華夏文明之源曆史文化叢書--史不絕書的五涼文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙嚮群 著

圖書標籤:

• 曆史
• 文化
• 五涼
• 華夏文明
• 史學
• 古代史
• 涼州曆史
• 民族文化
• 曆史文化叢書
• 西北曆史

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齣版社： 甘肅教育齣版社

ISBN：9787542331885

商品編碼：29894685266

包裝：平裝

齣版時間：2014-12-01

基本信息

書名：華夏文明之源曆史文化叢書--史不絕書的五涼文化

定價：38.00元

作者：趙嚮群

齣版社：甘肅教育齣版社

齣版日期：2014-12-01

ISBN：9787542331885

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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從公元291年“八王之亂”爆發到公元316年“永嘉之亂”將西晉王朝摧毀，中原地區人口大量死喪流離，社會經濟嚴重破壞。在中原人眼裏，河西走廊不但是他們嚮往的樂土，而且是他們未來的希望。五涼時代，無論政權如何更替，也無論政權的建立者屬於哪個民族，他們都無一例外地禮遇士人，尊重文化，這不僅使保存下來的中原漢族傳統文化得以傳承和弘揚，而且也使本土文化與中原文化相得益彰。通過本書你將瞭解這段群雄逐鹿、文人輩齣的曆史。

本書作者趙嚮群先生長期緻力於五涼史的教學與研究，是五涼史研究的。此書係趙先生遺作，他用淺顯易懂的文字描述瞭五涼文化的形成、發展及對後世的影響。此書實為瞭解五涼文化的佳作。

內容提要

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五涼是甘肅古代在河西走廊存在過的五個地方政權。它們分彆是前涼、後涼、南涼、西涼、北涼。五涼時代，是一個伴隨中原發生持續不斷戰亂而産生的時代，或直接叫它中原戰亂的産物。以洛陽、長安為中心的中原腹地連續不斷經曆戰亂以及災荒，迫使大量漢族人口嚮包括河西走廊在內的周邊地區逃亡，其結果是中原悠久的文明曆史發生中斷，而像河西這樣原本文化不發達的偏遠地區開始接過中原文明的接力棒，在積澱和傳承漢文化方麵開始發揮作用，並逐漸成為引人注目的人文薈萃之地。由四個不同民族建立的五個政權，它們都緻力於文化教育，這使兩漢以來的涼州麵貌有瞭根本性改觀，五涼時代的河西走廊，已遠遠脫離瞭“戎狄”之域的蠻荒狀態而躍入中華文明的行列。

目錄

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作者介紹

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趙嚮群（1942-2014），山西平遙人。1966年9月畢業於蘭州大學曆史係。西北師範大學教授，中國魏晉南北朝史學會理事。長期緻力於中國古代經濟史、魏晉南北朝史、五涼史的教學與研究。主要著作有《五涼史探》《甘肅通史（魏晉南北朝捲）》等，代錶性論文有發錶於《西北師大學報》和《文史哲》等刊物的《西晉課田法新議》《論十六國時期河西主要民族的地位和作用》《河西著姓社會探賾》《魏晉五涼時期河西民族融閤中的羌化趨勢》等。

文摘

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序言

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《風起隴右，龍興涼州：一段被遺忘的輝煌》 在中華文明奔騰不息的長河中，總有一些璀璨的星辰，雖未被主流敘事濃墨重彩地描繪，卻以其獨特的光芒，照亮瞭曆史的某個重要節點。本書旨在為您揭開一段久遠而輝煌的曆史畫捲——那段發生在我國西北的、以“五涼”為核心的獨特文化時期。它不像中原王朝那樣聲名顯赫，卻為中華文明的多元融閤與地域特色注入瞭不可磨滅的基因。 “五涼”，顧名思義，指的是前涼、後涼、南涼、北涼、西涼這五個短暫存在的政權，它們先後興起於河西走廊這片土地，時值中國曆史上著名的“十六國”時期，一個群雄逐鹿、民族遷徙、文化激蕩的時代。這片土地，自古以來便是連接東西方文明的絲綢之路上的咽喉要衝，也因此，五涼文化的形成，並非空中樓閣，而是多元文明碰撞、交融的必然産物。 讓我們首先將目光投嚮地理環境。“河西走廊”，這片狹長的綠洲地帶，一麵依偎著雄渾的祁連山脈，另一麵則與廣袤的戈壁大漠相連。嚴酷的自然環境塑造瞭這裏人民堅韌不拔的性格，也孕育瞭其獨特的生存智慧。五涼政權，就在這片充滿挑戰卻也蘊藏生機的土地上，開始瞭它們跌宕起伏的命運。 前涼：西北的先行者與文化熔爐 前涼，作為五涼之首，其存在時間最長，影響也最為深遠。建立者張軌，是少有的胸懷大略的政治傢。他一方麵繼承漢魏以來的製度，在相對穩定的環境下，緻力於發展經濟，興修水利，鼓勵農桑，使得河西地區一度呈現齣欣欣嚮榮的景象。另一方麵，張氏政權深知地理位置的重要性，積極經營河西走廊，維護絲綢之路的暢通。這為中原王朝與西域各國的文化交流提供瞭 vital 的通道，也使得大量外來文化，如佛教、印度藝術、希臘羅馬雕塑風格等，得以沿著絲綢之路湧入，並在河西地區落地生根，與之本土文化相結閤，孕育齣獨具特色的前涼文化。 前涼時期的藝術成就尤為突齣。敦煌莫高窟，這座舉世聞名的藝術寶庫，其早期洞窟的開鑿和壁畫的繪製，就與前涼時期有著密切的聯係。那些早期帶有濃鬱犍陀羅藝術風格的佛像，以及初具雛形的佛教壁畫，無不昭示著東西方藝術的早期對話。前涼政權對佛教的尊崇，使得佛教在這一地區得到瞭極大的發展，並深刻地影響瞭當地的社會生活和思想觀念。 後涼、南涼、北涼、西涼：時代的浪潮與文化的迴響 相較於前涼的穩定與繁榮，後來的南涼、北涼、西涼、後涼，則更像是在時代的巨大浪潮中，激起的短暫而耀眼的浪花。它們或是前涼政權的延續與分裂，或是北方遊牧民族與漢族政權交替的産物。雖然這些政權存在的時間較短，內部鬥爭也較為激烈，但它們同樣在曆史的長河中留下瞭獨特的印記。 南涼，以其涼州城為中心，雖然政治上短暫，但其在文化上的影響不容忽視。一些文獻記載，南涼時期的文學活動頗為活躍，齣現瞭一些具有地方色彩的詩歌。 北涼，則是在北方民族大遷徙的大背景下興起的。其統治者往往是鮮卑等民族的後裔，這使得北涼的文化呈現齣更加鮮明的民族融閤特色。佛教在北涼也得到瞭進一步的發展，並對後來的北朝佛教藝術産生瞭重要影響。 西涼，同樣是鮮卑族建立的政權，其在短暫的統治期間，也留下瞭關於文學、音樂等方麵的記載，展現齣當時社會文化的一角。 後涼，雖然是五涼中最為短暫且混亂的一個，但其依然是這一曆史時期的組成部分，其興衰更迭，也反映瞭當時河西走廊地區復雜的政治格局。 五涼文化的獨特內涵：融閤、創新與地域性 拋開政權的更迭和曆史的喧囂，我們更應關注五涼文化本身所蘊含的獨特魅力。 1. 輝煌的絲綢之路文化： 五涼文化最顯著的特徵，便是其作為絲綢之路上的璀璨明珠。河西走廊不僅僅是商業貿易的通道，更是文化傳播的動脈。五涼政權的存在，為這條動脈的暢通提供瞭政治保障。來自印度、中亞、波斯乃至更遙遠西方的東西，在這裏匯聚、碰撞，並與本土文化發生化學反應。佛教藝術、天文曆法、音樂舞蹈、服飾風俗，都留下瞭深刻的印記。敦煌壁畫中飛天舞女的曼妙身姿，石窟寺中莊嚴的佛陀造像，都訴說著這段跨越時空的文化對話。 2. 民族融閤的生動範本： 十六國時期，是北方民族大遷徙和融閤的關鍵時期。五涼政權，其統治者和民眾成分都極為復雜，既有漢族，也有鮮卑、匈奴、氐、羌等眾多民族。在這種多元民族的共同生活和互動中，形成瞭獨特的民族融閤文化。語言、習俗、服飾、飲食等方麵，都齣現瞭相互滲透和藉鑒的現象，為後來的中華民族大傢庭注入瞭更加豐富的色彩。 3. 開放包容的精神內核： 麵對多元的外來文化，五涼政權展現齣瞭相對開放和包容的態度。特彆是對於佛教的接納與推崇，並非僅僅是宗教信仰，更是一種文化上的吸納與融閤。這種兼容並蓄的精神，使得河西地區成為瞭當時文化創新與發展的沃土，也為中華文明注入瞭新的活力。 4. 地域文化的特色彰顯： 離開瞭中原王朝的直接影響，五涼文化在一定程度上展現齣瞭更加鮮明的地域特色。受限於地理環境和民族構成，其在藝術、建築、文學等方麵，都形成瞭一套獨特的錶達方式。例如，敦煌藝術中那種既有異域情調又充滿本土韻味的風格，便是最好的證明。 五涼文化對中華文明的深遠影響 雖然五涼政權最終走嚮瞭滅亡，但它們所孕育和傳播的文化，卻如同一條條涓涓細流，匯入瞭中華文明的浩瀚海洋，留下瞭不可磨滅的印記： 佛教的傳播與本土化： 五涼時期是佛教在中國發展的重要階段。大量經典在此地翻譯，佛教藝術在此地得到發展，並深刻影響瞭中國人的思想觀念和審美情趣，為後來的玄奘西行、中國佛教宗派的形成奠定瞭基礎。 絲綢之路的繁榮與發展： 五涼政權的存在，維護瞭絲綢之路的暢通，促進瞭東西方經濟文化的交流，為中國古代對外開放的曆史寫下瞭濃墨重彩的一筆。 民族融閤的推動： 五涼時期的民族交往與融閤，為後來的大一統王朝奠定瞭多元民族的基礎，豐富瞭中華民族的文化內涵。 藝術與文化遺産的寶庫： 敦煌莫高窟等遺址，是五涼文化最直接、最珍貴的載體，它們以其震撼人心的藝術魅力，嚮後人展示瞭那個輝煌的時代。 結語 “史不絕書”，正是對這段曆史最貼切的形容。五涼文化，如同一段被塵封的記憶，等待著我們去發掘、去解讀、去傳承。它讓我們看到，中華文明並非隻有中原一隅的輝煌，在廣袤的西北，也曾孕育齣如此獨特而燦爛的文明。本書將帶領您穿越時空，走進那段風起隴右、龍興涼州的歲月，感受五涼文化的獨特魅力，理解它對中華文明不可替代的貢獻。這不僅僅是一段曆史的追溯，更是一次對中華文明多元一體格局的深刻認知，一次對被遺忘的輝煌的緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就透著一股厚重感，古樸的字體搭配水墨風格的祥雲紋樣，瞬間就把我拉進瞭那個遙遠的時代。我一直對中國曆史的早期階段非常感興趣，尤其是那些不常被提及但卻至關重要的時期。“五涼文化”這個名字本身就充滿瞭神秘感和吸引力，讓我想知道在這段被曆史長河衝刷得有些模糊的歲月中，到底蘊藏著怎樣的輝煌與滄桑。翻開書頁，首先映入眼簾的是那些嚴謹的學術論證和引人入勝的故事。作者顯然在這方麵下瞭苦功，史料的梳理和考證脈絡清晰，讓人信服。更難能可貴的是，他並沒有將曆史寫成枯燥的年代記，而是用生動的筆觸勾勒齣瞭那個時代的社會風貌、人物性格和思想潮流。讀著讀著，我仿佛能聽到戰鼓的轟鳴，看到刀光劍影，感受到民族融閤的陣痛與喜悅。那些曾經鮮活的生命，在作者的筆下重新煥發瞭光彩，他們的智慧、勇氣和犧牲，都成為瞭我們今天寶貴的精神財富。這本書不僅僅是知識的傳遞，更像是一次穿越時空的對話，讓我與古人進行心靈的交流。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始是被“華夏文明之源”這個宏大的副標題吸引的。我總覺得，要理解中華文明的根基，不能隻盯著中原地區，那些在地緣上相對邊緣但又充滿活力的區域，可能隱藏著更深刻的意義。這本書確實沒有讓我失望。它以一種非常宏觀的視角，將五涼文化的興衰置於更廣闊的曆史背景下進行考察，探討瞭它與周邊民族、與後來統一王朝之間的聯係與影響。作者的分析非常深刻，他不僅僅是描述瞭五涼文化的齣現，更重要的是揭示瞭它為何會齣現，又為何最終會走嚮終結。書中關於文化基因傳承的論述，更是點亮瞭我對曆史的許多認知盲區。我一直覺得，曆史不是孤立的事件，而是一個連續不斷的進程，而五涼文化，正是這個進程中不可或缺的一環。這本書幫助我重新梳理瞭這段模糊的曆史，讓我看到瞭它在中國文明發展史上的獨特價值。

評分☆☆☆☆☆

我本身就是一名曆史愛好者，平時也會閱讀一些相關的書籍，但《史不絕書的五涼文化》這本書給我的感覺非常不一樣。它的敘事風格非常細膩，不像是那種堆砌史料的學術著作，而是更像一位飽學之士在娓娓道來。作者的語言非常優美，很多段落讀起來都有一種詩意的感覺，即使是講述一些嚴肅的曆史事件，也能讓人感受到其中的人文關懷。我特彆欣賞作者在處理曆史人物時展現齣的那種同情心和理解力。他並沒有簡單地將人物臉譜化，而是試圖去理解他們的處境、動機和選擇，從而讓我們看到一個更加真實、更加立體的曆史群像。書中對當時社會生活的描寫也十分生動，比如對城市風貌、日常生活、藝術創作等方麵的描繪，都讓我感覺身臨其境。閤上書本，我仿佛能聞到韆年古城的塵土氣息，聽到市井的喧囂，感受到那個時代人們的喜怒哀樂。

評分☆☆☆☆☆

我本來對“五涼文化”這個概念並不熟悉，甚至覺得有些遙遠和陌生，但朋友推薦我看瞭這本《史不絕書的五涼文化》之後，完全顛覆瞭我之前的認知。這本書的切入點非常巧妙，作者不是一開始就講那些復雜的政治鬥爭，而是從一些更具象的文化符號入手，比如當時的服飾、建築、藝術品等等，通過這些看得見摸得著的元素，逐漸引導讀者進入那個時代。我尤其喜歡書中對當時宗教信仰和哲學思想的闡述，這部分內容讓我看到瞭不同文明碰撞時産生的火花，以及它們如何相互影響，最終塑造瞭一個時代的精神麵貌。作者的論證過程嚴謹但不乏趣味性，很多觀點都讓我眼前一亮。更重要的是，這本書讓我認識到，曆史並非隻有一條筆直的大道，而是在蜿蜒麯摺中不斷前行，五涼文化正是這條道路上的一處獨特風景。讀完之後，我對中國曆史的理解更加全麵和深刻瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣版，無疑是對“五涼文化”研究領域的一次重要補充。我一直覺得，中國曆史的“大一統”敘事雖然宏大，但有時會忽略掉那些分散在不同區域、孕育齣獨特文明的地方性文化。五涼時期，作為一個重要的過渡階段，其文化的復雜性和多元性，值得我們深入挖掘。這本書在這方麵做得相當齣色，它並沒有將五涼文化簡單地視為某個大一統王朝的附庸，而是獨立地審視瞭其自身的形成、發展和影響。從政治製度的演變，到經濟模式的創新，再到宗教信仰的傳播，作者都給齣瞭詳實而富有洞見的分析。特彆是書中對民族融閤問題的探討，讓我對那個時期不同文化之間的碰撞與交融有瞭更深刻的理解。我尤其喜歡其中關於文化傳承的章節，它揭示瞭五涼文化是如何在吸收外來文化的同時，又保持自身的特色，並為後來的中華文明注入瞭新的活力。讀完這本書，我感覺對中國曆史的理解更加立體和豐富瞭，不再是單一的視角，而是看到瞭更多元的可能性。