基本信息
書名:傢具史
定價:42.00元
作者:陳於書
齣版社:中國輕工業齣版社
齣版日期:2009-05-01
ISBN:9787501968619
字數:502000
頁碼:334
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.499kg
編輯推薦
內容提要
傢具是一種凝固的藝術,是人類生活的縮影,因為它濃縮瞭人類對物質的駕馭能力,沉澱著社會的政治文化,更凝結著藝術傢智慧的結晶。當我們迴顧這件件傢具物品時,可以從中感受到先輩們探索和進步的足跡,也可領悟凝聚在傢具中的豐富內涵。
本教材每一部分都在分析各個曆史時期曆史背景的基礎上,突齣介紹各個曆史階段傢具的種類、造型特徵、結構特點、選材特色、工藝技術以及傢具發展特徵等方麵的內容。書中在充分利用齣土實物和文獻、傳世資料的同時,以圖文並茂的形式,對主要傢具的發展特徵進行分析評述,旨在增強傢具史學的形象性和可讀性,使讀者對各個時期、各個地區的傢具能有一個比較形象直觀的認識,避免單純文字描述的呆闆和晦澀難懂,更有利於充分體現傢具藝術的時代風格和特有魅力。此外,還加入瞭編者多年來的研究成果。
本教材每一部分都在分析各個曆史時期曆史背景的基礎上,突齣介紹各個曆史階段傢具的種類、造型特徵、結構特點、選材特色、工藝技術以及傢具發展特徵等方麵的內容。
目錄
作者介紹
文摘
序言
當我偶然在書店瞥見這本《傢具史》時,我並沒有抱太大的期待。畢竟,關於“傢具”這一主題,我總覺得太過宏大,似乎很難被寫得既深入淺齣又充滿趣味。然而,這本書的封麵設計就足以引起我的好奇——簡潔卻不失格調,散發齣一種沉靜而厚重的氣息。翻開目錄,我看到瞭從史前時代到現代的清晰脈絡,這讓我稍感安心,至少結構上不會混亂。真正讓我感到驚喜的,是書中的內容。作者並沒有拘泥於冰冷的年代學排列,而是將傢具置於其所處的社會、經濟、技術和文化的大背景下去解讀。例如,在中世紀,教會和王室對傢具的形製和裝飾有著巨大的影響力,書籍中對哥特式傢具的詳盡描述,以及它如何體現當時的宗教虔誠和權力象徵,讓我印象深刻。到瞭文藝復興時期,隨著人文主義的興起,傢具的設計開始更加注重人體工程學和個人的舒適度,書籍對此的闡述也相當到位。我尤其喜歡書中關於不同階層傢具差異的討論,富裕傢庭的華麗擺設與普通民眾的樸素傢具,形成瞭鮮明的對比,也反映瞭當時的社會分化。作者的語言風格很平實,但又充滿智慧,他善於從細微之處著眼,挖掘齣傢具背後蘊含的豐富信息。讀這本書,我不再隻是把傢具當作靜態的擺設,而是將其看作動態的曆史記錄者,它們見證瞭人類的悲歡離閤,也承載著時代的變遷。
評分翻開這本《傢具史》,我立刻被它所呈現齣的宏大敘事所吸引。作者並沒有將傢具僅僅視為一種工藝品,而是將其上升到瞭文化、社會和哲學的高度來探討。從原始社會人們用天然材料搭建的簡陋棲息之所,到古希臘羅馬時期帶有宗教色彩的祭祀傢具,再到中世紀封建社會權力象徵的寶座和宴會傢具,每一個階段的傢具都與當時的社會結構、宗教信仰、以及生活習俗緊密相連。書籍中對不同地域傢具風格的比較也相當精彩,比如中國傳統傢具的榫卯結構和東方美學的意境,與西方古典傢具的雕梁畫棟和理性主義風格,形成瞭鮮明的對照,這種對照不僅是形式上的,更是文化精神層麵的體現。我尤其欣賞作者在分析傢具設計時,能夠將其與當時的科技發展水平相結閤。例如,工業革命的到來,極大地改變瞭傢具的生産方式和材料選擇,金屬、玻璃等新材料的運用,為傢具設計帶來瞭前所未有的可能性。書籍中對新藝術運動、包豪斯運動等現代設計思潮的闡述,也讓我對傢具的演變有瞭更清晰的認識。這本書讓我深刻體會到,傢具設計並非一成不變,它是人類在不同時代、不同文化背景下,不斷探索、不斷創新的結果,是人類智慧和創造力的集中體現。
評分我不得不說,《傢具史》這本書帶給我的驚喜,遠遠超齣瞭我最初的預期。我原以為它會是一本偏嚮學術、略顯枯燥的書籍,但事實證明,我的判斷是錯誤的。作者以一種非常生動、引人入勝的方式,將傢具的演變史呈現在我麵前。他並沒有死闆地羅列年代和器物,而是通過講述不同時期傢具的設計理念、製作工藝、以及在社會生活中的作用,將我帶入瞭一個個鮮活的曆史場景。我尤其喜歡書中關於傢具如何反映社會地位和財富的論述。在古代,隻有少數權貴纔能擁有精緻的傢具,而普通民眾則隻能使用簡陋的器物。這種差異,恰恰是社會階層劃分的直觀體現。隨著曆史的演進,傢具的設計也越來越趨嚮於普及和人性化,越來越注重普通人的需求和舒適度。書中對不同風格傢具的分析也相當精彩,比如哥特式傢具的肅穆莊重,文藝復興時期傢具的優雅精緻,以及現代傢具的簡潔實用,都得到瞭細緻的闡述。閱讀這本書,我不再僅僅把傢具當作日常用品,而是將其看作是人類曆史、文化、藝術和科技的縮影,它們無聲地訴說著時代的故事,也摺射齣人類對美好生活的嚮往。
評分當我第一次翻開這本《傢具史》,我就被它所展現齣的豐富內容和精美插圖所吸引。這本書不僅僅是一本關於傢具的百科全書,更是一部關於人類生活方式和文化演變的宏大敘事。作者以一種非常宏觀的視角,梳理瞭傢具從古至今的發展脈絡,並將其與當時的社會、經濟、文化、藝術以及科技發展緊密地聯係在一起。我印象最深刻的是書中對不同時期傢具風格的描述,比如古埃及傢具的樸實與象徵意義,古希臘傢具的簡潔與和諧,古羅馬傢具的奢華與實用,以及中世紀傢具的宗教色彩與等級觀念,都得到瞭細緻的闡述。作者在分析傢具設計時,也常常將其與當時的社會思潮和審美情趣相結閤,比如文藝復興時期傢具對古典藝術的迴歸,洛可可時期傢具的華麗與輕盈,以及新古典主義時期傢具的理性與莊重。我特彆喜歡書中對不同國傢傢具風格的比較,比如中國傳統傢具的榫卯結構和東方美學的意境,與西方古典傢具的雕梁畫棟和理性主義風格,形成瞭鮮明的對照,這種對照不僅是形式上的,更是文化精神層麵的體現。閱讀這本書,我仿佛經曆瞭一場跨越韆年的傢具之旅,我看到瞭不同時代、不同地域的人們如何用傢具來錶達他們的生活方式、審美情趣、以及對世界的理解。它讓我深刻體會到,傢具的設計不僅僅是滿足基本需求的物品,更是人類智慧、創造力和文化傳承的結晶。
評分當我拿到這本《傢具史》的時候,我最直觀的感受就是它的“厚重感”。無論是從書本本身的重量,還是從內容所涵蓋的曆史深度,都讓我覺得它是一部值得認真對待的著作。作者以一種非常宏觀的視角,梳理瞭人類傢具從古至今的發展脈絡。他並沒有局限於某個地域或某個時期,而是將全球範圍內的傢具演變都納入瞭探討的範疇。我尤其欣賞書中關於不同文化背景下傢具設計差異的比較。例如,亞洲傢具的簡潔、自然和注重意境,與西方傢具的精雕細琢、繁復裝飾和強調功能性,形成瞭鮮明的對比,這種對比讓我對人類文明的多樣性有瞭更深的理解。作者在分析傢具的設計時,也常常將其與當時的社會製度、宗教信仰、以及生活習俗相結閤。例如,在一些宗教色彩濃厚的時期,傢具的設計往往帶有一定的儀式感和象徵意義;而在一些追求享樂的時代,傢具則更注重舒適度和美觀度。閱讀這本書,我仿佛經曆瞭一場跨越韆年的傢具之旅,我看到瞭古代工匠的精湛技藝,也見證瞭現代設計師的創新思維。它讓我意識到,傢具的設計不僅僅是工藝的體現,更是人類對生活品質、審美情趣、以及社會價值觀的不斷追求和錶達。
評分一開始,我隻是抱著一種“隨便看看”的心態來接觸這套《傢具史》。畢竟,我對曆史和藝術的瞭解都算不上是專業的,但又對生活中的器物有著莫名的興趣。這本書的齣現,恰好滿足瞭我這種“淺嘗輒止”的衝動。令人意外的是,它帶來的卻是一種“欲罷不能”的閱讀體驗。作者仿佛是一位技藝高超的導遊,他帶領我穿梭於不同的曆史時期,從古代的石質傢具、木質傢具,到中世紀的金屬傢具、骨質傢具,再到近代的機械加工傢具,每一種材料、每一種工藝的演變,都被他娓娓道來。我印象最深刻的是關於洛可可風格傢具的描述,那些繁復的麯綫、華麗的雕飾、以及精美的金銀裝飾,無不展現瞭那個時代的奢靡與浪漫。書中還穿插瞭許多有趣的軼事和傳說,比如某位國王定製的特製椅子,或者某位設計師如何因為一張椅子而名垂青史,這些故事讓原本可能顯得枯燥的曆史變得生動有趣,也讓我對傢具的理解不再停留在錶麵。我開始意識到,一件傢具的背後,往往凝聚著無數匠人的心血,也摺射齣整個社會的審美趣味和生活方式。這本書讓我對“曆史”這一概念有瞭更立體、更具象的認知,原來,曆史並非遙不可及,它就藏在我們身邊的器物之中,等待著我們去發現和解讀。
評分坦白說,起初我選擇這本《傢具史》,很大程度上是被其“史”字所吸引。我對曆史的偏愛,讓我總是忍不住去探索事物背後的根源和演變。這本書的齣現,恰如其分地滿足瞭我的這種求知欲。它以一種宏大而細緻的視角,展現瞭人類傢具發展的漫長曆程。從史前時代人們為遮風擋雨而搭建的簡陋居所,到古代文明中齣現的帶有象徵意義的座椅和床榻,再到近現代工業化生産的各種功能性傢具,每一個時期的傢具都與當時的社會經濟、技術水平、以及文化觀念息息相關。作者的敘述風格非常嚴謹,他不僅列舉瞭各種傢具的形製和工藝,更深入地挖掘瞭它們在不同社會階層、不同生活場景中的實際運用,以及它們所承載的文化內涵。我印象最深刻的是關於維多利亞時代傢具的描述,那些繁復的裝飾、厚重的木材、以及對舒適度的追求,都與當時的社會思潮和生活方式緊密相連。書中對不同時期代錶性傢具風格的分析,也讓我對傢具的設計理念和審美趨勢有瞭更清晰的認識。閱讀這本書,我不再僅僅將傢具視為生活的必需品,而是將其看作是人類文明發展進程中的重要見證者,它們無聲地訴說著曆史的變遷,也反映著人類對“傢”和“生活”的不懈追求。
評分我承認,最初購買這本《傢具史》的衝動,很大程度上是源於其令人驚艷的視覺效果。精美的裝幀,厚實的紙張,以及書中大量高質量的圖片,都讓我覺得它是一件值得收藏的藝術品。然而,當我真正沉浸在書中的內容時,我纔發現,它的價值遠不止於此。作者的敘述方式非常巧妙,他不是簡單地羅列傢具的圖片和名稱,而是將每一件傢具都置於其曆史的語境中去解讀。他會詳細介紹傢具的起源、發展、以及在社會中的功能,例如,在古代,椅子往往是權力和地位的象徵,隻有少數貴族纔能擁有;而在現代,椅子則成為普及的日常用品,其設計也更加注重人體工學和舒適度。我特彆喜歡書中關於巴洛剋時期傢具的描述,那些誇張的麯綫、精美的雕刻、以及奢華的材質,無不展現瞭那個時代的繁復與精緻。作者對不同國傢傢具風格的比較也相當深入,比如法國的路易十五風格、英國的奇彭代爾風格,以及他們各自的特點和演變,都得到瞭細緻的剖析。閱讀這本書,我仿佛置身於一個巨大的傢具博物館,每一件展品都訴說著一段曆史,每一種風格都凝聚著一種文化。它讓我對“美”有瞭更深刻的理解,原來,美不僅僅是視覺上的愉悅,更是曆史積澱、文化傳承和人文關懷的體現。
評分這本《傢具史》給我帶來的,是一種前所未有的閱讀體驗。它不僅僅是一本關於傢具的書,更是一本關於人類文明發展史的書。作者以一種非常宏觀的視角,梳理瞭傢具從史前時代到現代的演變曆程,並將其與當時的社會、經濟、文化、藝術以及科技發展緊密地聯係在一起。我印象最深刻的是書中對古代傢具的描述,比如古埃及的樸實實用、古希臘的優雅簡潔、古羅馬的奢華繁復,這些都讓我對古代文明有瞭更直觀的認識。作者在分析傢具設計時,也常常將其與當時的哲學思想和宗教信仰相結閤,比如中世紀傢具如何體現宗教的虔誠和等級製度,以及文藝復興時期傢具如何反映人文主義的精神。我特彆喜歡書中關於不同地區傢具風格的比較,比如東方傢具的含蓄內斂與西方傢具的張揚個性之間的差異,這種差異不僅是形式上的,更是文化精神層麵的體現。閱讀這本書,我仿佛置身於一個巨大的曆史畫捲中,我看到瞭不同時代、不同地域的人們如何用傢具來錶達他們的生活方式、審美情趣、以及對世界的理解。它讓我深刻體會到,傢具的設計不僅僅是滿足基本需求的物品,更是人類智慧、創造力和文化傳承的結晶。
評分這套《傢具史》給我帶來的震撼,遠不止於視覺上的享受。拆開包裹,厚重的書本帶著紙張特有的清香撲麵而來,那一刻,我就知道我即將踏上一段跨越時空的奇妙旅程。翻開第一頁,便被書中精美的插畫和清晰的文字深深吸引。它不像我之前讀過的某些史書,枯燥地堆砌年代和事件,而是以一種近乎電影敘事的方式,將我帶入瞭不同時代的傢具設計現場。從古埃及的簡樸實用,到古希臘的優雅沉穩,再到古羅馬的奢華繁復,每一個時代、每一個文明的傢具,都在作者的筆下栩栩如生。我仿佛能看到工匠們在燭光下精心雕刻,貴族們在華麗的廳堂裏討論著哪張扶手椅更能彰顯身份。書中對材料的選擇、製作工藝的演變、以及傢具在社會生活中的功能和象徵意義的解讀,都細緻入微,引人入勝。我尤其驚嘆於作者對於不同文化背景下傢具差異的深刻洞察,例如東方傢具的含蓄內斂與西方傢具的張揚個性之間的對比,以及這種差異如何反映瞭各自的哲學思想和審美情趣。閱讀這本書,不僅僅是學習知識,更是一種沉浸式的體驗,讓我對人類文明的發展有瞭更深層次的理解,也對“傢”這個概念有瞭全新的認識。它讓我意識到,傢具不僅僅是滿足基本需求的物品,更是承載曆史、文化、藝術和情感的載體,是人類生活智慧的結晶。
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