/ 第一捲 /
緻讀者（一）
瓜姬
田螺長者
無手姑娘
魚妻
鶴妻
猴女婿
母親的眼珠
天女下凡
猜謎女婿
燒烤蕪菁的甚四郎
畫像妻子
山神和掃帚神
猴長者
老爺子和蟹
地藏極樂世界
摘瘤子的老爺子
天福地福
買夢的男子
撒灰童子
三兄弟
狗和貓和戒指
神耳
稻草王子
火男的故事
金茄子
先知童子
大豆樹
好運的獵人
旅人馬
趕牛車的與山姥
不吃飯的女人
獨棟屋裏的老婆子
剃頭狐狸
喬變的狸
百變頭巾
小鳥的傳說
杜宇兄弟
山鴿的孝行
啄木鳥與麻雀
郭公
水乞鳥
不孝的山鴿
一隻綁腿
杜鵑與後媽
行行子
馬追鳥
動物的競爭
貓與蟹
老虎和狐狸
狼、狐狸、獅子和老虎
貓與十二生肖
鯨和海參
狐狸的故事
尾巴釣魚
狐狸和水獺
偷魚賊
熊和狐狸
狸和狐
鵪鶉和狐狸
哢嚓哢嚓山
緻讀者（二）
桃太郎
桃子太郎
竹童子
砍竹子的老爺子
灰小子
百閤若大臣
蛤蟆報恩
狐妻
文福茶釜
燈颱樹的話
摘山梨
鬼妹妹
鬼笑瞭
割瞭舌頭的麻雀
猴子的地藏
拖鼻涕小子
池沼精的信使
不倒翁
買味噌橋
做夢小子
一睡三年睡太郎
最後的假話
假話袋
讓屁股鳴叫的篦子
鼻神權次
原來的平六
智多星
一語值韆金
大和尚與小和尚
豆沙團的娘老子
耳朵上的被子
無發無神
三個女婿
“您說得”的頭
呆子女婿
該這麼做
死心眼兒
女婿的鞦收宴
三個人的癖
下冊
/ 第二捲 /（續上冊）
垢太郎
老鷹的兒
蛇兒子
紅皿和欠皿
阿月和阿星
摺瞭腰的麻雀
鬼女婿
三張牌
貓和茶釜蓋
竹篦太郎
山童和獵人
塔諾邱
開花老爺子
鯉魚報恩
龍宮的貓
齣鹽的石磨
一眼韆兩
讓鼻子長長的綫捲
寶葫蘆
寶木屐
寶物精
返老還童水
冒失鬼
如果撿到錢
三個小販
兩個懶漢
糊塗老爺子
老婆變鼻屎
媳婦從哪兒齣門
胸口煮紅豆
雪老婆
尼姑的裁斷（鬆山鏡）
傻瓜村的人們
拿蔥來
“作”鯛魚
滾芋頭
鼴鼠嫁女
奇問妙答
兩匹白布
仁王與杜闊伊
狸貓的窩
稻草禮物
無盡頭故事
/ 第三捲 /
緻讀者（三）
燒炭長者
蜻蜓長者
新生兒的命運
一寸法師
五分次郎
捕雁老爺子
戴鬥笠的地藏
年三十的客人
會說話的龜
寶手巾
買“年貨市場”
窮神
粘住粘住
吹笛女婿
浦島太郎
浦島
黃金斧
老鼠極樂世界
黃鶯的傢
棄老山
鬼與三個孩子
米芽粟芽
白鳥姐姐
骸骨的歌
雉雞若不叫
蠶的起源
蛇女婿
鯉女
貓的歌
狼報恩
天神的金索鏈
水蜘蛛
木匠與鬼六
鬼笑話
隨頓和尚
馬屁股的偷窺洞
兩尊觀音
草包貨袋上的狐狸
八反袋狐狸
舊屋漏
煙草的起源
右眼瞎
活猴肝
鼴鼠與蛤蟆
豆子、稻草和炭
猴蟹大戰
猴與蟹
猴子與蛤蟆
猴子與雉雞
南島的猴和蟹
兔子、狸貓、猴子和水獺
兔子與烏龜
跳蚤與虱子
輸給烏龜的兔子
鸛鳥、蝦和鯨
貪心的角鷹
蜈蚣請醫生
螺螄與野老芋
蛙與蟹
歪打正著
登上天的兒子
比不說話
吹牛比賽
老鼠經
三尺長的草鞋
壽限無
嗨喲
膿包瘡
變成鷹
狂歌故事
自己拿
門前的鬆樹
沒鼻子的歌
方丈的夜遊
不能的歌
放屁守倉人
放屁媳婦
愚蠢的人
枕頭
燒得好
黃鶯過山榖
彥市/吉四六的故事
報火警
看病人
野鴨湯
三寶鳥
老鷹的雛
春耕
石磨與馬
過關卡
臼杵的鰻魚
釣河童
隱身蓑笠
石肥三年
狐狸新娘
牛鼻環
水罐
老虎油
跳蚤是藥
米櫧
吉五郎登天
打星星
公差飯
偷飯賊
惜物
灑齣來啦
抓野鴨
聲音大
小故事
解說
參考的研究書目
資料
· · · · · · (收起)
具體描述
聽，這很久很久以前流傳下來的故事——
也不知真的發生過還是沒發生過，
即便沒有，
必當真有過來聽呀——
“講瞭一百萬次的故事”日本捲。“講瞭100萬次的故事”係列，是樂府文化故事係列的重要組成部分。在這套叢書中，我們收集瞭不同國傢和地區有著深厚生命力的民間傳說、神話和童 話故事，它們都是來自往昔的聲音，呈現齣故事的原初麵貌，更呈現齣不同民族和整個人類童年的模樣。這些故事與大自然和想象力密不可分，讓我們看到瞭生生不息的人類精神世界，也看到瞭人性和文化的發展脈絡。這些故事像人類的DNA密碼一樣，在講述中傳遞訊息。它們或熟悉，或陌生，閱讀這套叢書，就像在世界各個地域深度旅行一樣，領略著不同的精神傳統。
本書為精裝上下冊套裝，其底本是日本民俗學傢關敬吾編《日本の昔ばなし》三捲本，由美空翻譯，小滿繪圖。結集在這裏的民間故事，如《桃 太郎》《浦島太郎》《摘瘤子的 老爺子》《一寸法師》《割瞭舌頭的麻雀》等都是從古至今在日本流傳、為村中老翁老嫗們代代傳講的傳統民間故事，也就是筆錄的口承故事，故事類型多樣，想象豐富，是培養兒童想象力的極佳讀物。
古老的昔話隨著歲月流轉被口口相傳地保留瞭下來，其中相當一部分在流傳的過程中發生瞭改變，作為日本民俗學之父柳田國男的弟子，關敬吾在搜集整理這些故事的時候，也在探究這些改變，其中涉及瞭日本古時的風土人情、生活習慣、民族心理、觀念信仰等，跟著民俗學傢探究這些改變的發生，也是閱讀本書的一大趣味
用戶評價
日本版的安徒生童話或者山海經，故事大緻分為以下幾種，1.老實人撿老婆類型，撿瞭一個田螺，無手殘疾菇涼，最後遇見神仙修復為美麗的容顔大團圓結局。2.白富美撿女婿類型，一堆人搶白富美，菇涼選瞭遇見一麵私定終身的男主。3.老爺子和老婆婆類型，一般都是老婆婆比較貪財，最終結局塵歸塵土歸土，什麼都得不到。4.索命怪物型，老實人遇見黑山老妖如何逃脫最後大團圓結局。5.窮人得到財寶的故事，6.人變動物類型，人生前做瞭某某事所以要變成鳥蛇狐狸。7.動物變人類型。看這類故事彆帶腦子，本身就是日本寓言故事給孩子睡前故事類型的。
評分##日本文學中，常常有種異於西方小說的虛構技術，還有河閤隼雄寫的日本傳說和民族性的關係，比如山姥和東亞女性形象，我們對民間故事的瞭解有待提高，這書是個有趣的故事集，深究起來，也可以做個研習源頭的資料。
評分##好玩的故事。很多好像都聽過呢。第一個故事瓜姬就把我給感動到瞭。。。讀的時候纔發現之前有買過柳田國男的日本的昔話。很多故事都是同一主題的不同版本，對照閱讀尤為有趣。隻是給娃講太費嗓子瞭。。。他喜歡的不行，讓他自己看又不乾。。。
評分##民間故事果然是文學藝術的創作之源，好多與日本（乃至東亞）文化精神原型脈脈相通似曾相識，無論是在對立二元結構還是三段式結構的故事凝聚著平民哲學和幽默，提供瞭諸多民族學、民俗學、人類學、社會學的視角，諸惡莫作、諸善奉行，人在做、天在看，簡單道理流傳久遠（而我們卻忘瞭聽）。謝@153607885 ???? #讀而益#067
評分##昔話就是過去口頭流傳的故事，主要分為動物譚、笑話和狹義的故事三種，其中也包括一些鬼神故事。選的故事大都較短，作者似乎認為短的更可信，而且本著奉獻給讀者原汁原味故事的原則，不對故事做任何改動。這些日本流傳的口頭故事和中國故事（比如《聊齋汊子》）有不少相似之處，同為東亞國傢也算正常，其中偶爾有我們耳熟能詳的，比如水神用金斧頭考驗人的故事。當然也有一些不同，比如會有一些說唱的段落，另外主人公經常都是老頭老太太，似乎爺爺奶奶們是在講述自己的故事。整體來說，善與惡是故事永恒的主題，善的總是傻人有傻福，而惡的卻總是弄巧成拙，也是錶達瞭一種懲惡揚善的美好期望吧！
評分日本版的安徒生童話或者山海經，故事大緻分為以下幾種，1.老實人撿老婆類型，撿瞭一個田螺，無手殘疾菇涼，最後遇見神仙修復為美麗的容顔大團圓結局。2.白富美撿女婿類型，一堆人搶白富美，菇涼選瞭遇見一麵私定終身的男主。3.老爺子和老婆婆類型，一般都是老婆婆比較貪財，最終結局塵歸塵土歸土，什麼都得不到。4.索命怪物型，老實人遇見黑山老妖如何逃脫最後大團圓結局。5.窮人得到財寶的故事，6.人變動物類型，人生前做瞭某某事所以要變成鳥蛇狐狸。7.動物變人類型。看這類故事彆帶腦子，本身就是日本寓言故事給孩子睡前故事類型的。
評分##這套是講瞭一百萬次的故事係列中的日本民間故事。日本民間故事和傳說我買過不少各版本，但都沒有這套收錄得多。這套書挺閤適給小朋友講故事用，去掉些稍凶殘的，傢長妥妥能混一年。很神奇的是各國民間故事總會有些相似的情節，讀多瞭會恍惚似曾相識。翻譯大概為瞭體現鄉土氣息用瞭很多“俺”，我嗅齣瞭山東味。
評分##民間故事果然是文學藝術的創作之源，好多與日本（乃至東亞）文化精神原型脈脈相通似曾相識，無論是在對立二元結構還是三段式結構的故事凝聚著平民哲學和幽默，提供瞭諸多民族學、民俗學、人類學、社會學的視角，諸惡莫作、諸善奉行，人在做、天在看，簡單道理流傳久遠（而我們卻忘瞭聽）。謝@153607885 ???? #讀而益#067
評分##樂府做的這一係列“100萬次的故事”日後想必也是研究各國民間文學的寶藏啊。日本的這套國內的可追溯的版本已是上世紀八十年代。很多故事跟兒時長輩同我們講述的相差不大，這些故事看似缺乏內在邏輯性，全隨編故事的人意願。但也依循著人們的生活規則，有些則為瞭演繹社會習俗現象的起源，或考慮讀者閱讀期待，也傳遞善惡財富價值觀。封底寫它是日本作傢、電影導演的想象力源泉，它確有此功。
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