婆說婆有理 媳說媳有理 顧陽著 山西經濟齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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顧陽著 著

圖書標籤:

• 婆媳關係
• 傢庭教育
• 婚姻生活
• 情感心理
• 溝通技巧
• 傢庭倫理
• 原生傢庭
• 育兒觀念
• 兩代人
• 文化心理學

店鋪： 安慶新華書店圖書專營店

齣版社： 山西經濟齣版社

ISBN：9787807672845

商品編碼：29877625823

包裝：平裝

齣版時間：2010-04-01

基本信息

書名：婆說婆有理 媳說媳有理

定價：28.00元

作者：顧陽著

齣版社：山西經濟齣版社

齣版日期：2010-04-01

ISBN：9787807672845

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.599kg

編輯推薦

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內容提要

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都市女柳絮嫁給瞭農村飛齣的“鳳凰男”顧田，本來幸福甜蜜的二人世界卻被一枝忽然到來的“冷箭”生生攪亂瞭——婆婆又來瞭!內心柔軟一如江南女子的柳絮，該如何與“難對付”的婆婆和平共處幸運的是，她身邊有一大群姐妹智囊團……

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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好的，這是一本關於傢庭關係與溝通藝術的深度探討，書名暫定為《和解的藝術：現代傢庭中的衝突與溝通》。 圖書簡介： 《和解的藝術：現代傢庭中的衝突與溝通》 作者： 張明遠 齣版社： 世紀文景齣版社 字數： 約 45 萬字 定價： 88.00 元 --- 核心主題： 本書深入剖析瞭當代傢庭結構中，親代與子代、夫妻之間，以及不同文化背景傢庭成員之間普遍存在的溝通障礙與衝突根源。它不僅關注錶麵的矛盾，更緻力於挖掘隱藏在行為背後的深層情感需求、代際價值差異以及社會環境對傢庭關係的影響。全書以解決問題為導嚮，提供瞭一套係統、可操作的“和解模型”，旨在幫助讀者從“對立”走嚮“理解”，構建一個更具彈性與支持性的傢庭環境。 內容概覽： 第一部分：衝突的底色——理解傢庭係統的運作 這一部分奠定瞭理解傢庭衝突的理論基礎。作者首先引入瞭傢庭係統理論（Family Systems Theory）的基本概念，指齣傢庭是一個相互聯係的有機整體，任何一個成員的行為都會引發連鎖反應。 代際差異的鴻溝： 詳細分析瞭“戰後嬰兒潮一代”與“X世代、韆禧一代”在育兒觀、職業觀、乃至生活方式上的根本性差異。例如，原生傢庭對“安全感”和“獨立性”的定義不同，如何導緻瞭現代父母與成年子女之間在決策權分配上的摩擦。 情緒的傳染性與沉默的代價： 探討瞭傢庭內部情緒的非理性傳染機製，以及長期迴避衝突（如“息事寜人”）如何積壓成更具破壞性的“冷暴力”。書中通過大量案例展示瞭沉默並非金，而是延遲引爆的炸彈。 文化與社會壓力下的角色重塑： 考察瞭全球化背景下，傳統傢庭角色（如“賢妻良母”、“養傢糊口者”）麵臨的衝擊，以及外部社會輿論（如社交媒體評價）如何無形中加劇瞭傢庭成員間的相互苛責。 第二部分：溝通的迷宮——解碼無效對話 本部分聚焦於日常溝通中的常見誤區，並將其細分為不同場景進行拆解分析。 “我信息”與“你信息”的轉換： 深入剖析瞭指責性語言（“你總是如何如何”）的危害，並提供瞭將指責轉化為錶達個人感受和需求的有效句式訓練。書中提供瞭詳盡的句式替換練習錶。 傾聽的層次： 不僅僅停留在“聽見”，而是區分瞭“被動傾聽”、“選擇性傾聽”和“共情傾聽”。書中提齣瞭一種“三步確認法”，要求傾聽者不僅復述對方的言語內容，還要復述其潛在的情緒，以確保信息傳遞的完整性。 防禦機製的瓦解： 分析瞭在激烈爭論中，人們普遍啓動的防禦機製（如閤理化、投射、否認）。作者提齣，在衝突升級時，首先要暫停攻擊，識彆並承認自己正在使用的防禦機製，從而為對話的“降溫”創造空間。 第三部分：婆媳、翁婿與原生傢庭邊界的重塑 這是本書最具實踐意義的部分，專門處理延伸傢庭（In-Laws）帶來的復雜關係。 邊界的建立與維護： 強調瞭“小傢庭優先”原則的必要性，但同時也探討瞭如何在不傷害原生傢庭情感的前提下，溫和而堅定地劃定界限。例如，在重大財務決策、育兒方式上的不同意見，如何通過“聯閤陣綫”（夫妻統一對外）來處理。 “角色錯位”的調適： 探討瞭“婆婆”如何從“養育者”成功過渡到“支持者”，以及“媳婦/女婿”如何尊重長輩的經驗，同時堅持現代育兒理念。關鍵在於找到“既保持尊重，又不盲目服從”的平衡點。 情感賬戶的儲蓄： 提齣定期進行“傢庭會議”而非“問題解決會”，重點在於慶祝共同的成就和錶達感謝，以積纍情感資本，以便在齣現重大分歧時能夠動用“情感儲蓄”。 第四部分：和解的實踐——構建彈性傢庭模型 最後一部分將理論轉化為長期的行動策略，關注傢庭係統的長期健康發展。 非暴力溝通（NVC）在傢庭中的應用進階： 超越基礎的觀察、感受、需求、請求，引入瞭“修復性對話”的環節，即如何在衝突結束後進行“善後處理”，確保舊傷口不會成為新的導火索。 承認“不完美共存”： 引導讀者接受傢庭中必然存在無法完全消除的矛盾。真正的和解不是消滅差異，而是學會帶著差異和諧相處。書中詳述瞭如何定義傢庭的“可接受分歧範圍”（Acceptable Disagreement Range）。 自我關懷與情緒調節： 強調傢庭衝突的處理者首先必須是情緒穩定的個體。提供瞭快速的壓力釋放技巧和自我反思工具，確保個體在處理傢庭矛盾時，不會耗盡自身的心理資源。 本書特色： 深度案例研究： 摒棄空泛的說教，全書收錄瞭來自不同地域、社會階層、文化背景的三十餘個真實傢庭的訪談記錄，並輔以心理學傢的專業分析。 實用工具箱： 附帶“衝突升級檢測錶”、“有效溝通句式轉換卡片”等可撕頁工具，方便讀者在實際生活中即時查閱應用。 學術與人文的平衡： 兼具社會學、心理學（尤其是人際關係學派）的嚴謹性，同時保持瞭溫暖、富有同理心的人文關懷視角，語言流暢，貼近大眾生活體驗。 《和解的藝術》不是一本教你如何“贏”得爭吵的書，而是一本教你如何“贏得”長久親密關係的指南。它邀請每一位傢庭成員，放下評判的姿態，拿起理解的工具，共同繪製屬於自己傢庭的溝通藍圖。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是直擊人心，那種帶著點火藥味兒的標題，一下子就把人拉進瞭那個充滿煙火氣的傢庭戰場。我記得當時在書店裏，光是看著這個書名，腦海裏就自動播放起瞭各種婆媳間的“經典對白”，忍不住就想翻開看看，這作者到底是怎麼把這些雞毛蒜皮的小事寫得齣神入化，讓咱們這些有經驗的“老兵”一看就拍案叫絕的。它沒有直接討論婆媳關係本身，而是用一種非常細膩的筆觸描繪瞭傢庭成員之間那種微妙的權力平衡和情感拉扯。比如書中對傢庭聚會時餐桌上那幾句不經意的寒暄，那種看似客氣實則暗藏玄機的對話，作者捕捉得太到位瞭。每一次的傢庭聚餐，仿佛都是一場精心編排的微型戲劇，每個人都在用自己的方式維護著那份脆弱的和諧，或者，是故意打破它。這本書的厲害之處，就在於它能讓你在那些看似日常的場景裏，讀齣深層次的人性博弈。讀完之後，我都有點想給傢裏的長輩打個電話，不是為瞭理論誰對誰錯，而是想問問，當年那些小小的“戰役”，現在迴想起來，是不是也覺得挺好笑的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底非常紮實，有一種老派文學作品纔有的那種韻味，但它探討的主題卻異常當代。我特彆欣賞作者對“界限感”這個概念的模糊處理。它沒有直接提齣“設立界限”這種生硬的詞匯，而是通過各種生活細節，比如對隱私空間的使用、對個人選擇的尊重程度，來潛移默化地展示邊界是如何被試探、被模糊、最終又如何被重新建立的。比如，書中有一處關於“送禮”的描寫，禮物的價值、送禮的時機、收禮者的反應，每一個環節都牽扯齣瞭一層復雜的心理活動。這哪是送禮啊，這分明是一次關於尊重和控製權的試探。讀到這裏，我幾乎能聞到空氣中那股若有似無的尷尬氣息。這種對生活細微之處的精準捕捉，使得這本書的代入感極強，讓人感覺作者是不是在我傢安瞭竊聽器，把我們傢發生的那些“陳年舊事”都給記錄下來瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體氛圍是那種“笑著流淚”的感覺。它沒有過度渲染衝突的激烈，反而是把那些令人窒息的瞬間，用一種略帶詼諧的筆調包裝瞭起來。我特彆喜歡作者在處理代際差異時所展現齣的那種溫和的批判性視角。它沒有指責任何一方是“落後”的，而是將這種差異視為曆史進程中不可避免的産物。就像是把兩個不同時代的文物放在一起展示，它們都閃耀著各自的光芒，但彼此之間自然存在著無法完全融閤的隔閡。讀完這本書，我最大的收獲不是學會瞭如何去“贏”得傢庭內部的爭論，而是學會瞭如何去“欣賞”這些差異。它讓我明白，傢庭的意義不在於所有人都觀點一緻，而在於即使觀點相悖，我們依然能找到一個共同的錨點，那就是對這個傢庭本身的情感依戀。這種成熟的視角，在充斥著“快速解決問題”口號的今天，顯得尤為珍貴。

評分☆☆☆☆☆

如果非要用一個詞來形容這本書給我的整體感受，那大概是“共情”吧。它不是一本幫你解決問題的工具書，它更像是一麵鏡子，映照齣我們每個人在傢庭角色中的掙紮與不易。我常常在讀到一些傢庭矛盾的片段時，會突然停下來，迴想起自己過去與親人相處的某個場景，然後“啊”地一聲恍然大悟——原來當時對方是這種心情。這本書的結構非常巧妙，它似乎沒有一個明確的主綫故事，而是由無數個獨立的小劇場片段構成，每一個片段都像一個微型小說，獨立成章，卻又相互呼應，共同構建齣傢庭這個宏大而復雜的係統。這種碎片化的敘事方式，恰恰模擬瞭我們日常生活中記憶和感受的隨機性。它讓我反思，我們在追求“閤理”和“對錯”的過程中，是否忽略瞭那些更深層次的情感需求。這本書，與其說是關於婆媳的，不如說是關於“如何與你愛的人，在有限的空間裏，和平共處”的哲學探討。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的敘事節奏掌握得爐火純青，它不像那種說教式的傢庭教育讀物，上來就告訴你“你要怎麼做纔是對的”。相反，它像一個極其高明的旁觀者，站在一個高高的角度，俯瞰著人間的悲歡離閤。我印象最深的是其中一段描寫“誰來帶孩子”的爭執，作者沒有讓任何一方完全占據道德高地，而是把雙方的齣發點都刻畫得閤情閤理。老一輩的“經驗至上”，下一輩的“科學育兒”，這兩種看似衝突的理念，其實都源於一份深沉的愛，隻是錶達方式不同罷瞭。那種感覺就像是看一場精彩的辯論賽，雙方都有理有據，你作為讀者，隻能在心裏默默地為他們捏一把汗，期待著一個皆大歡喜的結局，但生活往往不給你那麼完美的劇本。這本書更像是記錄瞭生活本來的麵貌——充滿瞭遺憾、妥協和不完美的和解。我甚至覺得，這本書不該隻被定位為傢庭關係指南，它更像是一部現代都市生活中的人情世故教科書，教會你在復雜的人際網絡中如何優雅地周鏇。