从早期青铜时代直到罗马时期,安纳托利亚的古代城市卡尼什(今土耳其屈尔台培)一直是有人居住的地方。大约公元前2000年至公元前1750年间,这座城市处于繁荣时期,是当时古亚述贸易的前哨,也是世界历史上最早被证实的商业社会。人们在商人的私人住宅中发现了23,000多块精制的泥板,这些泥板为我们提供了从中亚到黑海和爱琴海地区的长途贸易体系诸多细节的生动描述。这些文献记录了卡尼什与阿舒尔城邦之间以及亚述商人与当地人之间的贸易等共同活动,向我们展现了经济、文化、语言、宗教和个人的生活,可以从中识别出这些个体的姓名、职业甚至个性。本书通过揭示卡尼什居民的日常生活,深入阐释了这一青铜时代充满活力的安纳托利亚社会。
##这本书给中国读者提供了更宽的视角,反过来审视中国青铜文明,或许能看到更真实的事实
评分##拉尔森在开头谦虚地表示这本书也供爱好者翻阅,但很快又表示“在这个世界上只有十几位专家的领域里,所写的书籍和文章一般是技术性很强的,而且领域外的人几乎看不懂。” 况且,古亚述领域的专家稍不留意就会成为箭垛,能得到广泛承认的观点很少。 在卡尼什,“在炎热的夏季,人们会在屋顶上过夜。”我想,我也将以歌颂星星的寸心,去掬起三千八百多年前的星光。随后,我要走上那条付与我的路。 今夜也有风拂过星辰。
评分##通过卡尼什出土的文书来重构古亚述时期阿淑尔城与安纳托利亚地区亚述商港的面貌,从大量的经济文献中重构出具体的家庭谱系以及其他们的具体的经济与社会活动,再以此为依据进一步重构当时两地亚述人的社会经济、政治制度、以及宗教文化形态,依据海量的零碎文献重构出如此完整且生动的历史,令人敬佩的作品。不过他这个写法并不是很好读,建议把附录先看几遍,不然会非常混乱。
评分##主要阅读了第一和第二部分
评分##这本书的重点在于副标题“青铜时代安纳托利亚的商业殖民地”,远距离长途贸易的双方是古亚述时期的阿舒尔城和安纳托利亚的卡尼什(赫梯王国之前),书信文献基本来自卡尼什,而缺少阿舒尔方面的材料(保存问题),二者在政治和文化上分别展现出分离自治和杂合交融的特点。虽然这种贸易持续时间不长,需要谨慎对待其普遍性和特殊性,但至少展现了古代近东地区商业贸易的一种图景:古代人的经济头脑、贸易形式、个人与家族的摩擦,以及经济与政治之间的关系并不比现代人更落后更愚笨,在有限的历史发展进程下,他们足够聪明。最后,这种商贸系统的决定因素(即使本区各个古文明表现出的具体模式不同)在于“战略物资和奢侈品在整个地区的相对自由流动和运输”(p356)。 https://www.cappadociahistory.com
评分##拉尔森在开头谦虚地表示这本书也供爱好者翻阅,但很快又表示“在这个世界上只有十几位专家的领域里,所写的书籍和文章一般是技术性很强的,而且领域外的人几乎看不懂。” 况且,古亚述领域的专家稍不留意就会成为箭垛,能得到广泛承认的观点很少。 在卡尼什,“在炎热的夏季,人们会在屋顶上过夜。”我想,我也将以歌颂星星的寸心,去掬起三千八百多年前的星光。随后,我要走上那条付与我的路。 今夜也有风拂过星辰。
评分##很好,亚述学的书在国内本来就少,资料还都比较老,这本算很不错了
评分##这本书的重点在于副标题“青铜时代安纳托利亚的商业殖民地”,远距离长途贸易的双方是古亚述时期的阿舒尔城和安纳托利亚的卡尼什(赫梯王国之前),书信文献基本来自卡尼什,而缺少阿舒尔方面的材料(保存问题),二者在政治和文化上分别展现出分离自治和杂合交融的特点。虽然这种贸易持续时间不长,需要谨慎对待其普遍性和特殊性,但至少展现了古代近东地区商业贸易的一种图景:古代人的经济头脑、贸易形式、个人与家族的摩擦,以及经济与政治之间的关系并不比现代人更落后更愚笨,在有限的历史发展进程下,他们足够聪明。最后,这种商贸系统的决定因素(即使本区各个古文明表现出的具体模式不同)在于“战略物资和奢侈品在整个地区的相对自由流动和运输”(p356)。 https://www.cappadociahistory.com
评分##看了一下评分,好高。作者在开头写翻译和解释这些文献不是简单的事,好在抽丝剥茧,将政治建设和商业面貌、区域联结等,勾画清楚。但是整本读下来,有些浮于表面,当然泥板文书的解读也算足够了。
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