耶稣之死

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[南非] J.M.库切
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第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
· · · · · · (收起)

具体描述

本书是库切的最新小说,也是“耶稣三部曲”的完结篇。《耶稣之死》的主角仍是少年大卫。

大卫已经十岁,每周和他的朋友一起踢足球,他们没有设备或者规则。邻近孤儿院的院长邀请他们组成正式球队,和寄宿学校的球队比赛。为了在能够获胜的队伍踢球,大卫选择离开自己的家,去孤儿院生活。

然而很快,他成为一种神秘疾病的牺牲品。关于大卫的病,他身边的人们众说纷纭:医生、教师、朋友、父母以不同的方式对待、阐述着大卫的情况。大卫死后,人人都开始了各自不同的纪念方式,甚至有人说,大卫给自己留下了关于世界的秘密信息……

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“一部思想丰富、洞察敏锐的完结篇……与前两部作品一样,库切用简洁的行文表达哲思。故事中,与西蒙的人文思考形成鲜明对比的,是大卫坎坷地确立信仰并发现自己将有一死的旅程。这是一部充满作家雄心并且令读者满意的终章。”

——《出版人周刊》

用户评价

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##最近爱上了库切

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接续第二部西蒙的转变,他出于父爱和教育而非理解接受大卫,但这种转变并不被理解。前书主题教育、数字、舞蹈在开篇汇聚成社会规训和自由意志的矛盾,继而转向科学和死亡。库切漂亮地放下探讨,让这个漫长的故事走向悲伤和平静。他告别了塞万提斯和老陀,真正走向了圣经,连二哥德米特里都成了门徒。库切把我们困进了一座没有出路的迷宫,最后以他特有的优雅把我们放了出来,哪怕依然怀念哪些眼花缭乱的炫技和大谈黑格尔坏的无限的大卫,没有人知道迷宫意味着什么,世界的不可解被小说复刻,正如我们不知道大卫究竟传递给世界什么样的信息。

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接续第二部西蒙的转变,他出于父爱和教育而非理解接受大卫,但这种转变并不被理解。前书主题教育、数字、舞蹈在开篇汇聚成社会规训和自由意志的矛盾,继而转向科学和死亡。库切漂亮地放下探讨,让这个漫长的故事走向悲伤和平静。他告别了塞万提斯和老陀,真正走向了圣经,连二哥德米特里都成了门徒。库切把我们困进了一座没有出路的迷宫,最后以他特有的优雅把我们放了出来,哪怕依然怀念哪些眼花缭乱的炫技和大谈黑格尔坏的无限的大卫,没有人知道迷宫意味着什么,世界的不可解被小说复刻,正如我们不知道大卫究竟传递给世界什么样的信息。

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##三本书的最后一本,每一本都独立成书,每本之间又有时间上的推进和内容上的联系。与其说这本书作为一本小说被我读到,不如说通过这个奇怪的故事让我重新思考所谓“故事”到底是什么?如何这就是精彩的故事,那个就不是精彩的故事?如何这个是一个聪明且高级的小说,那个就不是?就像评价一部电影,一部商业电影的优劣一样。这部像电影剧本一样的小说把历史时间从世界抽离了出去,这个世界有汽车,但是人们不相信科技对世界的改变。那个如耶稣还是一个孩子一般遥远的时代,我们并不理解我们自身,但是我们有提问的能力和权利,带着养育后代的义务和责任走在路上,在人与人不理解和爱中寻找和落空。我把我在这本书里理解的信息写在这里,希望能理解到大卫传递的信息。读这本书真的是一个艰难的过程,希望在未来能得到一个对它清晰的认识,只是现在并没有。

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##耶稣三部曲完结篇,跟题目一样悲伤,混杂一点宗教,浅显地讲了“父母”和“孩子”之间的无效沟通,以及死去了孩子之后的影响。

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##我们渴求的不是什么面包,而是词汇

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##最近爱上了库切

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##不知道作者想表达什么,批判对死去的羊羔冷漠的女性,然后把谋杀人类婴儿的堂吉柯德视为超然的人物???

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##不知道作者想表达什么,批判对死去的羊羔冷漠的女性,然后把谋杀人类婴儿的堂吉柯德视为超然的人物???

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