具体描述
《好孩子》对上海的学龄前儿童进行了考察，描绘了中国社会化的信念和方法是如何对道德世界建设形成的影响。在不断变化的教育环境中，该书稿把人类学和心理学的研究创新相融合，揭示了对话和辩论的相互作用，阐明了幼儿的道德倾向在日常生活中的形成过程。对广大家长和教师都有重要的帮助。
用户评价
##关于儿童的道德著作其实蛮少的（也有可能我关注的少）不过，我一直在关注“儿童”这个现代社会才产生，承载了很多成人幻想的概念。这本书其实揭露了，儿童是具有主观能动性的。他们不再是被动接受的群体。PS，看完，我对幼儿园集体主义教育和让孩子守规矩更加担忧。当然，很多有孩子的父母会觉得，“乖小孩”才更令人放心和喜爱。不管怎么样，感觉教养一个小孩确实很复杂，因为这个社会也很复杂。
评分##读关于和孩子有关的一切的书籍越多，越觉得养育一个活人个体是一件复杂的事情，就觉得怎么养都会有利弊，本来自己就算个不太合格的人，让一个生命来到世间教他养他，把他培养成一个立体的人，好难！
评分做书时想到鲁洁老师写过的一段，“人只有在现实的生活关系、生活活动中才能真实地遭遇道德。道德不是生活的一块镶嵌物，它融入、渗透于整个生活之中”。
评分##喜欢张小军老师序言里面写的：他们（儿童）作为社会道德建构的能动者（agent），不仅要践行社会之“道”，还要承受种种社会困境，为身边的生活操心。
评分##我们往往认为道德规范是社会“强加”在孩子们的头脑里，认为这些规范主要经由奖惩而被内化。但事实并非如此，孩子有自己的选择和应对。许晶从对一所中产社区幼儿园的田野调查中，看到了孩子在理解那些充满矛盾的外部道德规范时所展现的主体性，为我们展现了儿童不易被察觉的却既多样又共通的道德能力。
评分##读关于和孩子有关的一切的书籍越多，越觉得养育一个活人个体是一件复杂的事情，就觉得怎么养都会有利弊，本来自己就算个不太合格的人，让一个生命来到世间教他养他，把他培养成一个立体的人，好难！
评分##能把儿童心理学和人类学结合起来，这点很重要。但是结合的方式有点像是从心理学里找一个假设，然后用实验和人类学民族志（也可以说是自然主义的实验）来验证它。。
评分##跨学科研究的尴尬在这本书里表现的很充分。指出了人类学和心理学角度研究道德养成的局限，但并没有提出新的理论或者观点。似乎说了很多，又似乎什么都没有说清。留下很多 “很复杂很微妙有张力待深究”的线头，但是没有织成一件衣服。
评分##读关于和孩子有关的一切的书籍越多，越觉得养育一个活人个体是一件复杂的事情，就觉得怎么养都会有利弊，本来自己就算个不太合格的人，让一个生命来到世间教他养他，把他培养成一个立体的人，好难！
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