具体描述
基本信息
书名：外星人的惊天秘密：打开《山海经》说外星人
定价：60.0元
作者：胡刃
出版社：中国青年出版社
出版日期：2015-01-01
ISBN：9787515330129
字数：480000
页码：
版次：1
装帧：平装
开本：16开
商品重量：0.4kg
编辑推荐
人类从何而来？
女娲、王母是神话传说还是外星人？
《山海经》中地理、矿产等的详尽记载从何而来？
本书将一一为您解答。
同时，这本书还告诉你：外星人绝不会入侵地球，原因是……
内容提要
《山海经》中关于中华之地理、矿产等记载，从何而来？何以如此精准详尽？是古人拥有什么先进探测设备，还是有“天人”相助？女娲、王母这些我们耳熟能详的人物到底是神话传说还是外星来客？本书作者按图索骥，为您还原“外星事件”，以大胆的猜想和认真的推理得出了一个让吃一惊的观点——外星人曾造访地球，人类是外星人反复试验造出的新物种……看看《山海经》中的这些插图吧，那些诡异、神秘、荒谬的生物背后都隐藏着未知的真相。请跟随作者一起回到那个荒蛮的时代，共同揭开外星人的惊天秘密……
目录
作者介绍
胡刃，内蒙古通俗文学研究会副主席，包头市作家协会副主席，出版了十余部长篇历史小说。胡先生对外星人深感兴趣，颇有见解，曾出版过《外星人揭秘》和《外星人就在你身边》，这两部作品获得了良好的口碑，成为外星人发烧友的必读书。
文摘
序言
前言
人类是从哪里来的？是地球上固有的吗？不是。是从猴子变来的吗？不是。是从天上掉下来的吗？是！是！！是！！！
地球人起源于300万年前。考古学家在研究猿人的头骨中发现，300万年前的非洲露西人，170万年前的云南元谋人，20万年前的北京人，10万年前的尼安德特人，无一不是“尖嘴猴腮”。可是，到了1.8万年的山顶洞人，“喀嚓”一个三级跳，猿人的“尖嘴猴腮”没了，容貌跟现代人没什么两样。
难道是猿人做了整容手术？当然不是，那就只有一种解释—基因突变。
是什么能使动物的基因发生突变？是科学实验。哪来的科学实验？是外星人，是外星人对地球上的猿人动了手脚。
我不否认进化论，不否认地球上的猴子是能进化成人，但那要经过几千万年，甚至上亿年的修炼。然而，外星人来了，他们给地球人的进化链条上注入了催化剂，地球人的进化出现了跨越式前进。
距今1.8万年，高度发达的外星人来到地球，他们把自己的基因与猿人的基因组合在一起，打乱了地球上的进化进程，制造出了地球人。不过，那时外星人造出的人只是头部像人，身体和大脑还处于残疾状态。外星人想放开手脚，让地球人自行进化，可又过了13000多年，地球人的进化没有实质性进展，于是，外星人的大部队来到地球，他们历经九九八十一难，直到4000年前，造人运动才大功告成。《山海经》如实地记录了这件事。本书就是站在科学前沿，逐句破译《山海经》，把书中所有关于外星人的秘密告诉你。下面列举一些事实。
外星人的造人运动是从造植物开始，类似于我们现在的转基因粮食，不同的是外星人的转基因食品不但无害，还能治病—
《西山经》：“有草焉，其名曰黄雚（guàn），其状如樗（chū），其叶如麻，白华而赤实，其状如赭（zhě），浴之已疥，又可以已胕（fū）。”有一种草，名叫黄雚，形状像樗树，但叶子像麻，开白花，结红果，果实有点像赭石，用它洗浴既治疥疮，又治浮肿。
《东山经》：“有木焉，其状如杨，赤华，其实如枣而无核，其味酸甘，食之不疟。”有一种树，形状像杨，开红花，果实像枣但没核，味道酸甜，食用它可以预防疟疾。
《中山经》：“有草焉，其状如葌（jiān），而方茎黄华赤实，其本如藁（gǎo）本，名曰荀草，服之美人色。”有一种草，形状像兰草，方形的茎，黄色的花，红色的果，根须像藁本，名叫荀草，服用它能使人的肤色洁白细嫩。
外星人的造人运动造出了各种稀奇古怪的动物，如果这些动物站在我们面前，不知要吓倒多少人—
《北山经》：“有兽焉，其状如禺而有鬣，牛尾，文臂，马蹄，见人则呼，名曰足訾（zǐ）。”有一种动物，外形像猿猴，生有鬣毛，牛一样的尾巴，马一样的蹄子，双臂有斑纹，一看见人就叫，其名为足訾。我们想象一下，用现在科技手段，把猴子和牛、马的基因组合在一起，产生的动物会是什么样？
《东山经》：“有兽焉，其状如狐而九尾，九首，虎爪，名曰蠪（lóng）侄。”有一种动物，外形像狐狸，九条尾巴，九个脑袋，虎一样的爪子，名叫蠪侄。把狐狸和老虎的基因组合在一起，蠪侄就会出现在我们面前。
《中山经》：“有兽焉，其状如犬，虎爪有甲，其名曰獜（lìn）。”有一种动物，外形如狗，长着老虎一样尖利的爪子，身上有鳞，名叫獜。如果科学家把狗、老虎和穿山甲三种动物的基因组合在一起，不就是獜吗？
外星人在造人运动中产生了大量次品，有肢体残疾的，有智力残疾的，有生理残疾的……
《海外西经》：“一臂国……一臂，一目，一鼻孔。”一臂国人，一条胳膊，一只眼睛，一个鼻孔。一条胳膊怎么狩猎？一只眼睛怎么判断物件的远近？这种“残次品”只能成为猛兽的美味。
《海内南经》：“枭阳国……人面长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑。”枭阳国人嘴唇很长，皮肤呈黑色，有毛，脚跟在前，脚尖在后，看见别人笑他就笑。流着长长的口水，浑身脏兮兮，看见别人笑他就笑……这不是智障就是神经有问题。
《大荒南经》：“有卵民之国，其民皆生卵。”有个卵民国，那里的人不生孩子，却像禽类一样下蛋。
类似的记载太多了，《山海经》俯首皆是。
如果这样的怪物，《山海经》中仅记一种两种，我们可以说是作者的误记；三种五种，我们可以说是水怪山妖。然而，书中竟有怪兽145种，怪鸟85种，怪鱼51种，怪蛇9种，怪虫7种，总计297种怪物！此外还有怪国93个。怪国里的公民要么一只眼，要么一只脚，要么一条胳膊，有的甚至连肠子也没有……难道《山海经》是在“逗你玩”？
《山海经》成书于4000年前，当时没有纸和笔，先进的书写方式是用刀把字刻在竹简或木片上。那时的华夏尚处于石器和青铜的过渡阶段，就算我们的祖先能够制造铜刀，以铜刀刻字，刻几笔就会钝的，要刻成一本31000多字的《山海经》何其难也！而且那时是象形文字，当代人用笔书写都很吃力，何况用简陋的刀！
上古时期，我们的祖先不打猎就没衣穿，没饭吃，就会饥寒交迫。原始人连“米袋子”问题都难以解决，却用大量精力刻书，这说明他们有极其重要的事要告诉后人。
他们要告诉我们的就是外星人！可当时没有“外星人”这个词，《山海经》的作者更不知道UFO，只知道神、鬼、怪。所以《山海经》谁也看不懂，成了一部关于外星人的绝密档案，以致几千年来，都没有人破译。我研究外星人快30年了，终于发现了这个惊天秘密。
“外星人”这个词诞生不到百年，而且还是进口货。目前，地球人发现的UFO主要有两种：一种是碟形，即飞碟；一种是棍形，即飞棍。我们常常把一列火车比为巨龙，可十几公里之外看火车，那不就是一根“棍”吗？如果这根“棍”飞起来，那不就是飞棍牌UFO吗？
中华民族一直称自己是龙的传人，龙的外形是狮首、蛇身、鹰爪、鱼尾。如果把“狮首”看作是驾驶室，把“蛇身”看作是机舱，把“鹰爪”看作是起落架，把“鱼尾”看作是的尾翼，龙不就是一条巨型的宇宙飞船吗？以地球人当时的语言，让他们描述宇宙飞船，无异于盲人摸象。原始人除了借助动物来说“龙”的外形，他们还能想出什么办法呢？所以，UFO版的龙，被我们的祖先演绎成了动物。
地球人是外星人实验出的灵性动物，是外星人的杰作，他们通过我们进行生物遗传工程实验。地球人被外星人当成了实验室里的小白鼠。由于地球人生理机能稳定，繁殖能力旺盛，抵御自然灾害能力强，绝大多数地球人生存下来。所以，外星人一直在研究我们，这就是UFO经常光顾地球的原因。
我们再来看看《山海经》中的UFO—
《海外北经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。不饮，不食，不息，息为风，身长千里。”钟山的山神名叫烛阴，它睁开眼睛是白天，闭上眼睛是黑夜；吹气是寒冬，呼气是盛夏。它不喝水，不进食，也没有气息，可它一吐气，就刮大风，烛阴的身子长达千里。
一架飞机停在地上，机舱里没有开灯，里面漆黑一片。打开舱门，光线照进来，这不就是白天吗？关上舱门，里面伸手不见五指，这不就是黑天吗？飞机试车，产生的风把地球人吹得直打哆嗦，犹如严冬一般残酷无情；飞机即将升空，随着发动机的高速运转，尾气使附近的空气温度骤然升高，犹如夏天一般火热……这只是说飞机，如果是大型飞船，其效果不言而喻。
“不饮，不食，不息”，是说飞船停车熄火。虽然飞船熄火了，可飞船在散发自身余热时形成了空气对流，“息为风”就出现了。“钟山之神”不是说钟山上的山神，而是说钟山有个神奇的“家伙”。“身长千里”是说此物非常庞大。这不就是巨无霸形的UFO吗？
《西山经》：“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目。”有位大仙，形状像个黄布口袋，赤红如火，六只脚，两对翅膀，没有头和五官。
世间万物，除了蚯蚓那类的低级动物无不有头，然而，这位神仙却没有。其实，电视里已经播过N次了，这尊神就是六个喷管，四个尾翼，喷着烈焰的火箭。
《西山经》：“黄帝乃取峚（mì）山之玉荣，而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良，坚栗精密，浊泽而有光。”按字面翻译是这样：黄帝采撷峚山玉石的精华，种在钟山的南面，便长出了瑾和瑜之类的美玉，这两种美玉坚硬精密，温润而有光泽。
读《山海经》，必须跳出固定的思维模式，否则肯定是越读越糊涂。现在我们就打破几千年来学者们的固定思维模式，把“玉荣”想象为矿石，把“投”理解为“搬运”，把“钟山之阳”看作是工厂。这段文字就清晰了—黄帝挖出峚山的矿石，运到工厂冶炼，生产出的部件有很好的硬度、柔韧度和光洁度。
其实，《山海经》的记载并不神奇，象形文字中描绘得很清楚。我们看看一组象形文字—
“天”在甲骨文中写作，上面是个“O”，“O”下是“－”，两个“人”从“－”中间坠落。如果把“O”理解为飞碟，“－”理解为踏板，“天”不就是从飞船中走下来的人吗？如果你认为牵强，再看金文。金文的“天”写作，这就是一个从上降落的、半蹲式的人！由此可见，“天”就是人，就是从空中降落的人。原始的地球人当然不会从空中降落，那就只有一种可能—地外生命，外星人。
“地”是形声字，形声字产生于形意字之后。“地”早写作“帝”，“帝”在甲骨文中写作。这是什么？这不就是三根柱子支起来的天线吗？再看金文，金文的“帝”写作。这就更形象了，上面两短一长的“—”不就是发出的信号波吗？当今世界，谁控制话语权，谁就控制天下，“帝”引申为用无线信号发出命令的指挥者。
“鬼”甲骨文写作，上面像个大脑袋，下面是人跪坐的姿势。在人们的脑海中，鬼是似人非人的怪物，是人死后的灵魂。上个世纪，汽车发生故障一般都是司机师傅钻到车下，或躺或坐修理自己的车。当他们坐着的时候，行人看不到他们的头，因为他们的头被车体挡住了，或者说，他们的头和车体在人们的视线中重叠在一起了。如果把字上面的大脑袋看作是大汗淋漓的头与机械的重叠，那不就是在飞行器下维修设备的外星人吗？
“神”在甲骨文中写作，假如我们把上下两个旋转的圈视为飞行中的飞碟，把“反S”看成是飞行轨迹，那么，“神”可不可以理解为往来于两个星球之间的飞行器呢？“神仙下凡”这句话我们都知道，“凡”就是我们赖以生存的地球，“下凡”就是来到地球。“神”既然能“下凡”，当然是天外来客，也就是说，“神”的家在天上。天上能住人吗？当然不能，但太空站能，在那遥远的类地星球上能。所以，“神”就是原始人对外星人及其飞船的统称。神还有一种写法，右上方很像地面上插的旗子，左下方上部是个方框，下部是个箭头。如果把方框看作飞行器，不就是按地面标志降落的飞船吗？
这就是“天地鬼神”！
不用多说了，请你平下心来，静下气来，宁下神来，看正文吧。不过，我必须提醒：如果你有高血压，请把降压药准备好；如果你有心脏病，请把速效救心丸准备好。不然，看这部书，你可能有生命危险。这不是危言耸听，真的！
用户评价
“《外星人的惊天秘密：打开《山海经》说外星人》”，这个书名本身就如同一道闪电，划破了人们对《山海经》的固有认知，直击“外星人”这个最具想象力的话题。 胡刃先生以一种极其大胆且充满野心的姿态，将中国古代最神秘的地理博物志与现代最热门的科幻猜想相结合。 这让我不禁要问，他是如何做到这一点的？ 我对书中如何从《山海经》那些光怪陆离的神话传说中，找到与外星文明相关的“证据”感到极大的好奇。 是不是那些我们视为神话中的人物，比如拥有超凡能力的“神”，在作者看来，其实就是地外智慧生命？ 又或者，书中对某些奇特生物的描绘，例如拥有非凡力量或形态的怪兽，是否被作者解读为古人对外星生物的观察记录？ 我非常期待书中能够提供一些具体的、令人信服的分析。 比如说，书中关于某个地域的描述，例如“XX山，其上多XXX”这样的句子，在作者的解读下，是否暗示了某种特殊的地理环境，或者是外星科技活动的遗迹？ 我也很好奇，作者是如何处理《山海经》中那些大量的人名、地名和神祇的。 他是否会为它们赋予新的含义，将它们看作是外星访客的代号，或者他们曾经活动的区域？ 这种将古老智慧与现代前沿猜想相结合的尝试，本身就充满了巨大的吸引力。 我迫不及待地想知道，胡刃先生究竟在这部古老典籍的字里行间，挖掘出了怎样一个“惊天秘密”，来重新定义我们对历史和宇宙的理解。
评分“《外星人的惊天秘密：打开《山海经》说外星人》”，这个书名如同一颗彗星，划破了沉寂的夜空，瞬间点亮了我对《山海经》和宇宙奥秘的遐想。 胡刃先生竟然能够将这部充满神话色彩的中国古代典籍，与“外星人”这个现代科学领域中最引人入胜的猜想相结合，这无疑是一次极具冲击力的尝试。 我迫不及待地想知道，作者是如何从《山海经》中那些奇诡的地理描写、神怪传说中，寻找到关于地外文明存在的蛛丝马迹的。 是不是书中对某些生物的描述，例如其形体特征、特殊能力，甚至是其生活习性，在作者看来，都与我们对外星生命的想象有着某种奇妙的呼应？ 我尤其好奇，书中是否有具体的文本分析，来论证作者的观点。 比如，书中描写的某个地理区域，是否在现代科学上具有某种特殊之处，能够被解读为外星人曾经到访的证据？ 或者，书中提到的某种“神物”，是否被作者视为外星科技的产物？ 这种将东方古老智慧与西方现代科技猜想相结合的视角，让我感到耳目一新。 我希望作者能够提供令人信服的论据，来支撑其“惊天秘密”的论断。 毕竟，这不仅仅是对一部古籍的解读，更是对我们认知边界的拓展。 我非常期待，通过这本书，能够看到一个全新的、充满宇宙气息的《山海经》。
评分当我看到《外星人的惊天秘密：打开《山海经》说外星人》这个书名时，我的第一反应是“这怎么可能？”。 《山海经》这部古籍，在绝大多数人眼中，都是神话、传说、地理的集合体，充满了奇幻色彩，但与“外星人”这种现代概念似乎毫无关联。 然而，正是这种看似不可能的结合，激起了我强烈的好奇心。 胡刃先生究竟是怀揣着怎样的勇气和智慧，才敢于将这两者联系起来？ 我特别想知道，作者是如何从《山海经》中那些“东边有座山，名叫XXX，上面有很多XXX”的描述中，解读出外星文明的痕迹。 是不是某些神话人物的形象，比如拥有超凡力量的神祇，或者是某些“鸟兽虫鱼”的奇特外形，在作者看来，都指向了非地球生命的可能？ 我期待书中能够提供一些具体的例子，并对其进行详细的分析。 例如，书中描写的某种具有飞行能力的生物，是否与外星飞船的构想有着某种奇特的巧合？ 或者，书中描绘的某些神秘地域，是否在科学上存在某些特殊的地理或天文学特征，能够被解读为外星人曾经到访的证据？ 我尤其希望作者的论证过程能够严谨而有说服力。 毕竟，“外星人”是一个严肃的科学猜想，将它与《山海经》联系起来，需要非常扎实的证据和逻辑。 我想了解的是，作者是如何克服现代思维与古代叙事的鸿沟，如何在古老文字的意象中找到与外星文明相关的“线索”，又将如何构建起一个令人信服的“秘密”？ 这种尝试无疑是极具挑战性的，也因此充满了吸引力，我渴望通过这本书，看到一个全新的《山海经》解读视角。
评分当我第一次看到《外星人的惊天秘密：打开《山海经》说外星人》这个书名时，内心深处就被一种强烈的“不可能”与“好奇”所攫住。 《山海经》，这部中国古代的奇书，里面充斥着神话、传说、地理志怪，这些内容在大多数读者眼中，与“外星人”这个来自现代科幻的概念，似乎八竿子打不着。 然而，正是这种巨大的反差，让我对胡刃先生的研究产生了浓厚的兴趣。 他究竟是如何将这两者联系起来的？ 我迫切地想知道，作者是从《山海经》的哪些具体章节、哪些具体的描述中，看到了外星文明的影子。 是那些形状怪异的神兽？ 比如，书中描绘的某种动物，其身体结构或特殊能力，是否在作者看来，超越了地球生物的范畴，更像是地外生命？ 还是某些地理位置的描述？ 比如，某个被描述为“极远之地”或“充满奇特现象”的地域，是否被作者解读为外星人遗留的基地或科技装置？ 我特别期待的是，作者能够提供一些具体的文本证据，并进行深入的分析，来支撑他的观点。 我希望看到的是一种基于考据和逻辑的推理，而不是简单的牵强附会。 想象一下，如果《山海经》中真的记录了古人与外星文明的接触，那将是多么令人震惊的发现。 它不仅会改写中国古代史，甚至会影响我们对人类文明在宇宙中的地位的认知。 我非常好奇，胡刃先生是如何运用他的学识和洞察力，在这部古老而神秘的典籍中，发掘出如此“惊天”的秘密。
评分《外星人的惊天秘密：打开《山海经》说外星人》这个书名，瞬间就抓住了我的眼球，仿佛有一股神秘的力量在召唤我。 胡刃先生竟然能把《山海经》这部充满了神话和地理知识的古籍，和“外星人”这个充满现代科幻色彩的议题联系起来，这本身就充满了巨大的吸引力。 我非常好奇，作者是如何从《山海经》那些看似遥不可及的描述中，挖掘出关于地外文明的线索的。 是不是书中描写的那些奇特的生物，比如长着翅膀的人，或者拥有非凡能力的怪兽，在作者看来，都代表着外星生命？ 我期待书中能够提供一些具体的文本证据，并进行深入的分析。 比如说，书中关于某个山脉或河流的描述，是否暗示了某种与地外科技相关的遗迹，或者特殊的地理环境？ 又或者，书中描写的某些古代神话故事，是否被作者解读为古人与外星访客的接触记录？ 我希望看到的是一种严谨的考证和推理，而不是简单的猜测。 这种将中国古代的神秘文献与现代科学的猜想相结合的跨界尝试，无疑是一次大胆而富有创意的旅程。 我非常想知道，胡刃先生是如何在这部古老的典籍中，找到那些“惊天秘密”，并揭示出一段我们未曾知晓的历史。
评分《外星人的惊天秘密：打开《山海经》说外星人》这个书名，简直就像一颗重磅炸弹，瞬间引爆了我对中国古代神秘文献的想象。 胡刃先生竟敢将《山海经》这部我们耳熟能详的神话宝库，与“外星人”这个现代科学猜想结合，这本身就是一种极为大胆的尝试。 我脑海里立刻浮现出各种各样的画面：那些在《山海经》中描绘的奇特生物，比如翼人、九头蛇、或是能够呼风唤雨的神祇，在作者的解读下，是否就变成了地外生命的形象？ 我非常好奇，作者是如何从那些充满象征意义和宗教色彩的文字中，挖掘出与外星文明相关的“秘密”的。 是不是某些地理描述，比如“XXX山，其上多XXX”的表述，在作者看来，暗示了某种科技遗迹的存在？ 抑或是书中描绘的某些古代祭祀或传说，被作者解读为古人与外星访客的互动记录？ 我期待的是一种抽丝剥茧式的分析，而不是简单地将外星人的概念硬套在《山海经》上。 我想看到的是，作者是如何通过对古籍文本的细致解读，结合现代科学的认知，来构建起一个逻辑自洽的理论。 这种跨越时空的解读，无疑会给读者带来前所未有的震撼。 我尤其好奇，书中所指的“惊天秘密”究竟是什么？ 它是否会彻底颠覆我们对中国古代文明，乃至人类起源的认知？ 这种将古老东方智慧与现代宇宙探索相结合的视角，让我感到非常振奋，迫不及待地想知道胡刃先生是如何在这片充满神话色彩的土地上，寻找到外星人存在的蛛丝马迹的。
评分《山海经》，这部古老而神秘的中国典籍，一直以来都充满了各种解读的可能性。当我看到《外星人的惊天秘密：打开《山海经》说外星人》这本书名时，心中激起了强烈的兴趣。胡刃先生作为作者，将现代的“外星人”概念与这部充满神话色彩的古籍相结合，这本身就充满了挑战性。我无法想象他是如何从那些奇诡的地理记载、神怪传说中梳理出关于地外文明的线索的。是否他找到了某种隐秘的符号，或是对那些神兽、异域的描述有着不同寻常的理解？ 我对书中所涉及的“惊天秘密”感到好奇，这种秘密究竟是颠覆我们对历史的认知，还是揭示宇宙深处的奥秘？ 我尤其期待书中能够提供严谨的论证过程，而不是简单的牵强附会。例如，当书中提到某个神怪的形态时，它是如何与我们普遍认知中的外星人形象联系起来的？ 是其肢体结构，还是某种超乎寻常的能力？ 抑或是其所居住的地区，在地理上具有某种特殊的指向性？ 我希望作者能够给出具体的证据和逻辑链条，让我这个普通读者也能信服。 想象一下，如果《山海经》中真的隐藏着古人与外星文明接触的证据，那将是多么令人震撼的发现。 它不仅会改写中国古代史，甚至可能重新定义人类文明的起源。 我也好奇作者是如何进行研究的，是翻阅了无数古籍，进行了田野调查，还是运用了某种特殊的分析方法？ 这种跨学科的尝试本身就充满了吸引力，我迫不及待地想知道作者是如何将这些看似风马牛不相及的元素融合在一起的，又将带来怎样的惊喜。
评分这本书名《外星人的惊天秘密：打开《山海经》说外星人》以一种非常直接且引人入胜的方式，勾勒出了其核心内容。 胡刃先生竟然能够将《山海经》这座古老宝库与“外星人”这一现代科幻概念连接起来，这本身就极具颠覆性。 我很难想象，那些记载着奇珍异兽、神山异水的文字，如何在作者的笔下被赋予“外星人”的解读。 是不是某些神话生物的描述，比如长着翅膀的巨人，或者有着非凡能力的怪兽，在作者看来，其实就是对地外访客的记录？ 我特别好奇作者是如何处理那些充满想象力的神话叙事的，他是否会将其视为一种古人的“观察报告”，只不过当时他们缺乏理解外星文明的语言和概念？ 这种“古籍新解”的方式，无疑会给读者带来全新的视角。 此外，“惊天秘密”这个词语，更是吊足了胃口。 这个秘密究竟有多“惊天”？ 它是否会颠覆我们对历史、对宇宙的认知？ 我希望作者能够给出令人信服的理由，来支撑他的观点。 比如说，如果书中描述的某个地点，例如某个高山或湖泊，在地理特征上有什么特殊之处，是否暗示着某种与地外科技相关的遗迹？ 或者，书中描绘的某些仪式或祭祀活动，是否与外星文明的某种行为模式相似？ 我期待的是一种基于文本细读、逻辑推理的解读，而不是凭空想象。 这种将中国古代最神秘的文献之一与最前沿的科学猜想相结合的尝试，无疑是一种大胆而富有创意的行为，我对此充满了期待，想看看胡刃先生如何在这片古老的文字中挖掘出震撼人心的“外星人”信息。
评分《外星人的惊天秘密：打开《山海经》说外星人》这个书名，简直是把我心底最深处的好奇心点燃了。 《山海经》，这部古籍对我们来说，充满了神秘感，但更多的是神话和想象。 而“外星人”，则是现代科学与科幻的融合，是人类对未知宇宙的探索。 胡刃先生竟然能把这两者联系起来，这本身就足以吸引我去一探究竟。 我最想知道的是，作者究竟是怎么从《山海经》那些充满奇幻色彩的文字中，解读出外星人存在的痕迹的？ 是不是书中描写的某些神兽，比如拥有奇特外形或者超凡能力的生物，在作者的眼中，就是古代人类对外星访客的记录？ 又或者，书中对某些地理位置的描述，比如“不知名的山川”、“异域之地”，是否被作者解读为外星文明在地球上留下的印记？ 我期待的是一种深入的文本分析，而不是简单的联想。 我希望看到，作者是如何通过对《山海经》的细致解读，结合对现代科学和天文学的理解，来构建出一个令人信服的“外星人”理论。 这种跨越时空的解读，将古老中国的智慧与现代人类对宇宙的探索相结合，无疑是一种非常迷人的尝试。 我迫不及待地想知道，胡刃先生是如何在《山海经》的字里行间，发掘出那些“惊天秘密”，从而让我们对历史和宇宙产生全新的认识。
评分“《外星人的惊天秘密：打开《山海经》说外星人》”，这个书名就像一把钥匙，在我心中打开了一扇通往未知世界的大门。 我一直对《山海经》充满了好奇，但总是停留在神话和传说层面。 然而，胡刃先生却用一种极具颠覆性的方式，将这部古籍与“外星人”这个现代概念联系起来。 这究竟是如何做到的？ 我迫切地想知道，作者是如何从那些充满想象力的描述中，找到外星文明的线索。 比如，书中描写的那些奇特的山川、河流、以及居住在其中的珍禽异兽，是否在作者的眼中，都隐藏着非地球生命的痕迹？ 我特别期待书中能够提供一些具体的例证，并对其进行详细的解读。 例如，书中对某种生物的描述，其外形、能力或习性，是否与我们对外星生物的普遍认知有着惊人的相似之处？ 又或者，书中关于某个地域的描述，其地理特征或气候条件，是否暗示着某种与外星科技相关的遗迹或环境？ 我希望看到的是一种严谨的分析过程，而不是简单的附会。 这种将中国古代最神秘的文献之一，与人类对宇宙的终极追问相结合的尝试，无疑是一项充满挑战但又极其迷人的工作。 我想了解，作者是如何克服语言和文化的障碍，如何在古老的文字中发现指向宇宙深处的奥秘，并将这些“惊天秘密”娓娓道来。
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