《好孩子》對上海的學齡前兒童進行瞭考察,描繪瞭中國社會化的信念和方法是如何對道德世界建設形成的影響。在不斷變化的教育環境中,該書稿把人類學和心理學的研究創新相融閤,揭示瞭對話和辯論的相互作用,闡明瞭幼兒的道德傾嚮在日常生活中的形成過程。對廣大傢長和教師都有重要的幫助。
##能把兒童心理學和人類學結閤起來,這點很重要。但是結閤的方式有點像是從心理學裏找一個假設,然後用實驗和人類學民族誌(也可以說是自然主義的實驗)來驗證它。。
評分##還行學術味道,都是些解構兒童行為的內容,誰知道兒童真正想什麼呢
評分##所謂心理學和人類學結閤不過爾爾,提齣一些錶麵的發展理論想要田野佐證僞證,二者特色都沒發揮齣來。而且民族誌本來為瞭context存在不懂為啥這操作反而去強調心理科學的privilege。描述量化問捲和道德實驗信效度幾乎都沒有。田野也不夠thick,浪費幼兒園資源。受眾群體顯然不是大陸讀者,一些引經據典莫名其妙。
評分##從孩子的初期成長可以看到一些觀念(社會、行為、心理)是怎麼結閤在一起發揮效力的。比如那個帶他喜歡的張阿姨(教師助理)去找園長要糖果的孩子,還有喊老師分蛋糕套近乎的魔童。再想起我的小時候,多麼直率,多麼神秘。
評分##跨學科研究的尷尬在這本書裏錶現的很充分。指齣瞭人類學和心理學角度研究道德養成的局限,但並沒有提齣新的理論或者觀點。似乎說瞭很多,又似乎什麼都沒有說清。留下很多 “很復雜很微妙有張力待深究”的綫頭,但是沒有織成一件衣服。
評分##跨學科研究的尷尬在這本書裏錶現的很充分。指齣瞭人類學和心理學角度研究道德養成的局限,但並沒有提齣新的理論或者觀點。似乎說瞭很多,又似乎什麼都沒有說清。留下很多 “很復雜很微妙有張力待深究”的綫頭,但是沒有織成一件衣服。
評分##把幼兒園作為一個閾限性時空(從個體進入集體、傢庭進入機構)考察兒童的道德形成和教育方式,在方法和理論上都有非常多的跨學科融閤,比如心理學實驗加入人類學田野,圍繞兒童的同理心、所有權與公平觀、分享實踐、“管教”,呈現瞭道德稟賦、場景、教育實踐等不同層次間的張力和互相型塑。吹毛求疵一下:因為田野材料切割成案例顯得比較零碎,相對缺乏脈絡性和更深入的分析,第一章交代的更大的社會文化環境好像沒有很好地體現在民族誌中(物質主義、內捲焦慮),所以幼兒園還是更像一個小小的實驗室。
評分##案例比較多,結論比較少,更像是一篇持開放性態度的論文,把更多的可能性留給讀者思考。其實書中沒有太多指導性的內容,這和書名很不一緻——書名做得很營銷,而此書更偏嚮學術,采用的方法也是民族誌的方式,以觀察為主,更多地展現瞭變革中的中國背景下,國人的教育觀念的轉變(這句話說得很像應試迴答,但我以為就是這樣)。
評分##小小失望,同為一名幼兒園兒童的母親,這本書最終並沒有帶給我多少啓發和新知,不知道是不是因為寫於十年前的緣故,畢竟這十年之間,中國社會的狀況和育兒(包括兒童道德)的理念又發生瞭相當劇烈的變化。全書早期提齣的在一個“不道德的社會”培養“有道德的孩子”的基本悖論在我看來沒有闡釋充分,也沒有提供解決思路。同時,以一個傢長的眼光來看,田野所在的這傢幼兒園在教育孩子方麵頗有值得商榷之處(當然這不是作者的問題,但導緻讀的時候帶有強烈的負麵情緒,同時質疑田野的科學性)。anyway,人類學好有趣,為什麼我讀大學時不知道這麼有趣的學科呢!
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