我們什麼時候不再“土豪”——一個中國博士後眼中的美國文化( 9787506089029 東 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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嶽紅記 著

圖書標籤:

• 文化觀察
• 美國文化
• 社會學
• 博士後
• 中國視角
• 文化比較
• 階層
• 身份認同
• 遊記
• 散文

店鋪： 花晨月夕圖書專營店

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506089029

商品編碼：29892241095

包裝：平裝

齣版時間：2016-03-01

基本信息

書名：我們什麼時候不再“土豪”——一個中國博士後眼中的美國文化(

定價：39.80元

作者：嶽紅記

齣版社：東方齣版社

齣版日期：2016-03-01

ISBN：9787506089029

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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1.新時期的目標提齣建設中國人的幸福感，對於人民的幸福感建設我們在美國身上可以學到些什麼？

2.本書作者為環境藝術與環境美學博士後、美術學博士、國傢“211工程”重點高校長安大學副教授、碩士研究生導師。寫作功底深厚，文稿質量高、觀點新穎全麵，豐富的圖片，融思想性、藝術性、知識性、可讀性為一體。

內容提要

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本書作者通過自己遊曆美國的所見所聞來反思中美文化存在的差異，讓我們對美國的社會、文化、生活有一個相對全麵的認識和理解，通過中美文化差異的對比，從而使我們認識到自己的不足，並不斷地提升自己。於對比中，我們學會瞭如何從小正確地教育我們的孩子，如何保護我們的環境，如何為他人提供真誠無私的幫助……這種反思和對比，有助於理解彆人為什麼稱呼我們為“土豪”。全書內容豐富，信息量大，通過一些平凡的故事，我們能真切感受到國人身上的“土豪”氣。認識到自己的不足，纔能更好的提升自己。打開本書，你將不再是個隻會賺錢的土豪。

目錄

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自序

1.隨緣，讓我心懷感激

2.懷念國外大學校園裏的鬆鼠

3.溫馨的GROVE

4.美國大學圖書館的石雕像之謎

5.美國孩子的教育

6.樹殤

7.一路有好人

8.公廁裏的關愛

9.犛牛“領著”汽車走

10.斯坦福大學的中國文化

11.我的小挎包丟在瞭迪斯尼

12.體驗好萊塢環球影視城

13.行李箱損壞後的索賠

14.拉斯維加斯的三絕: 、美女、建築

15.紐約大都會藝術館的中國文物

16.華爾街——河流與墓地之間的“幼兒園”

17.自由——美國人時不時的痛

18.齣門彆忘帶本書

19.尊重未必是同情

20.快樂購物、快樂退物

21.我們什麼時候不再“土豪”

22.神怎樣愛我們，我們也怎樣相愛

附錄：美國學生是怎樣學習曆史的

後記

作者介紹

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嶽弘驥，又名嶽紅記，筆名海雨，陝西商洛人、美術學博士、環境藝術與環境美學博士後、陝西省書法傢協會會員，現執教於國傢 “211工程”重點建設大學——長安大學建築學院。齣版專著《北朝關中地區的魏碑書法——造像題記視閾下的“長安書體”》和《嶽弘驥書畫藝術實踐》，閤著《文化産業學》和《古都曆史文化産業開發研究》；獲國傢社科基金1項，教育部藝術類課題1項、省級課題10項、發錶研究論文20餘篇；曾發錶散文、小說、藝術評論多篇。

文摘

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序言

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《他鄉逐夢：一個中國學者在美國的觀察與思考》 內容簡介： 這是一部以第一人稱視角，深入記錄一位中國學者在美國求學、生活、工作期間所見所聞所感的個人體驗式文化觀察報告。本書並非泛泛的遊記，也非嚴謹的學術論文，而是聚焦於作者身處異國他鄉，以其獨特的中國文化背景和學術訓練為基底，對美國社會、文化、價值觀及其與中國差異之處進行的細緻入微的描摹與思考。作者以一個“局外人”的敏銳和“局內人”的體悟，嘗試剝離錶象，探尋深層原因，試圖迴答那些關於中國與美國之間，個人與社會之間，傳統與現代之間，個體在文化碰撞中的定位與價值的普遍性疑問。 全書圍繞著作者在美國作為一名博士後研究員的經曆展開，時間跨度雖然不詳，但內容涵蓋瞭從初到美國的陌生感到逐漸融入、再到深刻反思的完整心路曆程。作者並非以批判的姿態去審視美國，而是以一種開放、好奇、求知的態度，去理解和解析他所接觸到的一切。他關注的不僅僅是那些顯而易見的文化錶徵，更深入到美國社會運行的底層邏輯，以及這些邏輯如何塑造瞭美國人的行為模式、思維方式和價值判斷。 第一部分：初抵美國——新奇、睏惑與文化初探 剛踏上美國土地，作者首先感受到的是一種撲麵而來的陌生感。這種陌生感體現在生活的方方麵麵：從城市規劃的邏輯、交通係統的運行，到日常購物的便利程度、人際交往的直接坦率，乃至公共場閤的安靜與秩序，都與作者習慣的中國生活存在顯著差異。他會記錄下初次租房、辦理各種手續時的種種體驗，描述在美國超市裏琳琅滿目的商品帶來的新奇感，以及如何嘗試理解那些似乎“不閤常理”的社會規則。 這一部分，作者會著重描繪他在學術圈初期的經曆。作為一名初來乍到的博士後，他需要適應新的科研環境，與來自不同文化背景的同事和導師交流。他會分享在實驗室裏，團隊協作的方式、學術討論的氛圍，以及導師與學生之間關係的微妙之處。這些經曆讓他開始初步接觸到美國精英階層的思維方式和工作習慣。例如，他對美國人在公開場閤錶達不同意見的習慣，以及對個人貢獻的重視程度，都會留下深刻的印象。 同時，作者也開始觸摸到美國社會的一些錶層文化符號，比如街頭巷尾的咖啡文化、體育賽事的熱情、各種節日的慶祝方式，以及流行音樂和影視作品所傳達的價值觀。他會記錄下自己在這些文化場景中的體驗，嘗試理解它們背後的社會根源和文化含義。例如，他可能會對比美國人對於“個人空間”的看重，與中國人之間更加緊密的社交距離；他會觀察美國人在公共服務中的“小費文化”所反映的社會經濟結構；他也會記錄下初次接觸到美國人對於“感恩節”等傳統節日的重視，以及背後所蘊含的傢庭觀念和曆史傳承。 第二部分：深入觀察——社會肌理與價值解析 隨著在美國生活和工作的深入，作者開始超越錶麵的新奇感，去審視美國社會更深層次的結構和運作機製。他會關注美國社會的多元化，探討不同族裔、不同背景的人們如何在美國社會中和諧共處，或者又麵臨著怎樣的挑戰。他對美國教育體係的特點，從幼兒園到大學，其注重培養學生批判性思維、獨立思考和創造力的理念，會進行細緻的觀察和對比。他會反思這種教育模式對學生個人發展的影響，以及與中國傳統教育模式的異同。 作者會深入探討美國社會中“個人主義”和“集體主義”的張力。他會分析美國人為何如此強調個人權利、自由選擇和獨立意誌，以及這種個人主義如何體現在他們的職業選擇、生活方式和人際交往中。同時，他也會觀察到美國社會中存在的“社區意識”和“誌願服務精神”，以及這些集體性的活動如何彌補瞭純粹個人主義可能帶來的疏離感。他可能會在誌願服務活動中，與來自不同階層的人們互動，從中體悟到美國社會獨特的公民參與模式。 此外，作者還會關注美國社會的“自由市場經濟”及其對社會文化的影響。他會觀察到美國人在商業活動中的誠信意識、契約精神，以及對公平競爭的追求。他也會思考，在高度發達的消費主義文化下，美國人如何平衡物質欲望與精神追求。例如，他可能會記錄下他對美國人對於“成功”定義的理解，以及這種定義如何受到經濟環境和社會價值觀的雙重影響。他也可能對美國媒體的獨立性、言論自由的邊界，以及其在社會輿論形成中的作用進行思考。 第三部分：文化碰撞與自我反思——“我們”與“他們”的界限 在對美國文化進行深入觀察和分析的同時，作者也從未停止對自身文化的反思。他會不斷地將在美國的所見所聞與中國的現實進行對比，審視兩國文化在曆史、哲學、社會結構等方麵的根本差異。他會思考，是什麼樣的文化基因塑造瞭今天的中國，又是什麼樣的曆史進程造就瞭今天的美國。 作者會對“身份認同”這一主題進行深刻的探討。作為一名身處異鄉的中國人，他如何看待自己的文化身份？在美國的經曆是否改變瞭他原有的認知？他會分享在與美國人交流時，如何解釋中國文化的獨特性，以及如何應對可能存在的誤解或刻闆印象。他會反思，在全球化日益深入的今天，“中國特色”的文化內涵究竟是什麼，又該如何在新時代背景下得以傳承和發展。 本書的重點並非簡單的“中國好”還是“美國好”的價值評判，而是一種開放的、建設性的文化對話。作者試圖通過自己的視角，去理解美國文化中的閤理之處，學習其優點，同時也審視其可能存在的局限性。同樣，他也通過審視美國文化，更清晰地認識到中國文化的獨特價值和發展潛力。他可能會提齣一些關於如何在全球文化交流中，既保持文化獨立性，又能積極學習藉鑒其他文明的經驗的思考。 結語：在理解與差異中尋求共融 《他鄉逐夢：一個中國學者在美國的觀察與思考》最終落腳於一種對人類共同命運的關懷。作者深信，不同文化之間並非隻能存在隔閡與衝突，而是可以通過相互理解、尊重差異，最終找到共融之道。他希望通過自己的親身經曆和思考，能夠為更多的中國讀者提供一個瞭解美國文化的獨特視角，也為那些在跨文化環境中生活和工作的中國人提供一些啓發和藉鑒。 本書以一種真誠、細膩、富有洞察力的筆觸，展現瞭一位中國學者在異國他鄉的成長軌跡，以及他對文化、社會和人生的深刻感悟。它不僅僅是一部關於美國文化的觀察報告，更是一部關於自我發現、文化認同和人類文明交流的動人篇章。作者以其獨到的視角和深邃的思考，引導讀者一同踏上這場跨越山海的文化探索之旅，在理解與差異中，尋找連接彼此的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《我們什麼時候不再“土豪”》非常具有話題性，能夠瞬間抓住讀者的眼球。它觸及瞭一個當代中國社會普遍存在的文化現象，並且拋齣瞭一個引人深思的問題。我非常好奇作者，一位中國博士後，將如何以其獨特的視角和學術訓練，在美國的文化土壤中尋找答案。這種跨文化的比較，往往能碰撞齣火花。我猜想，作者可能會從美國社會的消費習慣、價值觀念、社會階層結構等方麵入手，來分析“土豪”文化在美國是否存在類似的對應，或者美國社會是如何處理類似“暴發戶”現象的。他或許會對比中美兩國在教育、藝術、慈善等領域對於財富的運用方式，從而引申齣更深層次的文化內涵。這本書的吸引力在於，它試圖用一個具體的文化符號，去撬動對更宏大命題的思考，比如文化自信的建立，以及個體如何在快速變化的社會中找到自己的定位。我期待作者能夠帶來一些新穎的、令人耳目一新的觀點，打破我們固有的思維模式。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計頗具匠心，深邃的藍色背景搭配上燙金的字體，營造齣一種既有學術深度又不失時代感的氛圍。從書名《我們什麼時候不再“土豪”》來看，它似乎觸及瞭一個非常值得探討的社會現象，尤其是在中國經濟快速發展的背景下，“土豪”這個詞匯的齣現和演變，本身就承載瞭太多復雜的社會情緒和文化解讀。我很好奇作者會如何從一個中國博士後的視角，去審視和剖析這種現象，並且還會將目光投嚮美國的文化。這種跨文化的對比，無疑會帶來許多新穎的見解。作者的身份——一位身處異國他鄉、又擁有深厚學術背景的中國學者，這樣的組閤本身就充滿瞭看點。我相信，他一定能用一種既有深度又不失幽默的筆觸，描繪齣他在美國所觀察到的、與“土豪”現象相關的種種文化細節，或許是美國人對財富和成功的理解，或許是社會階層固化的問題，又或許是不同文化背景下人們消費觀念的差異。這本書很可能不僅僅是一本關於文化觀察的讀物，更可能是一次關於身份認同、文化融閤與時代變遷的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

“我們什麼時候不再‘土豪’”——這個書名，本身就帶著一種強烈的時代印記和對自我反思的渴望。從一個中國博士後的視角來看美國文化，這個設定本身就充滿瞭一種探索未知、尋找參照的意味。我很好奇，作者將如何在一片陌生的文化環境中，去辨識和解讀那些在中國可能被貼上“土豪”標簽的行為、觀念或現象。他可能會發現，美國文化中對於財富的呈現方式、對“成功人士”的定義，與中國存在著顯著的差異，甚至可能是一種截然相反的邏輯。例如，美國社會對於低調、內斂的財富觀可能有著更深的根基，或者他們更注重通過慈善、知識傳承等方式來體現社會價值。這本書給我的期待是，它能夠超越簡單的文化比較，而是深入到不同文化背景下，人們對於物質、精神、社會地位的內在驅動和價值排序。這或許會引發我們對自己文化發展路徑的更深刻反思，以及對於未來何種價值觀纔更具生命力的思考。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的書名，我腦海裏瞬間浮現齣許多畫麵。曾經，“土豪”可能帶有某種貶義，指代那些暴發戶式的、缺乏品味的財富擁有者，但隨著時間的推移，它又似乎被賦予瞭新的含義，甚至帶上瞭一絲戲謔和自嘲。我非常期待作者如何捕捉這種微妙的文化轉變，以及他如何將之與在美國的經曆聯係起來。作為一名在美國的博士後，他無疑能近距離地觀察到美國社會的方方麵麵，從最日常的生活細節到更宏觀的社會結構。他可能會發現，在錶麵光鮮的美國文化背後，也隱藏著關於財富、階層和價值觀的深刻議題。這本書的書名拋齣的問題“我們什麼時候不再‘土豪’”，本身就是一個開放式的邀請，邀請讀者一同思考，我們何時纔能擺脫那種被物質主義裹挾的焦慮，真正擁有更成熟、更內在的價值體係。作者的博士後身份，意味著他具備紮實的分析能力和嚴謹的學術訓練，我期待他能夠帶來一些有彆於一般社會觀察的、更具洞察力的分析，讓我們對自身文化和他者文化都有更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

僅僅從書名《我們什麼時候不再“土豪”》和副標題“一個中國博士後眼中的美國文化”來看，我就被其獨特性所吸引。它不像許多泛泛而談的文化評論，而是聚焦於一個具體的、在中國社會語境下極具代錶性的詞匯，並試圖通過一個中國學者在美國的視角進行解讀。這種“由內而外”的觀察方式，常常能挖掘齣意想不到的洞見。我想象著，作者在異國他鄉，可能會以一種更加審慎和超然的態度，去審視那些在中國被視為“土豪”的特質，並在美國文化中尋找與之對應或截然不同的現象。或許，他會發現，美國社會對於“成功”和“富有”的定義，有著更為多元和復雜的考量，並非簡單地以財富的多寡來衡量。又或許，他會揭示齣，在中國轉型時期，“土豪”文化背後所反映的價值觀缺失，以及美國社會在漫長的發展過程中，是如何處理類似的問題的。這本書給我的感覺，不僅僅是一次文化對比，更是一場關於文明進程和個體價值實現的深刻對話。