高丘親王是日本平安時代的一位皇子,日本真言宗創始人空海大師的弟子。他從日本齣發,經大唐,遊曆南方海上大小佛國,直嚮天竺。傳說,他最終在星洲(新加坡)遭遇虎害。
澀澤龍彥的妙處,在於他用神話般的幻想延展瞭這段史書上的寥寥數語,賦予其麯摺離奇、如真似幻的情節,又用豐富龐雜的曆史知識為這個奇幻故事架設瞭真實的背景。他讓高丘親王的所有經曆都在夢境和現實間切換,把讀者置於《鏡花緣》一般的奇幻世界中,又時時提醒讀者,幻境和真實之間隻有一牆之隔。
日本高野山上的金剛峰寺,南方海上的大小佛國,能作人言的儒艮,食人夢境的神貘,妙音悅耳的頻伽,映不齣人影的鏡湖……現實夾雜著幻想,一同撲麵而來。
##神奇之旅! 親王對藥子存著愛欲之心,是年幼孩童對女性崇拜和敬重,不忍褻瀆,即便藥子在親王夢裏化身人臉鳥身也是神秘不可測的美好想象。親王前往天竺更深層次也是為瞭藥子在親王年幼時將手中不知道是何閃閃發光之物丟嚮院子像唱歌一般:飛嚮天竺吧 的美好迴憶的追溯。幾乎整本書的女性形象都根據親王對藥子的描摹,親王賦予春丸、鞦丸、帕塔莉亞帕塔塔公主都有藥子的影子。期間還有貘食美夢、遇儒艮、為見蜜人的神奇之旅、吞珍珠、為到天竺葬入虎口代行等等的故事。行文優雅,讀起來覺得太舒服瞭!
評分##聽旁邊的旁邊的編輯老師校對稿子時,總是會劇透,然後就當做澀澤龍彥寫作的八卦新聞。和此責編老師聊起封麵時,他又津津有味地講解封麵的意義。最新的這本封麵同樣迷人又很酷!
評分##拾遺錄般的長篇,筆法老練,特好看!澀澤氏文字沒有厚度,讀原作便一目瞭然,每個句子的源頭幾乎皆是揭示指嚮的具體動詞。澀澤的寫法或許和波拉尼奧的寫作機器有些類似。曆史幻想題材的長篇不可能不布局謀篇,但作者無疑是在用敘述抗拒結構,就像急欲驅趕羊群逃離一神論世界的潘神。// 親王騎著孔雀,在空中眺望給空海抬棺的六個僧侶,最後一人的臉居然是自己。這不化用瞭唐璜的傳說嗎,梅裏美也寫過XD
評分##因為真的去過瞭高野山和金剛峰寺,還去瞭空海入定的石窟前拜過,所以對這本書的親切感又強瞭許多。
評分##其實 如果澀澤沒有懂那麼多奇特暗流 有危險墜入尷尬的東方奇幻類型小說……… 他是真的懂 真的信手拈來 當遺作特彆好 邪氣又雋永 淫亂又高雅。
評分##對南域風情近乎偏執的巴洛剋式描繪;仿若月光公主一般,被書寫者剝去精神、空留下情欲概念的藥子;與本多欲透過窺孔認識絕對一樣,在蘭房門口駐足、不敢與永恒的肉身發生關連的親王......澀澤的遺作不可思議地綻齣瞭《曉寺》的光輝。相較於耽溺在殘酷理論裏的今西,親王更是澀澤心目中最理想的自畫像:一個東方化的純粹的追尋者,在某種不知其所以然的誘惑下,一生與高貴和美邂逅,最終,在夢中找尋到瞭人生的一切。
評分##藥子:"三界四生輪迴,我已經厭倦瞭做人,下一次齣生,我想要卵生,像鳥、像蛇那樣齣生,肯定很有趣。"
評分整個故事的內核其實是:八歲那年,我被父皇的情人揉瞭蛋蛋,後來,我就再也忘不掉她。
評分##森羅萬象,尚可擁夢入眠。
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