中国古代园艺 9787504485991 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王烨 著

图书标签:

• 园艺
• 中国古代园林
• 景观设计
• 历史
• 文化
• 艺术
• 建筑
• 植物
• 园林艺术
• 传统文化

店铺： 博学精华图书专营店

出版社： 中国商业出版社

ISBN：9787504485991

商品编码：29624560352

包装：平装

出版时间：2015-08-01

基本信息

书名:中国古代园艺

：25.00元

售价：18.3元,便宜6.7元,折扣73

作者:王烨

出版社：中国商业出版社

出版日期：2015-08-01

ISBN：9787504485991

字数：

页码：182

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

内容提要

在中国古代，“园艺”指的是在围篱保护的园囿内进行的植物栽培。中国园艺部门的独立是从周始的。周代出现了“园圃”。里面种植的作物已有蔬菜、瓜果和经济与观赏林木等。中国历代在温室培养、果树繁殖和栽培、名贵花卉品种的培育以及在园林事业上与各国进行广泛交流等方面卓有成就。《中国古代园艺》分别具体介绍了古代果树园艺、蔬菜园艺、花卉园艺、园林艺术的发展状况。

目录

作者介绍

文摘

《中国古代园艺》：
　　第三，古代先民对桃树的全身进行了开发利用。古代医家认为，桃叶、桃树、桃花都可入药。北朝氏族崔氏妇女常用春雪和桃花调成洗面液洗脸，个个皮肤白嫩、面色红润。古代医家也发现了桃仁的药用价值，认为有治血带、血结之效。李时珍认为桃仁可用来治血滞、风痹、产后寒热等疾病；孟诜则说每夜食一枚桃仁，同时用桃仁研末调和蜂蜜食用，可以滋润、保护皮肤。还有桃核，即包藏桃仁的木质硬壳，本是食桃后废弃物，医家也未发现其价值，艺术家却看上它质地坚硬、形如核桃壳的特点，用来制作工艺品桃树春花秋实的生长规律，还被物候学家当做物候变化的指示物。中国古代除了对桃的认识、栽培、利用取得丰硕成果外，还赋予了桃树以丰富的文化内涵，创造了中国特有的桃文化。晋朝诗人陶渊明构想过美丽、和平的桃花源，寄托着古代人民对美好生活的向往。桃树结果多而美，于是，人们又把与桃树同时开花而且可以混栽的李树及其果实，用来比喻人才，以“桃李满天下”比喻育人有成，人才众多。桃枝、桃木也被神化，桃枝也有了驱邪功能。
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序言

静谧的东方韵味：一览中国古代园林的意境与智慧 中国古代园林，是中国乃至世界园林艺术的瑰宝，它不仅是人造的自然景观，更是承载着深厚文化底蕴、哲学思想和审美情趣的精神空间。这并非简单的花草树木堆砌，而是一门融合了建筑、绘画、文学、哲学、诗词等多种艺术形式的综合性艺术。走进中国古代园林，仿佛穿越时空，置身于一幅幅流动的画卷之中，体验古人寄情山水、追求天人合一的独特心境。 一、 园林的哲学根基：道法自然与天人合一 中国古代园林深受道家思想的影响。“道法自然”是其核心理念，强调效仿自然，顺应自然，将自然山水的美学原则融入人工园林的营造之中。园林并非要创造出完全不同于自然的景观，而是要从自然中提炼精华，再现自然的山川灵秀，并将之浓缩于方寸之地。因此，园林中的山石、流水、植物，都力求形似而神不离，模仿自然而又高于自然。 “天人合一”的哲学思想更是赋予了园林独特的精神内涵。古人认为，人是大自然的一部分，应当与自然和谐共处。园林作为人与自然交流的媒介，正是体现了这种和谐统一的关系。在园林中，人们可以通过观赏景致、品味诗文、吟咏酬唱，达到精神上的愉悦和升华，仿佛与天地万物融为一体。这种“与山水共语”的体验，是中国古代园林最迷人的魅力所在。 二、 园林的艺术表现：写意山水与诗情画意 中国古代园林最显著的艺术特征便是其“写意”的精神。与西方园林注重对称、规整、具象的表现手法不同，中国园林更偏爱含蓄、写意、抽象的美学原则。它不追求对自然景物的全盘复制，而是通过提炼、概括、象征的手法，将自然山水的神韵和意境传达出来。 山石是中国园林中极为重要的造景元素。叠石成山，模仿自然山峦的形态，既能丰富园林的层次感，又能营造出雄浑壮阔或秀丽婉约的意境。假山不仅是物质的存在，更是精神的寄托，可以象征高山、峻岭，也可以表现山林野趣。水景同样是园林不可或缺的组成部分，或湖、或池、或溪、或泉，形态各异，或静谧如镜，或灵动如蛇，它们与山石相互映衬，构成园林中最具生命力的景观。 植物的选择和配置，也是园林艺术的重要体现。不同的植物被赋予了不同的象征意义，如松象征坚贞，竹象征高洁，梅象征傲骨，兰象征幽雅。园林中的植物并非随意栽种，而是经过精心选择和布局，以达到“步移景异”的观赏效果。通过植物的色彩、形态、季相变化，园林能够展现出四季不同的风貌，为观赏者带来丰富多样的审美体验。 中国园林更是“诗中有画，画中有诗”的典范。园林中的每一处景致，都可能蕴含着诗人的情怀和哲人的思考。许多园林都以名山大川、诗词典故为灵感，通过景点名称、楹联匾额等方式，将文学艺术与园林景观融为一体。漫步园中，吟诵古诗，更能体会到园林所传达的深沉情感和文化底蕴。 三、 园林的构成要素：山、水、建筑、植物与空间的有机融合 中国古代园林是一个复杂的艺术系统，其构成要素并非孤立存在，而是相互依存、有机融合，共同营造出独特的空间意境。 山水： 如前所述，山石和水体是园林骨架和血肉，是营造景观层次和意境的关键。它们或模仿天然山水，或进行艺术化的提炼，形成园林的主体风貌。 建筑： 园林中的建筑，如亭、台、楼、阁、榭、廊、桥等，不仅是休憩、观赏的场所，更是园林空间的重要组成部分。它们或依山傍水，或隐于林间，或横跨溪流，与自然景物相互点缀，构成富有韵律感的景观。建筑的色彩、造型、材料，都与园林的整体风格相协调。例如，粉墙黛瓦的江南园林建筑，与水景、绿树相映成趣，营造出温婉秀丽的江南韵味。 植物： 植物在园林中起着“画龙点睛”的作用，它们通过色彩、形态、季相变化，丰富园林的视觉感受，营造出浓厚的自然气息。乔木、灌木、花卉、草坪等植物的合理搭配，能够形成丰富的层次和色彩，并随着季节的变化呈现出不同的美感。 空间： 中国园林的空间处理尤为讲究。它并非开放式的整体空间，而是通过墙垣、廊道、景窗、植物等元素，分割成一系列大小不一、形态各异的院落和景观单元。这种“步移景异”、“曲径通幽”的空间布局，使得园林既有开阔之感，又不失幽深之妙，引导观赏者在游赏过程中不断发现新的景致，体验层层递进的惊喜。 四、 园林的类型与地域特色：从皇家园林到文人园林 中国古代园林种类繁多，风格各异，其中最具代表性的有皇家园林和文人园林。 皇家园林： 以帝王享乐和政治权力的象征为主要目的，规模宏大，气势磅礴，讲究规整与壮丽。代表性的有北京的颐和园、承德的避暑山庄等。皇家园林往往集江南园林的秀美与北方园林的雄浑于一体，体现了皇家的威严与富足。 文人园林： 以文人雅士自娱自乐、寄情山水、修身养性为主要目的，规模相对较小，更加注重意境的营造和情趣的表达。苏州园林是中国文人园林的典范，如拙政园、留园、网师园等。它们以精巧的布局、细腻的景致、深厚的文化内涵著称，是“咫尺之内再造乾坤”的杰出代表。 此外，中国园林还呈现出鲜明的地域特色。例如，江南园林以水为灵，以石为骨，婉约秀丽；北方园林则以山为主，粗犷大气，庄重大方；岭南园林受亚热带气候影响，建筑风格独特，植物丰富。 五、 园林的文化价值与现代意义 中国古代园林不仅是物质的造景，更是精神的栖息地。它们承载着中国人民对自然的敬畏、对生命的感悟、对和谐生活的追求。在快节奏的现代生活中，中国古代园林所蕴含的“静”与“雅”，为人们提供了一个远离喧嚣、回归内心的精神空间。 如今，保护和传承中国古代园林，不仅是对历史文化的尊重，更是对我们生活方式的反思。通过深入研究园林的艺术手法、哲学思想和文化内涵，我们可以从中汲取灵感，将这种东方特有的审美情趣和对自然的敬畏之心，融入现代城市规划和生活空间的设计之中，创造出更具诗意和人文关怀的现代园林。 总而言之，中国古代园林是一座蕴藏着无限智慧和美学的宝库，它以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴，至今仍散发着迷人的光彩，值得我们去深入探索和珍视。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，那抹淡淡的水墨晕染，就已经勾勒出一种宁静致远的意境。我一直觉得，中国古代的园林不仅仅是供人游赏的场所，更是文人雅士修身养性、寄情山水的理想之地。书中能否深入探讨园林与中国传统文化、哲学思想之间的联系？例如，道家的“道法自然”是如何体现在园林设计中的？儒家的“天人合一”又是如何通过园林的空间来体现的？我特别关注书中是否会提及园林中的“意境”营造，以及那些蕴含在山水、花木中的象征意义。比如，竹子象征着君子，梅花象征着高洁，这些在中国传统文化中都有着特殊的含义，在园林中又是如何被巧妙地运用和表达的？我希望这本书能够不仅仅是介绍园林的构成要素，更能深入挖掘出园林背后所承载的文化价值和精神内涵，让我能够透过这些园林，感受到中国古人的生活哲学和审美追求。

评分☆☆☆☆☆

这本书的开本和纸质都给人一种沉甸甸的质感，仿佛握在手中的是一本厚重的历史。我一直以来都对“移步换景”的园林设计理念深感着迷，认为这是一种非常高明的空间处理手法，能够在有限的空间内创造出无限的意境。我特别希望这本书能够详细阐述这一理念，并给出具体的案例分析。究竟是如何通过曲折的回廊、巧妙的山石、以及水体的设置，来达到这种视觉上的延伸和空间上的变化？书中是否有关于园林中“借景”手法的介绍？比如如何将远处的山峦、河流，甚至是邻近的景物，巧妙地纳入园林之中，形成“天人合一”的意境。我希望作者能够像一位经验丰富的导游，带领我穿梭于那些古老的园林之中，一边讲解，一边指出那些值得细细品味的设计细节，让我不仅看到表面的美，更能体会到深层次的意蕴。书中如果能配有一些园林平面图和剖面图，能够更直观地展示园林的空间布局和结构，那就更完美了。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻阅这本书，便被其散发的独特气质所吸引。它不像那种枯燥的学术著作，而是充满了一种生活化的气息，仿佛一位饱经沧桑的老者，娓娓道来他所见过的那些令人惊叹的园林。我尤其关注书中关于不同地域园林风格的探讨，例如北方皇家园林的宏伟大气，江南私家园林的精致细腻，以及寺庙园林的和静超脱。我一直觉得，园林不仅仅是建筑与自然的结合，更是居住者心境的投射。江南的文人雅士，他们的园林往往充满了书卷气，注重意境的营造，通过一花一木，寄托自己的情怀。而北方的帝王将相，他们的园林则更加强调权力和威严的象征，但也同样追求自然的意趣，以山水为乐。这本书能够梳理出这些地域性特征，并且深入剖析其形成的原因，例如气候、文化、历史背景等，将是我非常期待的部分。我希望书中不仅仅停留在对景色的描绘，更能挖掘出那些隐藏在园林背后的生活方式，以及那些曾经居住在园林中的人们的故事，让这些古老的园林重新焕发生机。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题和厚度，都预示着它内容的丰富程度。作为一名对传统文化有着浓厚兴趣的读者，我对中国古代园林的了解主要停留在一些著名的园林景点的介绍，比如苏州园林、颐和园等。然而，我总觉得这些零散的知识点之间缺乏一个系统性的梳理和深入的解读。我希望能在这本书中找到答案，比如，古人是如何进行园林选址的？他们是如何根据地形地貌进行规划的？在植物的种植上，有哪些讲究？又有哪些寓意？那些精美的假山叠石，又是如何建造的？书中的插图，如果能够详细展示一些园林建造的技艺和细节，那将是再好不过了。我非常好奇，在没有现代机械的时代，古人是如何搬运巨石，又是如何构建出如此宏伟的景观的。这本书的出现，恰好填补了我在这方面的知识空白，我希望能从这本书中学习到更多关于中国古代园林建造的知识，从而更深刻地理解中华民族的匠心精神和审美智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计就足以让人眼前一亮，触感温润的纸张，搭配上精心绘制的插图，仿佛能闻到一丝古朴的书香。我一直对中国古代的审美情趣有着浓厚的兴趣，尤其是在园林艺术方面，总觉得那些亭台楼阁、曲径通幽的设计背后蕴藏着深厚的文化底蕴和哲学思想。想象着古人如何在一片土地上，通过巧妙的构思与精湛的技艺，将自然山水浓缩于方寸之间，营造出诗情画意的空间，这本身就是一种极大的享受。我尤其好奇，在那个科技相对不发达的年代，他们是如何做到如此精妙的布局，又是如何通过植物的选择和配置来达到四季皆景、移步换景的效果的。这本书的封面和内页插图，就展现了那种遗世独立、超凡脱俗的意境，让人迫不及待地想深入了解其中的奥秘。那些蜿蜒的小溪、斑驳的假山、错落有致的树木，无不透露出一种“天人合一”的哲学理念，这种理念贯穿在中国古代的方方面面，在园林艺术中更是得到了淋漓尽致的体现。我希望这本书能够深入浅出地解读这些园林的美学原则，不仅仅是罗列景物，更能揭示其背后的文化内涵和建造者的心境。