从伶仃洋到扬子江 / 1
那一年的白灾雪原 / 33
达林太的色赫腾 / 42
《汗乌拉》 与 《红叶作纸》 编后记 / 51
挚友之一 / 55
珍藏之一 / 51
秦凤桐墓 / 63
马启芳 / 69
左 手 /73
造句不工 / 77
日文版 《北方的河》 后记自译 / 81
虚幻的映像和梦想的革命 / 83
把 手 /89
人的魅力 / 95
空空两手的语言 I 98
致评论家 /102
往事迭印 /105
独奏的石头 / 111
一点一滴 /121
蒙面的堂吉诃德 / 131
鞑靼海峡 /141
五十年重读白求恩 /154
烈士的谦卑 I164
遗恨与尊严 /170
呀，努尔 /184
镜中花 /191
乌民说字 / 220
轻轻地触碰 / 229
英特纳雄纳尔一定要实现 / 253
三十三年行半步 / 280
大坂下致读者 （编后记 ) / 289
· · · · · · (收起)
具体描述
本书是当代作家张承志时隔三年，全新创作的散文作品结集，内容以他的回忆、杂感、旅行见闻等为主，涉及他的对历史文化的关注和对社会大众的关照等，具有深厚的人文意识和思想内容，为当代中国散文注入了新鲜的血液。
用户评价
##推荐 三十三年行半步 达林太的色赫腾。 感觉张先生似乎挺左？深深第被他深刻的自反所打动，但“寄托不在政治，结义只与农夫” “一度投身，便无中流反顾”我有点看不懂老先生在批判些什么，资本主义？只顾私利的右派？还是为没有机会进行的革命扼腕？
评分##是张承志，永远不会老的张承志。
评分##夜已深，耳机里随机响着粤语歌。并不是多么喜欢音乐，也不专为听什么歌，只是有温婉的旋律有不明了的粤语，就好像回到一种舒服的状态。或许是生于70年代，长于90年代的怀旧篇章。 夜已深，独坐幽室，读《三十三年行半步》，追随文字从70年代的茫茫乌珠穆沁雪原，80年代的东瀛日本，90年代的西北甘新青，一直走到10年代的巴勒斯坦和麦加。重新认识步入老年的张承志，感受这位70岁的知识青年，他丰富的感情，厚重的使命感，贵重的立场，以及敢于对峙的耿耿情怀！ 读罢，半躺在沙发上缓缓，精神仍沉浸在文字所营造的英泰纳雄耐尔氛围里。可以说，信仰让他的文字更具性格，更有力量。
评分##很不容易
评分##一边走，一边想。
评分##对比张承志《心灵史》中所极力渲染的民族仇杀与伊斯兰极端主义倾向，本书中张承志的态度开始软化，趋向温和理性。难道张承志不明白，他早年所投身的红卫兵运动和他后来极端迷恋的伊斯兰极端主义，其实本质上是同一种狂热之物？这种狂热，放在文学中是极为动人的，若置于现实政治中，则是令人忧虑的。
评分博杂而深刻，张承志在当代中国是唯一的。比较惹人关注的一点是，他一直在不断得修正着自己，然而又有一以贯之的信仰，比如正义、美等等。有人评论说他偏颇（或偏激），其实都是没有进入到他的文学中去。如果进入，这些东西其实都是他文学和思想的魅力之一。你完全可以判别出这些东西，但还是热爱并且尊重。
评分##一边走，一边想。
评分##大爱。
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