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李贝林 著

图书标签:

• 婆媳关系
• 家庭教育
• 婚姻生活
• 情感沟通
• 育儿经验
• 生活技巧
• 家庭伦理
• 两代人
• 情感疏导
• 生活智慧

店铺： 金渊清亚图书专营店

出版社： 广东旅游出版社

ISBN：9787807666929

商品编码：29547360405

包装：平装-胶订

出版时间：2013-10-01

图书基本信息
图书名称	婆婆有话讲 媳妇有话说
作者	李贝林
定价	35.00元
出版社	广东旅游出版社
ISBN	9787807666929
出版日期	2013-10-01
字数
页码
版次	1
装帧	平装-胶订
开本	16开
商品重量	0.4Kg

内容简介

由于自小都是独生子女，从懂事儿到工作几乎都没有实质意义的忍让过谁，当爱情开花结果以后，面对男方背后的那个自己要叫“妈”的女人究竟应该如何应对呢？必定几代人经历的生活不同，对待事情的看法不同，就连生活习惯也会有很大的差异。要说是自己的孩子，平时批一句甚至拍一巴掌也是无所谓的事情，但面对儿子领回来的这个媳妇儿，没有婆婆经验的长辈又该做些什么准备呢？本书以婆婆媳妇两个家中女人为主线，分别阐述了这两个特殊角色的心声，力求帮助两代人更好的和谐相处，成为切切实实的一家人。

作者简介

李贝林著 　　长年以来从事文史，养生，经管，励志，男性女性心理，家教，传记，少量小说等多种题材的策划撰稿工作。曾经参与编辑的图书主要有《如何不纠结，怎样不折腾》《“案”藏玄机》，《吸引力》等一系列图书。

目录

章　是招来的女儿，还是迎来的冤家 　婆婆有话讲： 　儿子领来的媳妇，先要调教 　喜欢漂亮的媳妇，更喜欢会过的媳妇 　树立自己的威信，家长地位不能动摇 　媳妇刚进门，不能让她顶嘴 　媳妇有话说： 　老公得宠，婆婆得哄 　过日子得学，婆婆喜欢巧媳妇 　我不是来跟你抢儿子的 　说话小心翼翼，听话难得糊涂 第二章　婆媳关系，是两个女人必经的修行 　婆婆有话讲： 　儿子可以随便批，媳妇还需慢慢管 　以前的儿子自己管，现在的儿子媳妇管 　大事擦亮眼，小事装糊涂 　好婆婆的标准 　媳妇有话说： 　过了门，小脾气就该收敛了 　想取悦婆婆，先从她身边的人“下手” 　人前只道婆婆好，传进耳朵也不怕 　花钱要仔细，尤其是在婆婆面前 第三章　婆是锣媳是鼓，敲得合拍是艺术 　婆婆有话讲： 　习惯不同，就相互包容 　自立，手心向上不可取 　时代潮流，婆婆也得懂时尚 　媳妇可以支使，但也要心疼 　媳妇有话说： 　用心做留心改，态度要端正 　经济独立，不做婆婆眼中的“啃老族” 　在婆婆面前，可以被一下 　别莫名其妙当上挑拨母子关系的“罪人” 第四章　善待“双面胶”，男人不是用来受夹板气的 　婆婆有话讲： 　儿子是我生的，不能娶了媳妇忘了娘 　小事听媳妇的，大事听 　自立门户，儿子也必须占主导地位 　媳妇对我不好，儿子不能坐视不理 　媳妇有话说： 　“两人掉河先救谁”的问题少问 　退让一步，丈夫会感激你 　想唠叨就唠叨老公，但别唠叨婆婆 　婆婆面前替老公出头，越帮越忙 第五章　给婆婆一份期待，还媳妇一份信赖 　婆婆有话讲： 　找个惦记我、疼儿子的好媳妇 　一时话不投机，也别一辈子当“仇人” 　会说话与会办事一个都别少 　既然进了门，就别说走就走 　媳妇有话说： 　婆婆面前疼老公，别亲密过度 　可以说说男人坏话，但别带人身攻击 　暗示婆婆：你图的是丈夫这个人 　多点奉献精神，没事就去看看婆婆 第六章　笑着解决问题，婆媳间也要有点幽默感 　婆婆有话讲： 　明里调侃，暗里教育 　偶尔时髦一下，做个潮婆婆 　耍把“老糊涂”，媳妇面前“耍赖”有道 　矛盾无大事，一句玩笑全了事 　媳妇有话说： 　自我开涮，婆婆一笑就忘了批评 　善用幽默来打岔，转移婆婆的注意力 　开着玩笑提意见，说者有心听者不烦 　把让婆婆笑喷作为吵嘴的终结局 第七章　平等交涉，可以少讲理但别不讲理 　婆婆有话讲： 　给媳妇机会说话，但结果必须是我赢 　媳妇可以保留证据，但不能拿证据当把柄 　每年记笔账，看看帮了你们多少忙 　有些话公开说，有些事私下讲 　媳妇有话说： 　可以讲理，也要示弱 　可以承认莫须有的错，但也让你知我的情 　可以暂时吃亏，但不能无缘由地无私奉献 　可以顾全大局，但也要保住小家 第八章　孩子来做小信使，小脚一跑彼此交心 　婆婆有话讲： 　钱塞在孙子手里，念的还是媳妇的好 　想知道媳妇的近况，跟孩子聊天就知道 　可以跟妈亲，但更要跟奶奶亲 　当年自己打儿子可以，媳妇打孙子不行 　媳妇有话说： 　不好意思认错，就让孩子替你去说 　当着婆婆训孩子要有方法 　没时间的话，就让孩子做回礼物的信使 　别在孩子面前说婆婆的坏话

编辑推荐

如果你是未婚女性，这本书就是你的幸福预习课；如果你是已婚女性，这本书就是你的幸福修炼课。

文摘

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序言

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《镜花水月：浮世绘中的人性迷踪》 一、 序言：繁华背后的低语 本书并非聚焦于日常的家庭伦理或婚姻中的直接对话，而是深入剖析日本江户时代兴盛的“浮世绘”艺术背后的复杂人性图景。我们试图穿透那些绚烂的色彩、精致的线条和看似愉悦的场景，去探寻隐藏在纸张之下的，是关于欲望、阶层、身份焦虑与个体挣扎的深刻描绘。浮世绘，作为“浮华世界的绘画”，记录了那个时代人们对享乐的追逐，但其表面的热闹之下，涌动着的是对生命无常的深刻洞察与对既定秩序的无声反抗。 二、 第一章：花魁的霓裳与幻灭 本章以江户吉原的花魁文化为切入点，而非探讨婆媳间的实际交流，而是着重分析“美”的商品化与异化。我们将细致解读喜多川歌麿、鸟居清长等大师笔下花魁的肖像画。她们的服饰、妆容、姿态，是精心构建的符号系统。然而，这些符号的背后，是赤裸的经济依附和情感的缺失。 我们对比了不同时期花魁画像的风格演变。早期画像的雍容大气，逐渐被后期画作中流露出的某种疲惫与疏离所取代。这种细微的变化，映射出个体在被社会塑造成“完美符号”后，其内在精神世界的挣扎与最终的幻灭。重点分析了“见立绘”——即将神话传说或历史人物的形象移植到当时的歌舞伎演员或游女身上，这种借古讽今的手法，是如何微妙地表达了对当下社会结构的不满，尽管这种不满是隐晦的、艺术化的。我们探讨的重点是：当所有人都被要求扮演一个既定角色时，真实的“自我”该如何安放？ 三、 第二章：役者绘中的身份权杖与破碎 歌舞伎是江户时代市民阶层最主要的娱乐方式。役者绘（演员肖像画），以其强烈的戏剧张力和夸张的肢体语言，定格了舞台上的高光时刻。本章将不讨论台前幕后的私生活，而是聚焦于演员作为“符号表演者”的本质。 通过葛饰北斋和歌川国贞等人的作品，我们解析了歌舞伎演员如何通过脸谱（隈取）和服装来“穿戴”角色的情绪和道德属性。这不仅仅是表演，更是一种身份的暂时性颠覆。当演员谢幕离场，他们如何从舞台上的英雄、恶徒回归到社会底层或中产的身份？这种身份的快速切换，揭示了江户时代社会阶层流动的局限性——即便是舞台上的“万众瞩目”，也无法真正打破现实中的壁垒。我们深入分析了那些描绘反派角色瞬间狰狞表情的画作，这些狰狞，是否也是创作者对现实压抑情绪的投射？ 四、 第三章：美人画中的凝视与被凝视的权力 美人画是浮世绘中最普及的题材之一。本章将探讨“美”的凝视权力的转移。以往的传统绘画中，女性多是作为道德的象征或男性的附属品出现。而在浮世绘中，即便是描绘了闺房场景，女性的目光也常常是游离的、自我沉思的，而非完全迎合观者的。 我们选取了描绘普通町人阶层女性（如茶女、洗涤女）的作品，分析她们在日常劳作中的姿态。这些并非“完美”的形象，反而展现了她们更强的生命力和自主性。与被过度美化的游女形象对比，这些“凡俗之美”更接近于对个体生存状态的真实记录。我们将考察画中女性对镜梳妆的场景，这并非简单的爱美行为，而是一种在公共空间（绘画）中确立个人形象的仪式，是对其身份进行自我定义的尝试。 五、 第四章：风景画中的“远方”与疏离感 葛饰北斋的《富岳三十六景》和歌川广重的《东海道五十三次》是风景画的高峰。这些作品并非简单的风光写生，而是描绘了旅行者在路上对“固定景观”的重新认知。 本章的重点在于“旅行者”的心态。在漫长的旅途中，人与人之间形成的是一种短暂的、功能性的连接，而非深厚的联系。我们分析了画中那些微小的人影，他们孤独地面对着宏大的自然景观（如富士山或风雨中的驿站）。这种对比，营造了一种深刻的疏离感。他们远离了熟悉的社区和家庭结构，在广阔的天地间，个体显得如此渺小。这种“疏离”，是对既有稳定社会关系的暂时抽离，也是对旅途终点的不确定性的焦虑的艺术化表达。我们探讨了“借景”手法如何将特定的自然奇观转化为一种集体潜意识的载体。 六、 结语：浮世的镜与现实的沙 浮世绘最终褪去了它“浮华”的外衣，留下了对人类共同困境的永恒提问：在社会构建的精致框架中，个体的真实欲望如何安放？我们如何定义美、身份与自由？本书通过对这些历史图像的细致解读，试图展现出一种跨越时空的共鸣——即便是最繁华的盛世，人们的内心深处依然回荡着关于自我认同和生存意义的低语。浮世绘，是一面映照人性的镜子，其光影复杂，难以一言蔽之。

评分☆☆☆☆☆

这本《婆婆有话讲 媳妇有话说》的封面设计就透着一股朴实又亲切的劲儿，一看就不是那种华而不实的“畅销书”。我当时在书店里翻了翻，就被它吸引住了。封面上那种字体，虽然不算多新潮，但总给人一种沉甸甸的、值得细品的实在感。买回来之后，我确实就把它放在床头，每天睡前都会随手翻几页，而不是一次性囫囵吞枣地读完。它里面的文字，读起来就像是邻家大妈或者隔壁阿姨在跟你拉家常，一点架子都没有。我尤其喜欢作者在描述一些生活细节时用的那些生动形象的比喻，有时候读着读着，就能在脑海里勾勒出一幅幅画面，感觉特别有代入感。虽然我还没有完全读懂书中的所有“道理”，但光是这种轻松、真实的叙述风格，就已经让我觉得很舒服了。它不像一些心灵鸡汤，讲得天花乱坠却让人觉得离生活很远；也不像某些社会学著作，充满了晦涩难懂的术语。这本书给我的感觉是，它就像一把钥匙，虽然不知道能打开哪扇门，但你知道，它一定能带你看到一些真实的、值得思考的东西。我希望自己能慢慢地、细细地品味其中的每一句话，让它在我的生活中，也能激起一些涟漪。

评分☆☆☆☆☆

拿到《婆婆有话讲 媳妇有话说》的时候，我最先注意到的是它的纸质。那种略微粗糙但又很细腻的触感，让我想起小时候看过的很多旧书，瞬间就充满了亲切感。我不是那种会快速翻阅一遍就放下的人，我更喜欢把一本书当做朋友，慢慢地与之交流。这本书给我的感觉就是这样，它不急不躁，像是请你坐下，慢慢地讲一个故事，或者给你提一些建议。我注意到作者在文字的组织上，非常巧妙。有时候会有一种平铺直叙的感觉，但细品之下，又会发现其中蕴含着深邃的道理。它让我有机会从一个全新的角度去审视一些司空见惯的生活场景，尤其是家庭内部的相处模式。我发现，很多时候，我们以为理所当然的事情，背后却隐藏着复杂的缘由。这本书就像一面镜子，照出了我内心深处的一些想法，也让我开始反思自己的言行。我特别欣赏那种不带评判的叙述方式，它更像是在陈述事实，然后让你自己去体会和领悟。我感觉，读这本书，就像是在进行一场心灵的对话，它在引导我，而不是强迫我接受什么。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《婆婆有话讲 媳妇有话说》这本书，第一印象就是它的封面。那种略带复古的色调，搭配上简单却有力的字体，总让人觉得它承载着一份厚重的年代感和生活智慧。我平时不太喜欢读那种情节跌宕起伏的小说，更偏爱一些能触及内心、引发思考的书籍。这本《婆婆有话讲 媳妇有话说》正是这样一本让我欲罢不能的书。我通常是在午后阳光正好，泡上一杯清茶，然后找个舒适的角落，静静地阅读。作者的语言非常朴实，没有华丽的辞藻，却字字句句都像一颗颗饱满的稻谷，沉甸甸地落在心田。它让我看到了许多我从未曾想过或者忽略的生活角度。那种在家庭关系中，不同角色之间微妙的情感碰撞和沟通方式，作者都描绘得入木三分。我常常在读的过程中，会不自觉地联想到自己生活中的一些片段，然后陷入沉思。它不仅仅是一本书，更像是一位睿智的长者，在娓娓道来，教会我如何去理解，如何去包容，如何在平凡的日子里，找到属于自己的那份安宁与幸福。这本书带来的，是一种润物细无声的影响，它没有强行灌输什么，而是让你在不知不觉中，慢慢地改变看待事物的方式。

评分☆☆☆☆☆

《婆婆有话讲 媳妇有话说》这本书，说实话，我是在一个偶然的机会下发现的。当时被它朴实无华的书名吸引了，觉得里面一定藏着一些接地气的、关于家庭生活的故事。买回来之后，我并没有立刻就去深入阅读，而是放在书架上，时不时地会瞄一眼。每次翻开，都能从中找到一些新的感触。它给我的感觉，不是那种一蹴而就的“顿悟”，而是一种循序渐进的“理解”。作者的文笔非常流畅，一点也不生涩，读起来就像是在听一位长辈在跟你聊天，分享她的人生经验。我喜欢它在描述一些家庭琐事时，那种细腻的笔触，总能让人联想到自己生活中的点点滴滴。有时候，我会因为书中某个观点而陷入沉思，然后开始琢磨自己在这类事情上是如何处理的。它让我意识到，很多时候，换位思考是多么的重要。这本书的魅力在于，它没有刻意去制造什么冲突或者戏剧性，而是用一种平和而深刻的方式，展现了家庭成员之间，尤其是婆媳之间，那种复杂而又真实的情感联系。它让我觉得，原来很多看似难以解决的问题，或许换一种心态，就能迎刃而解。

评分☆☆☆☆☆

在众多书籍中，《婆婆有话讲 媳妇有话说》这本书，犹如一股清流，静静地躺在我的书桌上。它的封面设计并没有过多的装饰，反而透露出一种朴实而温暖的气息，仿佛这本书本身就带着一股家庭的烟火气。我一直觉得，最能触动人心的，往往是那些来源于真实生活的故事和感悟。这本书恰恰满足了我这一点。作者的叙述方式非常别致，它不像是某些心灵导师那样，给你灌输大道理，而是更像一位邻家姐姐，用温和而真诚的语气，与你分享她对生活的理解和观察。我尤其喜欢它在描写人际交往中的细节处理，那些看似微不足道的举动，往往却能折射出一个人内心深处的想法。读这本书，让我有机会从一个不同的角度去审视自己和身边的人，尤其是与家人之间的相处之道。它让我开始反思，很多时候，我们是不是因为沟通不畅，而错过了彼此的善意？这本书没有给我直接的答案，但它提供了一种思考的框架，一种理解问题的视角。它让我在平静阅读的过程中，逐渐学会了如何去倾听，如何去理解，如何在纷繁复杂的生活中，找到一份平和与宁静。