序
活著與存在 / 1
第一章
如何自主建構存在感 / 001
第二章
存在 / 039
第三章
存在感的喪失 / 059
第四章
崇高與絕望 / 085
第五章
我們能夠實現自我存在嗎？ / 113
第六章
“抑鬱”：無力的憤怒 / 147
第七章
重迴人世： “仁慈的好奇心” / 161
結語
人最私密最脆弱的情感 / 175
· · · · · · (收起)
具體描述
全球存在主義心理學研究專傢年度力作，耶魯大學推薦必讀。
缺愛的人的典型錶現：
1. 做事前，會想彆人的反應，做事時，會主動迎閤他人的期待；
2．容易動搖自己的原則，可能自己已經非常不愉快瞭，但不會錶現齣來；
3. 希望自己得到認同和存在感；
4. 不懂得拒絕。
本書從存在主義心理學角度，解釋瞭現代人的“缺愛”其實是存在感的缺失，指齣我們沒有安全感、極度渴望得到彆人的肯定和認同的原因，幫助我們重新定義存在的意義和自我價值，找到自己的閃光點，驕傲自信地活下去。
用戶評價
##首先書名把存在翻譯成缺愛就有點兒投機傾嚮，其次作者是以心理谘詢師的角度分析瞭幾個患者抑鬱癥的病情，除此之外就是心理學簡單知識科普風格的個人化行文，跟副標題“如何獲得安全感blabla”沒一毛錢關係。作者並沒有指導我們怎麼做，隻是泛泛談到：斬斷與他人聯係光靠自己是無法獲得存在感的，吸食緻幻劑也是不能獲得存在感的。好的吧。
評分這個書名被改得如此雞湯，以緻簡直讓人不好意思標記。用Google翻譯瞭旁邊的原書名，實際上是《存在：最親密、最脆弱的情感》。整本書講人的存在感的來源與缺失，是比較正式的學術寫法（看目錄可以知道），挺好看的。我所感興趣的在於存在感的喪失，人們感受到痛苦時有時寄意於藝術創造，有時則通過其他種種方法來感受到生命的存在。以及第六章對抑鬱的見解，作者認為抑鬱是身處不正常環境的主體對環境不適應的一種正常反應。我們需要看見這種痛苦，而不是僅僅簡單地將個人歸攏到“抑鬱癥”的群體中去。
評分##接觸瞭“存在感”的概念 但書名翻譯得真是差勁
評分##我不知道自己是不是缺乏存在感纔讀《缺愛》這本書，有時候覺得內心無限強大，有時候又脆弱敏感。讀到四類人際關係和歸屬關係，忍不住自我剖析配對，讀到弗洛伊德通過收藏行為與實現自我認可相聯係，因為對收藏物品的掌控感能獲得某種形式的認可和保障，我想到我的樂高。但是讀完之後，我感覺就像什麼也沒讀……如果我真的缺點兒什麼，那一定依然還缺。
評分##哲學+心理學。→存在主義心理學。
評分##個人覺得這本書談起來有點泛泛，無論從理論和現實角度的藉鑒意義都不太大，不推薦。
評分##看瞭簡介，感覺這本書說的就是我:(。齣版社，20191206。20191209讀完。存在感的産生，重要性以及對個人精神及生活的影響。
評分這個書名被改得如此雞湯，以緻簡直讓人不好意思標記。用Google翻譯瞭旁邊的原書名，實際上是《存在：最親密、最脆弱的情感》。整本書講人的存在感的來源與缺失，是比較正式的學術寫法（看目錄可以知道），挺好看的。我所感興趣的在於存在感的喪失，人們感受到痛苦時有時寄意於藝術創造，有時則通過其他種種方法來感受到生命的存在。以及第六章對抑鬱的見解，作者認為抑鬱是身處不正常環境的主體對環境不適應的一種正常反應。我們需要看見這種痛苦，而不是僅僅簡單地將個人歸攏到“抑鬱癥”的群體中去。
評分###讀書筆記# 在存在主義心理學看來，任何人，都同時存在於三個世界。 -第一個，叫周圍世界，也就是物理意義上的，你這個人的存在。 -第二個，叫內在世界，也就是你的內在自我。 -第三個世界，叫人際世界，也就是你跟周圍人組成的關係。 每個人，都是眾多身份的集閤。而每個身份，又都存在於某一段關係當中。所以，構建關係，本質上就是在構建自己的存在。 如果所有的聯係都被切斷，就等於被剝奪瞭全部存在感。有學者分析，心理學傢弗洛伊德晚年的自殺，也許是與世界斷開瞭連接。 連接，不是覆蓋廣度。而是通過創造價值，嵌入到世界的深度。
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