於丹《莊子》心得 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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於丹 著

圖書標籤:

• 於丹
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店鋪： 夜語笙簫圖書專營店

齣版社： 中國民主法製齣版社

ISBN：9787802192263

商品編碼：30202665009

包裝：平裝

齣版時間：2007-02-01

基本信息

書名：於丹《莊子》心得

定價：20.00元

作者：於丹

齣版社：中國民主法製齣版社

齣版日期：2007-02-01

ISBN：9787802192263

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.281kg

編輯推薦

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★首印100萬冊，創造近年來齣版界暢銷圖書**紀錄！ ★CCTV百傢講壇*火人物於丹繼《於丹心得》之後又一超人氣著作！ 莊子是諸子百傢中一個重要的代錶人物，人們把孔子稱為“聖人”，稱莊子為“神人”。如果說孔子是儒傢的代錶，那麼莊子就是道傢的化身。莊子留給我們的，是他那些充滿瞭寓言和小故事的文章。莊子一生窮睏潦倒，卻能貧睏樂在其中，莊子能言善辯，尤其善用寓言和小故事來錶達自己的觀點，同時嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿瞭天馬行空的想象，充滿瞭尖酸刻薄的諷刺和挖苦。他的所做所為，經常令人瞠目結舌，又令人拍案叫絕。他看破功名，不屑利祿，甚至對於死亡，他也有著自己獨到的見解。 在本書中，於丹延續講述《論語》的方法，以現代的視角來講述莊子的思想。在《於丹〈莊子〉心得》中，她將主綫放在莊子的“逍遙遊”上。每一個人都希望自己的一生是幸福的，是有效率的，於丹認為，隻有真正清醒地認知瞭自己，纔可能獲得成功的人生。而認識自己，卻是一件非常難做到的事。“這部書裏，真正流傳下來的思想，應該是天地自在逍遙遊，而這樣一番逍遙遊裏，莊子他看破的東西太多太多。”於丹說，莊子寫在書裏麵的東西，看起來漫無邊際，但其實其中蘊含有大智慧。“莊子這個人在天地之間，可以說看破瞭生死，瞭名利，看透瞭這一切一切。”點擊查看《於丹《莊子》心得（5DVD）》點擊查看《論語莊子：心得（9DVD）（附贈圖書於丹《莊子》心得 於丹《論語》心得）》點擊查看 於丹〈論語〉感悟：於丹《論語》心得（第二部）（4DVD）

內容提要

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莊子是諸子百傢中一個重要的代錶人物。他的文章氣勢磅礴，縱橫恣肆；他的思想深邃宏闊，籠蓋古今；他的寓言想像奇特，寓意深遠；他的風格嘻笑怒罵，瞭無拘囿。
他看破功名，不屑利祿，甚至對於死亡，他也有著自己獨到的見解。莊子到底是一個什麼樣的人呢？
百傢講壇，壇壇都是好酒!本書以作者在所作同名講座為基礎整理潤色而成。
本書主要有以下內容：
莊子何其人：人們把孔子稱為“聖人”，卻把莊子稱為“神人”，二人分彆是儒傢和道傢的化身。莊子思想中重要的東西就是他的《逍遙遊》。
境界有大小：所有的榮華富貴，是非紛爭都是毫無意義的，當你具有大境界時，纔能理解什麼叫做天生我材必有用，纔能有一個快樂的人生。
感悟與：要想真正感悟“逍遙遊”的境界，就要能夠名利。而有一個淡薄的心態，是名利的基礎。
認識你自己：我們習慣於自以為是，就會好心辦壞事。我們又經常會被外部評價所影響，不能真正認知自己的內心，在所謂的潮流中迷失瞭自己。
總有路可走：莊子藉用瞭一個個外錶醜陋近乎猙獰的怪人，來錶達瞭自己的一個觀點：無論人生遇到什麼情況，世界上總有路可走。
談笑論生死：莊子之所以能夠笑談生死，是因為他悟齣瞭生死的真諦，那就是，生和死，不過是一個形態的變化。
堅持與順應：“內不化”就是不要受變化萬韆的外部世界影響，“外化”就是對於外在的社會環境要通達順應，否則將無法在社會中安身立命。
本性與物性：人的物質欲望是沒有止境的，在瘋狂追求物質利益的同時，人們也就失去瞭幸福的生活。
心態與狀態：決定人生成功的，絕不僅僅是纔能和技巧，而是一個人麵對生活的心態。
大道與自然：《莊子》寓言故事無論是尖酸刻薄，還是諷刺挖苦，奧秘隻有一個，那就是“大道閤乎自然”。

目錄

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我們的心可以遨遊到多遠——《於丹<莊子>心得》自序
莊子何其人
境界有大小
感悟與
認識你自己
總有路可走
談笑論生死
堅持與順應
本性與悟性
心態與狀態
大道與自然
《莊子》原文

作者介紹

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於丹，北京師範大學教授，中國古代文學碩士、影視學博士。 北京師範大學藝術與傳媒學院院長助理、影視傳媒係係主任。教授“中國古典文學”、“影視學概論”、“電視理論思潮”等課程，參與大型理論工程——“北京師範大學影視藝術學科基礎教程係列教材”和“中國影視美

文摘

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序言

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於丹《莊子》心得 一、 溯源與初心：穿越韆年，與莊子共飲一杯清茶 在中國浩瀚的思想星空中，莊子猶如一顆璀璨卻又低調的巨星，他的思想深邃如海，又輕靈如羽，常常在不經意間觸動我們內心最柔軟的角落。於丹教授的《莊子》心得，便是一次跨越韆年的對話，一次將古老智慧重新注入現代心靈的嘗試。它並非對《莊子》原著的枯燥解讀，也不是艱澀難懂的學術考證，而是一場飽含真摯情感與生活體悟的分享，一場邀請讀者與莊子一同漫步在精神花園的邀約。 在快節奏、高壓力的現代社會，我們常常感到身不由己，被各種欲望和焦慮裹挾前行，迷失瞭方嚮，遺忘瞭生命的本真。而莊子，這位兩韆多年前的先哲，卻早已為我們指明瞭一條通往內心寜靜與自由的道路。他的思想，如同一股清泉，能夠滌蕩我們被世俗塵埃濛蔽的心靈，讓我們重新審視生命，找迴失落的從容與曠達。 於丹教授作為一位深耕傳統文化、又富有時代洞察力的學者，她以其溫潤而富有感染力的語言，將莊子那看似玄妙的哲學，化為一個個鮮活的故事，一次次生動的比喻，一段段觸動人心的解讀。她並非高高在上地講述道理，而是如同一個親切的朋友，娓娓道來，將自己對《莊子》的理解與感悟，毫無保留地呈現在讀者麵前。這本書，正是她與莊子深度交流後的心跡流露，也是她試圖將這份古老智慧的甘霖，播撒到每一個渴望滋養的靈魂之中。 本書的初心，在於“心得”。它不是對《莊子》的“注解”或“考證”，而是“於丹”對《莊子》的“體悟”。這意味著，讀者將跟隨於丹教授的視角，去感受莊子思想的脈搏，去理解那些超越時代的洞見。這種“心得”的分享，恰恰是《莊子》精神最恰當的傳承方式。因為《莊子》的思想，終究是要落實到個體的生命體驗上，是要在現實生活中“活齣來”的。於丹教授用她的生命實踐，為我們示範瞭如何去“心得”莊子，如何在日常瑣碎中體會那份逍遙自在。 二、 智慧的光芒：從“不知有漢，無論魏晉”到“心安即是歸處” 於丹教授在《莊子》心得中，並非僅僅羅列《莊子》的經典篇章，而是精選瞭那些最能觸動現代人內心，最富於生活智慧的段落，進行深入淺齣的解讀。她善於從宏大的哲學命題中，提煉齣貼近生活的道理，讓那些遙遠的古代智慧，變得觸手可及。 例如，當她在解讀《莊子·山木》中“不知有漢，無論魏晉”時，她並沒有止步於字麵意思的“不知世事”，而是藉此引申齣一種超脫於時代、超越於外在環境的精神境界。這種境界，是人在紛擾的外部世界中，依然能夠保持內心的獨立與清醒，不被時間的洪流所裹挾，不被政治的更迭所影響，活齣自己獨立的精神空間。這對於身處信息爆炸、瞬息萬變的現代社會中的我們來說，無疑是一劑強大的心靈良藥。我們常常被新聞、被熱點、被各種信息所裹挾，以至於失去瞭自我判斷的能力，迷失瞭內心的方嚮。而莊子所倡導的“不知有漢，無論魏晉”，正是提醒我們要迴歸內心，培養一種不為外物所動的定力。 又比如，她會在解讀中，將莊子關於“物化”、“齊物論”的思想，轉化為對人生“變”與“不變”的深刻思考。莊子認為，世間萬物都在不斷變化，人生也如同四季更迭，潮起潮落。關鍵在於，我們能否以一種達觀的態度去麵對這些變化，能否在變化中找到不變的本質。於丹教授引導我們去理解，所謂的“物化”，並非失去自我，而是融入宇宙的洪流，與萬物同頻。而“齊物論”，則教導我們放下偏見，以平等的眼光看待一切事物，從而獲得內心的和諧與平衡。 本書最令人稱道的，是它將莊子那飄逸的哲學，落腳於“心安”這一現實的歸宿。莊子所追求的“逍遙遊”，並非無所事事地閑逛，而是一種精神上的自由與舒展，是一種與天地精神相往來的境界。這種境界的達成，其核心便是“心安”。當我們的內心不再被外在的得失、他人的評價所牽絆，當我們的欲望得到閤理的約束，當我們的心能夠安住於當下，我們便能真正地感受到那份來自莊子的逍遙。於丹教授用充滿智慧的語言，為我們描繪瞭通往“心安”的路徑，讓我們明白，真正的寜靜，不在遠方，而在心中。 三、 敘事的力量：故事串聯，讓古老智慧鮮活起來 《莊子》的原著，本身就充滿瞭寓言、神話和生動的故事。於丹教授深諳此道，她將這些故事作為串聯其解讀的絕佳載體，讓《莊子》的思想不再是乾巴巴的理論，而是鮮活生動的生命場景。 她會細緻地講述“莊子夢蝶”的故事，不僅僅是為瞭說明“物化”的可能，更是為瞭引發我們對“真實”與“虛幻”的深刻思考。當我們沉醉於一場美麗的夢境時，我們是否還能分辨現實？當我們追逐一場虛無的幻影時，我們是否還能找到真實的自我？莊子以此發問，也以此提醒我們，在紛繁復雜的世界裏，保持一份清醒與覺知是多麼重要。 她會娓娓道來“庖丁解牛”的精妙，用這一個看似簡單的故事，闡釋瞭“道”的精髓——“因其自然”、“恰到好處”。庖丁能夠遊刃有餘地解牛，並非因為他有多麼高超的技巧，而是因為他遵循瞭牛的骨骼和紋理，順應瞭自然的規律。這種“順應自然”，正是莊子思想的核心之一。於丹教授通過對這個故事的解讀，引導讀者思考如何在生活中，找到屬於自己的“道”，如何在工作中，做到“遊刃有餘”。 她還會解讀那些看似荒誕不經的寓言，比如“井底之蛙”、“鯤鵬展翅”。這些故事，都在以一種獨特的方式，揭示著生命的局限與無限，人生的選擇與超越。於丹教授不會簡單地告訴我們“要像鯤鵬一樣展翅高飛”，而是引導我們去理解，當一個人“局限於井底”時，他的視野是如何狹窄的；當一個人能夠“北冥有魚，其名為鯤”時，他的格局又是如何宏大的。這種解讀，並非教條式的灌輸，而是邀請讀者一同去感受，去體會，去領悟。 通過這些充滿智慧的故事，於丹教授成功地將莊子思想的脈絡，清晰地展現在讀者麵前。這些故事，如同一幅幅生動的畫捲，將抽象的哲學理念具象化，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀過程中，潛移默化地吸收莊子思想的精髓。她們不僅僅是故事，更是承載著深刻哲理的“容器”，而於丹教授，便是那位將這些容器一一打開，並嚮我們展示其珍寶的引路人。 四、 時代的迴響：古老智慧如何照亮現代生活 《莊子》的智慧，之所以能夠穿越韆年而不衰，正是因為它觸及瞭人性的永恒主題，觸及瞭生命中最根本的睏惑。而於丹教授的《莊子》心得，正是將這份穿越時空的智慧，與當下的現實生活緊密地連接起來。 在本書中，我們能夠看到莊子關於“無為而治”的思想，如何在現代管理中找到啓示。並非提倡什麼都不做，而是強調順應規律，減少不必要的乾預，從而達到事半功倍的效果。這種“無為”，是一種智慧，是一種境界，而非消極避世。 我們能夠看到莊子關於“不爭”的理念，如何在人際交往中化解矛盾，增進和諧。在充滿競爭的現代社會，學會“不爭”，並非示弱，而是以退為進，以柔剋剛，用一種更高級的智慧去處理人與人之間的關係。 我們能夠看到莊子關於“知足常樂”的觀念，如何在消費主義盛行的當下，指引我們擺脫物質的束縛，追求內心的富足。當外在的物質條件不再是衡量幸福的唯一標準時，我們纔能真正地體會到，簡單的生活，也能擁有豐富的精神世界。 更重要的是，本書鼓勵我們去思考“何為真正的成功”。莊子所推崇的“大成”，並非世俗意義上的功名利祿，而是生命的圓滿與精神的自由。於丹教授引導我們，去反思自己的人生追求，去辨彆那些真正有價值的事物，從而活齣一種更加深刻、更有意義的人生。 《莊子》心得，絕非一本“心靈雞湯”，它是一種思想的啓迪，是一種人生態度的引領。它告訴我們，即使身處復雜的紅塵，我們依然可以擁有一顆寜靜自由的心；即使麵對人生的種種挑戰，我們依然可以保持一份曠達與從容。這本書，就像一盞明燈，照亮瞭我們前行的道路，讓我們在迷茫中找到方嚮，在疲憊中汲取力量。 五、 結語：一次生命的邀約，一場心靈的漫步 於丹教授的《莊子》心得，與其說是一本書，不如說是一次生命的邀約，一場心靈的漫步。它邀請我們放下心中的執念，卸下肩上的重擔，與莊子一同，穿越韆年的時空，漫步在智慧的森林中。 閱讀這本書，就如同與一位智者對坐，聽他娓娓道來，感受他那通透的人生哲理。你會在不經意間，被他的話語所觸動，被他的洞見所啓發。你可能會發現，那些曾經讓你苦惱的問題，在莊子思想的光輝下，變得如此渺小；那些曾經讓你睏惑的選擇，在莊子智慧的指引下，變得如此清晰。 它不是要你成為莊子，而是要你從莊子那裏，汲取滋養生命的養分，找到屬於你自己的生命智慧。它不是要你脫離現實，而是要你在現實的生活中，活齣莊子式的從容與曠達。 這本書，獻給每一個在生活中努力前行，卻又渴望找到內心寜靜的人。它是一份珍貴的禮物，一份來自古代的智慧，一份來自心靈的共鳴。翻開它，你將開啓一段與自己對話，與智慧共鳴的旅程。在這場旅程中，你會發現，原來，最美的風景，就在你的心中。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言魅力，可以說是貫穿始終的一大亮點，但它的美感並非僅僅停留在辭藻的華麗上。我發現作者的文字有一種奇妙的“穿透力”。當她引用或轉述那些古老的、充滿象徵意義的段落時，她總能找到一種現代的、卻又不失典雅的錶達來支撐它。最讓我印象深刻的是她對“無用之用”的闡釋。她沒有陷入經濟學上的功利主義討論，而是用極其生動的比喻，比如一塊形狀奇特的石頭在花園中如何保護瞭腳下的青苔，來展現這種“無用”所帶來的庇護和寜靜。她的文字仿佛自帶一種濾鏡，能將日常的瑣碎褪去，讓本質的光芒得以顯現，讀完後，往往需要停下來，不是因為理解睏難，而是因為被那種清澈感所震懾，需要時間讓心緒沉澱。

評分☆☆☆☆☆

隨著閱讀深入，我開始注意到作者在結構組織上的獨到匠心。她並非是按部就班地對某一篇章進行逐字逐句的解析，而是采取瞭一種主題式的串聯。比如，她會把不同篇章中關於“變化”的論述，巧妙地整閤在一起，形成一個關於時間流逝和存在本質的探討閉環。這種結構的好處是，它極大地增強瞭閱讀的連貫性和思想的深度。我感覺自己不是在閱讀一本注釋書，而是在參與一場由作者精心設計的思想漫步。每走一步，都能迴溯到之前的風景，並發現新的視角。這種非綫性的、螺鏇上升的閱讀體驗，極大地挑戰瞭我習慣於綫性和邏輯性的思維定勢，迫使我去接受事物之間的內在聯係往往是網狀而非鏈條式的。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，更像是一種“精神的重塑工具”，而非簡單的知識灌輸。它不是在告訴我“應該”做什麼，而是在不斷地提醒我“本可以”怎樣存在。特彆是當涉及到人際交往和自我定位的部分，作者的觀點非常剋製而有力。她強調的是“順應自然之性”，而不是為瞭迎閤外部世界而進行的自我消耗和扭麯。這讓我重新審視瞭過去幾個月裏，自己在工作和社交中所做的那些不必要的“錶演”和妥協。它提供瞭一種強大的心理支撐，讓我敢於在特定的情境下，選擇做那個“不閤時宜”的、但卻真實舒服的自己。讀完閤上書的那一刻，窗外的噪音似乎也變得不那麼刺耳瞭，這或許就是一次成功的哲學洗禮所帶來的最實際的迴饋。

評分☆☆☆☆☆

初讀這書，最直觀的感受是作者的敘述語調像是一位老友在耳邊輕聲講述一個深遠的故事，沒有高高在上的說教感，更像是她自己與古老智慧反復叩問、最終獲得的幾點感悟的真誠分享。她擅長在日常生活中捕捉那些極其細微的、我們通常會忽略的瞬間——比如清晨窗邊的一束光，或者雨後泥土散發齣的氣息——然後迅速地將這些感官體驗與書中的哲學概念聯係起來。這種連接方式極其自然，絲毫沒有為瞭“闡釋”而闡釋的生硬感。我特彆留意瞭她對於“逍遙”的描繪，她沒有去描繪宏大的天馬行空，反而聚焦於一種“心不在焉”的境界，那種在忙碌中保持一絲抽離的能力。這種筆法，使得原本可能高深莫測的古代思想，變得可以觸摸、可以體味，仿佛觸手可及的溫暖。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，說實話，初拿到手裏的時候，就給我一種沉甸甸的、內斂的古典美感。封麵采用瞭一種啞光的深色調，或許是墨黑，或許是深靛，配閤著燙金的字體，那種字體本身的選擇就很有講究，既非張揚的大宋體，也非過於縴細的宋體，而是一種帶著古樸韻味的行楷，仿佛輕輕拂過就能感受到紙張的紋理。內頁的紙張也明顯是經過挑選的，不是那種市麵上常見的漂白得慘白的紙，而是略帶米黃，讓長時間閱讀的眼睛也感到相對舒適。更讓我欣賞的是，排版上留白的藝術處理得非常好，疏密有緻，每一行文字之間，每一段落之間，都留齣瞭足夠的“呼吸空間”，這使得閱讀體驗從一開始就變得非常放鬆和平靜，仿佛置身於一個安靜的茶室，而不是在一個信息爆炸的數字世界裏。這種對實體書載體的尊重和精心打磨，已經為接下來的精神探索鋪設瞭一條非常雅緻的甬道。它告訴我，這不是一本快餐式的讀物，而是一次需要鄭重對待的拜訪。