李姓起名通典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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毛上文，溫芳 著

圖書標籤:

• 李姓
• 起名
• 通典
• 姓名學
• 傳統文化
• 傢族文化
• 宗族研究
• 風俗習慣
• 曆史文化
• 漢字文化

店鋪： 賞心悅目圖書專營店

齣版社： 氣象齣版社

ISBN：9787502951054

商品編碼：30085309785

包裝：平裝

齣版時間：2011-01-01

基本信息

書名：李姓起名通典

定價：29元

作者：毛上文,溫芳

齣版社：氣象齣版社

齣版日期：2011-01-01

ISBN：9787502951054

字數：

頁碼：225

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《李姓起名通典》分為六大部分：姓氏篇、起名篇、起名實例篇、風俗篇、文化篇、人物篇。作者采用考古新成果與史料相互印證比較法，並利用族史學、民俗學、地名學等多種學科知識研究瞭中華姓氏的來源、祖先、發源地等錯綜復雜的問題，這為辨識浩繁龐雜的中華姓氏源流，提供瞭一個嶄新的視角。
作者傳授瞭天乾、地支、五行等傳統文化與重要的起名方法，列舉瞭起名筆畫數吉祥模型，提供瞭起名實例，以便讀者學習與應用。書中介紹瞭親子連名、生肖星座、姓名避諱等民俗。在姓名文化篇，作者講解瞭姓名與人的字號、貴姓郡望與堂號、貴姓楹聯與傢訓，介紹瞭曆代名人的事跡等。

目錄

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作者介紹

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毛上文，原名毛中文，字屯，在職工商管理研究生，姓名文化學者、執業法律顧問、IDO9000質量管理體係審核員、人力資源管理師、多傢齣版社特約撰稿人，其著作有《陰陽宅風水文化談》、《寶寶吉祥起名大全》、《起名技巧大全》、《中國起名經典》等10餘部。
溫芳，彆名言心，內濛古電大法律專業，中國起名標誌設計師、人生策劃專傢、心理谘詢師，其代錶作有《寶寶起名全書》、《起名通書》、《寶寶取名實用指南》、《周易與人生策劃》、《八宅風水學用一本通》等。
毛上文與溫芳將傳統文化與現代文化結閤、東方文化與西方文化融匯，在中國瞭多項：中國個研究齣姓名“NISS”與品牌“BISS”策劃係統；中國個創立瞭“以個人生涯控製為基礎的人生管理模式”，中國個建立吉祥宅地風水策劃係統。

文摘

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姓氏發微，就是闡發姓與氏的微妙之處，使讀者真正瞭解“姓”、“氏”以及“姓氏”。在當今人們的意識中，“姓氏”已成為一個固定的名詞，姓氏是一迴事。其實，在中國古代，姓和氏之間有著較大的差異，古代“姓”、“氏”是兩個名詞，這兩個名詞的內涵和用途不一樣。古代的“姓”是有血緣關係的世代相承的同族稱號，不同血緣的部族團體就有不同的姓，距今一萬年前，處於母係氏族社會初期（相當於考古學分期上的中石器時代嚮新石器時代的過渡時期）的人們通過“姓”識彆不同血緣的族群。遠古時期的“氏”也可以作為部族的名稱，到夏、商、周三代時期，“氏”纔變成瞭“姓”的分支，是一個與地域有緊密聯係的人的新標識，以至於“氏”起著標明一個人身份地位高貴的作用。
我們的祖先弁茲氏與燧人氏太聰明瞭，他們早在萬年前就用大自然中固有的“風”作為識彆血統的圖騰瞭，於是中華姓誕生瞭。
距今一萬年前的燧人氏（又稱“燧人”）與弁茲氏結為群婚雜居的關係後，他們早發現並認識瞭風的季節性周期規律，發明瞭指示四時風嚮的風嚮標——相風儀，又稱為“方牙”。這種儀器後來傳給雷澤氏族稱“雷牙”，再傳給伏羲氏族時期就叫“蒼牙”，所以伏羲繼承瞭先人的文明成果，他會“聽八風、法八極”。弁茲與燧人用“方牙”來觀測八方季風的方位和時間，有利於他們的族人按節氣活動，不斷發展壯大，於是他們把天穹宇宙發來的信息——“風”，作為自己的族群圖騰。

序言

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《古籍文脈尋蹤：宋元刻本中的文化密碼》 內容提要 本書是一部深入探究宋元時期雕版印刷術發展脈絡及其對中國傳統文化傳播、學術流變産生深遠影響的學術專著。全書以宋元刻本為核心研究對象，摒棄對單一文本內容的梳理，轉而關注刻本的製作工藝、版本學意義、社會傳播機製以及其所承載的文化心理。通過對大量珍稀宋元刻本的實物考察、文獻比對和技術分析，本書力求揭示這一特定曆史時期文化信息載體的變革，以及這種變革如何重塑瞭知識的生産與再生産方式。 本書共分六個主要章節，結構嚴謹，論述層層遞進。 第一章：雕版印刷的黃金時代：宋代技術與製度的交織 本章首先勾勒齣宋代社會對書籍需求的激增背景，分析瞭活字印刷術發明前後，雕版印刷術在技術層麵上達到的巔峰狀態。重點探討瞭官刻本與私刻本的組織模式差異，如北宋官刻局（如秘書省、崇文院）的運作流程、用紙選擇、墨色調配、以及裝幀技術（如經摺裝嚮冊頁裝的過渡）。詳細考察瞭“宋槧”的特有風格，包括其字體結構（如“瘦金體”在刻本中的影響）、版框設計以及界欄的規範化。分析瞭雕刻匠人的社會地位和技術傳承，指齣宋代雕版工藝不僅是技術活動，更是一種受官方推崇的文化事業。 第二章：元代刻本的整閤與轉摺：遊牧文明對漢文化載體的塑造 元代，隨著大一統政權的建立，書籍的刻印活動呈現齣新的特點。本章重點分析瞭元代刻本在承繼宋代傳統的同時所錶現齣的“轉摺性”。研究瞭“集賢院”等元代官方機構在整理漢文典籍方麵的貢獻，以及濛古貴族對佛經、史書和戲麯等特定門類書籍的偏好對刻印內容結構的影響。深入剖析瞭元代刻本在紙張（如雲南皮紙）、裝幀（如蝴蝶裝的普及與定型）和地域分布上的變化，特彆是江南地區在元末的刻書活動如何預示瞭明清商業化刻書的興起。著重探討瞭元代刻本中齣現的“詔令體”與漢字書寫風格的融閤現象。 第三章：版本學的基石：宋元刻本的鑒定與辨僞技術 本章是本書的實踐核心，詳細闡述瞭宋元刻本的版本學研究方法論。不再局限於簡單的“宋本”或“元本”的斷代，而是引入瞭更精細的鑒定標準，如“鋟印”、“諱字”、“避宋諱”的修訂考訂、雕版磨損的程度分析、以及不同批次重印的差異性。詳細介紹瞭“初印本”（或稱“善本”）的特徵，包括其雕刻的精細度、墨色的飽和度以及文字校勘的準確性，並列舉瞭數個典型案例，說明如何通過版式細節（如半頁字數、行距、魚尾紋飾）來確定具體刻印時間和地域。 第四章：知識的社會流動：刻本在士林與民間的分野傳播 書籍的載體形態決定瞭其傳播的廣度與深度。本章聚焦於宋元刻本的社會功能。研究瞭官方頒賜、科舉考試用書（如儒傢經典注釋本）在士大夫階層中的擴散，以及小說、戲麯、農書、醫書等通俗類書籍在市民階層中的流傳現象。通過考察藏書印記、批校題跋和流通路綫，重構瞭當時知識的社會網絡。分析瞭刻本的商業化運作，如書坊主的營銷策略，以及書籍在不同地域（如四川、福建、浙江）之間的貿易往來。 第五章：技術迭代的文化後果：雕版與活字對信息生産的影響對比 本章采用技術史視角，將雕版印刷的成熟期與活字印刷的萌芽期進行對比分析。核心論點是：雕版技術的高度成熟，固化瞭文本的形態，有利於經典的權威性和校勘的穩定性，但犧牲瞭修訂的靈活性；而活字印刷的嘗試雖然在特定時期（如元代王禎的木活字）未能普及，卻預示瞭未來文本生産的模塊化和個性化趨勢。考察瞭雕版在處理復雜圖畫（如地圖、醫藥圖譜、木刻插畫）上的絕對優勢，以及這種優勢如何影響瞭特定學科（如地圖學、博物學）的發展路徑。 第六章：殘存的印記：宋元刻本的物質文化遺産與現代保護 本書的收束部分關注宋元刻本作為實物遺存的價值。探討瞭在曆史變遷中，刻本的損毀原因（如戰亂、火災、蟲蛀）與保存環境（如窖藏、寺院收藏）。介紹瞭現代圖書館學和文物保護技術在修復、數字化宋元刻本方麵的努力與挑戰，特彆是對脆弱紙張和陳舊墨色的保護策略。最後，本書總結瞭宋元刻本在塑造後世明清乃至近現代漢字文化景觀中的“母體”地位，強調其超越文本本身的物質和技術遺産價值。 本書旨在提供一個側重“物”而非“文”的研究範式，通過對書籍形態、製作工藝和傳播機製的細緻考察，為理解中國古代知識社會的運作提供一個多維度的技術與文化解讀視角。全書配有大量精選宋元刻本的版式高清掃描圖例，以及技術分析圖錶，以期深化讀者對這一文化瑰寶的認識。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我是一個非常注重“實用操作指南”的人，我買書是為瞭解決實際問題，而不是為瞭欣賞理論的優美。而這本《李姓起名通典》在這方麵做得非常到位。它不是空泛地談“好名字的標準”，而是提供瞭一整套操作流程：從第一步的“排除不宜用字”（比如避開直衝祖輩名字的字），到第二步的“確定命主五行強弱”，再到第三步的“結閤姓氏特點進行組閤搭配”。它甚至附帶瞭大量的案例分析，將一個看似普通的李姓名字，如何通過這套流程層層打磨，最終變得熠熠生輝的過程完整呈現。我曾嘗試用它書中的方法給自己遠房的侄子取名，嚴格按照步驟走下來，最後選齣的名字，連我自己都覺得比隨意想齣來的要順口、寓意也更深遠。這本書的價值不在於它告訴瞭你哪些名字可用，而在於它教會瞭你一套係統性的、科學的、可以被復製的方法論。

評分☆☆☆☆☆

我購買這本書的初衷，其實是為瞭給我的一個海外客戶做文化參考，他姓李，想給他的孩子取一個既能融入西方文化又能保留東方韻味的中文名字。這本書的獨特視角恰恰滿足瞭這個需求。它不僅收錄瞭大量典雅的古典名字，更有一章專門探討瞭“跨文化語境下的名字選擇”。書中提到，在現代國際交流中，名字的發音清晰度、在不同語言體係中的聯想意義都非常重要。書中提供的那些偏嚮於氣度宏大、寓意開放的名字，比如帶有“宇”、“涵”、“澤”這類字的名字，就非常受那位客戶的青睞。這本書超越瞭單純的傳統局限，提供瞭一種全球化的視角來看待“名字”這件事。它讓我意識到，一個好的名字不僅要對祖先負責，也要為孩子未來的世界舞颱做好鋪墊。這種前瞻性的思考，是很多老舊的起名書籍所不具備的。

評分☆☆☆☆☆

我是一名語文教師，對文字的精妙之處有著近乎苛刻的要求。因此，市麵上那些充斥著生僻字堆砌、毫無意境可言的“爆款”起名書，我嚮來是不屑一顧的。然而，《李姓起名通典》卻給我帶來瞭驚喜。這本書對每個推薦用字的“文化密度”都有深刻的挖掘。它不會輕易推薦那些已經被用濫瞭的字，而是會引導讀者去關注那些沉睡在詩詞歌賦、曆史典籍中，但又十分貼閤李姓特質的“寶藏”漢字。它甚至會根據李姓曆代名人中不同的成就領域，推薦齣相對應的氣質用字。比如，如果李姓傢族多齣文學傢，就傾嚮於推薦帶有“清”、“逸”、“疏”的字；如果是軍政界人士，則會偏重於“毅”、“靖”、“恒”。這種精細到“領域”的分析，讓我對文字的運用有瞭更深一層的理解，作為一名語文工作者，我深感受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這本《李姓起名通典》絕對是為我這樣的“起名睏難戶”量身定做的寶典！我傢的老太太非要給孫子取個既有文化底蘊又響亮好聽的李姓名字，我翻遍瞭各種老黃曆和網上的起名工具，都覺得差點意思。直到朋友推薦瞭這本書，我纔算找到瞭救星。書裏對於李姓的淵源和曆代名人的解讀簡直是細緻入微，光是介紹“李”這個姓氏在不同曆史時期的寓意，就寫瞭好幾十頁。更讓我佩服的是，它不是那種簡單羅列名字的工具書，而是真正深入到文化內核，講解瞭如何結閤五行八字、生肖屬相來篩選名字的框架。我尤其喜歡它分類介紹的版塊，比如“文韜武略篇”、“德纔兼備篇”，每個名字後麵都有詳細的釋義和齣處，讓我感覺取的不是一個符號，而是一份沉甸甸的期許。光是研究這些名字的組閤搭配，我就花瞭足足一個星期，現在我對傳統文化中的姓名學有瞭全新的認識，也更有信心為後輩選齣一個真正有分量的名字瞭。

評分☆☆☆☆☆

說實話，當我第一次拿到這本厚厚的《李姓起名通典》時，內心是有點忐忑的，生怕它又是那種故紙堆裏爬齣來的、晦澀難懂的古籍。然而，這本書的編排方式卻展現齣極高的現代性和實用性。作者顯然深諳現代讀者的閱讀習慣，行文流暢，邏輯清晰。它並非那種隻適閤命理師翻閱的“天書”，而是非常接地氣地講解瞭如何用現代的審美和傳統的要求相結閤。比如，它詳細分析瞭現代社會中，哪些發音在商務場閤更顯沉穩，哪些字形在視覺上更具美感。我特彆欣賞其中關於“音韻美學”的章節，作者用大量的實例對比瞭諧音不好的名字和音律和諧的名字，這對我這個做音樂的朋友來說，簡直是如獲至寶。這本書的排版也做得相當用心，字號適中，間距閤理，即便是長時間閱讀也不會感到疲勞。它更像是一本可以隨時翻閱的工具手冊，而不是束之高閣的理論著作。