徽州民俗体育文化

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王国凡 著
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店铺: 诗书雅韵图书专营店
出版社: 北京师范大学出版社
ISBN:9787303209835
商品编码:29431696435
包装:平装-胶订
出版时间:2017-01-01

具体描述

基本信息

书名:徽州民俗体育文化

定价:78.00元

售价:39.0元,便宜39.0元,折扣50

作者:王国凡

出版社:北京师范大学出版社

出版日期:2017-01-01

ISBN:9787303209835

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装-胶订

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


本书属于国家社科基金后期资助项目。本书在介绍徽州和徽州文化的基础上,系统地介绍了徽州的民俗体育项目,徽州民俗体育的文化内涵,徽州民俗体育的困境与走向。此外,本书也专门介绍和研究了滩舞、跳钟馗、打秋千、抬阁、叠罗汉、跳五帝、采茶扑蝶舞等项目,这也是本书的一大特色。

目录


作者介绍


文摘


序言



《徽州民俗体育文化》是一部深入探究中国徽州地区丰富多彩的民俗体育活动的著作。本书不仅是对徽州传统体育项目的简单罗列,更是一次对这些活动背后深层文化意涵的细致梳理和深刻解读。作者以扎实的田野调查为基础,结合大量的文献资料,为读者呈现了一个生动而立体的徽州民俗体育画卷。 本书的撰写,始于对徽州这片神奇土地的深深敬意。徽州,作为中国历史上著名的文化经济重镇,孕育了独特的徽州文化。在这片浸润着深厚人文底蕴的土地上,民俗体育活动如同一颗颗璀璨的明珠,点缀着当地人民的生活,承载着他们的情感、信仰、生产方式以及对美好生活的期盼。作者认为,民俗体育并非仅仅是简单的身体运动,它更是地域文化的重要载体,是理解徽州人民精神世界的一把关键钥匙。 全书分为多个篇章,循序渐进地引导读者走进徽州民俗体育的世界。 第一部分:徽州民俗体育的文化溯源与历史演进。 这一部分着重探讨了徽州民俗体育的起源及其在不同历史时期的发展脉络。作者追溯了这些体育活动与农耕文明、军事活动、祭祀礼仪等早期社会形态的联系。例如,书中详细介绍了与农业生产紧密相关的各类竞赛,如赛龙舟、拔河等,分析了它们如何从实际的生产劳动中演变而来,并融入了祈求丰收、祭祀神灵的文化内涵。同时,也考察了徽州历史上军事活动对部分体育项目的影响,如一些拳术、器械的练习,是如何在民间流传并被赋予防身、健体功能的。作者特别强调了宗族文化在徽州民俗体育传播中的重要作用,宗族内部的体育活动如何增强凝聚力,如何成为维系家族情感的重要纽带。 第二部分:徽州地域特色的民俗体育项目解析。 这是本书的核心内容,作者对徽州地区最具代表性的民俗体育项目进行了详细的介绍和分析。 水上项目: 徽州地处江南,水网密布,水上体育活动尤为发达。书中对“徽州龙舟赛”进行了深入的描写,不仅介绍了龙舟的制作工艺、比赛的规则,更挖掘了其背后蕴含的图腾崇拜、祈福禳灾等文化意义。作者还介绍了其他一些与水相关的体育活动,如“撑蒿竞渡”、“水上捕鱼技艺展示”等,分析了它们如何与当地居民的生活习俗和地理环境相互作用。 陆地项目: 陆地体育项目同样丰富多样。作者花费大量笔墨介绍了“徽州狮舞”、“徽州马灯”等具有浓郁地方色彩的表演性体育项目。对于狮舞,书中不仅描述了其舞动的形态、锣鼓的节奏,更阐释了其作为一种仪式性表演,如何寄托人们辟邪纳福、吉祥如意的愿望。对于马灯,则从其起源、表演形式、服装道具等方面进行了详尽的解读,分析了它在节庆期间所扮演的娱乐和祭祀角色。此外,本书还涉及了“摔跤”、“踢毽子”、“滚铁环”等普及性极广的民间体育活动,并分析了它们在不同年龄段人群中的流行原因,以及它们如何促进身体健康和增强人际交往。 器械与技击类项目: 徽州地区也流传着一些与技击相关的体育项目,尽管它们不像表演性项目那样声势浩大,但却承载着更深层次的防身健体、尚武精神的文化基因。作者对一些流传于民间的传统拳种、棍术、刀术等进行了考证和介绍,分析了它们的技术特点、训练方法,以及在特定历史时期和特定人群中的传承情况。 第三部分:徽州民俗体育的文化内涵与精神价值。 这一部分是对前面具体项目介绍的升华,作者着力挖掘徽州民俗体育所蕴含的深层文化意义和精神价值。 集体主义与协作精神: 许多徽州民俗体育项目,如赛龙舟、拔河等,都强调团队合作。作者分析了这些项目如何通过共同的奋斗和协作,培养了徽州人民的集体主义意识和团队精神,这对于维护宗族团结、邻里和睦具有重要的社会功能。 天人合一的哲学观: 徽州民俗体育活动很多都与自然环境息息相关,如对水神的祭祀,对耕种时节的配合等。作者认为,这些活动体现了徽州人民“天人合一”的朴素哲学观,他们通过体育活动来表达对自然的敬畏,与自然的和谐共处。 祈福禳灾与审美追求: 很多民俗体育项目带有浓厚的仪式色彩,例如在节日庆典中进行的表演,其目的不仅仅是娱乐,更是为了祈求风调雨顺、五谷丰登、阖家平安。作者分析了这些活动中蕴含的朴素的宗教信仰和对美好生活的向往,以及它们在满足人们精神需求方面所起的作用。同时,也探讨了这些活动在艺术表现力上的独特性,如表演者的技巧、服装道具的设计等,反映了徽州人民的审美情趣。 传承与创新: 徽州民俗体育项目并非一成不变,它们在漫长的历史过程中,也经历了传承与创新的过程。作者考察了在现代社会背景下,一些民俗体育项目是如何面临挑战,又是如何通过适度的创新来获得新的生命力的。例如,一些传统的龙舟赛如何融入了商业元素,一些民间技艺如何被开发成旅游项目等。 第四部分:徽州民俗体育的现状、保护与发展。 这一部分是对现实问题的关注。作者在梳理历史和分析文化的基础上,也对当下徽州民俗体育的生存状况进行了考察。 面临的挑战: 书中客观地指出了徽州民俗体育在现代化进程中,如城市化、生活方式的改变、年轻一代兴趣的转移等方面所面临的严峻挑战。一些项目可能正在逐渐式微,甚至面临失传的危机。 保护与传承的意义: 作者强调了保护和传承徽州民俗体育的重要性,不仅在于保留宝贵的非物质文化遗产,更在于它们所承载的民族精神、地域文化和独特的价值观念,这些是中华文明不可或缺的一部分。 发展与创新路径: 本书也对如何更好地保护和发展徽州民俗体育提出了建设性的意见。例如,如何通过教育、媒体宣传,提高公众的认知度和参与度;如何通过政策扶持,为民俗体育活动提供资金和场地支持;如何鼓励创新,使其与现代生活相结合,焕发新的生机。作者也探讨了将民俗体育与旅游、文化创意产业相结合的可能性,为当地经济发展和文化传播开辟新途径。 本书在语言风格上力求朴实而生动,避免了过于学术化的枯燥论述,而是通过大量的实例、生动的描写和感性的分析,让读者能够真切地感受到徽州民俗体育的魅力。书中穿插了许多作者在田野调查中与当地居民交流的细节,以及一些民间流传的故事,这些都为本书增添了浓厚的人情味和地方色彩。 《徽州民俗体育文化》不仅是一部学术研究的成果,更是一份对徽州这片土地深厚文化底蕴的深情礼赞。它希望通过对民俗体育的深入挖掘,让更多人了解徽州,热爱徽州,并从中汲取智慧和力量。本书适合对民俗文化、地域文化、体育史以及中国传统文化感兴趣的读者阅读。它提供了一个独特的视角,让我们能够以一种全新的方式去理解徽州,去感受中华民族丰富多彩的文化遗产。

用户评价

评分

这本书的视角非常独特,它没有停留在对徽州“物产丰饶”或“文化昌盛”的表面赞颂,而是着眼于在特定地理环境和历史周期中,徽州人如何通过他们独特的生活方式来应对挑战,实现自我超越。作者仿佛是一位人类学家,冷静地剖析着这个群体的生存策略。那种在不利的自然条件下,如何发展商业贸易、如何维系乡土关系、如何通过教育实现阶层流动的复杂机制,被剖析得淋漓尽致。读罢全书,我获得了一种更深层次的理解:文化并非一成不变的遗产,而是无数代人为了生存和发展而进行的、持续不断的实践和创造。这本书的价值在于,它提供了一种看待地方文化发展的全新框架,激发了我对其他地域文化进行类比研究的兴趣。它让我看到,每一项看似寻常的习俗背后,都隐藏着一套复杂的社会逻辑。

评分

这本书简直是一部活生生的历史画卷,让我仿佛穿越回了那个古老的徽州。作者对当地风土人情的描绘细腻入微,从衣食住行到婚丧嫁娶,每一个细节都展现了深厚的文化底蕴。特别是书中对徽商精神的探讨,那种诚信、坚韧、贾而好儒的特质,在今天的商业社会依然具有极强的借鉴意义。我尤其欣赏作者那种冷静而又不失温情的笔触,既能客观记录历史的变迁,又能体察到其中蕴含的人文关怀。读完这本书,我对徽州这片土地的敬意油然而生,它不仅仅是一个地理概念,更是一种精神符号,一种生活哲学的载体。阅读过程中,我常常需要停下来思考,书中的故事和道理如何与我当下的生活产生共鸣。这种深度体验,绝非泛泛而谈的游记或文化介绍所能比拟的,它要求读者用心去感受,去体会那份跨越时空的文化冲击。

评分

我原本以为这是一本枯燥的学术专著,但事实证明,我的判断大错特错。这本书的语言风格极其典雅,文字功力可见一斑,读起来简直是一种享受。作者的遣词造句考究,没有丝毫的堆砌感,每一句话都像是经过千锤百炼的玉石,温润而有光泽。特别是对徽州文人雅士日常生活的描摹,充满了宋代以来的那种精致和雅致,让人神往。书中对徽州学派思想的梳理也做到了深入浅出,即便是对儒学不太了解的读者,也能大致领会其核心精神——那种对良知和实践的强调。它不是在“教”你知识,而是在“引”你进入一种境界。这种润物细无声的教育方式,体现了作者高超的文学素养和深厚的人文底蕴,读完后感觉自己的精神世界都被净化了不少。

评分

这本书的叙事结构非常新颖,它不像传统的地方志那样按部就班地罗列史料,而是采取了一种非常散点透视的叙事方式。作者仿佛是一位经验老到的导游,牵引着读者的目光在徽州文化的各个侧面自由穿梭。其中关于徽州建筑美学的章节,简直是一场视觉的盛宴,无论是马头墙的错落有致,还是天井院落的阴阳和谐,都被赋予了深刻的哲学内涵。我喜欢作者在描述这些物质载体时,总能巧妙地将其与当地人的性格、世界观联系起来,使得冰冷的砖瓦也变得有血有肉起来。这种由物及人的叙事技巧,极大地提升了阅读的趣味性和深度。唯一美中不足的是,有些段落的论证略显跳跃,需要读者具备一定的背景知识才能完全跟上作者的思路,但这或许也是它区别于大众普及读物的魅力所在——它邀请那些真正有心人去深入探索。

评分

这本书的资料搜集工作做得实在太扎实了,简直令人咋舌。翻阅目录就知道,作者显然下了海量的功夫去查阅地方志、家族谱牒乃至民间口述史料。它提供的不仅仅是结论,更是支撑结论的坚实证据链条。对于研究历史、社会学或者民俗学的同行来说,这本书无疑是一座宝库。它在还原历史场景的真实性上,达到了近乎“考古”的严谨程度。我特别留意了书中关于徽州宗族制度和地方自治的章节,那份对权力制衡、社会秩序维护的精妙设计,让我对古代治理智慧肃然起敬。虽然个别地方的注释略显不足,但瑕不掩瑜,其作为一本严肃的文化研究读物,其价值是无可替代的。它为我们理解传统社会的地方治理提供了一个极佳的范本。

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