具体描述
★编辑推荐★
这是寺山修司关于幸福的一次次自我剖析。
他曾呼喊，“我是不幸的，请爱这个不幸的我吧”！
他用尽幻想与幽默来表演、释放，把自己从被定义中解放出来。
他完成了这场关于幸福的邂逅、冒险与狩猎。
如果你也曾感受“不幸”，不妨来看一看寺山修司。
这位作为岩井俊二、园子温、今敏、森山大道、横尾忠则、安藤忠雄、押井守等诸多日本巨匠灵感来源般的存在，是如何表达他潜伏于暗夜的异端温柔。
也许你会从字里行间中找到寺山修司幸福论的本质。
那便是，“爱自己”。
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★内容介绍★
幸福是什么？是睡懒觉、上网、吃美食？还是事业有成、家庭美满？哪些人才有资格谈论幸福呢？你的答案又是什么？也许正如寺山修司所说，“我们这个时代失去的不是‘幸福’，而是‘幸福论’”。
在这本书里，寺山修司从完全不同的独特角度出发，整修和批判古今中外的幸福论，用想象力和表演考察幸福。寺山修司没有给出明确的“何为幸福论”的答案，但毋庸置疑，你会期待邂逅幸福。
用户评价
##作者强调书籍彰显一种权利 只能单方面传递信 息 读者无法辩论 反驳(自上而下的力量称为权利) 一方面这种观点仍然来自书籍(暴力论) 一方面又作者又写书 出书 谈幸福论 这书的内容也是东一杆子西一杆子 可以看出作者涉猎广泛 可惜不会好好说话 个人观点 书籍即使有权利也大不过读者的权利 书是被动的 读者如果觉得是浪费时间 大可以丢在一边 就比如这本
评分##在寺山修司眼中，对于不断想要了解一切的人类来说，偶发事件或意外的“未知起源”的存在是不能被容忍的。问题是，这种认为历史的进程有其必然的法则、偶然只是例外的想法，或者说想要究明偶然的原因并企图使其必然化的思维逻辑是否正当。我并非要将过往的种种一切按照“现实原则”或“幻想中的真实”分类。例如以“性”为媒介的幸福论，必须时刻以“喜欢自己的人类”为前提。只有当回忆试图揭露幸福的现实警醒寺山修司时，其出现才会拥有现实意义，幸福论则经由回忆的现实性被剥去外皮露出真相。幸福，就如“灰烬制成的完美的果实与女人，一旦以手触摸就会露出真相”。
评分##《幸福论》——以前以为幸福，就是隐瞒自己的痛苦。读是书，才发现，幸福绝非目的，而是一种可能——人生过程的种种不确定性。当然，幸福绝非完成，正如狗尾巴上的虱子、小鹿眼里的闪光、地铁站外烤红薯的香气……偶然的瞬间，也有可能如寺山修司所说，一次自渎，一盏阿拉丁神灯，乃至于胖，却唤醒了我。读这本书，大致会让一些惟目的论者失望了，我反而会喜欢文字里的漫不经心，似有所指，亲切得却不值一提。
评分##寺山修司是个神人。
评分##4.0。1.你的“应当如何生存”的时代已经结束了，接下来去思考“应当如何死去”吧。2.死，只能存在于生之中。3.床单上往复运动着的两人之间，也许真有一股鬼火在“来来去去”。4.无限分裂扩张的感觉真好，自己可以化为无数人，无数人又会进入自己。5.历史没有任何目的和使命，这是我少年时期的精神纲领，不能在历史中寻找弥赛亚精神也是我对自己的一条戒律。6.回忆，犹如原野上的一朵小花，是最具反国家理念的、色欲性的、很难树立大义名分的。7.历史是这个病态世界的万能处方。历史，时而是独眼司机，时而是只有三根手指的男人，时而是青龙街之狼。历史，是特别的鞍马天狗，是拥有十二面相的怪人，是脱离了书籍世界支持着我自身传说的护身符——是让我也能够从“创造天地”开始书写的自由。
评分##对于坏天气的好用法，我有一个有益的忠告，把它加入我所思考的获得幸福的方法中去。我在写这段话的时候，外面正下着雨。屋顶上的瓦片发出了响声。无数的沟渠潺潺作响。雨水清洗后的空气，仿佛被过滤了一般。云层看上去有如绝美的百衲衣。要想捕捉到这些美感，我们就必须学习。
评分##《幸福论》——以前以为幸福，就是隐瞒自己的痛苦。读是书，才发现，幸福绝非目的，而是一种可能——人生过程的种种不确定性。当然，幸福绝非完成，正如狗尾巴上的虱子、小鹿眼里的闪光、地铁站外烤红薯的香气……偶然的瞬间，也有可能如寺山修司所说，一次自渎，一盏阿拉丁神灯，乃至于胖，却唤醒了我。读这本书，大致会让一些惟目的论者失望了，我反而会喜欢文字里的漫不经心，似有所指，亲切得却不值一提。
评分##4.0。1.你的“应当如何生存”的时代已经结束了，接下来去思考“应当如何死去”吧。2.死，只能存在于生之中。3.床单上往复运动着的两人之间，也许真有一股鬼火在“来来去去”。4.无限分裂扩张的感觉真好，自己可以化为无数人，无数人又会进入自己。5.历史没有任何目的和使命，这是我少年时期的精神纲领，不能在历史中寻找弥赛亚精神也是我对自己的一条戒律。6.回忆，犹如原野上的一朵小花，是最具反国家理念的、色欲性的、很难树立大义名分的。7.历史是这个病态世界的万能处方。历史，时而是独眼司机，时而是只有三根手指的男人，时而是青龙街之狼。历史，是特别的鞍马天狗，是拥有十二面相的怪人，是脱离了书籍世界支持着我自身传说的护身符——是让我也能够从“创造天地”开始书写的自由。
评分##讓阿蘭的《幸福論》去死吧！
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