具体描述
“她的一切属于她，我的一切属于我。”
“美国戏剧的良心”阿瑟·米勒的精神自白，对股市崩盘、大屠杀、猎巫运动和一代名伶的私人记忆。
《堕落之后》是阿瑟•米勒于1964年创作的一部两幕剧。剧本具有浓厚的自传色彩，是米勒对与第二任妻子玛丽莲•梦露之间一场失败婚姻的总结和追溯：主人公昆廷是纽约的一名律师，他一边回顾25年来的人生经历，包括股市崩盘造成的家庭悲剧，麦卡锡“猎巫”行动下岌岌可危的友谊，以及一段痛苦的婚姻，一边反思何为道德、何为人性。最终领悟到人类自从亚当犯了原罪、堕落之后，就有了犯罪的本能，只认识到爱是远远不够的，更需要面对生活而无所畏惧。值得注意的是，剧本在叙事形式上大胆创新，以一种非线性的意识流推进剧情，实现了出场人物视角的自由切换。
有些西方评论家认为，米勒敢于暴露自己的灵魂而写出了一部意义深远的自传体文献，堪与奥尼尔的《长夜漫漫路迢迢》相并列而无愧。
用户评价
##读得很痛快，即便是意识流剧本，各种角色、桥段在同一时空穿插造成了一定阅读障碍，但拨开迷雾容易得到一种快感。尤其第二幕尾声，好锋利的刀子，骤然把情爱割得血肉模糊。“玛吉，我们……彼此利用了对方”，早知我们之间没有想象中那样深情……
评分##扎心，昆廷是阿瑟米勒自己，玛吉就是玛丽莲梦露，那句“我没想到你需要这么深的爱”或许就是悲剧的根源，对情感的期许不一致，而认清现实之后，便只能如昆廷所说的那样“含恨而生”了。
评分##戏剧的调度编排和文学的精密建构树起无人应答的忏悔室，盘踞在记忆档案之上瞪视灵魂的破洞，蚕食过去的废墟，字字诛心泣血，质问仍旧落空。米勒认为本作是等待时间认定的最高成就，自传文献式的反思剖白注定攫取披露的赤裸程度会持续为人责难。纳粹罪孽，麦卡锡主义滋养的背叛疑云，婚姻内部龃龉暗生，不同矛盾对冲唤起存在危机。真理被玷污蔑视，好人留下终老，背信弃义与含恨而生就是生存永无止尽的无效争论。没有人能成为他者上帝，拉撒路的复生奇迹不再重临，承受那座集中营瞭望塔残躯的注视，是洞穿伊甸园堕落之后全人类身处活地狱爱无能的惨白真相：我们生活在抽象概念厮杀交战的「现在」和「未来」的末日屠宰场，人人都是同谋犯，满地谎言不再清白。米勒借戏文道出：我一心想要在书里忠于自己。他的辩解书已呈上，但玛吉及她的影射无法发出控诉。
评分##读得很痛快，即便是意识流剧本，各种角色、桥段在同一时空穿插造成了一定阅读障碍，但拨开迷雾容易得到一种快感。尤其第二幕尾声，好锋利的刀子，骤然把情爱割得血肉模糊。“玛吉，我们……彼此利用了对方”，早知我们之间没有想象中那样深情……
评分##古怪。尤其是当我反复在玛吉说话的时候带入梦露的脸。我同情她，并且让我讨厌男人。这部剧还是有点顾影自怜的意思吧？我不喜欢自怜的男人。自怜的人还不错，但自怜的男人叫人厌烦。
评分##扎心，昆廷是阿瑟米勒自己，玛吉就是玛丽莲梦露，那句“我没想到你需要这么深的爱”或许就是悲剧的根源，对情感的期许不一致，而认清现实之后，便只能如昆廷所说的那样“含恨而生”了。
评分##哎，哪有人能拯救另一个人啊，活着能自渡已经是万幸了，何况有时候我们连对自己都无能为力。带自传性质的剧，在微醺状态下感受意识流别样有魅力！总觉得有点虐，又有点扎心，对感情困顿无解爱无能的可不止昆廷一个（我好脆弱…哼，说白了，就是不想受伤撒，甚至就是不想付出，坐等天上掉馅饼。就算做不到彼此之间的深情，也做不到含恨而生，爱的力量可怕，恨的力量也很阔怕啊！ “一个人的时候可以彷徨，同床共枕时要坚定。就这样做人——在人间混日子。” “我满腔怒火；我——马吉，热爱丰富多彩的生活——可我憎恨这个人间。” “可是，爱，光有爱就够了吗？什么样的爱，什么样的怜悯才能使人达到这种理解呢
评分##看完自传后又看了一遍，感觉前面是《萨勒姆的女巫》➕《代价》，后面是《美国时钟》➕爱情。
评分##阿瑟米勒对社会是很有力量的，但有很多时候我看他创造的人物总觉得他对自己还是有些懦弱。
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