幸福婚姻與性1950年諾貝爾奬獲奬作品 Bertrand Russell pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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Bertrand Russell 著

圖書標籤:

• 婚姻
• 性
• 心理學
• 哲學
• 社會學
• 愛情
• 傢庭
• 倫理
• 諾貝爾奬
• 伯特蘭·羅素

店鋪： 盛德偉業圖書專營店

齣版社： 華夏齣版社

ISBN：9787508080673

商品編碼：29834618348

包裝：精裝

齣版時間：2014-06-01

基本信息

書名:幸福婚姻與性1950年諾貝爾奬獲奬作品

定價：48.00元

售價：31.2元,便宜16.8元,摺扣65

作者:Bertrand Russell

齣版社：華夏齣版社

齣版日期：2014-06-01

ISBN：9787508080673

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：大32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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1950年，羅素憑《幸福婚姻與性》獲得諾貝爾文學奬。羅素以他一貫清新、睿智、流暢、簡單的語言，考察瞭個體、傢庭和社會對婚姻與性的觀點，他的洞察力改變瞭社會對幸福婚姻和性的看法，從而使其成為一部長盛不衰的經典。

內容提要

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　　《幸福婚姻與性》以時間為縱軸，以西方社會為主綫，從大曆史的角度闡述瞭人類的婚姻和性的問題。
　　《幸福婚姻與性》循循善誘，條理分明，娓娓道來，讓讀者耳目一新，同時又能引人深思，給復雜的人生指齣瞭方嚮：在性和婚姻方麵以及更宏觀的社會的道德方麵，當今的每個現代人該怎麼做，纔能達緻幸福的彼岸？

目錄

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章 導言
第二章 母權社會
第三章 父權社會
第四章 陽物崇拜、禁欲主義與罪惡
第五章 基督教倫理
第六章 浪漫之愛
第七章 婦女的解放
第八章 性知識的禁忌
第九章 愛在人生中的位置
第十章 婚姻
第十一章 賣淫
第十二章 試婚
第十三章 現代傢庭
第十四章 個人心理中的傢庭
第十五章 傢庭與國傢
第十六章 離婚
第十七章 人口
第十八章 優生學
第十九章 性與個人的幸福
第二十章 性在人類價值中的位置
第二十一章 結論
譯後記

作者介紹

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文摘

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序言

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《愛的藝術：探尋親密關係中的智慧與長久之道》 作者： 亞曆山大·科爾曼 齣版社： 晨曦文化 齣版年份： 2023年 字數： 約1500字 --- 內容簡介 在瞬息萬變的現代社會中，人與人之間最深刻、最復雜的情感聯結——親密關係，正麵臨著前所未有的挑戰。是“愛情”本身易逝，還是我們缺乏駕馭它的技能？《愛的藝術：探尋親密關係中的智慧與長久之道》並非一本提供速效藥方的“兩性指南”，而是一部深刻洞察人類情感結構、緻力於培養持久而富有意義的伴侶關係的哲學與實踐手冊。 本書作者亞曆山大·科爾曼，當代著名的關係心理學傢和哲學傢，摒棄瞭將親密關係簡化為一係列技巧或性滿意度的衡量標準，轉而探討瞭關係得以穩固的基石：理解、接納、共同成長與有效溝通的藝術。 科爾曼教授認為，真正的親密關係，如同精心培育的花園，需要時間、耐心、精確的工具，以及對自然規律的尊重。 第一部分：解構“愛”的錯覺——從浪漫主義到現實的錨定 本書開篇便犀利地剖析瞭當代社會對“愛”的集體誤解。科爾曼指齣，我們深受浪漫主義神話的毒害——認為愛是突如其來的化學反應，一旦激情消退，關係便宣告失敗。他挑戰瞭這種“宿命論”的觀點，主張“愛不是發現，而是創造”。 他深入分析瞭關係初期“激情期”的神經化學基礎，並清晰地勾勒齣當多巴胺和去甲腎上腺素水平迴落後，關係如何自然地麵臨“穩定期”的考驗。這一階段，許多伴侶因誤以為“愛已消失”而選擇放棄。科爾曼提供瞭一套“情感現實主義”框架，鼓勵讀者將對伴侶的期望從“完美契閤的靈魂伴侶”轉移到“兩個獨立、有缺陷的人共同構建的閤作項目”。 第二部分：溝通的深度與寬度——傾聽的雕塑藝術 如果說理解是花園的土壤，那麼溝通就是灌溉的渠道。本書用瞭大量篇幅來闡述“深度傾聽”的必要性。科爾曼區分瞭三種層次的溝通：錶層信息交換、情緒錶達，以及深層需求的揭示。 他詳細介紹瞭如何識彆並應對“無效的防禦機製”——例如指責、逃避和過度閤理化。通過引入“需求映射”模型，讀者可以學習如何將指責轉化為對未滿足需求的清晰陳述。書中不乏實際案例，展示瞭伴侶如何通過重新構建爭吵的腳本，將衝突轉化為互相學習的機會。例如，一個關於“傢務分配”的爭執，在新的溝通框架下，被轉化為對“被尊重感”和“共同責任感”的探討。 第三部分：衝突作為成長的催化劑——學習與摩擦共存 許多人認為，沒有衝突的關係纔是健康的關係。科爾曼對此持強烈的異議。他認為，衝突是親密關係的必然副産品，源於兩個不同成長軌跡的人試圖融閤。 問題的關鍵不在於衝突的有無，而在於處理衝突的方式。 書中提齣瞭“修復性接觸”的概念。在任何爭執的尾聲，無論意見是否達成一緻，伴侶雙方都需要一個明確的、經過雙方認可的“修復性接觸”行為——一個擁抱、一句道歉，或一個共同的幽默時刻——來重新建立情感安全網。這種修復機製的頻率和質量，比衝突本身的強度更能決定關係的長期健康度。此外，本書還探討瞭如何處理不可調和的分歧，倡導在某些核心價值觀差異上，學習“有尊嚴地共存”，而非強求“完全一緻”。 第四部分：性、親密與脆弱的平衡 本書並未將性簡化為一種滿足感，而是將其視為親密關係中“共同的脆弱錶達”。科爾曼深入探討瞭性欲差異、身體形象焦慮，以及在長期關係中如何保持性連接的活力。 他強調，高質量的非語言親密（如眼神接觸、牽手、依偎）是性親密的重要前奏和基礎。 如果伴侶在日常生活中情感疏離，僅僅依靠性生活來維係關係，往往是徒勞的。作者引導讀者正視彼此在性需求、性節奏上的差異，並鼓勵雙方將性探索視為一種持續的、雙嚮的禮物交換，而非單方麵的義務或衡量親密程度的標尺。 第五部分：超越“我們”——個體獨立與關係韌性 長久而令人滿足的關係，不是兩個半圓的拼湊，而是兩個完整圓圈的交集。科爾曼強調，維護強大的個體身份是保持關係魅力的核心。 他指導讀者如何平衡“聯結需求”和“自主需求”，避免“共生陷阱”。 書中詳細闡述瞭如何設立健康的“界限”，這些界限不是牆，而是保護雙方獨立成長空間的屏障。這包括對個人愛好、友誼圈以及職業發展的支持，確保“我”的充分發展能為“我們”注入新的能量。這種韌性確保瞭當關係麵臨外界壓力（如經濟睏難、傢庭變故）時，雙方都能以更成熟、更具彈性的姿態共同應對。 結語：愛是一種實踐，而非狀態 《愛的藝術》的最終論斷是：幸福的婚姻和持久的親密關係，從來不是一個可以“到達”的目的地，而是一種日復一日、清醒的選擇和持續的實踐。它要求我們放下對完美的幻想，擁抱人性的復雜與局限，並緻力於成為一個更好的傾聽者、更清晰的錶達者和更有耐心的共同建設者。這本書旨在賦予讀者工具和智慧，去建立一種經得起時間檢驗、充滿深度與意義的親密聯結。

評分☆☆☆☆☆

這本書的獨特魅力還在於其對“語境”的極緻挖掘。作者似乎擁有將一個看似抽象的理論或事件，瞬間拉迴到它誕生的曆史土壤中的魔力。他描繪的那些場景和人物，鮮活得仿佛就在我眼前，他們的睏境、他們的掙紮、他們的光輝時刻，都因這種深入骨髓的語境還原而變得立體可感。我尤其欣賞他如何將時代背景的宏大敘事，巧妙地融入到個體命運的微觀觀察中去。他沒有給我們一個生硬的結論，而是提供瞭一張極其詳盡的地圖，讓我們得以自行探索那個特定時空下的復雜性。這種處理方式，極大地提升瞭閱讀的厚度，它迫使我停下來思考，那些曾經被簡化或遺忘的細節，纔是構成曆史真實麵貌的關鍵。

評分☆☆☆☆☆

從文學性的角度來看，這本書的語言風格達到瞭近乎詩意的境界，但又牢牢紮根於堅實的邏輯基礎之上，這是一種極為罕見的平衡。作者似乎深諳修辭的力量，他能用最精準、最具穿透力的詞匯，去描繪那些最難以言喻的情感或哲思。我時常會停下來，反復咀嚼某些句子，贊嘆於其內部的韻律和精確性。那些由復雜長句構築而成的思想迷宮，最終總能被一組看似簡單卻擲地有聲的短句所清晰地指引。這種對語言的駕馭能力，使得閱讀體驗本身成為一種享受，它提醒著我，即便是最嚴謹的論述，也可以擁有超越工具性的美學價值，它給予讀者的是一種智性的愉悅和精神的飽滿。

評分☆☆☆☆☆

初讀進去，我立刻被作者那無可匹敵的敘事節奏所捕獲。他的筆觸像是一位技藝精湛的指揮傢，知道何時該輕柔如耳語，何時該驟然激昂。整本書的結構布局堪稱精妙，信息層層遞進，沒有絲毫的拖遝或冗餘。作者似乎總能在我以為自己即將被某個復雜概念淹沒之時，精準地拋齣一個極為精煉的概括，瞬間撥雲見日，讓人豁然開朗。這種行文的張力，使得即便是探討一些看似沉悶的宏大主題時，也充滿瞭生命力。更難得的是，他處理轉摺的方式極其自然流暢，仿佛水到渠成，絲毫沒有生硬的拼接痕跡。這種高超的掌控力，讓讀者在不知不覺中，就完成瞭數個知識維度的跨越，讀完一個章節，那種滿足感是難以言喻的，就像完成瞭一場酣暢淋灕的智力攀登。

評分☆☆☆☆☆

那本書的封麵設計真是讓人眼前一亮，那種帶著點復古的油墨質感，讓人仿佛能嗅到紙張裏沉澱的曆史氣息。我記得當時在書店裏一眼就被它吸引住瞭，那種低調的奢華感，不像現在很多流行的暢銷書那樣張牙舞爪地推銷自己，它更像是一位沉靜的智者，靜靜地等待著真正懂得它的人走近。內頁的排版也極其考究，字體的選擇既保持瞭易讀性，又透著一股古典的韻味，書脊的裝幀牢固得讓人放心，拿在手裏沉甸甸的，充滿瞭閱讀的儀式感。裝幀的細節處理，比如燙金工藝的微妙光澤，都體現齣齣版方對這本書的尊重，讓我忍不住想立刻翻開它，去探索那份深藏於文字背後的世界。這本書的物理存在本身，就是一種對閱讀體驗的極緻追求，它不僅僅是內容的載體，更像是一件值得收藏的藝術品。每次把它從書架上取下來摩挲一番，那種觸感和視覺上的愉悅，都為接下來的閱讀過程增添瞭無上的期待。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，閱讀這本書對我個人心智模式的衝擊是深遠的。它並非那種讀完後讓你感覺“很爽”的快餐式讀物，而是一種慢性的、持久的浸潤。在某些關鍵段落，我甚至需要閤上書本，在房間裏踱步許久纔能消化其深意。作者提齣的那些觀點，往往是挑戰固有認知、甚至略帶反直覺的，但這正是其價值所在。他成功地構建瞭一種新的思考框架，讓我開始審視自己過去許多習以為常的判斷，並意識到自己認知上的盲區所在。這種被挑戰和重塑的過程，雖然有時會帶來短暫的不適感，但最終換來的是心智的拓寬，那種感覺就像是多年來被濛住的雙眼終於被拂去塵埃，看到瞭更廣闊的景象。