時間科普知識必讀叢書:古今曆法

時間科普知識必讀叢書:古今曆法 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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李芝萍,賈煥閣 著

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發表於2024-11-28


圖書介紹


店鋪: 妙語書言圖書專營店
齣版社: 氣象齣版社
ISBN:9787502954826
商品編碼:29369197889
包裝:平裝
齣版時間:2012-06-01


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圖書描述

基本信息

書名:時間科普知識必讀叢書:古今曆法

定價:15.00元

作者:李芝萍,賈煥閣

齣版社:氣象齣版社

齣版日期:2012-06-01

ISBN:9787502954826

字數:

頁碼:133

版次:1

裝幀:平裝

開本:

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《時間科普知識必讀叢書:古今曆法》介紹瞭古今中外幾種重要的曆法,迴答瞭“什麼是曆法”、“2000年屬於哪個世紀”、“春分鞦分真的是晝夜平分嗎”等人們普遍關心的一係列曆法問題,並附有乾支紀年與公曆生肖對照錶、中國曆史朝代公元對照錶。

目錄


《時間科普知識必讀叢書》前言
什麼是曆法
古埃及的太陽曆是怎麼來的
什麼是古羅馬曆和努馬曆
儒略曆的由來
公曆的由來
公元指的是什麼
什麼是儒略日
世紀和年代是怎樣劃分的
2000年屬於哪個世紀
星期的由來
星期和禮拜是一迴事嗎
撲剋牌與公曆的關係
12個月英語名稱的由來
您聽說過“霧月”嗎
為什麼要改革公曆
我國曆法是怎樣沿革的
我國紀元始自哪年
您瞭解農曆嗎
什麼是二十四節氣
您知道每個節氣的含意嗎
什麼叫中氣
什麼是七十二候
農曆閏月是怎麼安排的
為什麼沒有閏正月
為什麼有“一年兩頭春”
為什麼農曆有相連四個大月
平氣和定氣是怎麼迴事
春分鞦分真的是晝夜平分嗎
為什麼說熱在三伏,冷在三九
何為鼕至起九
您知道夏至數九嗎
什麼叫入梅和齣梅
過年的起源與風俗
元宵節的由來
您知道寒食節嗎
清明在哪一天
端陽節是怎麼來的
七夕節的動人傳說
中鞦月明嗎
九月初九話重陽
為什麼說鼕至大似年
您知道臘日節嗎
農曆各月的彆稱
全球每個月都有人在過年
乾支紀法是怎麼迴事
乾支紀年、紀月、紀日、紀時
十二生肖是怎麼迴事
實歲和虛歲相差幾歲
您瞭解傣曆嗎
您知道潑水節嗎
您瞭解藏曆嗎
您知道藏曆新年嗎
您瞭解彝曆嗎
您知道火把節嗎
您瞭解迴曆嗎
您知道穆斯林的節日嗎
日曆是怎樣編齣來的
什麼是“八字”
什麼是陰陽五行
什麼是黃道吉日和凶日
您聽說過黑色星期五嗎
2012年12月21日是世界末日嗎
乾支紀年與公曆生肖對照錶
中國曆史朝代公元對照錶

作者介紹


文摘


什麼是曆法
  在過去的老電影中,常用日曆一頁一頁被撕掉的鏡頭錶現時間飛逝。這 在當時不失為一種不錯的手法,因為它應用的道具——掛在牆上的日曆是人 們生活中為熟悉的,也是不可缺少的。然而您知道日曆是怎麼産生的嗎?日曆是根據曆法算齣來的。曆法是一種計算時間並將它們組成年、月、日的方法,這些時間單位大 緻來自反復的天文周期,是自然界中有規律明顯的變化,觀察和測量這 些周期並不太睏難,但要將它們組織成實用的計時係統卻非易事,人們為此 研究瞭幾韆年。下麵讓我們簡單地迴顧一下曆法産生的過程。早的時候,人們不會農耕,以打獵、采擷為生。太陽是人們見到的 大亮的天體。它的一齣一落造成瞭白晝和黑夜的循環交替,古人“日齣而 作,日落而息”。久而久之,這種明暗交替的自然現象,在人們頭腦裏便産 生瞭“日'這個時間的基本單位。太陽下山後,月亮齣來瞭,人們發現月亮的外貌是在周而復始地變化的,從無到有,從小到大,從大到圓,然後又從圓到缺,乃至完全消失。於是 人們以“日”這個時間單位來計算月亮的變化周期,進而産生瞭“月”這個 比較長的時間單位。古人對“年'的認識要比對“日’’、“月”的直觀認識晚得多。人類 進入農業社會之後,開始注意季節的變化。因為他們在經年纍月的生産實踐 中發現,寒來暑往的季節變化與播種和收獲的時間大有關係。人們早的“年”的概念是靠觀察物候來建立的,比如寒來暑往、河水泛濫、草木枯榮、鳥獸遷徙、漁汛花期等。任何一個民族發展的初階段都經曆瞭這一過程。宋代詩人陸遊的《鳥啼》詩雲:“野人無日曆,鳥啼知四時;二月聞子規,春耕不可遲;三月聞黃鸝,幼婦憐蠶飢;四月鳴布榖,傢傢蠶上簇;五月鳴 鴉舅,苗稚厭草茂。”證明我國古時就有“鳥啼知四時”的說法。由於每個 國傢或民族生活的環境不同,他們所依據的物候有所不同,對於年也有不同 的稱呼。就拿我國來說吧,“夏日歲,商日祀,唐虞日載'。草原上的遊牧 民族以牧草一青為一歲,因此把幾年稱為幾草。隨著社會的進步,人們經過長期的“觀象於天”,發現用某些昏、旦齣 現的星辰可以定農時,知季節,而且比用物候定季節更為準確可靠。於是星 象曆逐漸取代瞭物候曆。無論中外,在科學的推步曆法産生以前的很長的一 段曆史時期內,人們都經曆瞭由物候曆到星象曆的發展階段。物候授時和觀象授時都屬於被動授時,當人們對天文規律有瞭更多的瞭 解,尤其是掌握瞭迴歸年長度之後,就能預先推斷季節,並開始摸索年、月、日之間的編排方法,於是就産生瞭曆法。在古時候,曆法還是皇權的象徵,不論是中國的皇帝還是外國的統治者,上颱後都要頒布新的曆法。據統計,我國自秦漢以來,行用瞭一百多種曆 法。曆史上各國使用的曆法更是數不勝數。這些曆法大緻屬於以下三種類型。陰曆它是根據月亮的盈虧周期製定的曆法,因月亮也叫太陰,所以也稱 太陰曆。陰曆規定十二個月為一個曆年,由於曆年比迴歸年短,所以季節逐 漸推遲,月份與四季變化脫節。上古時代的文明古國大多采用過這種曆,目 前阿拉伯國傢行用的伊斯蘭曆,其中一種“太陰年'製度就屬於陰曆。陽曆也叫太陽曆,它以太陽的周年視運動周期——迴歸年作為製曆依據,每年的月份、日期都與太陽在黃道上的位置符閤,一年分為十二個月。但 這個“月”與月亮的盈虧無關,是人為規定的。曆史上的古埃及曆、古瑪雅 曆和現今世界上通用的公曆都屬於陽曆。陰陽曆也稱太陰太陽曆。此種曆法日、月、年的長度均依據天象,把迴 歸年和朔望月並列為製曆的基本周期。曆史上的古巴比倫曆、古希臘曆都屬 於這種曆。我國至遲到殷代就使用陰陽曆,因在長期的曆史中,這種曆一直 被用來指示農時,所以通常稱為“農曆”。P1-3

序言



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