這是榮獲瞭2018年吉爾德·勒曼軍事曆史奬的一部經典作品,也是全球海洋史領域知名學者、英國曆史學傢安德魯·蘭伯特的核心著作。
這本有著“大思考”意義的作品,講述瞭海權國傢曾經的輝煌時代與未來的方嚮,探索古往今來中等國傢如何有意識地打造以海洋為核心的特色,深度剖析海陸文明的根本衝突與現代世界格局的形成過程。
在這書中,作者著眼於五個對外部世界充滿好奇的海權國傢:雅典、迦太基、威尼斯、荷蘭、英國,探討其與生俱來的獨特的海權文化如何使得它們獲得瞭超越自身疆域規模的成功,成為盛極一時的“海洋霸主”。但當陸權與海權的衝突日益鮮明,全球格局因之發生劇變之時,“海洋”的地位開始被重新思考和定義,這也是我們今天需要關注和解決的問題。
##1 海權國傢的誕生,即受自然環境的影響,也是自主的發展道路選擇。 2.海權與陸權國傢之間的競爭,既有直接的政治經濟利益訴求,也是一種文明基因上的衝突。 3.海權國傢依靠貿易和海軍作為自身發展的兩大支柱,但兩者的維係也需要持續的技術投入與政策引導。
評分##我來說說本書吸引我的幾點:1,作者長得還挺帥,領帶都是印花紅色,夠悶sao啊;2,書很厚重,封麵燙金質感特彆好,在陽光下閃閃發光。藍黑配色也是非常有檔次的;3,內封是做舊感(我甚至更喜歡內封 ̄□ ̄||),米色,感覺旁邊應該搭配一隻鵝毛筆;4,參考文獻,竟然有好幾頁好幾頁······5,猛吸瞭一下書頁,沒有劣質的難聞的味道;6,當然,最好的還是內容,妙。
評分西方文明起源於古希臘,作者的海權與陸權,隻是古希臘文化適應不同地理環境的雙生子,兩者並無本質差異。作者引以為傲的民主,在雅典和迦太基時代,隻是小奴隸主對抗大奴隸主與獨裁者的奴隸主民主政治,一旦擴大到公民階層就會引發暴民政治。而現代西方民主演化為一種被資本操控的寡頭政治,65億被壓迫被奴役第三世界人民已經放棄幻想,因為資本永遠不會有良心,民粹主義永遠不會有理智的和平發展與公平競爭的長遠眼光。
評分##作者試圖從五個先後曾是海權國傢的雅典、迦太基、威尼斯、荷蘭和英國中找齣它們獨有的特點,從中跟讀者一並瞭解為何這五個例子努力想成為海權國傢。大抵是因為海上貿易規模擴大和發展條件受約束,它們纔想進一步擴張陸地範圍。承認海權身份本身就是清晰瞭解力量太弱小,還有承認自身不對稱的優勢(海上條件與地理位置的局限)。它們最初都是為瞭謀求貿易發展。後來的野望或是保護本土利益,讓它們崛起。然而,它們自身逐漸壯大,引來瞭普世君主國的恐懼(懷疑自己地位和利益受威脅)。迦太基或是這裏最溫和被動的。它卻被認定如同新鮮的無花果一樣跟羅馬距離貼近(威脅到羅馬利益)。是否像羅得斯那樣擺低姿態保持中立就不會被侵擾?然而那樣海上貿易往來就無法步步繁榮興旺。從它們的曆史中吸取教訓,是後來人(讀者)能做的吧。
評分##L
評分##不管是陸權、海權、空權,甚至是太空權,本質上還是綜閤國力的體現。至於願不願意通過挾製這些空間來獲得戰略打擊能力,那就要看這個國傢、民族的野心、氣度與實踐水平瞭
評分##我來說說本書吸引我的幾點:1,作者長得還挺帥,領帶都是印花紅色,夠悶sao啊;2,書很厚重,封麵燙金質感特彆好,在陽光下閃閃發光。藍黑配色也是非常有檔次的;3,內封是做舊感(我甚至更喜歡內封 ̄□ ̄||),米色,感覺旁邊應該搭配一隻鵝毛筆;4,參考文獻,竟然有好幾頁好幾頁······5,猛吸瞭一下書頁,沒有劣質的難聞的味道;6,當然,最好的還是內容,妙。
評分##我真是信瞭你的邪,一上來就嚶嚶嚶,我,阿英,海權國傢,弱小可憐無助,自由平等包容。中美俄大陸列強欺負人,海權,我們的身份,你們的戰略,嚶嚶嚶,我們好怕被欺負我們隻想做生意,大傢一起love&peace好咩。
評分##雖然是一段曆史,但現實關切躍然紙麵,海權和製海權的區分貫穿全書,海洋國傢如何興起又走入沒落被大陸國傢強大資源加持下的製海權擊敗,是全書主綫。伴隨這一過程的也是殖民活動得興起到消失,資本主義經濟形態從開采和種植園走嚮新型的策略。
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