具体描述
《欧洲史》是英国历史学家诺曼·戴维斯的代表作。它为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统，呈现出难得一见的整体史印象。它将传统叙述方式与特写结合，容纳了经常被严肃历史学家忽略的各种奇特事物和思想，成为近年来深具价值和说服力的欧洲通史作品。
《欧洲史：帝国时代（约33 0—1493）》讲述的是欧洲中世纪的历史。中世纪的中心主题，是将基督教重新组织成一种新的帝国制度：第一步是查理曼加冕，最后一步是莫斯科大公伊凡三世自称沙皇。而这种新制度的基础，与维京人、马扎尔人、蒙古人等周边民族的活动密不可分。随着新民族的加入，基督教共同体不断扩大，这个共同体的内部则酝酿着分裂与衰败。到中世纪晚期，人们认识到基督教会已如疾病缠身，但对于如何医治它却束手无策，黑死病被当成上帝对基督教世界的罪恶的惩罚。不过，黑暗的社会里已蕴藏着变化与革新的倾向，可以说，中世纪晚期的欧洲人是生于灾患的婴儿……
用户评价
##总体上，这一部除语言较显冗余外，其他都值得肯定，在同类型书籍中可以算是中等。
评分##对于欧洲史不够熟悉的朋友来说，这本书关于事件细节的描述过多，反倒不容易让人抓住主线发展。
评分##第一卷没什么感觉一下就看完了，这一本涉及的范围正好是自己所熟悉的，然后我就发现问题非常大以至于无法顺利看下去。不推荐阅读。
评分##基督教，在欧洲中世纪与帝国密不可分，它既代表着欧洲人民的希望，又体现了欧洲人民的绝望。战争与统一是欧洲内无数国家的奋斗目标，帝国时代就是围绕着基督教与帝国间征服与被征服的战争史。
评分##诺曼.戴维斯的《欧洲史》第二部分，讲述的是欧洲中世纪的历史。中世纪这个词首先来自于基督徒，以后也始终与基督徒紧紧联系在一起。所以我们不难想象，中世纪的主题是关于基督教及其教徒的故事。这样来看，历史就相对简单多了！ 当今的基督教信徒遍布天下，然而最初他们的盛衰，他们的帝国，他们的善和血腥，他们的灾难……相信我那信奉基督的叔婶都会一边惊讶一边有兴味品读吧！通俗又有信服力的读本。
评分##作为企鹅欧洲史文艺复兴部分还未出版的衔接读物
评分##翻译质量确实有些高开低走，关于宗教的叙述比较琐碎，适合在对基本史实有了解的基础上阅读。作者的强项是东欧史与民族共同体的形成，对波兰、乌克兰、俄罗斯历史感兴趣的读者读起来会很舒服。
评分##总体上，这一部除语言较显冗余外，其他都值得肯定，在同类型书籍中可以算是中等。
评分##这是一个重合的时代，大部分都是中世纪，但并不是死水一潭、静止、黑暗的，而是时刻在运动的，是剧烈的运动着的。等到它停歇下来的时候，也许就是现代来临的时刻了。
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