长安学术 第八辑 9787100119016

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陕西师范大学文学院 著
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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100119016
商品编码:29723926552
包装:平装
出版时间:2016-05-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 长安学术 第八辑 作者 陕西师范大学文学院
定价 75.00元 出版社 商务印书馆
ISBN 9787100119016 出版日期 2016-05-01
字数 页码
版次 1 装帧 平装
开本 16开 商品重量 0.4Kg

   内容简介

陕西师范大学文学院主办的学术辑刊《长安学术》,从2010年辑发刊,到今天已经整六年了。本辑是业经全新改版的《长安学术》。改版后的《长安学术》仍坚持“发挥古都地域优势,突出长安文化特色,传播学术研究信息,促进学科建设发展”的办刊宗旨,仍坚持凸显“体现地域性,突出学术性,强调创新性,注重前沿性”的办刊特色。以长安文化为阵地,凸显特色是《长安学术》不变的追求和努力的方向;同时关注中国语言文学各学科及相关学科的*进展和前沿。本辑设有中国古代文学、古典文献学、汉语言文字学、民俗与文化、文学理论和文艺批评、现当代文学等专栏。本辑的作者既有年高德劭、望重学林的学界耆老,如谭家健、赵逵夫等老先生;又有学科砥柱、卓荦名家的中年领军学者,如方一新等先生;还有活跃于学界、孜孜不倦地追求真理和新知,已经和正在开拓进取的青年学者。


   作者简介

陕西师范大学文学院在唐代文学、文字学、音韵学、方言学、训诂学、文艺美学、宗教与文学、文学批评学、人文科学、中国现当代文学、中国古典文献学等研究领域形成了鲜明的特色和优势,在全国具有较大影响。


   目录

目录:

[古代文学]

谭家健:骈文在域外之传播研究(之三)——朝鲜王朝骈文述略................ (1)

咸晓婷:玄宗好古与古文运动的发生........................................(21)

杨沐晓:魏晋谯郡嵇氏家族文学创作及其特征............................... (30)

[古典文献学]

杨晓斌:严可均《全晋文》漏收谯周文辑补.................................. (44)

方 韬:以新出碑刻补订《两汉三国学案》....................................(55)

孙雅芬:韩邦奇《苑洛集》的文献价值.......................................(63)

苏 岑:《钦定诗经传说汇纂》对朝鲜后期《诗经》解释的影响...... .. .. .. .. (71)

[汉语言文字学]

方一新 卢 鹭:安世高译经宗教角色语义场浅析........................ (85)

李小军:“底”不定量词用法的来源——附论“底”不定量词、指示代词和结构助词用法三者的关系..........................................................(105)

郭燕妮:从并列到转折:“而”与“则”的平行虚化..................... (117)

楚艳芳:语气词“非”的来源及发展........................................ (125)

路方鸽:《法苑珠林校注》拾遗............................................ (132)

张福通丁晓:《汉语大词典》订补八则.................................. (138)

杨同军侯孝慧:作为地域文化载体的方言及其意蕴——以兰州方言歇后语为例..(145)

周广干:从语言学角度考辨古籍成书问题的研究综述................... (157)

[民俗与文化]

赵逵夫:一篇富于创见的牛女传说与七夕风俗研究论文——评《牵牛织女传说的考察》...................................... (169)

杜志强赵祥延:甘肃榆中苑川白马爷信仰分析.......................... (175)

[现当代文学]

毕海:乡愁与抒情

—论野夫的散文........................................................(183)

葛涛:萧军和胡乔木在延安文艺座谈会前后的交往及论争——以萧军的日记和致胡乔木的三封书信为中心............ (190)

申朝晖:《新中华报》文艺栏目研究........................................ (207)

吴国彬:《关中报》:边区文化的建设与实践................................ (218)

[研究生论坛]

王雅萍:中国原创图画书的兴起与发展.....................................(229)

高 岩 高怡喆:由契约文书看“行”的语法化历程................... (235)

陈 冉:“翼”、“翅”、“翅膀”历时更替研究............................... (247)

陈澹宁:绚烂中的晦暗——宋代官僚制度中的“胥吏之害”.....................(253)

管丽峥:论《狂野之夜!》中“身体欲望”与文学创作的关系...... ... ... ... (260)

吴 英:从存在关怀看巴赫金与庄子哲学思想............................. (269)

陈地阔:红楼烟云——对于“木石前盟”与“金玉良缘”的重新思考......... (277)

《长安学术》稿约...................................................... (287)


   编辑推荐

研读学问的优良平台,展现研究者“抱道不曲,拥书自雄”的精神面貌;文学研究者及爱好者掌握学术*研究动态的读物。


   文摘

   序言

学术之脉,历史之镜:《长安学术》第八辑 《长安学术》系列自创刊以来,始终致力于梳理、研究和传播中国,特别是以长安为核心的地域性学术传统,追溯其源流,探究其精髓,展现其在不同历史时期和文化语境下的独特价值与时代意义。第八辑的问世,延续了这一光荣传统,再次汇聚了一批具有高度学术价值和思想深度的研究成果,为海内外学者和广大读者奉献了一场学术盛宴。本辑在延续过往研究的基础上,进一步拓展了研究的广度和深度,聚焦于长安在历史长河中扮演的多重角色——政治中心、文化枢纽、思想摇篮、艺术殿堂——及其对中国乃至东亚文明演进所产生的深远影响。 一、 政治与思想的交汇点:长安的制度与学术 长安,作为多个朝代的都城,其政治制度的构建与演变,始终是学术界关注的焦点。本辑的研究深入剖析了长安在不同历史时期作为都城的制度设计、权力结构以及由此催生的学术话语。从汉唐的帝王宫阙、官僚体系,到宋元的边塞都会,再到明清的行政中心,长安的每一次变迁都伴随着政治思想的调整和学术范式的更迭。 本辑的学者们,通过对史籍、碑刻、奏议、文集等一手资料的爬梳,细致梳理了长安在国家治理、法律制度、民族关系、边疆政策等方面的历史实践,并探讨了这些实践如何影响了当时的思想观念和学术流派。例如,对汉代“罢黜百家,独尊儒术”在长安的实践及其深远影响的考察,揭示了思想统一的政治动力;对唐代三省六部制在长安的运行及其对政治思想理论的贡献的分析,展现了制度创新与思想繁荣的互动;对宋代安抚政策与边疆学术的关联的研究,则展现了政治现实对边疆文化发展的塑造。 更进一步,本辑还关注了长安作为思想策源地的独特作用。历代帝王在长安的决策、文人墨客在长安的著述,以及宗教的传播与交流,都共同塑造了长安丰富多元的思想图景。本辑中有研究探讨了魏晋南北朝时期玄学在长安的传播及其对佛教中国化的影响,以及隋唐时期儒释道三教在长安的并行与融合,如何催生了具有中国特色的哲学思想。这些研究不仅是对长安思想史的梳理,更是对中国思想史发展脉络的深入探究。 二、 文化交流的熔炉:长安的多元与融合 作为古代丝绸之路的东方起点,长安不仅是政治的中心,更是文化的交汇点和熔炉。来自西域、中亚、南亚乃至更远地区的商人、使者、僧侣、艺术家在这里汇聚,带来了不同的语言、宗教、艺术、生活习俗和思想观念,深刻地影响了长安的文化面貌,并通过长安辐射至整个中国。 本辑的研究,在这一主题上进行了深入的探索。有学者考察了唐代长安的胡商活动及其对城市商业格局、社会生活、物质文化的影响,例如对长安城中西市的商业生态、胡食文化、胡乐舞蹈的分析,生动再现了盛唐长安的开放与包容。也有研究关注了长安作为宗教传播中心的地位,探讨了景教、祆教、摩尼教等外来宗教在长安的传播、适应和最终的演变,以及它们对中国本土宗教产生的微妙影响。佛教在长安的兴盛及其与本土文化的融合,更是本辑研究的重点之一,例如对长安寺院的建筑风格、僧侣的活动、译经事业以及佛教思想在中国化进程中的作用的细致考察,展现了长安作为佛教东传重要节点的重要性。 此外,本辑还关注了长安在艺术领域的多元融合。从绘画、雕塑、音乐、舞蹈到服饰、建筑,都留下了不同文化相互影响的印记。对唐代壁画中人物造型、色彩运用、题材选择的分析,揭示了中外艺术风格的融合;对长安出土乐舞俑的研究,则展现了不同民族音乐舞蹈的交流与发展。这些研究不仅是对长安艺术史的贡献,更是对中国艺术史发展过程中多元文化融合特质的生动诠释。 三、 知识传播的载体:长安的文献与出版 长安在历史上,不仅是学术思想的产生地,更是知识传播的重要基地。历代皇家图书馆、私人藏书楼、官营印刷机构以及民间书坊,都为长安学术的传承与发展提供了物质载体。本辑的研究,触及了长安的文献整理、学术著作的编纂与传播、以及印刷技术的应用等多个方面。 有学者对长安地区历代的重要文献进行了梳理和研究,例如对汉长安的皇家藏书、隋唐长安的秘书省、弘文馆的藏书制度及其文献保存功能的考察,以及对唐代长安官刻书籍的特点和传播途径的研究。这些研究为我们了解古代知识的体系化、保存方式以及传播机制提供了重要的线索。 本辑中,对长安地区文人学士的著述及其学术传承的研究也占有重要地位。例如,对唐代长安文坛巨擘的著作进行考辨,分析其思想渊源、学术风格及其在当时社会的影响力;对宋代长安书院的兴起及其学术活动的研究,则展现了学术在民间传播和发展的新模式。此外,本辑还探讨了长安在印刷技术发展中的作用,例如对唐代雕版印刷在长安的普及及其对学术著作传播效率提升的贡献的分析,为理解知识传播速度的加快提供了历史依据。 四、 历史记忆的沉淀:长安的遗迹与叙事 长安留下了丰富的历史遗迹,这些遗迹不仅是物质的承载,更是历史记忆的沉淀,是理解长安学术与文化的重要窗口。本辑的研究,也触及了对长安历史遗迹的考古发现、解读以及与之相关的历史叙事。 考古发掘在很大程度上为我们提供了关于古代长安的直接证据。本辑的研究,可能包含了对长安地区出土文物的新解读,例如通过对大明宫、太极宫等皇家宫殿遗址的研究,来复原古代的政治生活、礼仪制度;通过对墓葬出土文物的分析,来了解当时的社会结构、物质文化和信仰习俗。 更重要的是,本辑的研究将物质遗迹与文献记载相结合,进行多维度的历史重构。例如,学者们可能通过对某处遗址的考古发现,结合相关的史书、诗歌、笔记等文献,来重建当时的场景,解读背后的历史事件和文化内涵。对唐代长安城规划的研究,不仅是城市建设史的探讨,更是对古代政治理念、社会秩序的理解。对大雁塔、小雁塔等佛教建筑的研究,则不仅仅是建筑艺术的赏析,更是对佛教传播、僧侣生活、文化交流的深入探究。 结语 《长安学术》第八辑,犹如一面多棱镜,折射出长安这座伟大都城在中国历史长河中留下的璀璨光芒。本辑的研究成果,不仅为我们提供了对长安历史、文化、思想的深入理解,更揭示了长安在中国文明发展进程中所扮演的关键角色。它所展现的政治智慧、文化包容、思想创新和学术传承,对于我们理解中华文明的连续性、多元性与创新性,具有重要的启示意义。本辑的出版,必将进一步推动长安学研究的深入开展,为构建更加完善的中国历史文化叙事提供宝贵的学术资源。

用户评价

评分

老实说,一开始拿到《长安学术 第八辑》这本书,我并没有抱太高的期待。学术类的书籍,在我看来,往往是晦涩难懂,只适合专业人士阅读的。然而,这本书却意外地给了我惊喜。它并没有刻意去追求语言上的华丽,而是以一种朴实而严谨的态度,将复杂的学术问题娓娓道来。作者们在论述时,逻辑清晰,条理分明,即使是涉及一些专业术语,也能通过生动的比喻和翔实的案例进行解释,使得像我这样的非专业读者也能大致理解。我尤其欣赏其中探讨的那些关于中国传统文化在现代社会中的传承与发展的问题。书中不乏对一些传统观念的质疑和批判,但这种批判并非是全盘否定,而是在尊重历史的基础上,提出具有建设性的思考。读完这些内容,我仿佛看到了文化在历史长河中不断演变、生生不息的景象,也更加坚定了对中华优秀传统文化的自信。这本书的价值在于,它不仅为学术研究提供了新的视角和思路,也为普通读者提供了一个了解和思考我们自身文化根源的平台。它就像一位循循善诱的老师,在不动声色中,开启了我的智慧之门。

评分

当《长安学术 第八辑》这本书摆在我面前时,我第一眼就被它的排版设计所吸引。整体风格大气而不失精致,纸张的触感也很舒适,让人有种想要细细品读的冲动。在内容方面,这本书给我最深刻的感受是它的“深度”和“广度”。作者们似乎对所研究的领域有着极为扎实的功底,能够将原本可能分散、零碎的知识点,串联成一个有机的整体。我尤其欣赏书中对一些被忽视的、或者被边缘化的学术问题的关注。它不像一些热门研究那样追逐潮流,而是默默地在一些“冷门”的领域深耕细作,挖掘出鲜为人知的价值。这让我觉得,真正的学术研究,恰恰在于这种不畏寂寞、不图虚名、专注于探究事物本质的精神。阅读的过程,就像是在进行一场思维的探险,每一次翻页,都可能发现一个全新的世界。书中很多观点都极具启发性,能够引发我对自己过去所认知的一些事物的重新审视。它让我明白,学术的魅力,不仅在于知识的积累,更在于思维的拓展和视野的开阔。

评分

我一直认为,一本好的学术书籍,应该能够跨越专业壁垒,触及更广泛的读者群体。《长安学术 第八辑》恰恰做到了这一点。它以一种相对轻松易懂的语言,探讨了许多深刻的学术议题。书中对于一些历史现象的解读,充满了人文关怀,展现了作者们对历史人物的理解和尊重。我特别喜欢其中对一些文化符号和象征意义的解析,它们如同隐藏在历史深处的密码,等待着被解读。作者们通过细致入微的观察和严谨的逻辑分析,将这些密码一一解开,让我对古代社会的文化生态有了更立体的认识。这本书的价值不仅仅在于提供了知识,更在于它教会我如何去“看”历史,如何去“感受”历史。它让我明白,历史的进程,从来不是简单的因果链条,而是充满了复杂的人性、多样的选择和偶然的因素。阅读这本书,就像是与一群智慧的长者在进行一场关于历史和人生的深度对话,受益匪浅。

评分

拿到《长安学术 第八辑》这本书,我被它标题的文化底蕴所吸引。虽然我不是这个领域的专业研究者,但书中对学术问题的探讨方式,却深深打动了我。作者们在呈现研究成果时,并没有简单地罗列数据和文献,而是将它们融入到引人入胜的故事和清晰的逻辑线索中。我尤其欣赏书中对一些抽象概念的具象化处理,使得原本晦涩难懂的理论变得生动形象。例如,书中对于某个历史时期社会思潮的分析,就通过描绘当时人们的日常生活、思想观念的转变,以及由此引发的社会现象,让读者能够直观地感受到其复杂性和演变过程。这种写作手法,不仅提升了阅读的趣味性,也让学术的魅力得到了充分的展现。这本书让我体会到,学术并非遥不可及的象牙塔,而是一种能够连接过去、现在和未来的思想桥梁。它让我看到了中国古代文明的丰富性与深刻性,也激发了我对探索更多未知领域的兴趣。

评分

这次偶然翻到一本名为《长安学术 第八辑》的书,虽然我之前对“长安学术”这个系列并不熟悉,但封面设计带着一种古朴的韵味,引发了我些许好奇。我本以为它会是那种堆砌史料、枯燥乏味的学术论文集,没想到翻开之后,却发现其中蕴含着作者们对历史、文化,甚至生活方式的细腻观察与深刻反思。阅读的体验就像是漫步在千年古都的街巷,时不时会有意想不到的发现。书中那些关于城市变迁、人物命运的论述,并非仅仅是冷冰冰的事件罗列,而是充满了人文关怀,能够触动人心深处的情感。作者们善于从一个细微之处切入,比如一句古诗,一件出土文物,一段鲜为人知的传说,然后层层剥茧,展现出其背后所承载的时代精神和价值观念。这种写作方式让我觉得,历史并非遥不可及,而是与我们的当下息息相关,充满了生命力和智慧。每读完一个章节,总会忍不住合上书本,抬头望向窗外,想象着那些曾经生活在这片土地上的人们,他们的喜怒哀乐,他们的理想追求,仿佛都与我产生了某种奇妙的共鸣。这不仅仅是一次知识的获取,更是一次精神的洗礼,让我对“长安”这两个字,对“学术”这两个字,有了全新的认识和更深的敬意。

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