爱的地下教育

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彭浩翔 著
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店铺: 巧艺图书专营店
出版社: 甘肃人民美术出版社
ISBN:9787805889115
商品编码:29906970444
包装:平装
出版时间:2011-06-01

具体描述

基本信息

书名:爱的地下教育

定价:22.00元

售价:15.4元,便宜6.6元,折扣70

作者:彭浩翔

出版社:甘肃人民美术出版社

出版日期:2011-06-01

ISBN:9787805889115

字数

页码

版次:1

装帧:平装

开本:12k

商品重量:0.381kg

编辑推荐

左手救赎,右手荼毒 抽醒宅男,肃清宅女你要吃巧克力味屎,还是屎味巧克力?普度众生,不遗余力 便携版“爱的地下教育”,罐装新鲜而至!


内容提要

本书是2009年9月在彭浩翔开设的《爱的地下教育》答信专栏,专门解答读者各种奇难杂症。内容涉及爱情辅导、性教育、心理治疗等范围。
  由于文字恶搞辛辣,推出后迅即于网络火热。每周数十万网民追捧转发,更被各大报刊杂志邀请开设《爱》的专栏,在《外滩画报》、《城市画报》、《男人装》等总发行量超过一百六十多万份的报刊杂志上连载。同时,该书已被网络媒体及电影公司洽购改编版权,计划以其内容改编成同名单元式网络感情节目及电影,足见此栏在答问界中风头的一时无两。


目录


作者介绍

彭浩翔 PANG HO-CHEUNG
  1973年生于香港。5岁时被母亲怀疑智障,欲送其往特殊小学,却在智力测验中证实为智商135分之天才儿童。母亲于是倒过来,祈望将其栽培为科学家,惜彭从小成绩佳,中学五度转校,常旷课逃学,从后门潜入影院看霸王电影。自12岁起与兄长用摄录机自导自演录像短片。1994年,彭辍学加入亚洲电视担任综艺喜剧节目编剧,因制作费不足,常被要求参与演出,同时为报章撰写小说及影评。2001年执导首部电影《买凶拍人》。彭身兼作家、节目主持、制片人、编剧及导演多重身份,电影及文字创作繁多,于国际屡获殊荣。电影方面曾获香港金像奖*新导演、香港*电影首作奖、香港金紫荆*编剧、香港金紫荆*创意奖、葡萄牙波图影展*亚洲电影、曼谷世界影展*电影、纳沙泰尔国际幻想电影节*疯狂电影奖;执导电影包括《买凶拍人》、《大丈夫》、《公主复仇记》、《AV》、《伊莎贝拉》、《出埃及记》、《志明与春娇》及《维多利亚壹号》;同时彭一直积极写作,其文字散见国内众多媒体,包括《南方都市报》、《看天下》、《独唱团》、《人民文学》、《冥王星》、《城市画报》及《外滩画报》等。其文字著作曾获釜山影展PPP大奖及台湾时报文学奖。国内出版包括短篇小说集《指甲刀人魔》及答信集《爱的地下教育》等。而彭除创作外,近年亦关注公共及民生议题,并常于网络发表意见,深受国内媒体之推崇和肯定。单于2010年,就同时获选《南方人物周刊》「中国娇子青年」、《南方都市报》「年度意见」、《TimeOut北京》「年度城市英雄」及《摩登上海潮盛典》「年度潮流人物」等。本书内容,主要为其从2009年至2010年间,于杂志报章及网络上发表、回答读者感情问题来信的专栏选集。目前彭游居于北京、香港两地。


文摘


序言



好的,这是一本名为《时间的织工》的图书简介,内容将聚焦于历史、哲学思辨和对现代文明的深刻反思,完全不涉及您提到的“爱的地下教育”一书的内容。 --- 《时间的织工》 卷首语:当宏大叙事坍塌,我们如何丈量存在? 在信息洪流以指数级速度倾泻的时代,我们似乎比任何时候都更接近“全知”,却又比以往任何时刻都更深陷于“无根”。历史不再是教科书上整齐划一的线性叙事,而是一团被无数碎片、偏见和遗忘相互缠绕的毛线。当我们试图追溯文明的源头,探究社会结构的深层逻辑时,我们发现,那些曾被视为永恒真理的基石正在风化、碎裂。 《时间的织工》并非一本提供答案的书,它更像是一把精密的考古铲,致力于挖掘那些被主流史学和技术进步的喧嚣所掩盖的“时间褶皱”——那些关键的、决定性的瞬间,它们以微小、隐秘的方式,重塑了人类对时间、自由和秩序的理解。 本书跨越了从古典时代到数字前夜的漫长历史地平线,以独特的“多层透视法”,审视了三个核心主题:秩序的起源、理性的异化,以及遗忘的必要性。 --- 第一部:黄金时代的残响与碎裂的圆环 1. 黎明前的契约:法律、神话与自然之疆 本书的第一部分将焦点投向古代文明的奠基时刻。我们不再满足于对巴比伦法典或雅典民主的表面描述,而是深入探究:法律是如何从对自然力量的敬畏中诞生,并逐渐被拟人化的“理性”所僭越的? 作者追溯了古代祭司阶层如何利用对天象的精确记录,构建起最早的“时间管理”体系。这种管理,本质上是对社群集体无意识的驯服。我们细致分析了赫拉克利特的“万物流变”与巴门尼德的“永恒存在”之间的哲学张力,并论证了这种二元对立是如何在后世的政治构建中,演变为“变革的必要性”与“传统的刚性”之间的永恒拉锯。 特别值得注意的是,本章深入剖析了“边界”的概念。从城邦的城墙,到神圣的禁地,再到私有财产的划定——这些物理和概念上的边界,是如何共同编织出第一个人类可供栖居的社会空间?当边界被模糊或打破时,随之而来的社会结构性混乱,又是如何被新的、更隐蔽的边界所取代? 2. 逻辑的囚笼:亚里士多德的遗产与中世纪的幽暗回响 文艺复兴前的欧洲,常被描绘为停滞不前的黑暗时期。然而,《时间的织工》挑战了这一刻板印象,认为那段时间是“逻辑结构”的密室训练场。我们审视了经院哲学如何将亚里士多德的逻辑体系推向极致,并探讨了这种对清晰、层级化分类的迷恋,是如何为现代科学的诞生提供了精确的思维工具,同时也为日后的理性工具化埋下了伏笔。 本章着重探讨了“真理的中心化”。当教会成为唯一的知识垄断者时,真理的传递路径变得无比狭窄。作者对比了拜占庭的学者与西欧的修道士,揭示了在知识传播受限的条件下,人类如何发展出一种依赖于权威而非实证的认知模式——这种模式,并非愚昧的产物,而是特定社会结构下的高效信息处理机制。 --- 第二部:启蒙的悖论——加速与疏离 3. 钟表的诞生与心灵的分裂 工业革命不仅仅是蒸汽机的轰鸣,更是一场深刻的心灵革命。《时间的织工》认为,机械钟表的普及,是人类历史上最激进的“时间观念重构”。 当时间从“自然流逝”(日出日落、季节更迭)转变为可分割、可量化、可交易的“商品”,人类对自身存在的体验发生了根本性变化。本章详细分析了本杰明·富兰克林式的“勤奋伦理”如何被内化为自我剥削的内在驱动力。时间不再是用来“度过”的,而是用来“投资”的。 通过对比浪漫主义作家对自然流逝时光的挽歌,与工厂主对工作效率的冷酷计算,本书揭示了“效率至上”原则是如何逐渐侵蚀了人类对慢节奏、非功利性体验的珍视,为现代社会的普遍焦虑埋下了伏笔。 4. 伟大的“去魅”:科学地图与人类的流放 启蒙运动的成果——科学的胜利——被誉为将人类从迷信的黑暗中解放出来。然而,作者提出一个尖锐的问题:当世界被精确的科学法则所“去魅”后,人类是否也同时被自己构建的知识体系所“流放”? 本章剖析了笛卡尔式的二元论(心物分离)在科学实践中的应用,以及它如何导致对客观世界的过度自信和对主观经验的系统性贬低。我们考察了18、19世纪的殖民扩张背后的知识权力结构,揭示了“理性”是如何成为文化霸权的合法外衣。科学的客观性,在某种程度上,变成了忽视复杂性、服务于特定政治经济利益的工具。 --- 第三部:后现代的回声与未来视角的消逝 5. 记忆的考古学:被遗忘者的历史修正 进入20世纪,大屠杀、世界大战和意识形态斗争的惨烈经验,彻底粉碎了人们对“进步”的盲目信仰。本书的第三部分聚焦于“历史的褶皱”——那些被主流叙事边缘化、或被权力有意抹去的声音。 我们审视了法国年鉴学派对“长时段”历史的关注,以及后结构主义对“文本”与“权力”之间关系的解构。作者并未简单地赞美“他者”的声音,而是试图构建一种更具韧性的历史观:一种承认所有历史都是建构的、但仍需在证据与伦理之间寻求平衡的实践。我们探讨了纪念碑、博物馆和公共记忆空间是如何成为当代政治角力的前线。 6. 视角的消亡:数字时代的“现在进行时”陷阱 在数字时代,信息传输的即时性达到了前所未有的高度。然而,这种即时性带来的却是历史纵深的枯竭。《时间的织工》认为,过度依赖算法推荐和实时反馈的机制,正在将人类心智固化在一个极度狭窄的“永恒的现在”中。 当所有信息都被扁平化处理,无法形成有效的因果链条和深层语境时,我们如何学习历史的教训?本书分析了技术对人类注意力的碎片化重塑,并探讨了哲学如何能提供一种“反算法”的认知训练,帮助个体重新建立对时间深度的感知能力。 --- 结语:在不确定性中编织意义 《时间的织工》最终导向一个审慎的结论:历史不是一个等待被发现的宝藏,而是一个不断被我们自身选择、记忆和遗忘所编织的动态过程。理解我们是如何走到今天的,关键不在于掌握更多碎片化的事实,而在于重建我们对“时间”这一根本范畴的敬畏与责任感。 本书是献给所有对现代世界的肤浅性感到不安、渴望从历史的深层结构中汲取智慧,并试图在加速的现实中,为自己的存在重新锚定坐标的思想探索者。它邀请读者,拿起自己手中的织梭,审视当前世界这匹被时间扭曲的布料,并思考我们愿意留下怎样的纹理。 这是一场关于时间、权力和人类心智韧性的深度对话。 ---

用户评价

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这本书给我的感觉,就像是走进了一座久无人居的图书馆,空气中弥漫着旧纸张和灰尘的味道,每一本书的书页都泛黄了,但当你轻轻拂开封面,却发现里面的文字依然锋利如初。我必须承认,这本书的阅读门槛相当高,它拒绝取悦读者,它只忠于自己的表达。我花了很长时间去消化其中那些充满哲学思辨的段落,它们密集而精炼,每一句都像是被锤炼过的金属。书中探讨了关于“边界”的议题——身体的边界、道德的边界、知识的边界,以及当这些边界被模糊或跨越时,个体如何重塑自我认同。作者的知识储备令人惊叹,时不时会引用一些晦涩的哲学概念或历史典故,但绝不是为了炫技,而是作为构建人物心理世界不可或缺的基石。这种深厚的文化底蕴,使得整部作品散发出一种沉静而有力的知识分子气质。我尤其欣赏它对“沉默”的描绘,很多重要的转折点都是在极致的安静中完成的,那种无声的爆发力,比任何激烈的争吵都更具震撼力。读完后,我感到自己的思维被拉伸和重塑了,仿佛经历了一场精神上的高强度训练。

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这本书的书名就带着一股子神秘和引人入胜的味道,让人忍不住想一探究竟。我本来以为会是一本探讨情感禁忌或者边缘化爱情观的成人读物,但读完之后发现,它远比我想象的要深刻和复杂。作者的笔触细腻得像是描摹一幅古典油画,每一个细节都饱含深意。故事的叙事节奏很慢,却并不拖沓,反而像是一杯需要细细品味的陈年佳酿,初尝或许平淡,回味无穷。它没有宏大的叙事背景,聚焦于几个小人物在特定环境下的精神挣扎与自我救赎。特别是其中关于“牺牲”与“成全”的探讨,让我思考了很久,人与人之间最纯粹的联结,是否必须建立在某种程度的自我抹杀之上。书中的对话设计尤其精妙,看似日常的交谈,实则暗流涌动,充满了未说出口的潜台词。我特别欣赏作者处理人性灰色地带的方式,没有简单地进行道德审判,而是提供了一个观察复杂情感光谱的窗口。那种在压抑中寻求一丝微光的感觉,真实得让人心疼。整本书读下来,感觉像经历了一次漫长而压抑的冬日行走,最终在尽头看到了初春的第一缕阳光,尽管那阳光依然带着寒意,但足以让人重拾希望。这绝对不是一本可以轻松翻阅的消遣之作,它要求读者投入极大的耐心和共情力。

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说实话,我最初是被这本书的装帧吸引的,那种带着年代感的字体和略显晦涩的封面设计,让我联想到上个世纪一些硬核的先锋文学。但实际阅读过程远比预想的要“柔软”一些,当然这里的“柔软”并非指内容上的妥协,而是指情感表达上的克制。全书的核心冲突似乎源于某种不可抗拒的命运安排,角色们像是在一个巨大的、看不见的棋局中被推着走,他们奋力挣扎,却总是在关键时刻被命运之手轻轻拨回原位。我特别留意到作者对“时间”概念的处理,过去、现在、未来似乎是交织在一起的,过去的伤痕不断渗透到当下的决策中,使得人物的行为逻辑充满了宿命般的悲剧色彩。这种对线性叙事的打破,让阅读过程充满了“发现”的乐趣——每一次重新阅读某个段落,都能从中挖掘出新的线索。这本书的对话非常少,更多的是内心的独白和环境的渲染,所以对读者的主动解读能力要求极高。我感觉作者在用一种非常冷静甚至有些冷酷的视角,审视着人性的脆弱与坚韧。它像是一部无声电影,你需要自己为画面配乐,为人物配音,这种参与感是很多情节驱动型小说无法提供的。

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我对这种结构松散但意境深远的文学作品总是抱有一种敬畏之心。初翻这本书时,我其实有些摸不着头脑,感觉作者似乎在故意设置障碍,让读者难以迅速进入故事的主线。它更像是一系列片段、一些意识流的闪回和碎片化的记忆的集合体。阅读体验非常跳跃,有时候我需要停下来,闭上眼睛,试图在脑海中重组那些零散的画面。与其说它是一个“故事”,不如说它是一种“氛围”的营造。作者似乎对语言的音韵和节奏有着近乎偏执的追求,很多句子读起来,即使在中文语境下也带着一种独特的、异域的韵律感。书中对环境的描写占据了极大的篇幅,那些阴冷的街道、潮湿的房间、永恒弥漫的雾气,都成为了角色内心困境的外化。这种“以景写心”的技法,用得高明且不落俗套。我猜想,作者可能想表达的是一种现代都市人普遍存在的疏离感和身份认同危机。它没有给出任何明确的答案或结论,这对我来说既是挑战也是魅力所在。我更倾向于把这本书当作一面镜子,照出我们每个人在面对生活巨大变动时,内心深处最原始的恐慌与不甘。看完后,心里空落落的,但又被一种奇特的、难以言喻的美感所充盈。

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如果用一个比喻来形容这本书,那它大概就是一场精心编排的梦境,你醒来后依稀记得那些场景的轮廓和情绪的余味,却无法准确描述梦境的逻辑。我发现自己非常沉迷于书中对“记忆的不可靠性”的探讨。角色们似乎都在与自己被扭曲或遗忘的过去搏斗,而“真相”本身似乎也成了一个流动的、主观的概念。作者的语言风格在整本书中呈现出一种奇特的交替感:时而是极其古典、华丽的散文体,充满了对自然和光影的迷恋;时而又突然切换到一种极度口语化、甚至有些粗粝的直白表达,这种反差制造了一种强烈的戏剧张力。这种叙事上的不协调感,恰恰完美地契合了人物内心世界的破碎状态。我注意到书中有大量的象征手法,比如反复出现的某种特定的植物或建筑符号,它们似乎扮演着某种预言或警示的角色,我花了很大力气去研究这些符号的潜在含义,甚至上网查阅了相关的文化背景资料,这让阅读过程变成了一种主动的“考古”行为。总而言之,这是一部需要二刷甚至多刷才能真正领略其深意的作品,它不提供廉价的慰藉,但它赠予你更宝贵的东西——更敏锐的洞察力和更深沉的思考空间。

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