《家相——地产商的东方哲学》

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陈奕瑛著 著
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店铺: 夜语笙箫图书专营店
出版社: 广东旅游出版社
ISBN:9787806537039
商品编码:30143788447
包装:平装
出版时间:2006-01-01

具体描述

基本信息

书名:《家相——地产商的东方哲学》

定价:60.00元

作者:陈奕瑛著

出版社:广东旅游出版社

出版日期:2006-01-01

ISBN:9787806537039

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.440kg

编辑推荐


内容提要


房地产开发是复杂的系统工程,它是土地通过市场调查、发展策划、建筑规划设计、景观设计、工程施工、市场销售等过程满足消费者居住需求,实现社会价值的转换。
  作者通过分析外几大发展商的开发模式,总结出这样一条规律:只有整合综合性人才,缩短开发周期,提高资金使用效率,创造符合市场需求的产品,降低投资风险,才能使发展商在竞争激烈的房地产行业中立足。为此,我们运用“价值论”,提出“五大同步”的先进理念。
 在五大同步过程中,时空环境会始终贯穿其中,本书第三篇中所阐述的就是时空环境在房地产开发的全程应用。
  1、时空环境策划与决策同步
  时空环境策划通过对天时、地利、人和三要素的综合评估,激活地块潜在先天价值,分析拟开发地块与发展商投资意向之间是否匹配,为发展商选择地块提供重要决策依据,为以后实现楼盘成功开盘,迅速销售变现奠定基础,因此时空环境策划必须与土地投资决策同步。
  2、策划与概念设计同步
 策划是从市场层面寻找市场空白点,把握市场机遇:概念设计则从技术层面来挖掘地块价值。策划与概念设计的同步使得市场需求与技术要求组成的信息流能有效地传递与互动,实现房地产开发价值流转换,创造出既符合市场要求又使地块价值得到充分挖掘的产品。
  在该同步过程中,运用时空环境理论对概念性规划方案进行时空环境分析,从时的约束条件,让社区规划布局更合理,符合时空环境的要求,达到社区兴旺的目的。
  3、景观与规划设计同步
  倡导景观策划为先导的规划设计,用规划设计控制成本,挖掘价值。由深谙景观策划精髓的专家运用社会、自然环境、社区文化、社区运动四大生态学说进行规划设计。通过景观与规划设计同步,实现资源合理配置,有效控制成本,*限度挖掘及提升项目价值。
  4、工程建设与销售同步
 在市场营销过程中,要求工程建设进度与销售推广同步,从而提高发展商的社会形象,增强购房者信心,缩短销售时间,大幅降低成本。
  在项目正式开盘前,运用时空环境理论,对项目工程的关键点进行时空环境设计,诸如工程开工的吉日选择、开盘的吉日选择等。
  5、内部与外部资源同步
 用高效的内部资源调控策划、时空环境、设计、施工、监理、装饰、物管等专业的外部资源,将他们的工作时点及相互关系预控并协调好,保证项目的顺畅运作。

目录


作者简介
序一
序二
溯源
《易经》
建筑风水学文化概述
时空环境学
应用篇
时空环境研究要素
时空环境的研究目的
时空环境的研究范围
时空环境学的思维方式及研究问题的方法论
时空环境设计及其作用
建筑时空环境法则
设计篇
时空环境设计的六大同步
时空环境房地产开发流程的运用(附图)
各阶段时空环境设计具体内容
结语

附录

作者介绍


陈奕瑛,澳大利亚籍香港居民,华南理工大学建筑学士,澳大利亚史文宾理工大学建筑及房地产硕士,奕安华丰控股有限公司董事长,香港奕安时空环境学院院长,澳大利亚汤臣·邓肯建筑师设计事务所董事长,广州亦安庄臣地产策划有限公司董事长,亚太房地产研究学会专家顾问,广东

文摘


序言



《大地之歌:古今中外人居哲学与空间智慧》 书籍简介 《大地之歌:古今中外人居哲学与空间智慧》是一部深度探究人类栖居本质、剖析不同文化背景下空间观念演变及其对个体生命影响的学术与思想著作。本书旨在超越单纯的建筑技术或市场分析范畴,回归到“人如何在土地上安顿其身心”这一古老而永恒的哲学命题。 第一部分:溯源——栖居的本体论追问 本卷首先从哲学的源头审视“家”与“居所”的意义。它并非仅仅是一个遮风避雨的物理结构,而是人类存在得以展开的“场域”。 第一章:海德格尔的“栖居”概念重释 详细分析马丁·海德格尔在《建筑、诗歌、思想》中提出的“栖居”(Building Dwelling Thinking)理论。重点探讨“大地”与“天空”、“神祇”与“凡人”在构建居所过程中所建立的张力关系。人如何通过建造行为,真正地“在世存在”?本书将这一理论置于当代快速城市化进程中进行反思,质疑现代建筑对“栖居”本义的割裂。 第二章:东方空间的流动性与“气”的理论 本章对比了西方建筑侧重于明确边界和永恒性的倾向,深入考察东方哲学中对空间流动性、渗透性的理解。重点解析中国传统哲学(如道家、儒家)中关于“气”如何流通于建筑与自然环境之间的观念。探讨苏州园林、日本茶室等经典范例如何体现“虚实相生”、“天人合一”的空间处理手法,强调空间并非被“占有”,而是被“体验”和“容纳”。 第三章:游牧民族与定居文明的空间张力 通过比较游牧民族(如蒙古草原的蒙古包)与定居文明(如美索不达米亚的城邦)在空间组织上的差异,揭示生存方式如何塑造了最初的空间信仰。蒙古包的便携性与内在秩序,如何体现了对自然循环的顺应;而城墙的建立,又如何象征着人类对秩序、界限和永恒性的最初渴望。 第二部分:文明的场域——历史中的空间建构 本部分将目光投向人类文明发展史上的关键节点,考察不同社会结构和宗教信仰如何投射于物质空间之中。 第四章:古埃及神庙的宇宙模型 分析古埃及金字塔、卡尔纳克神庙等巨型建筑,如何被设计成宇宙的微缩模型(Microcosm)。重点讨论光线、轴线与神祇崇拜之间的关系,以及这种空间布局如何服务于维持法老的统治和宇宙的和谐秩序。探讨其对“永恒性”的极致追求。 第五章:古希腊城邦的公共性与私密性 探讨古希腊城市规划中对“广场”(Agora)的重视,分析其如何成为公民参与政治生活和哲学辩论的核心场所。对比雅典卫城的神圣轴线与普通家庭(Oikos)的内向性布局,揭示城邦社会中公共领域与私人领域之间精妙的平衡艺术。 第六章:中世纪欧洲的垂直追求与信仰的投射 研究哥特式大教堂的兴起,分析其对高度的不断攀升如何象征着对上帝的无限向往。探究拱顶、飞扶壁等技术创新如何服务于这一精神目标,以及这些宏大空间如何通过光影效果影响信徒的内在体验。 第七章:启蒙运动与功能主义的诞生 考察工业革命和启蒙思想如何催生了现代主义对“理性”、“效率”和“可复制性”的追求。重点分析19世纪的功能主义思潮如何将人简化为“居住的机器的使用者”,以及这对城市形态和居住环境产生的深远影响。 第三部分:现代困境与未来的对话 本书的后半部分转向当代,分析现代社会中人与空间关系的异化,并展望未来的可能性。 第八章:高密度城市中的“空间焦虑” 深入剖析当代特大城市中,高密度居住对人类心理健康的影响。研究“景观污染”、“噪音焦虑”和“私人领地被侵犯感”等现象。通过社会学和环境心理学的视角,分析当代公寓楼、办公园区如何加剧了个体的疏离感和漂浮感。 第九章:数字空间与物理空间的交融 探讨互联网、虚拟现实(VR)和增强现实(AR)技术对传统“居所”概念的冲击。当工作、社交乃至情感交流越来越多地发生在非物质空间时,我们对实体居所的需求是否正在发生根本性改变?本书质疑虚拟世界的“沉浸感”是否能真正替代物理空间带来的感官满足。 第十章:可持续性与“慢设计”的复兴 探讨当代建筑界对生态、地方性和社区营造的重新关注。分析从“绿色建筑”到“地方营造学”(Genius Loci)的转向,强调建筑材料的选择、能源的循环以及对本地气候的尊重如何重新定义“好的居所”。研究新兴的“社区共享空间”实践,如何试图修复现代城市中被割裂的邻里关系。 结语:回归安顿之道 本书总结,无论技术如何发展,人对安全感、归属感和意义感的追求始终是构建空间的核心驱动力。真正的“好空间”,是能够承载个体生命叙事、促进人与自然和谐共存、并能激发深度思考与情感连接的场所。它要求我们不仅要“建房”,更要懂得如何“安顿我们的存在”。 本书适合建筑学、城市规划、社会学、哲学、人类学等领域的学者、专业人士,以及所有对自身居住环境和生命哲学抱有深刻关切的普通读者。它提供了一个跨越文化和时代的框架,帮助读者重新审视自己与脚下这片大地之间的深刻关系。

用户评价

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《家相——地产商的东方哲学》,这书名一下就抓住了我。我一直觉得,我们住的房子,不仅仅是遮风挡雨的地方,它和我们人的生活,和我们的运气,总是有那么点说不清道不明的联系。尤其是在我们中国,自古以来,从帝王将相到寻常百姓,谁不讲究个风水?阳宅,讲究的更是“藏风聚气”,希望能把好运都留住。这本书的出现,就好像是一道光,照进了我一直好奇的这个领域。 我很想知道,那些做房地产的大佬们,是怎么看待“家相”的?毕竟,他们是真正操盘项目,把图纸变成现实的人。他们有没有在开发过程中,真正融入了东方哲学里的“天人合一”的理念?还是说,他们只是把这当成一种营销噱头?我特别期待在这本书里,能看到一些真实的案例,一些地产商在实际项目中所做的尝试,以及这些尝试带来了什么样的结果。 我觉得,这本书不仅仅是关于那些高深的哲学理论,它更像是一本结合了哲学与实践的指南。它可能会告诉我们,如何在选择购房时,避开那些“不好”的房子;又或者,如何在装修时,通过一些细微的调整,来改善家里的风水,让居住者的生活更加顺遂。我甚至想象,书中会不会分享一些地产商在处理那些“风水敏感”地块时的独特方法,或者是在设计中,如何巧妙地化解一些可能存在的“煞气”。 我一直觉得,中国传统文化里有很多宝贵的东西,是被现代社会遗忘或者忽视的。“家相”就是其中之一。这本书的出现,可能是在提醒我们,不要因为追求现代化的生活,而丢掉了我们自己的根。它或许在告诉我们,东方哲学里的智慧,依然有着强大的生命力,能够为我们现代人的生活提供指导和帮助。我希望能从这本书里,找到一种将传统智慧融入现代生活的具体路径。 而且,我个人对“地产商”这个角色也很感兴趣。他们是站在商业和社会发展前沿的人,他们的视角一定很独特。将他们的经验和东方哲学结合,这本身就充满了看点。我希望这本书能提供一些颠覆性的观点,让我们重新认识“家”的概念,重新思考居住空间的意义。这不仅仅是关于一本书,更是关于我们如何与自己的居住环境更好地相处,从而获得更美好的生活。

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《家相——地产商的东方哲学》,这书名真是别出心裁。我一直觉得,房子不仅仅是钢筋水泥的堆砌,它承载着一个家庭的情感,也关系到居住者的运势。特别是东方文化,对“家”的理解,向来都有着深刻的哲学内涵。这本书能把“地产商”和“东方哲学”联系起来,让我觉得非常好奇,它会以一种怎样的角度来解读“家相”? 我猜想,作者应该是一个既了解房地产行业,又深谙东方哲学的人。这本书很可能不是那种空泛的理论阐述,而是会通过地产开发的实际案例,来阐释东方哲学的应用。我想知道,那些成功的地产项目,在选址、规划、设计、甚至营销的过程中,是如何巧妙地融入了“家相”的理念?是怎样的考量,让它们能够吸引人,又能带来好的居住体验,甚至影响到居住者的生活? 我非常期待书中能够分享一些具体的“东方哲学”在地产开发中的体现。比如,如何根据“藏风聚气”的原则来选择地块?如何利用“五行”理论来搭配建筑材料和色彩?又或者是,如何在户型设计中,体现“阴阳平衡”?这本书会不会揭示一些不为人知的行业秘诀,让我们普通购房者也能从中获得启发,更好地理解自己所居住的空间? 总感觉,在现代社会,很多人对“家”的理解,已经变得越来越物质化,越来越功利化。而这本书的出现,或许是在提醒我们,回归到更深层次的对“家”的理解,去关注那些看不见却真实存在的力量。它可能会让我们重新审视,如何才能创造一个真正符合东方传统审美和哲学理念的居住空间,让“家”成为我们心灵的栖息地,而不是仅仅一个商品。 我感觉,这本书不仅仅是写给地产行业人士的,它更像是为所有渴望在居住空间中寻求平衡与和谐的人准备的。它或许能为我们打开一扇新的大门,让我们在购房、装修、乃至布置家居时,多一份思考,多一份对东方智慧的运用。我期待,它能用一种引人入胜的方式,让我们领略到东方哲学在现代生活中的独特魅力,并从中获得一些实在的指导。

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《家相——地产商的东方哲学》,这个书名一下子就勾起了我的好奇心。我一直对东方文化中关于“家”的独特理解颇感兴趣,总觉得它不仅仅是物理空间,更是一种气场、一种能量的聚集。而“地产商”这个身份,则让我看到了这本书的现实意义——它不是纯粹的理论探讨,而是与我们当下生活息息相关的实践。 我非常期待在这本书里,能看到那些真正深入骨髓的东方哲学,是如何被“玩转”在房地产开发中的。要知道,地产商面对的是市场,是利润,是无数购房者的实际需求。他们将古老的东方智慧融入其中,绝非易事。我很好奇,书中是否会分享一些地产商在面对一些“风水禁忌”或者“有利方位”时,是如何在满足商业目标的同时,又巧妙地规避风险,或是最大化地利用这些“家相”要素的。 我脑海里甚至已经开始想象书中可能出现的内容。也许会讲到,某个顶级的地产项目,在选址时是如何考虑到“龙脉”、“砂水”的走向,又如何在建筑群的布局上,遵循“背山面水”的原则;抑或是,在单个户型的设计上,如何通过对“明厅暗房”、“开门见财”等理念的运用,来提升居住者的幸福感和财运。我希望,这些内容不仅仅是停留在口头传说,而是有具体的分析和图示。 更吸引我的是,这本书很可能提供一种全新的视角,让我们重新认识“家”的价值。它或许能告诉我们,一个真正意义上的“好房子”,不应该只是华丽的装修和宽敞的空间,更应该是一个能够与居住者产生良好互动,能够带来积极能量的生命体。它可能会让我们反思,我们所居住的空间,是否真的在“滋养”我们,还是在无形中消耗着我们的能量。 总而言之,《家相——地产商的东方哲学》这个书名,给我一种强烈的预感:它将是一本充满智慧、贴近生活、并且极具操作性的读物。我期待,它能为我打开一扇关于“家”的新世界,让我更深刻地理解东方哲学在现代生活中的独特魅力,并从中获得一些宝贵的启发,去创造属于自己的理想“家相”。

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《家相——地产商的东方哲学》,这书名本身就带着一种神秘而又务实的张力。我一直觉得,中国的传统文化里,有很多关于“家”的智慧,是现代社会所忽视的。比如,风水,虽然有些人觉得它很玄乎,但不可否认,它确实承载着古人对人与自然、人与居住环境和谐相处的理解。而“地产商”这个词,则代表着当下最直接的商业运作和建筑实践。 这本书的独特之处,在于它试图架起一座桥梁,连接起这看似遥远的两个领域。我迫不及待地想知道,作者是如何在这本书中,将抽象的东方哲学,转化为地产行业可以理解和应用的具体指导。是会深入探讨“天人合一”的理念在建筑规划中的体现?还是会分享一些地产商在应对复杂地块或项目时,如何巧妙运用东方智慧来化解难题的案例? 我脑海中浮现出一些场景:也许书中会讲述,某位地产大佬如何在考察一块土地时,仅仅凭着直觉和对风水的把握,就决定了项目的生死成败;或者,是如何在建筑设计中,通过对光影、水系、植物的巧妙运用,来营造出符合东方审美的居住环境,从而吸引那些追求生活品质的购房者。我希望能在这本书里,看到一些既有深度,又接地气的解读。 我觉得,这本书的价值,不仅仅在于它对东方哲学的挖掘,更在于它所提供的实践性指导。它可能会教会我们,如何从一个全新的视角来审视我们居住的空间,如何去理解“家”与“运势”之间的微妙联系。或许,通过阅读这本书,我们能够更清晰地认识到,一个好的居住环境,不仅仅是舒适和美观,更应该是一种能够滋养身心、带来积极能量的载体。 我预感,这本书会提供一种独特的思考方式,让我们在面对住宅选择和居住环境的营造时,不再仅仅停留在物质层面,而是能够更深层次地去理解“家”的意义。它或许能为我们揭示,在现代社会,我们如何才能更好地传承和运用那些宝贵的东方智慧,让我们的“家”真正成为一个安宁、幸福的港湾。

评分

初翻开《家相——地产商的东方哲学》,就被其书名所吸引。总觉得“家相”二字,带着几分古朴而神秘的色彩,与现代的房地产开发似乎有着天然的距离,却又隐隐透着某种联系。我一直对居住空间与人的命运、运势之间的关系抱有兴趣,尤其是在东方文化语境下,风水、命理与住宅的结合,更是常常引发我的一些遐想。这本书的出现,恰恰触及了我内心深处的这份好奇。 我想,作者能够将“地产商”这一现代、务实的身份,与“东方哲学”这一深邃、传统的理念相结合,本身就具备了相当的勇气和创造力。这不像是一本纯粹的学术著作,也不是一本枯燥的理论说教。更像是一种跨界融合的尝试,试图在冰冷的钢筋水泥与温润的东方智慧之间,寻找一条新的连接路径。我期待着在这本书中,能够看到那些关于如何通过住宅的布局、朝向、材质,甚至每一个细节的设计,来契合天地人和的道理,从而为居住者带来安宁、富足和好运的深刻阐释。 它或许会带领我们走进那些顶尖的地产项目背后,探寻那些不为人知的匠心之处,是如何在满足商业利益的同时,又巧妙地融入了古老的东方智慧。我想,这种智慧不仅仅是关于“趋吉避凶”的玄妙说法,更可能是一种对生活美学的极致追求,一种对人居环境和谐统一的深刻理解。这本书,在我看来,不仅仅是写给地产行业从业者的,更是写给每一个关心自己居住空间,希望通过改变居住环境来改善生活状态的普通读者的。 我很好奇,作者是如何将那些抽象的哲学概念,具体化为可以应用于房地产开发的实践性指导的。是会引用经典的《易经》、八卦,还是会借鉴《宅经》、《青囊经》等古籍的精华?又或者是,作者在多年的地产实践中,提炼出了一套独属于自己的“家相”理论?我预感,这会是一次充满智慧的旅程,让我们在阅读中,不仅能感受到东方哲学的博大精深,更能从中获得一些实实在在的启发,去审视自己的生活空间,去思考如何才能让“家”真正成为一个充满能量、滋养身心的港湾。 这本书的书名,让我感受到一种沉甸甸的分量,仿佛它承载着一份对东方传统文化的敬意,以及一份对现代人居理想的探索。它不仅仅是一个简单的书名,更像是一种宣言,一种邀请,邀请我们一同走进一个关于“家”的全新视角,去发现那些潜藏在居住空间中的东方哲学力量。我期待着,它能为我们揭示,在快速发展的现代社会中,东方古老的智慧如何能够依然熠熠生辉,并为我们的生活带来意想不到的改变。

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