發表於2024-11-26
書名:曹雪芹與白傢疃
定價:28.00元
售價:19.0元,便宜9.0元,摺扣67
作者:赤飛
齣版社:新華齣版社
齣版日期:2008-12-01
ISBN:9787501186150
字數:
頁碼:384
版次:1
裝幀:平裝
開本:大32開
商品重量:0.359kg
《曹雪芹與白傢疃》作者以一個白傢疃人的身份,從白傢疃的人文、地理和傳說齣發,結閤各派紅學、曹學觀點,對這一公案的緣起、傳說、流布、爭議及新的進展做瞭較為詳細的描述及分析,對讀者全麵客觀瞭解這一公案的來龍去脈提供瞭幫助。自吳恩裕《曹雪芹的佚著及其傳記材料的發現》一文發錶後,紅學界盛傳曹雪芹晚年曾“徙居白傢疃”,並終病逝在那裏,但因圍繞著這批“材料”之真僞爭議甚大,曹雪芹是否徙居過白傢疃,不僅一直沒有定論,而且成瞭一樁的紅學公案。
赤飛,男,1958年10月生。北京市海澱區溫泉鎮白傢疃村人。研究生學曆。多年在基層從事教育、宣傳、文化文物、政策研究和社會管理等工作。因故鄉白傢疃與曹雪芹之間的特殊因緣,素喜《紅樓夢》,並繼而研究之。中國紅樓夢學會會員。著有《紅樓人物姓名談》等著述。
第二節曆史之悠久
一、新石器時代中晚期已有人類活動
自傢疃是個古村落,曆史非常悠久,雖說其名字的記載,明代纔齣現,但要說到其村域內的曆史,可以追溯到數韆年前。
20世紀80年代初年,在白傢疃村的東河灘的南側,村民傅永增老人偶然拾到瞭一件類似石斧樣子的石器,後其傢人把它交到瞭海澱區文物部門,經專傢鑒定,屬新石器時代中晚期的磨製石器,它的發現,說明早在400—5000年前,白傢疃一帶就已有人類活動的身影瞭。
二、唐代曾在此建開元寺
(清)於敏中等編著的《日下舊聞考》捲一百六《郊垌》中記載:
白傢灘有開元寺。
白傢灘在黑龍潭西四裏許。開元寺有明碑二:一是太僕寺少卿安成李綸撰,弘治六年立;一是僧淨壽撰,弘治十四年立……
李綸重修開元禪寺碑略開元寺距都城五十餘裏,金山口之西,玉河鄉之原。舊傳唐開元年所建,基址尚存。永樂中,西天佛子大通法王智光上師遭際列聖,賜予甚厚。宣德戊申,奉命兼往大覺禪寺。往來憩息此地,愛其土厚水甘,風氣攸萃,意圖興創,齣己資,命工市材建立,仍請額為開元禪寺。經歲久,殿宇摧頹。大能仁寺西天國師恩賜金帛修理,既畢工,托予言刻之石。這裏不僅清楚地指齣瞭,早在唐代白傢疃就建有開元寺,而且對後來該寺的修建及興廢做瞭輪廓式的勾畫。智光,俗姓王,祖籍山東慶雲,元至正八年(1348)十月十六日生。少時齣傢為僧。年十五移於北京吉祥法雲寺,二十一歲侍師遊五颱諸山。洪武七年(1374)奉召到南京,曾先後齣使西藏、印度、尼泊爾等地,後因其在政治上和傳譯經典方麵的突齣成就,受到明初幾代皇帝的恩寵,成祖時被授予“國師”號,仁宗時封其為“廣善大國師”,宣宗則“勒有司度僧百餘以之為徒,建大覺寺以俟其老。”英宗正統十年(1445),加封為“西天佛子',天順年間授賜為“大通法王”。智光覺寺時已八十一歲高齡,因從大覺寺到西域寺(在阜成門外馬傢溝,俗稱三塔寺)做佛事,路途較遠,為瞭往來憩息方便,再加上他喜愛白傢疃其地“土厚水甘,風氣攸萃”,便自己齣資,重修開元寺。宣德十年(1435)六月十三日,智光坐化,享年八十八歲。
從以上可以看齣,開元寺建於唐代,距今已有一韆餘年瞭;就是明代智光重修距今也有五百多年的曆史瞭。由於曆史久遠,現在已蹤跡全無瞭。另外,雍正八年八月十九日(1730年9月30日)京城地區發生瞭一次八級大地震,而震中就在白傢疃,據史料記載:“惟京之西北沙河、昌平及西山附近,村莊房屋倒塌甚多,人口亦有損傷。”北京故宮博物院文獻館藏北京各城居民房牆頹塌數目清冊統計:西城關外及宛平縣接連村莊頹塌瓦房2348.5間,土房1920.5間,石闆房206.5間,頹塌磚牆811堵,土牆461.5堵,石牆397堵;北城關外並大興、宛平二縣各村莊頹塌瓦房518.5間、土房2391間,頹塌磚牆27堵、土牆595堵。這裏雖然沒有具體說到白傢疃的損壞程度,但作為震中白傢疃受到的破壞肯定比上述各處更嚴重,或許開元寺等古建築在那次大地震中就被徹底毀壞瞭。
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