《傢相——地産商的東方哲學》 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

陳奕瑛著 著

圖書標籤:

• 地産
• 商業哲學
• 東方哲學
• 傢相
• 風水
• 文化
• 財富
• 成功學
• 企業管理
• 傳統文化

店鋪： 夜語笙簫圖書專營店

齣版社： 廣東旅遊齣版社

ISBN：9787806537039

商品編碼：30143788447

包裝：平裝

齣版時間：2006-01-01

基本信息

書名：《傢相——地産商的東方哲學》

定價：60.00元

作者：陳奕瑛著

齣版社：廣東旅遊齣版社

齣版日期：2006-01-01

ISBN：9787806537039

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.440kg

編輯推薦

---

內容提要

---

房地産開發是復雜的係統工程，它是土地通過市場調查、發展策劃、建築規劃設計、景觀設計、工程施工、市場銷售等過程滿足消費者居住需求，實現社會價值的轉換。
　 作者通過分析外幾大發展商的開發模式，總結齣這樣一條規律：隻有整閤綜閤性人纔，縮短開發周期，提高資金使用效率，創造符閤市場需求的産品，降低投資風險，纔能使發展商在競爭激烈的房地産行業中立足。為此，我們運用“價值論”，提齣“五大同步”的先進理念。
　在五大同步過程中，時空環境會始終貫穿其中，本書第三篇中所闡述的就是時空環境在房地産開發的全程應用。
　　1、時空環境策劃與決策同步
　 時空環境策劃通過對天時、地利、人和三要素的綜閤評估，激活地塊潛在先天價值，分析擬開發地塊與發展商投資意嚮之間是否匹配，為發展商選擇地塊提供重要決策依據，為以後實現樓盤成功開盤，迅速銷售變現奠定基礎，因此時空環境策劃必須與土地投資決策同步。
　　2、策劃與概念設計同步
　策劃是從市場層麵尋找市場空白點，把握市場機遇：概念設計則從技術層麵來挖掘地塊價值。策劃與概念設計的同步使得市場需求與技術要求組成的信息流能有效地傳遞與互動，實現房地産開發價值流轉換，創造齣既符閤市場要求又使地塊價值得到充分挖掘的産品。
　　在該同步過程中，運用時空環境理論對概念性規劃方案進行時空環境分析，從時的約束條件，讓社區規劃布局更閤理，符閤時空環境的要求，達到社區興旺的目的。
　　3、景觀與規劃設計同步
　 倡導景觀策劃為先導的規劃設計，用規劃設計控製成本，挖掘價值。由深諳景觀策劃精髓的專傢運用社會、自然環境、社區文化、社區運動四大生態學說進行規劃設計。通過景觀與規劃設計同步，實現資源閤理配置，有效控製成本，*限度挖掘及提升項目價值。
　　4、工程建設與銷售同步
　在市場營銷過程中，要求工程建設進度與銷售推廣同步，從而提高發展商的社會形象，增強購房者信心，縮短銷售時間，大幅降低成本。
　 在項目正式開盤前，運用時空環境理論，對項目工程的關鍵點進行時空環境設計，諸如工程開工的吉日選擇、開盤的吉日選擇等。
　　5、內部與外部資源同步
　用高效的內部資源調控策劃、時空環境、設計、施工、監理、裝飾、物管等專業的外部資源，將他們的工作時點及相互關係預控並協調好，保證項目的順暢運作。

目錄

---

作者簡介
序一
序二
溯源
《易經》
建築風水學文化概述
時空環境學
應用篇
時空環境研究要素
時空環境的研究目的
時空環境的研究範圍
時空環境學的思維方式及研究問題的方法論
時空環境設計及其作用
建築時空環境法則
設計篇
時空環境設計的六大同步
時空環境房地産開發流程的運用（附圖）
各階段時空環境設計具體內容
結語
跋
附錄

作者介紹

---

陳奕瑛，澳大利亞籍香港居民，華南理工大學建築學士，澳大利亞史文賓理工大學建築及房地産碩士，奕安華豐控股有限公司董事長，香港奕安時空環境學院院長，澳大利亞湯臣·鄧肯建築師設計事務所董事長，廣州亦安莊臣地産策劃有限公司董事長，亞太房地産研究學會專傢顧問，廣東

文摘

---

序言

---

《大地之歌：古今中外人居哲學與空間智慧》 書籍簡介 《大地之歌：古今中外人居哲學與空間智慧》是一部深度探究人類棲居本質、剖析不同文化背景下空間觀念演變及其對個體生命影響的學術與思想著作。本書旨在超越單純的建築技術或市場分析範疇，迴歸到“人如何在土地上安頓其身心”這一古老而永恒的哲學命題。 第一部分：溯源——棲居的本體論追問 本捲首先從哲學的源頭審視“傢”與“居所”的意義。它並非僅僅是一個遮風避雨的物理結構，而是人類存在得以展開的“場域”。 第一章：海德格爾的“棲居”概念重釋 詳細分析馬丁·海德格爾在《建築、詩歌、思想》中提齣的“棲居”（Building Dwelling Thinking）理論。重點探討“大地”與“天空”、“神祇”與“凡人”在構建居所過程中所建立的張力關係。人如何通過建造行為，真正地“在世存在”？本書將這一理論置於當代快速城市化進程中進行反思，質疑現代建築對“棲居”本義的割裂。 第二章：東方空間的流動性與“氣”的理論 本章對比瞭西方建築側重於明確邊界和永恒性的傾嚮，深入考察東方哲學中對空間流動性、滲透性的理解。重點解析中國傳統哲學（如道傢、儒傢）中關於“氣”如何流通於建築與自然環境之間的觀念。探討蘇州園林、日本茶室等經典範例如何體現“虛實相生”、“天人閤一”的空間處理手法，強調空間並非被“占有”，而是被“體驗”和“容納”。 第三章：遊牧民族與定居文明的空間張力 通過比較遊牧民族（如濛古草原的濛古包）與定居文明（如美索不達米亞的城邦）在空間組織上的差異，揭示生存方式如何塑造瞭最初的空間信仰。濛古包的便攜性與內在秩序，如何體現瞭對自然循環的順應；而城牆的建立，又如何象徵著人類對秩序、界限和永恒性的最初渴望。 第二部分：文明的場域——曆史中的空間建構 本部分將目光投嚮人類文明發展史上的關鍵節點，考察不同社會結構和宗教信仰如何投射於物質空間之中。 第四章：古埃及神廟的宇宙模型 分析古埃及金字塔、卡爾納剋神廟等巨型建築，如何被設計成宇宙的微縮模型（Microcosm）。重點討論光綫、軸綫與神祇崇拜之間的關係，以及這種空間布局如何服務於維持法老的統治和宇宙的和諧秩序。探討其對“永恒性”的極緻追求。 第五章：古希臘城邦的公共性與私密性 探討古希臘城市規劃中對“廣場”（Agora）的重視，分析其如何成為公民參與政治生活和哲學辯論的核心場所。對比雅典衛城的神聖軸綫與普通傢庭（Oikos）的內嚮性布局，揭示城邦社會中公共領域與私人領域之間精妙的平衡藝術。 第六章：中世紀歐洲的垂直追求與信仰的投射 研究哥特式大教堂的興起，分析其對高度的不斷攀升如何象徵著對上帝的無限嚮往。探究拱頂、飛扶壁等技術創新如何服務於這一精神目標，以及這些宏大空間如何通過光影效果影響信徒的內在體驗。 第七章：啓濛運動與功能主義的誕生 考察工業革命和啓濛思想如何催生瞭現代主義對“理性”、“效率”和“可復製性”的追求。重點分析19世紀的功能主義思潮如何將人簡化為“居住的機器的使用者”，以及這對城市形態和居住環境産生的深遠影響。 第三部分：現代睏境與未來的對話 本書的後半部分轉嚮當代，分析現代社會中人與空間關係的異化，並展望未來的可能性。 第八章：高密度城市中的“空間焦慮” 深入剖析當代特大城市中，高密度居住對人類心理健康的影響。研究“景觀汙染”、“噪音焦慮”和“私人領地被侵犯感”等現象。通過社會學和環境心理學的視角，分析當代公寓樓、辦公園區如何加劇瞭個體的疏離感和漂浮感。 第九章：數字空間與物理空間的交融 探討互聯網、虛擬現實（VR）和增強現實（AR）技術對傳統“居所”概念的衝擊。當工作、社交乃至情感交流越來越多地發生在非物質空間時，我們對實體居所的需求是否正在發生根本性改變？本書質疑虛擬世界的“沉浸感”是否能真正替代物理空間帶來的感官滿足。 第十章：可持續性與“慢設計”的復興 探討當代建築界對生態、地方性和社區營造的重新關注。分析從“綠色建築”到“地方營造學”（Genius Loci）的轉嚮，強調建築材料的選擇、能源的循環以及對本地氣候的尊重如何重新定義“好的居所”。研究新興的“社區共享空間”實踐，如何試圖修復現代城市中被割裂的鄰裏關係。 結語：迴歸安頓之道 本書總結，無論技術如何發展，人對安全感、歸屬感和意義感的追求始終是構建空間的核心驅動力。真正的“好空間”，是能夠承載個體生命敘事、促進人與自然和諧共存、並能激發深度思考與情感連接的場所。它要求我們不僅要“建房”，更要懂得如何“安頓我們的存在”。 本書適閤建築學、城市規劃、社會學、哲學、人類學等領域的學者、專業人士，以及所有對自身居住環境和生命哲學抱有深刻關切的普通讀者。它提供瞭一個跨越文化和時代的框架，幫助讀者重新審視自己與腳下這片大地之間的深刻關係。

評分☆☆☆☆☆

《傢相——地産商的東方哲學》，這個書名一下子就勾起瞭我的好奇心。我一直對東方文化中關於“傢”的獨特理解頗感興趣，總覺得它不僅僅是物理空間，更是一種氣場、一種能量的聚集。而“地産商”這個身份，則讓我看到瞭這本書的現實意義——它不是純粹的理論探討，而是與我們當下生活息息相關的實踐。 我非常期待在這本書裏，能看到那些真正深入骨髓的東方哲學，是如何被“玩轉”在房地産開發中的。要知道，地産商麵對的是市場，是利潤，是無數購房者的實際需求。他們將古老的東方智慧融入其中，絕非易事。我很好奇，書中是否會分享一些地産商在麵對一些“風水禁忌”或者“有利方位”時，是如何在滿足商業目標的同時，又巧妙地規避風險，或是最大化地利用這些“傢相”要素的。 我腦海裏甚至已經開始想象書中可能齣現的內容。也許會講到，某個頂級的地産項目，在選址時是如何考慮到“龍脈”、“砂水”的走嚮，又如何在建築群的布局上，遵循“背山麵水”的原則；抑或是，在單個戶型的設計上，如何通過對“明廳暗房”、“開門見財”等理念的運用，來提升居住者的幸福感和財運。我希望，這些內容不僅僅是停留在口頭傳說，而是有具體的分析和圖示。 更吸引我的是，這本書很可能提供一種全新的視角，讓我們重新認識“傢”的價值。它或許能告訴我們，一個真正意義上的“好房子”，不應該隻是華麗的裝修和寬敞的空間，更應該是一個能夠與居住者産生良好互動，能夠帶來積極能量的生命體。它可能會讓我們反思，我們所居住的空間，是否真的在“滋養”我們，還是在無形中消耗著我們的能量。 總而言之，《傢相——地産商的東方哲學》這個書名，給我一種強烈的預感：它將是一本充滿智慧、貼近生活、並且極具操作性的讀物。我期待，它能為我打開一扇關於“傢”的新世界，讓我更深刻地理解東方哲學在現代生活中的獨特魅力，並從中獲得一些寶貴的啓發，去創造屬於自己的理想“傢相”。

評分☆☆☆☆☆

《傢相——地産商的東方哲學》，這書名本身就帶著一種神秘而又務實的張力。我一直覺得，中國的傳統文化裏，有很多關於“傢”的智慧，是現代社會所忽視的。比如，風水，雖然有些人覺得它很玄乎，但不可否認，它確實承載著古人對人與自然、人與居住環境和諧相處的理解。而“地産商”這個詞，則代錶著當下最直接的商業運作和建築實踐。 這本書的獨特之處，在於它試圖架起一座橋梁，連接起這看似遙遠的兩個領域。我迫不及待地想知道，作者是如何在這本書中，將抽象的東方哲學，轉化為地産行業可以理解和應用的具體指導。是會深入探討“天人閤一”的理念在建築規劃中的體現？還是會分享一些地産商在應對復雜地塊或項目時，如何巧妙運用東方智慧來化解難題的案例？ 我腦海中浮現齣一些場景：也許書中會講述，某位地産大佬如何在考察一塊土地時，僅僅憑著直覺和對風水的把握，就決定瞭項目的生死成敗；或者，是如何在建築設計中，通過對光影、水係、植物的巧妙運用，來營造齣符閤東方審美的居住環境，從而吸引那些追求生活品質的購房者。我希望能在這本書裏，看到一些既有深度，又接地氣的解讀。 我覺得，這本書的價值，不僅僅在於它對東方哲學的挖掘，更在於它所提供的實踐性指導。它可能會教會我們，如何從一個全新的視角來審視我們居住的空間，如何去理解“傢”與“運勢”之間的微妙聯係。或許，通過閱讀這本書，我們能夠更清晰地認識到，一個好的居住環境，不僅僅是舒適和美觀，更應該是一種能夠滋養身心、帶來積極能量的載體。 我預感，這本書會提供一種獨特的思考方式，讓我們在麵對住宅選擇和居住環境的營造時，不再僅僅停留在物質層麵，而是能夠更深層次地去理解“傢”的意義。它或許能為我們揭示，在現代社會，我們如何纔能更好地傳承和運用那些寶貴的東方智慧，讓我們的“傢”真正成為一個安寜、幸福的港灣。

評分☆☆☆☆☆

《傢相——地産商的東方哲學》，這書名真是彆齣心裁。我一直覺得，房子不僅僅是鋼筋水泥的堆砌，它承載著一個傢庭的情感，也關係到居住者的運勢。特彆是東方文化，對“傢”的理解，嚮來都有著深刻的哲學內涵。這本書能把“地産商”和“東方哲學”聯係起來，讓我覺得非常好奇，它會以一種怎樣的角度來解讀“傢相”？ 我猜想，作者應該是一個既瞭解房地産行業，又深諳東方哲學的人。這本書很可能不是那種空泛的理論闡述，而是會通過地産開發的實際案例，來闡釋東方哲學的應用。我想知道，那些成功的地産項目，在選址、規劃、設計、甚至營銷的過程中，是如何巧妙地融入瞭“傢相”的理念？是怎樣的考量，讓它們能夠吸引人，又能帶來好的居住體驗，甚至影響到居住者的生活？ 我非常期待書中能夠分享一些具體的“東方哲學”在地産開發中的體現。比如，如何根據“藏風聚氣”的原則來選擇地塊？如何利用“五行”理論來搭配建築材料和色彩？又或者是，如何在戶型設計中，體現“陰陽平衡”？這本書會不會揭示一些不為人知的行業秘訣，讓我們普通購房者也能從中獲得啓發，更好地理解自己所居住的空間？ 總感覺，在現代社會，很多人對“傢”的理解，已經變得越來越物質化，越來越功利化。而這本書的齣現，或許是在提醒我們，迴歸到更深層次的對“傢”的理解，去關注那些看不見卻真實存在的力量。它可能會讓我們重新審視，如何纔能創造一個真正符閤東方傳統審美和哲學理念的居住空間，讓“傢”成為我們心靈的棲息地，而不是僅僅一個商品。 我感覺，這本書不僅僅是寫給地産行業人士的，它更像是為所有渴望在居住空間中尋求平衡與和諧的人準備的。它或許能為我們打開一扇新的大門，讓我們在購房、裝修、乃至布置傢居時，多一份思考，多一份對東方智慧的運用。我期待，它能用一種引人入勝的方式，讓我們領略到東方哲學在現代生活中的獨特魅力，並從中獲得一些實在的指導。

評分☆☆☆☆☆

初翻開《傢相——地産商的東方哲學》，就被其書名所吸引。總覺得“傢相”二字，帶著幾分古樸而神秘的色彩，與現代的房地産開發似乎有著天然的距離，卻又隱隱透著某種聯係。我一直對居住空間與人的命運、運勢之間的關係抱有興趣，尤其是在東方文化語境下，風水、命理與住宅的結閤，更是常常引發我的一些遐想。這本書的齣現，恰恰觸及瞭我內心深處的這份好奇。 我想，作者能夠將“地産商”這一現代、務實的身份，與“東方哲學”這一深邃、傳統的理念相結閤，本身就具備瞭相當的勇氣和創造力。這不像是一本純粹的學術著作，也不是一本枯燥的理論說教。更像是一種跨界融閤的嘗試，試圖在冰冷的鋼筋水泥與溫潤的東方智慧之間，尋找一條新的連接路徑。我期待著在這本書中，能夠看到那些關於如何通過住宅的布局、朝嚮、材質，甚至每一個細節的設計，來契閤天地人和的道理，從而為居住者帶來安寜、富足和好運的深刻闡釋。 它或許會帶領我們走進那些頂尖的地産項目背後，探尋那些不為人知的匠心之處，是如何在滿足商業利益的同時，又巧妙地融入瞭古老的東方智慧。我想，這種智慧不僅僅是關於“趨吉避凶”的玄妙說法，更可能是一種對生活美學的極緻追求，一種對人居環境和諧統一的深刻理解。這本書，在我看來，不僅僅是寫給地産行業從業者的，更是寫給每一個關心自己居住空間，希望通過改變居住環境來改善生活狀態的普通讀者的。 我很好奇，作者是如何將那些抽象的哲學概念，具體化為可以應用於房地産開發的實踐性指導的。是會引用經典的《易經》、八卦，還是會藉鑒《宅經》、《青囊經》等古籍的精華？又或者是，作者在多年的地産實踐中，提煉齣瞭一套獨屬於自己的“傢相”理論？我預感，這會是一次充滿智慧的旅程，讓我們在閱讀中，不僅能感受到東方哲學的博大精深，更能從中獲得一些實實在在的啓發，去審視自己的生活空間，去思考如何纔能讓“傢”真正成為一個充滿能量、滋養身心的港灣。 這本書的書名，讓我感受到一種沉甸甸的分量，仿佛它承載著一份對東方傳統文化的敬意，以及一份對現代人居理想的探索。它不僅僅是一個簡單的書名，更像是一種宣言，一種邀請，邀請我們一同走進一個關於“傢”的全新視角，去發現那些潛藏在居住空間中的東方哲學力量。我期待著，它能為我們揭示，在快速發展的現代社會中，東方古老的智慧如何能夠依然熠熠生輝，並為我們的生活帶來意想不到的改變。

評分☆☆☆☆☆

《傢相——地産商的東方哲學》，這書名一下就抓住瞭我。我一直覺得，我們住的房子，不僅僅是遮風擋雨的地方，它和我們人的生活，和我們的運氣，總是有那麼點說不清道不明的聯係。尤其是在我們中國，自古以來，從帝王將相到尋常百姓，誰不講究個風水？陽宅，講究的更是“藏風聚氣”，希望能把好運都留住。這本書的齣現，就好像是一道光，照進瞭我一直好奇的這個領域。 我很想知道，那些做房地産的大佬們，是怎麼看待“傢相”的？畢竟，他們是真正操盤項目，把圖紙變成現實的人。他們有沒有在開發過程中，真正融入瞭東方哲學裏的“天人閤一”的理念？還是說，他們隻是把這當成一種營銷噱頭？我特彆期待在這本書裏，能看到一些真實的案例，一些地産商在實際項目中所做的嘗試，以及這些嘗試帶來瞭什麼樣的結果。 我覺得，這本書不僅僅是關於那些高深的哲學理論，它更像是一本結閤瞭哲學與實踐的指南。它可能會告訴我們，如何在選擇購房時，避開那些“不好”的房子；又或者，如何在裝修時，通過一些細微的調整，來改善傢裏的風水，讓居住者的生活更加順遂。我甚至想象，書中會不會分享一些地産商在處理那些“風水敏感”地塊時的獨特方法，或者是在設計中，如何巧妙地化解一些可能存在的“煞氣”。 我一直覺得，中國傳統文化裏有很多寶貴的東西，是被現代社會遺忘或者忽視的。“傢相”就是其中之一。這本書的齣現，可能是在提醒我們，不要因為追求現代化的生活，而丟掉瞭我們自己的根。它或許在告訴我們，東方哲學裏的智慧，依然有著強大的生命力，能夠為我們現代人的生活提供指導和幫助。我希望能從這本書裏，找到一種將傳統智慧融入現代生活的具體路徑。 而且，我個人對“地産商”這個角色也很感興趣。他們是站在商業和社會發展前沿的人，他們的視角一定很獨特。將他們的經驗和東方哲學結閤，這本身就充滿瞭看點。我希望這本書能提供一些顛覆性的觀點，讓我們重新認識“傢”的概念，重新思考居住空間的意義。這不僅僅是關於一本書，更是關於我們如何與自己的居住環境更好地相處，從而獲得更美好的生活。