。

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