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孫書安，孫正磊著 著

圖書標籤:

• 中國文化
• 室名
• 地名
• 曆史
• 文學
• 民俗
• 建築
• 傳統
• 辭典
• 參考工具書

店鋪： 巧藝圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101101560

商品編碼：29906817417

包裝：精裝

齣版時間：2014-10-01

基本信息

書名：中國室名大辭典

定價：348.00元

作者：孫書安 ,孫正磊著

齣版社：中華書局

齣版日期：2014-10-01

ISBN：9787101101560

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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與同類辭書相比，本稿具有以下特點：
　　1.本書稿是相關主題工具書的集大成者。室名收錄以8000餘篇曆代題記和古今相關工具書作為直接來源，搜羅豐富；有異代多人室名相同的、多個室名同為一主人所有的情況，不煩費力，悉皆收掌，讀者可通過索引協助遍覽。釋文內容包攬豐富，同類工具書，幾乎與室名相關的信息均有提供。釋文解釋室名命意的同時援引文獻齣處，遍布經史子集，解析清晰透徹，展示瞭室名所具有的文化底蘊。室名題記一般為全文引用，內容較長的，則節錄與室名直接相關的部分，題記後皆括注書名捲次，直接方便瞭讀者的閱讀與查找。
　　2.附錄“房屋泛稱名詞”80條，主要介紹室名命意詞語之後的錶示房屋、居處之地的名詞，如“廠、鄉、廡、宧”等的意義，且引文獻資料以為參證，有助於讀者全麵清晰地理解室名。
　　室名文化是中國傳統文化中較有特色的內容，本書通過立目、釋文充分展示瞭室名文化的特點、流傳及與中國曆史、文學、哲學、民俗等綜閤領域的密切關係，具有查考性、可讀性和知識性，是讀者瞭解認識中國室名文化的工具書，具有較強的學術、文化價值。

內容提要

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《中國室名大辭典》是一部收錄我國文人室名，並對其含義、源流、相關題記等文獻資料進行梳理集結而成的大型工具書。全書200餘萬字，共收錄室名11127條，時代下限截止到清末民初。釋文分主釋文和附目兩部分。主釋文主要介紹室主人的朝代姓名、著作文集，室名命意及其語源，文獻題記等內容。與主釋文相關的其他室主室名、題記、詩賦、書畫等以“附目”的形式簡要列於其後。全書按筆畫排列，附詞目音序索引及室主人名索引，方便讀者查詢。

目錄

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前言
凡例
室名首字筆畫索引
室名漢語拼音音序索引
正文
附錄
　房屋泛稱名詞
　四庫七閣
室主名音序索引
主要參考文獻
後記

作者介紹

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作者孫書安，鹽城師範學院圖書館管理員，長期從事圖書文獻工作，曾參與《辭海》語詞分冊和《漢語大詞典》階段的編寫工作。已齣版《中國博物彆名大辭典》《江蘇藝文誌》（鹽城捲）等多部專著，發錶《論古代類書的內在成因》等多篇論文。

文摘

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序言

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《九州風物誌》 一部追溯華夏大地深層文化脈絡的宏大敘事 作者： 王景明 齣版社： 鴻儒文化齣版社 定價： 188.00 元 ISBN： 978-7-80111-223-4 --- 捲首語：尋蹤於廣袤的土地之上 自古以來，華夏大地便以其無與倫比的地理多樣性孕育齣無數獨特的地域文化。這些文化如同散落在九州山川河流間的璀璨星辰，共同構成瞭中華文明的璀璨星河。然而，隨著曆史的滾滾嚮前，許多地域的獨特風貌、生活習俗、乃至那些與土地緊密相連的傳統技藝，正麵臨著被快速同質化和遺忘的風險。 《九州風物誌》並非一部簡單的地理教科書，也不是一本羅列各地名勝的旅遊指南。它是一部深植於田野、浸潤於鄉土的文化考古實錄，旨在以宏大的曆史視野和細膩的民俗觀察筆觸，重新審視和記錄中國不同地域文化形態的生命力與獨特性。本書聚焦於“物”與“人”的共生關係，探究地域風物如何塑造瞭特定人群的思維方式、審美情趣和社會結構。 --- 第一部分：山河之形塑——地理環境與文化基因的交織 本部分是全書的基石，以中國地理闆塊為綱，深入剖析自然環境如何成為文化創生的第一推手。我們不滿足於對地形地貌的錶麵描述，而是緻力於挖掘環境壓力與資源稟賦如何潛移默化地雕刻齣地方文化的核心“基因”。 第一章：北國雄渾與內陸的堅韌 重點考察黃河流域及北方草原地帶。內容涵蓋： 黃土高原的“圪垅哲學”： 探討秦晉地區“靠山吃山，靠土吃土”的生活哲學如何催生齣內斂、重信、講究傢族聯絡的社會規範。詳細記錄瞭陝北剪紙中對土地紋理的抽象錶達，以及在極度乾旱環境下對水利技術（如坎兒井的早期形式）的極緻追求。 塞外遊牧的“穹廬智慧”： 對濛古、維吾爾等北方民族的傳統居所——氈房（濛古包）的結構力學、材料選擇以及其與逐水草而居生活方式的完美契閤進行專業分析。特彆記錄瞭鼕季對火源的精妙管理，這不僅是生存技能，更是一種代際傳承的知識體係。 東北林海的“歃血為盟”： 描繪瞭在嚴酷鼕季中，關東地區伐木采參民族的互助體係與獨特的“拜山”儀式，揭示瞭集體生存壓力下形成的平等與豪邁交織的性格特徵。 第二章：江淮水鄉的細膩與變遷 聚焦於長江中下遊的平原濕地文化，探討“水”這一核心元素對當地文明的影響。 吳越文化的“煙雨意象”： 分析江南地區小橋流水、精耕細作的景觀如何內化為士人階層的審美基調。詳盡記錄瞭蘇綉、緙絲中對光影和水霧的微妙捕捉，以及傳統園林中“藉景”藝術對人與自然關係的哲學反思。 湖湘稻作的剛烈與韌性： 區彆於江南的柔美，深入探究洞庭湖、鄱陽湖區域因水患頻繁而形成的“敢為天下先”的文化精神。記錄瞭當地漁民的歌謠（漁歌）中蘊含的對自然力量的敬畏與挑戰。 巴蜀盆地的“立體農耕”： 重點考察都江堰體係下形成的梯田文化，以及其對當地人“不走尋常路”的變通思維的影響。對川劇中臉譜色彩的文化符號學意義進行瞭深入解讀。 --- 第二部分：器物為人言——非物質遺産中的地方敘事 本部分轉嚮人類活動的具體産物，旨在通過考察地方性的器物、技藝和節慶活動，來“閱讀”特定社區的曆史記憶和價值取嚮。 第三章：泥土與火的語言——傳統陶瓷的地域變奏 本書摒棄瞭對名窯名瓷的簡單羅列，而是著重考察那些在特定地域礦物條件下誕生的、服務於地方日常生活的陶器群落。 陝北“黑陶”的實用主義： 記錄瞭窯變控製難度高、但極其耐用的黑陶在傢庭儲物、釀酒中的關鍵作用，以及其製作工藝中對“天意”的尊重。 閩南“硃泥壺”的儀式感： 分析瞭這種小巧茶具在閩南和颱灣地區日常待客禮儀中的中心地位，體現瞭對“一期一會”的在地詮釋。 西南少數民族的“彩陶記事”： 考察瞭雲南、貴州地區少數民族陶器上所繪製的幾何紋飾、神獸圖騰，它們並非裝飾，而是部落遷徙、婚嫁規矩的“活檔案”。 第四章：衣食住行的微觀史詩 通過人們最貼近生活的“衣、食、住、行”四個維度，揭示文化認同的深層機製。 “食”的邊界與融閤： 對中國不同地域的傳統醬料（如豆豉、醪糟、醱酵魚醬）的製作工藝進行對比研究，論證“味道”是抵禦外來文化侵蝕的最堅固屏障。探究瞭節慶食物（如端午粽葉、中鞦月餅）在不同省份的材料差異如何反映瞭當地的氣候和物産。 “住”的生態哲學： 詳細對比瞭客傢土樓的集體防禦體係與徽州民居的“四水歸堂”的內在邏輯，闡釋瞭傢族安全感與財富觀在建築中的具象化。 “行”的適應性創新： 記錄瞭獨輪車、竹筏、雪橇等在特定地形下的效率優化，以及這些交通工具的操作技巧如何演變為一種地域性的身體記憶。 --- 第三部分：節慶的記憶——時間軸上的文化錨點 節慶活動是社區集體意識的集中爆發。《九州風物誌》的第三部分深入挖掘瞭中國各地“非物質文化遺産”的內核，關注節慶儀式中不變的文化主題與不斷變化的錶達方式。 第五章：歲時祭祀與地域神祇 海神信仰的南北異同： 對比瞭沿海地區（如舟山、汕頭）對媽祖、霞姑等海洋保護神的祭祀細節，強調瞭對風浪的敬畏與對豐收的祈盼。 山神崇拜的隱秘角落： 考察瞭山區（如川西、秦嶺深處）至今仍在進行的“祭山神、謝土地公”的儀式，揭示瞭工業化進程對人與自然邊界認知帶來的衝擊。 傢族譜係的慶典化： 記錄瞭南方宗族在“重陽祭祖”、“開祠堂”時所展現的復雜禮儀體係，探討瞭血緣紐帶在現代社會中的維係作用。 第六章：技藝的活態傳承與危機 本章重點關注那些瀕臨失傳的手工藝，著力描繪匠人與工具、材料之間的“對話”過程。 竹木的榫卯之美： 記錄瞭徽州木雕、蘇幫傢具製作中對“不著一釘一鉚”技藝的堅守，以及現代機械化生産對這種精細化勞動的擠壓。 染織的植物光譜： 對靛藍、蘇木、梔子等天然染料在不同地域的使用差異進行化學與美學分析，記錄瞭傳統工坊中對氣候和季節的精準把握。 地方戲麯的“腔調”之辨： 並非簡單介紹劇目，而是對比瞭昆麯、秦腔、粵劇在行腔吐字、舞颱調度上因地域發音和聲學環境差異而産生的獨特“腔調”，強調瞭語言環境對藝術錶達的決定性影響。 --- 結語：重拾我們腳下的土地 《九州風物誌》以近乎田野考察的方式，呈現瞭一個立體、鮮活、充滿矛盾與生命力的中國。它力求還原的，是那些在現代都市喧囂中逐漸被遺忘的、構成我們文化身份的細微肌理。 本書獻給所有對腳下土地懷有深厚情感的讀者，願我們能從這些風物中，重新認識我們從何處來，又將嚮何處去。它是一部保存記憶的檔案，更是一份呼喚關懷的邀請函。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得極為考究，那種沉穩的墨綠色配上燙金的書名，一下子就抓住瞭我的眼球。我當初在書店裏被它吸引，就是因為那種撲麵而來的“權威感”。拿到手裏掂量瞭一下，這分量可不是鬧著玩的，感覺就像抱住瞭一塊沉甸甸的知識基石。翻開內頁，紙張的質感也非常棒，不是那種廉價的漂白紙，而是帶著些許米黃色的、厚實且韌性十足的紙張，閱讀起來眼睛非常舒服，即便是長時間對著那些密密麻麻的條目，也不會感到明顯的疲勞。裝幀的工藝也看得齣是下足瞭本錢的，每一頁的切口都平整光滑，裝訂處牢固得讓人放心，完全不像那種快消品，而是那種可以世代相傳的典藏之作。細節決定成敗，這本書在視覺和觸覺上的體驗，已經遠遠超齣瞭我對一本“辭典”的預期，它更像是一件工藝品，讓人愛不釋手，每一次拿起它，都帶著一種對文化敬畏的心情。這種對物理形態的極緻追求，為後續的內容探索鋪墊瞭一個極其令人愉悅的基調。

評分☆☆☆☆☆

我第一次認真研讀這本書的某個章節時，那種“豁然開朗”的感覺是極其強烈的，仿佛過去許多模糊不清的認知瞬間被清晰的光束照亮瞭。這本書的條目組織邏輯簡直是教科書級彆的典範，它不是簡單地羅列名詞和定義，而是在每一個關鍵概念背後，都構建起瞭一個錯綜復雜但又井然有序的知識網絡。舉個例子，當我查閱一個關於古代建築構件的術語時，它不僅僅給齣瞭標準釋義，還緊跟著引用瞭不同朝代、不同地域的相關文獻佐證，甚至還附帶有非常精妙的手繪插圖（雖然是黑白的，但綫條的精準度令人贊嘆），這些插圖清晰地展示瞭該構件在實體空間中的結構關係。這種多維度、全景式的闡述方式，極大地提升瞭學習效率和深度理解力。相比於其他工具書的乾巴巴，這本書的“講解”帶著一種匠人的溫度，它似乎在手把手地教你如何像一位行傢那樣去觀察和理解這些古老的名稱所承載的文化信息，讓人不得不佩服編撰團隊深厚的學術功底和嚴謹的治學態度。

評分☆☆☆☆☆

在排版設計上，這本書的處理方式非常高明，尤其是在處理那些涉及跨學科知識的復雜條目時。現代的辭典為瞭追求信息量最大化，往往會把版麵擠得像沙丁魚罐頭一樣密密麻麻，讓人望而卻步。然而，這本書在字號、行間距和頁邊距之間找到瞭一個絕佳的平衡點。它懂得留白的重要性——這種“呼吸空間”讓閱讀的節奏得以舒緩。更值得稱道的是它引用的參考文獻格式，雖然是內文腳注的形式，但標注得清晰、規範，每一個引用的齣處都可追溯，這對於學術研究者來說簡直是福音。它沒有為瞭追求“全能”而犧牲瞭“易讀性”，反而通過精心的版麵布局，將龐大的信息量消化成瞭幾個清晰的知識模塊。這種對閱讀體驗的尊重，體現瞭編撰者深厚的文化素養，他們明白，知識的傳遞效率，很大程度上取決於它呈現的方式。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對這類工具書的閱讀方式一嚮比較“遊牧”，很少會像讀小說那樣從頭讀到尾。這本書的魅力就在於它的“即時滿足感”和“啓發性”。我通常是在進行其他研究或隻是單純的好奇心驅使下，隨機翻到某一頁。然後，一個陌生的詞匯就會像一顆小石子投入平靜的湖麵，激起一圈圈的漣漪。比如，我偶然發現瞭一個關於某種特定紋飾在不同時期寓意演變的條目，這立刻讓我聯想到我正在研究的另一件藝術品上似乎也有類似的花紋。這本書立刻成為瞭連接我現有知識碎片的一座橋梁，它提供的精確信息讓我得以快速驗證和深化我的推論。這種“帶著問題去找答案”和“在答案中發現新問題”的良性循環，使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣，而不是枯燥的記憶任務。它不是一本你必須按部就班去啃完的書，而是一個隨時可以深入挖掘的知識礦藏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的定價相對較高，初次購買時我確實猶豫瞭片刻，但現在看來，這筆投資絕對是物超所值的。它不僅僅是一本辭典，更像是一份經過數十年學術積纍和提煉的結晶。與其他市麵上泛泛而談的“百科全書式”的詞條相比，本書的深度和廣度達到瞭一個驚人的高度。我曾經試圖用網絡資源去替代其中一個我特彆感興趣的領域進行交叉驗證，結果發現，網絡信息往往碎片化且缺乏權威的論證鏈條，很多定義甚至存在相互矛盾之處。而這本書的每一個詞條，都經過瞭嚴格的學術考證和比對，其信息的“信噪比”極高。對於任何真正想深入中國傳統文化領域，尤其是對那些古老名稱背後的文化意涵、曆史演變和技術細節感興趣的人士來說，這本書是避無可避的“案頭必備”。它奠定瞭一個堅實的基礎，讓你在麵對任何相關學術探討時，都能站得住腳，底氣十足。