脸要穷养,身要娇养(全新图文修订版)

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佟彤 著
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店铺: 炫丽之舞图书专营店
出版社: 湖南科技出版社
ISBN:9787535766489
商品编码:29624627172
包装:平装
出版时间:2015-06-01

具体描述

基本信息

书名:脸要穷养,身要娇养(全新图文修订版)

定价:35.0元

作者:佟彤

出版社:湖南科技出版社

出版日期:2015-06-01

ISBN:9787535766489

字数:180000

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.400kg

编辑推荐


女中医师私家亲授的美颜养生法
  1.畅销书《脾虚的女人老得快》《女人体虚先变丑》作者身心养生专家佟彤专为女性定制的美颜健康新方
  2.**专家智慧的集结:采访北京协和医院、北京大学**医院、北京中医医院、北京妇产医院等北京三甲级医院的数十位妇科主治医师,汇集众多名医珍贵的临床经验和自身的养颜实践精华。
  3.颠覆流传的美容谬误:身心养生专家佟彤从专业角度指出流传甚广的快速美白、换肤、紧致、驻颜等秘方的实质,辨别那些所谓新技术、新产品的圈套。
  4.全面呵护女性身与心:从女人的心绪、颜面、身形、疾病、特殊时期(经期、孕期)五大方面出发,针对女性关注的健康美容的焦点问题给出解决方法,全面系统呵护女性的身心美。
  5.现代女性的保养新法:简单有效的养颜祛病食疗方,大量内外兼修的保养方法,实用、简便、易操作,在家做自己的美容师,展现女人*自然、*健康、*富有神性的美。
  “养脸”只是治标,“养身”才是治本!
  ◎女人.心——那些毁容又伤身的心思、欲望、面子和情感。
  ◎女人.脸——女人的美不是化妆化出来的,而是吃出来的。
  ◎女人.身——元气虚带来肥胖问题,而阴血亏会导致干瘦。
  ◎女人.病——各种难缠的妇科问题,并没有那么耸人听闻。

  ◎女人.孕——借助激素变化的力量,让女性变得丰润白皙。

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内容提要


京大学医院、北京中医医院、北京妇产医院等北京三甲级医院的数十位妇科主治医师,吸取他们的临床经验和自身养颜实践精华,结合自己的中医理论和实践经验,从女性心理到各种女性常见疾病,从美白去皱到塑身,全面系统地呵护女性的身心美。
  全书分为五章,分别从女人的心绪、颜面、身形、疾病、特殊时期(经期、孕期)五大方面出发,展示了女性身体容易出现的问题,女性在美容保养方面思想上的错误认识和容易走入的误区,从专业角度指出众多流传甚广的美容方法的本质,辨别那些所谓新技术、新产品的圈套。并深入剖析问题背后深层次的原因,给出相应的调理建议和具体的保健方案,不但包括大量的内外兼修保养方法,还有许多简单有效的养颜祛病食疗方,实用、简便、易操作。

目录


作者介绍


佟彤:毕业于北京中医药大学中医系。曾供职于中国中医科学院基础理论研究所,参与“十五”攻关课题“脾虚症的临床与试验研究”,并创办编辑刊物《中国中医基础医学杂志》。
  现为《北京晨报》首席记者,健康名医讲坛主持人,山东卫视《养生》、MSN中文网《名医讲堂》、凤凰网《健康三人行》嘉宾主持,北京卫视《养生堂》、湖南卫视《百科全说》、江苏卫视《万家灯火》、河北卫视《健康56点》等多档健康养生节目的主讲专家。
  曾出版《脾虚的女人老得快》《体虚的女人先变丑》《不衰老不疲劳的生活》《不上火的好生活》《药房里买得到的传世名方》等健康科普书。

文摘


“自我”变大了,自在就少了女人心烦的第二个问题是太在意自己,她们需要借用王朔的语式劝诫自己:“千万别把我当人。”所谓把自己当人,或者说太当回事了,就是在放大或者强调你的“自我”。但是,人的痛苦、烦恼都是来自“自我”,通俗地说,是“死要面子活受罪”,“自我”变大了,自在就少了。
  那些自我意识特强的人,特别是女人,是容易被伤害的,你去听她们的委屈和抱怨,肯定经常是“他为什么和我较劲”“他怎么总是误会我”,都离不开一个“我”字,也就是说,抱怨、不痛快都是因为“自我”的存在而存在的。
  所以,“自我”就像一个容器,里面装着工资、地位、虚荣等东西。所以,一个人如果忘我了,就不会觉得不愉快,不会觉得被辜负,因为装这些欲求的“容器”——“自我”没了,其他的烦恼也就没了立锥之地。
  很多有钱人虽然家财万贯但并不觉得幸福,心理医生就建议他们去做慈善。在做慈善的过程中,首先,他们见识到了远比他们不幸的人,就像现在很多干部培训,要去3个地方,一个是医院,一个是监狱,一个是。去医院看那些躺在床上的病人,会庆幸自己还健康着;去监狱看到被管制的犯人,会珍惜自己的自由,不做犯法的事;去看到去世的人,会为自己还活着高兴。这些不幸就是生活的“对照组”,提醒你要知足,要控制自己的欲望,不要把“自我”放得太大。
  其次,在做慈善的过程中,在帮助不幸的人的过程中,你会被人感谢、被人敬慕,这会让你变得更投入,情感因此寄托于此,至少在这个过程中,忘掉了自己的不愉快。因为在帮助他人的过程中,你忘我了。
  所以社会学上有旬话叫“赠人玫瑰,手留余香”,就是在你帮助别人的时候,帮人家张罗的时候,你那个总是提示你不愉快的“自我”消失了,那些“寄生”在这个“自我”中的不舒服、不愉快也随之消失了……所以,慈善的爱既是利他的,更是利己的。
  你可以不去做慈善,但也可以对自己慈善一点,具体说就是别太娇惯“自我”。可能确实有和你较劲的人,有特别挑剔的上司,特别是女人之间,这种人你改变不了,你也不可能一遇到这种人就换环境、换工作,好的办法,也是的办法就是从“自我”做起,不要过分强调自我。特别是一贯顺利的,被人捧惯了的女孩子,经不起非议和误会了,很多人因此生病,就是老话说的“从气上得的”。就是因为她们觉得自己受到了伤害,咽不下这口气,这种状态很快就会从心理发展到身体。你想想,一个一天到晚不开心、愁眉苦脸的人,怎么可能有健康的气色、年轻的皮肤?可是话又说回来了,凭什么你就咽不下这口气?你又不是皇帝的女儿,你没理由要求身边的人全都以你喜欢的方式对待你!你的那个不能碰的“自我”完全是自己虚拟出来的,有的是比你水平高、能力强,境遇倒不如你的人呢。
  作家史铁生写过一句话:“刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数口只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗……终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”是的,其实每个灾难、每次不顺利的前面,原本还有个“更”字呢!原本你该遇到的是个更加不通情达理的上司、同事,原本你供职的机构比现在还要差……想想这些,你就能心怀侥幸,知道感恩、知足了。
  所以,你要想幸福,想不烦心,就先要放下身段,缩小甚至打碎“自我”,打碎“自我”就是打碎一个盛了烦恼、伤痛的“容器”。
  感情孤注一掷,伤害在劫难逃女人的另一个问题是很容易成为情绪的奴隶,从心理学上说,这种人是把情绪寄托在一件事情上或者一个人身上。对女人来说常见的就是感情,就是爱情的奴隶。有个投资经验是“别把所有鸡蛋都放在一个篮子里”,就是说别把你的所有挣钱的希望和本钱孤注一掷,要分开来处理,情绪也一样,要有爱情,还要有爱情之外你自己的事,这样的女人才不会是傻女人。
  这样说不是要求女人理智地面对爱情,因为即便这么要求,大多数女人也做不到,爱情真的来了,自己爱的人就在面前了,再冷静的女人也只剩下感性了。我要说的是,女人要有自己的事业,可以是很成功的事业,也可以是很普通的职业,甚至没有特别体面的职业,但你有你的爱好、朋友,这样才可能避免你将自己的感情孤注一掷。这不是说不能感情专注,而是说你爱的时候,寄托感情的时候要能够保持自立、独立,有其他的寄托,有可以分神的地方,才能使对方轻松,也使你不成为“感情的奴隶”,这一点很多女孩子做不到,所以不仅她爱的人感到累,她自己的爱情之伤一受就很深。
  萨特说过一句话我觉得很有借鉴意义:“我爱你与你无关。”意思是“我爱你,与你爱不爱我无关”。为什么这么说?是因为爱一个人的时候要有爱的能力,能欣赏对方,但不依附于对方,具体说就是:能跟你在一起的时候我会很高兴;如果你不爱我了,我也不会寻死觅活,我还会尊重你,以爱的眼光注视你。
  我有一个闺密,始终对过去的一个同学“单相思”,但是她始终也没对对方表达过什么,只在他有一年生日的时候,没署名地寄去过一本茨威格的《陌生女子的来信》。那本书就是写一个女孩子,从小到大都暗恋住在自己隔壁的男人,后来她成为风尘女子和那个男人有了一个孩子。但是,直到她生了重病,临终前才写了一封信,把自己的感情告诉对方……她知道自己不可能和他有姻缘,但是这都不妨碍她爱他,因为那是她自己的事,与对方能不能爱自己无关。
  能做到这样的人不多,_般都是很大气的、能成大事的女人,她们没为自己的感情而失去自我。不是爱掌握着我,而是我掌握着爱,反之就成了奴隶,可以是你爱的那个男人的奴隶,也可以是你孩子的奴隶。
  我有个同事,感情寄托在儿子身上,十分爱儿子。她虽然是大学毕业,但因为儿子几乎变成了家庭妇女。儿子被惯得厉害。后来上了大学,反倒看不起爱他深的妈妈,他觉得妈妈没出息,就会张罗家里的事,和社会脱轨了,没法交流……有一句名言,“如果你不去掌握命运,命运就会被别人来掌握”,放在这里也很适用,“如果你不掌握感情,感情就会被别人掌握”。再通俗一点说,谈恋爱有个经验之谈,叫“你追求,你失去;你放弃,你拥有”。这句话很适合沉溺于爱情,而且经常觉得对方辜负自己,并为此纠结的女人。这也是一种爱情策略:你总是上赶着追,对方反倒会不在意你、不珍惜你,甚至会轻慢你;相反地,你哪天绷住了,几天不理他,不主动给他打电话,他约会的时候你也拒绝拒绝,很快,他就反过来了,开始在意你,甚至珍惜你……这个办法看起来像是爱情策略,事实上也是心理治疗,因为在你放弃他的时候,你这个“感情奴隶”已经开始翻身了。
  ……

序言


把本书定名为《脸要穷养,身要娇养》之前,有个朋友建议,干脆叫《身要宠着,脸要臊着》得了。她是一个每天只用凡士林打发脸面,却一日三餐,餐餐斟酌,言必“食疗”“药膳”的“宅女”。我觉得她起的书名有点“狠”,怕读者不理解、不接受,因为舍得“穷养”面容、懂得“娇养”身体的女人,现在已经是凤毛麟角了。
  我确实眼见着身边的很多女人,为了美容的梦想一掷千金,从“羊胎素”到“胶原蛋白”,不一而足,这种坊间流行的做法,经常是医生们闲聊时的笑柄。“羊胎素”能让你容颜不老吗?除非指望其中含有的雌激素,但那就得生吃,只要加工,作为蛋白质的激素马上变性失效。换句话说,即便是你能生吃,你敢付出雌激素过量导致妇科癌症的代价吗?还有胶原蛋白,它传说中的去皱效果大概来自吃了猪蹄之后,沾了胶质的手和脸都会变得紧绷,这更是滑稽,因为皮肤的首要功能不是吸收养分、接受异己,而是屏障外界、保护自己,不是你抹什么它就吸收什么、你抹多少它就吸收多少的,特别是像胶原蛋白这样的大分子物质,否则我们每次洗澡、游泳之后,不就变成泡发的面包了?
  因此,从医学原理上说,脸要“臊着”“穷养”真是没有错。你为局部皮肤保养花的钱,能获得的效果十分有限,它们成全得更多的是你对美丽的向往。相反,如果你把这个工夫正确地花在身体上,效果却是切实而绵长的。因为任何一个器官组织的结构完好、功能健全,都是以身体健康、气血充盛为基础的,作为身体大的器官—皮肤,也概莫能外。因此,与其“娇养”皮肤,不如“娇养”身体,具体说就是保持身体的气血充盈。
  美容上有个经验之谈,“吃在脸上”,或者说“美丽是吃出来的”,这个“吃”就是对身体的“娇养”、健康的维护,也是本书写作的初衷。
  这里提到的“气”“血”是中医的概念,“气”是指功能,“血”是指物质。说到气,首先是气不能虚,也不能郁,功能要强健,而且能通畅;说到血,则是血不能瘀,也不能寒,物质要充足,而且有生机。虚、郁、瘀、寒,凡此四种围绕着气血产生的失常,就是影响女人身体乃至容颜的关键。因此,女人的健康美丽需要以补气、解郁、化瘀、去寒为主要前提,这是指生理的。另一个影响容颜的重要原因就是心理了,一个终日愁眉苦脸的女人,怎么可能指望高档的化妆品来遮盖愁容乃至丑容呢?
  很多人相信古时皇后或现代明星的美容秘诀,殊不知,即便这些秘诀是有用的,和这些秘诀共同起效的,也还有她们对内里的保养。比如慈禧,她除美容秘诀之外还有常人不能比的考究饮食、严格防护,不是仅凭“珍珠粉”就能驻颜不老的。凡是只相信后者,仅仅指望后者使自己保持美貌的人,都犯了东施效颦的毛病,本书也是写给她们的。


好的,这是一本关于自我成长、生活智慧与内心富足的图书简介: 《心之所向,素履以往:探寻内心秩序与生活美学》 一部关于如何构建内在稳定、活出丰盈人生的深度指南。 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常感到被生活的洪流裹挟,忘记了最初的愿望和内心的声音。《心之所向,素履以往》并非教你如何快速致富或追求表面的成功,它是一次深刻的回溯,旨在帮助你重新校准生活的坐标系,找到那个能让你感到安宁、充实的“本真之地”。 本书的创作灵感来源于对现代人精神困境的深刻洞察:物质的堆砌往往无法填补精神的空虚,而真正的“富足”,源于对自我需求的清晰认知和对生活细节的用心雕琢。它是一本陪伴你进行自我探索的旅程日志,也是一份实用的生活哲学手册。 --- 第一篇:重塑认知基石——你的内在世界,你说了算 本篇聚焦于心智模式的转变。我们常常被社会强加的“应该”所束缚,无论是关于职业发展、人际关系还是个人形象。作者以细腻的笔触,引导读者审视那些根深蒂固的信念系统,并逐步拆解那些阻碍我们实现内心和谐的“认知陷阱”。 核心内容包括: “足够”的哲学: 探讨“匮乏感”的来源,不是缺少什么,而是总觉得“还不够”。本书提供了一套行之有效的思维练习,帮助读者建立“丰盈感”,学会欣赏当下所拥有的,从而摆脱无休止的比较和焦虑。 情绪的主权: 详细阐述了如何识别、接纳并有效处理复杂情绪。这不是教你压抑,而是教你如何成为自己情绪的“观察者”而非“奴隶”。通过正念练习和情境分析,让读者掌握情绪的“解码器”。 目标与意义的重构: 在一个“意义稀释”的时代,如何找到并坚守自己的核心价值?本书提供了一套结构化的工具,帮助读者从宏大的、模糊的“人生目标”中抽离,聚焦于每日可执行、能带来满足感的“意义行动”。 --- 第二篇:日常的艺术化——将琐碎生活升华为美学体验 生活的美感,并非需要昂贵的投入,而在于一份专注和对“体验”的重视。本篇将目光投向我们每天都在经历的衣食住行,阐释如何通过微小的改变,提升生活的质感与温度。 本书将细致讲解: 时间的主动权: 拒绝成为“日程表的受害者”。作者分享了一套高效的时间管理框架,其核心不在于塞满日程,而在于为“非生产性活动”——阅读、冥想、发呆、深度交流——预留出神圣的空间。 空间与心境的联结: 居家环境如何影响我们的精神状态?本章深入探讨了“环境心理学”在日常生活中的应用。从光线的运用、声音的筛选,到物件的陈设,指导读者如何打造一个既有功能性又充满疗愈力量的私人空间。我们关注的不是极简主义的流派之争,而是“适合你的”空间秩序。 “慢食”的复兴: 在快节奏的餐饮文化中,如何重拾对食物的敬畏与享受?本书鼓励读者放慢进食的速度,关注食物的来源、质地与味道,将每一餐都视为一次与身体和自然的连接仪式。 --- 第三篇:人际的深度链接——构建高质量的情感网络 人是社会性动物,但高质量的关系需要精心的维护与明确的界限。《心之所向,素履以往》探讨了如何在维护自我独立性的同时,建立起真诚、滋养彼此的关系。 本篇剖析了: 边界感的艺术: 什么是健康的“不”?如何清晰、坚定且不带愧疚地说出自己的需求与底线?本书提供了多种场景下的语言模型与心理准备,确保你在保护自我的同时,不损害与他人的尊重。 有效倾听的力量: 大多数沟通的失败,源于“预设性倾听”。本书强调了“无条件的关注”在建立信任中的关键作用,并教授如何通过提问和反馈,真正触及对方的内心。 告别“情感消耗”: 识别并适度疏远那些持续消耗你能量的关系。这并非冷酷无情,而是一种自我保护的必要策略,目的是将宝贵的精力留给那些真正滋养你、共同成长的伙伴。 --- 结语:素履以往,忠于自我 生活不是一场需要赢过别人的竞赛,而是一场忠于内心的远足。当你学会倾听内心的声音,为自己构筑起坚实的内在秩序,并以一种充满美感和敬意的方式对待日常,你便拥有了最强大的力量——自洽的力量。 《心之所向,素履以往》献给所有渴望在喧嚣世界中,为自己留下一片宁静港湾的人。它邀请你,卸下不必要的重负,轻装上阵,向着内心真正向往的方向,迈出坚实而优雅的步伐。 翻开本书,开始你的内在重塑之旅。 --- (本书内容涵盖心理学基础、生活哲学、习惯养成、美学思维等多个维度,全书配以大量启发性的案例分析与个人反思练习。)

用户评价

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最近真的被这本书的书名给深深吸引住了!“脸要穷养,身要娇养”,这个说法真是太戳人了!仔细琢磨了一下,感觉里面蕴含着一种很深刻的生活哲学。我常常觉得,现在社会对“美”的定义太单一,也太功利了,好像不花大价钱、不用最顶尖的产品,就达不到那种“好”的状态。而“脸要穷养”这部分,让我看到了另一种可能性,也许是一种返璞归真的护肤方式,或者是一种更注重内在修养,从而由内而外散发光彩的理念?我猜想,这本书会不会分享一些天然、易得的护肤小妙招,或者是一些能够帮助我们放下对外貌的执念,提升自我接纳度的方法?反观“身要娇养”,则像是对身体的温柔告白,我特别期待能在这部分找到一些切实可行的方法,来缓解现代人普遍存在的身体疲劳和精神压力。比如,可能是一些关于健康饮食、规律作息、或是简单易学的放松技巧?“全新图文修订版”的承诺,更让我觉得这本书的实用性和可读性会大大提升,希望能通过丰富的图片和清晰的文字,让我轻松掌握书中的精髓,并将其融入到我的日常生活中,真正实现身心的和谐与滋养。

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当我在书架上看到“脸要穷养,身要娇养(全新图文修订版)”时,我几乎是立刻被这个书名吸引了。它以一种非常巧妙且令人玩味的方式,点出了现代人对于自我形象和身体健康的普遍困惑。我常常在想,为什么我们一定要用高昂的代价去追求一种“完美”的脸,而忽略了身体更深层次的需求?“脸要穷养”这个说法,仿佛在为我们打开一扇新的窗户,它会不会颠覆我对传统护肤观念的认知,告诉我其实美丽并不一定要花费巨资,而是可以从更根本、更生活化的角度去实现?我希望这本书能提供一些让我耳目一新的护肤哲学,也许是关于如何认识自己的肤质,如何选择真正适合自己的天然成分,甚至是如何通过调整生活习惯来改善肤质。而“身要娇养”则像是一声温柔的呼唤,提醒我好好对待自己的身体。我期待在这部分能找到关于如何平衡工作与休息、如何通过简单易行的运动来保持活力、以及如何通过一些心理调适的方法来缓解压力,从而让身体真正达到一种舒适、健康的状态。图文修订版的出现,更让我相信这本书的实用性和易懂性,我迫不及待地想去翻阅它,从中汲取智慧,改变自己的生活方式。

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我真的被这本书的名字给惊艳到了!“脸要穷养,身要娇养”,这是一种多么智慧的生活态度啊!它一下子就点中了我在现实生活中常常会遇到的矛盾。一方面,我们都希望拥有好的皮肤和年轻的容颜,但另一方面,很多时候我们又觉得需要付出巨大的经济代价,而且过程也充满了不确定性。“脸要穷养”这四个字,让我产生了无限遐想,它是不是在倡导一种更理性、更不盲从的护肤方式?或许是强调天然、健康的生活习惯对皮肤的积极影响,又或者是分享一些经济实惠却效果显著的DIY护肤秘籍?我非常期待能从中找到一些摆脱“护肤焦虑”的方法。而“身要娇养”则是一种截然不同的感受,它传递出的是一种呵护、一种宠爱。我猜想,这本书在这一部分会深入探讨如何关注身体的需求,比如如何通过科学的饮食调理、规律的运动、充足的睡眠,以及一些舒缓身心的练习来提升整体的健康水平和生活品质。我希望能够从中学习到如何更好地关爱自己,如何让身体感受到真正的滋养和愉悦。“全新图文修订版”的出现,让我对这本书的内容更新和形式呈现充满了期待,我相信它一定能带给我惊喜。

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不得不说,这本书的书名绝对是点睛之笔!“脸要穷养,身要娇养”,一下子就抓住了我这种既想好好爱自己,又希望过程不那么“烧钱”的读者心理。我之前尝试过很多美容护肤的方法,很多都需要昂贵的投入,而且效果也未必立竿见影,有时反而弄巧成拙。所以,“脸要穷养”这个概念,让我眼前一亮,它是不是在倡导一种更经济、更自然、更符合身体需求的护肤方式?我猜想,书中可能会介绍一些利用生活中常见的食材或者简单的方法来呵护肌肤,甚至是强调心理健康对皮肤的重要性。而“身要娇养”则让我联想到了一种对身体的无微不至的关怀,这部分我非常期待!我一直觉得,身体是革命的本钱,但常常因为工作忙碌而忽略了它。这本书会不会提供一些关于如何通过调整饮食、运动、睡眠,或者一些简单的放松练习来提升身体的舒适度和活力的方法?“全新图文修订版”让我看到了作者在不断更新和优化内容,相信升级后的内容会更加贴近我们的生活,并且图文并茂的设计,也能让我在阅读过程中更直观地理解和实践书中的理念,从而实现一种由内而外的美丽和健康。

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这本书名简直太吸引人了!“脸要穷养,身要娇养”,光是这个名字就勾起了我强烈的好奇心。我一直在寻找那种能让我从根本上改变生活方式,却又不至于让我感到压力山大的方法。市面上的很多生活类书籍,要么讲得过于理论化,要么就是各种复杂的步骤,让人望而却步。但这本书的题目,透着一股子接地气和智慧,好像在说,我们不必为了追求完美而牺牲太多,而是要找到一种更聪明、更可持续的方式来爱自己。我尤其对“穷养脸”这个概念感到好奇,它是不是意味着一种更自然的、更省钱的护肤理念?又或者是某种让我们摆脱对外貌焦虑,回归自信的方式?而“娇养身”,则听起来充满宠爱和呵护,我期待能从中找到一些真正有效的、能滋养身心的方法,让我在忙碌的生活中也能感受到被照顾和放松。这本书的“全新图文修订版”也让我看到了作者的用心,图文并茂的设计,相信能让内容更易于理解和实践。我非常期待它能给我带来耳目一新的感受,并帮助我构建一种更健康、更平衡的生活态度。

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