曾國藩治學方法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鬍哲敷 著

圖書標籤:

• 曾國藩
• 治學
• 方法
• 勵學
• 修身
• 經史子集
• 傳統文化
• 人生智慧
• 自我提升
• 名傢經典

店鋪： 新華購書中心圖書專營店

齣版社： 當代中國齣版社

ISBN：9787515404905

商品編碼：29152335125

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2015-10-01

內容介紹
《小書館:曾國藩治學方法》為“小書館”叢書之一，絕版多年。 這是一部民國人對曾國藩的解讀，曾國藩女兒曾紀芬推崇備至，親自作序推薦。它堪稱一部精神的冶煉誌，有關人生的各個方麵，居官、同僚、子女、養生、讀書、觀人、器量、驕奢、淡泊、挫辱、堅忍，自省、篤實……在民國史傢凝重的筆觸下，對一個普通讀書人變成巍峨君子的精神冶煉曆程，給與瞭淋灕盡緻的、有震撼力的敘述。

關聯推薦
“小書館”叢書，主要收入近代以來絕版或者版本稀少、至今仍有很高文化價值的小書，以文史為主，兼及其他。這些“小而可貴的書”，都是以大手筆寫小文章，雖然沒有“大書”那般洋洋灑灑的旁徵博引，但見肉見骨的精華，**令人受益匪淺。它們不因時間而消逝，曆久彌新，書香滿口，為一般讀者可讀、可懂、可藏。
自**輯齣版以來，受到讀者的喜愛和好評，一直居於各大網店圖書暢銷榜。《學詩淺說》入選鳳凰網2014年度周榜榜首圖書、百道好書榜、獲共識網2014年度十佳好書，入圍《新京報》年度好書提名；《中國政治二韆年》入選百道好書榜，4次獲得百道網好書推薦；《國文趣味》入選2015年國傢新聞齣版廣電總局嚮全國青少年推薦百種優秀圖書。
“小書館”叢書：
《國文趣味》
《中國人文小史》
《書法指南》
《我們怎樣讀書》
《中國哲學小史》
《學詩淺說》
《國學概論講話》
《中國政治二韆年》
《曾國潘治學方法》
《人間詞話講疏》
《北平雜記》
《日本文明小史》
《文言淺說》
目錄
目錄 曾國藩傳略 第一編　總論 第一章　學的意義與範圍 第二章　曾氏氣度與學風 第二編　修養 第三章　修養的旨趣 第四章　精神的修養 第五章　身體的修養 第三編　治事目錄

曾國藩傳略

第一編　總論
第一章　學的意義與範圍
第二章　曾氏氣度與學風

第二編　修養
第三章　修養的旨趣
第四章　精神的修養
第五章　身體的修養

第三編　治事
第六章　治事的精神
第七章　治傢
第八章　治軍
第九章　治吏

第四編　讀書
第十章　讀書的先決問題
第十一章　讀書方法
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在綫試讀
此處見得知人曉事之重要。他說，知人誠不易學，而曉事則可以黽勉得之。大概所謂曉事者，就是明曉事理之所以然，與事理之所當然。這件事雖然亦非易易，但是曆事既久，經驗漸增，即是曉事的途徑。至於知人，則非自己的學問、涵養、識見、纔能，都有以超過對方的人，則不足以知之，所以這件事不是容易學來的。綜這兩件事可以歸納成一個“識”字。他曾說：“凡辦大事以識為主，以纔為輔。”我以為知人曉事就是“識”的注腳，辦事尤其是辦大事的人，假如沒有知人曉事之識，則人之短長，事之是非，都冥然不明於心，處理自是無一是處，縱一秉至公，然事理不明，鮮不失當，將終不免於謬誤。他所謂蒞事以“明”字為第一要義，明也就是識。他的識見能遠大，能深察，便是所謂高明與精明。以高明、精明的眼光，去知人曉事，自然人無不知，事無不曉，而每事都可歸於平穩踏實的地位。這兩件事——知人、曉事，可算是曾氏生平的特長，而尤其是知人一項，他簡直是神乎其技。許多人被他一見之下，可以察識終身，見其儀錶，可以察其內心，更是無從隱秘，不知者以為他是精於相術，實則是他學問、涵養、纔識、閱曆，有過人處，故一入眼簾，即能知其為何如人。他生平得力於此者至夥。 …… 這一段是薛氏身曆其事，記述zui為親切。寫他知人之明，可謂透澈無遺。吾人讀薛氏敘《曾文正公幕府賓僚》一文，更知他對各項人纔，兼收並蓄，而處理得當，使人人得盡所長，莫不死心塌地，竭盡忠忱。固然是他偉大的人格感化力之深，然亦由其英明卓識，超乎常人，使纔大者不得不心悅誠服，纔小者不敢不死心塌地。曾氏更能量其纔器而任以適當之事，此為曾氏治事精神上zui得力之點。我們驟然看去，總覺得他這知人之明，未免太神奇瞭，究竟他有什麼神通呢？

《曾國藩治學方法》 古今治學，殊途同歸。欲窮天地，必修吾身。 本書並非泛泛而談，也非空泛論道，而是精耕細作，深入探究一位中國近代史上至關重要的人物——曾國藩，其治學的獨特路徑、核心理念以及付諸實踐的卓越方法。曾國藩，這位文能治國、武能安邦的晚清名臣，其一生跌宕起伏，功業卓著，然而，支撐其輝煌成就的，除瞭過人的智慧和堅韌的毅力，更在於其一套嚴謹、係統且富有生命力的治學體係。本書旨在撥開曆史的迷霧，揭示隱藏在曾國藩不朽功業背後的治學真諦，為當代讀者，特彆是求知若渴的學子、深思熟慮的管理者以及渴望自我提升的每一個人，提供一麵照見自我、啓迪智慧的寶鏡。 一、 治學之基：確立目標，深耕不動搖 曾國藩的治學，並非一時興起，也非漫無目的。其根本在於“立誌”。他自述“餘生平固不甚好讀，但所讀之書，必求甚解。”這份“求甚解”的背後，是對知識的敬畏，對真理的渴求，更是對自己人生價值的深刻認知。 “求”之之精神： 曾國藩深知，學問的獲得，離不開主動的“求”。他強調“讀書須作三變”，即“漸變，大變，大變之後又漸變”。這“三變”並非指讀書的淺嘗輒止，而是指一種深度挖掘、不斷升華的治學過程。他對待每一本書，都力求“細嚼慢咽”，不求數量，但求質量。閱讀經典，他主張“一遍讀之，一遍記之，一遍書之”，通過多角度、多層次的輸入輸齣，將書本知識內化於心，外化於行。 “解”之之方法： “求甚解”是目標，而“解”則是實現目標的方法。曾國藩的“解”，體現在他對文本的精細解讀，對作者意圖的深刻揣摩，對所學知識與現實世界的聯係的敏銳洞察。他尤其重視“理會”，即領悟書本的精髓，把握其內在的邏輯和思想脈絡。對於晦澀難懂之處，他從不輕易放過，而是反復鑽研，直至豁然開朗。這種“解”，不僅是知識的理解，更是智慧的領悟。 “不動搖”之定力： 在信息爆炸、誘惑叢生的當下，保持治學的定力尤為可貴。曾國藩一生，曆經官場風波，麵對無數挑戰，但其治學的初心從未動搖。他將讀書視為“安身立命之本”，認為“讀書一道，則無時不可靜心，無處不可專一。”這種“不動搖”，源於他對治學重要性的深刻認識，以及對自身品格修養的堅定追求。他明白，唯有持之以恒，方能積澱深厚，成就非凡。 二、 治學之術：循序漸進，知行閤一 曾國藩的治學方法，並非一成不變，而是靈活多變，強調過程中的實踐與反思。 循序漸進，打牢根基： 曾國藩初學時，便以“功課”二字相待，每日必有定額，且“必先實事”。他不像有些人急於求成，一上來就閱讀高深理論，而是從基礎讀起，將《四書》、《五經》等經典作為治學的基石。他認為，基礎不牢，地動山搖。因此，他反復研讀《大學》、《中庸》，從中體悟“格物緻知、誠意正心、修身齊傢治國平天下”的道理，將個人修養與傢國責任緊密結閤。這種循序漸進的態度，不僅幫助他構建瞭紮實的學問根底，也為其後續的學習奠定瞭堅實的基礎。 “講”與“學”相輔相成： 曾國藩深知“三人行，必有我師焉”的道理。他不僅自己刻苦讀書，也熱衷於與人切磋交流。他強調“講”的重要性，認為通過嚮他人講解自己所學，可以檢驗自己是否真正理解，同時也能從他人的提問和反饋中獲得新的啓發。他組建的“湘鄉讀書會”，便是這種治學精神的生動體現。在與同好交流的過程中，思想得以碰撞，學問得以深化，眼界得以開闊。 “行”是檢驗“知”的唯一標準： 曾國藩的治學，絕非“紙上談兵”。他將所學知識，特彆是儒傢思想中的倫理道德和治事原則，切實地應用於自己的生活和工作中。他嚴於律己，剋己復禮，將“誠”作為為人處世的根本。在治軍過程中，他將儒傢“仁、義、禮、智、信”等理念融入軍紀軍規，強調“練兵必先練心”，力求將士兵塑造成有血有肉、有原則有擔當的“人”。這種知行閤一的治學理念，使得他的學問具有瞭強大的生命力和實踐指導意義，也成就瞭他非凡的功業。 三、 治學之魂：道德修養，人格升華 曾國藩的治學，其最終目的並非僅僅是獲取知識，更是為瞭實現人格的完善與道德的升華。 “誠”與“敬”： 曾國藩認為，“誠”是治學的根本，“敬”是治學的態度。所謂“誠”，便是真實無妄，說到做到，言行一緻。所謂“敬”，便是對學問、對人生的嚴肅態度，全心投入，絕不敷衍。他強調“心不可妄為，身不可妄動”，時刻保持警醒，約束自己的言行。這種“誠”與“敬”，貫穿於他治學的始終，也成為他立身處世的準則。 “恕”與“忍”： 在處理人際關係和應對復雜局麵時，曾國藩展現齣瞭極高的智慧。他提倡“恕”道，即“己所不欲，勿施於人”，理解他人的難處，體諒他人的過失。同時，他也強調“忍”，麵對睏難和挫摺時，不急躁，不氣餒，而是沉著冷靜，默默積蓄力量。這種“恕”與“忍”，不僅是他處理政務的藝術，更是他個人修養的體現，使其在風雨飄搖的時代，能夠穩健前行，化解危機。 “恒”與“毅”： 曾國藩深知，成大事者，必有過人的“恒心”和“毅力”。他將讀書視為“終身的事業”，即便在戰亂之中，也堅持每日閱讀，即使身患疾病，也未曾間斷。他經曆瞭無數次的失敗和打擊，但他從未放棄，而是從失敗中吸取教訓，重新振作。這種“恒”與“毅”，是其治學精神的靈魂所在，也是他能夠成就一番偉業的關鍵。 四、 治學之道：反躬自省，日新月異 曾國藩的治學，並非靜態的知識積纍，而是一個動態的、不斷反思和自我超越的過程。 “反躬自省”的習慣： 曾國藩非常重視“反省”的力量。他每日都會對自己的言行進行反思，檢視自己是否有過失，是否有做得不足之處。他認為，“吾輩讀書，僅知一二，而自以為知，此最不可也。”通過反思，他能夠及時發現自己的缺點，並加以改進。這種“吾日三省吾身”的習慣，使他能夠不斷地修正自己的認知，提升自己的境界。 “日新月異”的追求： 曾國藩的治學，從來不是止步不前。他鼓勵自己不斷學習新知識，探索新方法。即使在晚年，他也並未停止學習的步伐。他關注時事，學習西方先進的技術和思想，並將其融入自己的治國理政之中。這種“日新月異”的追求，使他始終保持著旺盛的生命力和創新能力，也使他的治學思想具有瞭跨越時代的價值。 “改過遷善”的實踐： 曾國藩不僅提倡反省，更強調將反省的結果付諸實踐，做到“改過遷善”。他認識到，光有反思而無行動，便是空談。因此，他會積極地糾正自己的錯誤，改正自己的缺點，並且不斷地追求進步。這種知行閤一、持續改進的精神，是他治學成功的秘訣，也為我們提供瞭寶貴的行為範式。 結語： 《曾國藩治學方法》這本書，正如其名，並非僅僅陳述曾國藩的治學曆程，而是試圖深入挖掘其治學方法背後的哲學思想、心理機製和實踐原則。它是一部關於如何學習、如何成長、如何成就自我的實用指南。在信息洪流的今天，曾國藩的治學之道，猶如一盞明燈，指引著我們在紛繁復雜的知識海洋中，找到正確的航嚮，堅持不懈，最終抵達智慧的彼岸。本書希望能夠引導讀者，不僅學習曾國藩的知識，更重要的是學習他治學的精神，吸收他治學的智慧，並在自身的學習和生活中，踐行這種精神，從而實現自我價值的不斷提升和升華。

評分☆☆☆☆☆

最近逛書店，無意間翻到瞭《曾國藩治學方法》這本書。一開始，我隻是被它的書名吸引，覺得這個角度似乎比較少見。我讀過的關於曾國藩的書，大多集中在他的軍事成就、政治抱負，或者是一些關於他“厚黑學”式的為人處世的討論。但“治學方法”這個切入點，卻讓我眼前一亮。我一直在思考，一個人如何纔能在復雜的現實環境中，不斷提升自己的認知和能力？曾國藩作為那個時代少有的能夠內聖外王兼備的人物，他的學習之道一定有著值得藉鑒之處。我設想，這本書會不會詳細介紹他如何進行閱讀，如何梳理知識，如何將書本上的理論與實際的政治軍事鬥爭相結閤。我尤其好奇，他是否會有一些關於如何保持學習熱情，如何剋服惰性，以及如何在失敗中汲取教訓的經驗分享。我覺得，這本書不僅僅是關於曾國藩個人的治學心得，更可能蘊含著一種普遍性的學習智慧，一種能夠幫助我們在任何時代、任何領域不斷成長的力量。

評分☆☆☆☆☆

最近書架上添瞭一本《曾國藩治學方法》，這本書的齣現，讓我對曾國藩這位曆史人物有瞭全新的認識角度。過往，我更多關注的是他如何在亂世中叱吒風雲，如何平定太平天國，如何推動洋務運動，這些宏大的敘事。但“治學方法”這個書名，卻悄悄地將我的目光引嚮瞭他內在的修煉和成長的過程。我總覺得，一個人的外在成就，往往源於他內在的積纍和積澱。那麼，曾國藩是如何學習的？他的治學之道又有哪些獨到之處？這本書似乎就是為瞭解答這些疑問而生。我腦海中浮現齣他伏案疾書、夜不能寐的場景，他在書中尋找智慧，在實踐中印證真理。我期待這本書能為我揭示他如何構建自己的知識框架，如何進行批判性思考，以及最重要的，如何在漫長的人生道路上，始終保持對知識的飢渴和對真理的追求。這不僅僅是一本關於曆史人物的書，我更願意相信，它是一份關於如何成為一個更優秀、更成熟的讀書人的指南。

評分☆☆☆☆☆

最近手癢，又淘瞭幾本好書。其中一本叫做《曾國藩治學方法》，雖然我還沒來得及細讀，但光是目錄和前言就足以讓我對它充滿瞭期待。這書名本身就帶著一種沉甸甸的曆史感和智慧感，讓人忍不住想去一探究竟。曾國藩這個人，在很多人的印象裏，或許是一個鐵腕的湘軍統帥，一個勤政的晚清名臣，但“治學方法”這四個字，卻指嚮瞭他更為深沉和內斂的一麵。我一直覺得，一個人的成功，特彆是像曾國藩這樣在內憂外患中能夠力挽狂瀾的人物，其背後必然有著一套嚴謹而獨到的學習和思考體係。他如何能夠在亂世之中保持清醒的頭腦，如何能夠不斷學習、自我革新，最終成就一番偉業？這書似乎就是要揭示這一切的秘訣。我特彆好奇他是否會提到一些具體的學習方法，比如如何閱讀、如何做筆記、如何處理繁雜的信息，甚至是他在思考問題時的一些獨特路徑。我設想，書中可能會穿插曾國藩本人的一些語錄，或者他與他人交流學習心得的片段，這些真實的曆史細節，往往比純粹的理論闡述更能打動人心。我期待這本書能為我提供一些實用的治學啓示，幫助我更好地應對當下信息爆炸時代的學習挑戰，讓我的閱讀和思考更有條理、更有深度。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最近讀瞭不少關於曆史人物的書，但《曾國藩治學方法》這本書，單看書名就讓我眼前一亮，感覺與以往讀過的有所不同。很多關於曾國藩的書，側重於他的軍事纔能、政治智慧，甚至是為人處世的方方麵麵，但“治學方法”這四個字，卻觸及到瞭我內心深處的一處癢點。我總覺得，一個真正有成就的人，其核心競爭力往往在於他不斷學習和進步的能力。曾國藩能在那個風雲變幻的時代，不僅穩固朝廷統治，還積極推動洋務運動，這背後絕非偶然。我猜測，這本書會深入剖析他作為一個讀書人、一個實踐者，是如何構建自己的知識體係，又是如何在學習中不斷反思和修正的。或許會講到他如何對待古籍，如何吸收新知，如何在實踐中檢驗所學。我特彆希望書中能有一些關於他如何剋服睏難、堅持不懈的治學故事，因為這對於我這樣常常三天打魚兩天曬網的人來說，無疑是莫大的鼓勵。這本書的封麵設計也相當樸素，沒有花哨的裝飾，卻有一種沉靜的力量，讓我覺得它一定是一本值得靜下心來慢慢品味的厚重之作。

評分☆☆☆☆☆

手裏的這本《曾國藩治學方法》，光是書名就足以讓我産生無限的遐想。曾國藩，這個名字在中國近代史上留下瞭濃墨重彩的一筆，他既是傑齣的軍事傢、政治傢，也是一位深諳治學之道的士人。我一直認為，支撐一個人做齣驚天偉業的，絕不僅僅是天賦或機遇，而更在於他背後那套嚴謹、自律的學習和思考係統。這本書觸及的“治學方法”，正是我想深入瞭解的。我猜測，書中會細緻地描繪曾國藩是如何對待學問的，他是否有著一套自己的閱讀法則，如何消化吸收海量的知識，又如何在瞬息萬變的局勢下，保持思想的敏銳和判斷的準確。我特彆想知道，他在麵對諸多睏難和挑戰時，是如何通過治學來獲得力量和智慧的。這本書的紙張質感和排版也顯得十分考究，傳遞齣一種嚴謹治學的態度，這讓我對內容更加充滿期待，相信它不會讓我失望。